狗仔的修真娱乐圈
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第两百三十八章 加罗神族的往事

    “而且,这小子修炼的功法,有点意思。”

    帝舜似乎在推算什么,可是过了会就摇摇头,放弃了。

    “神隐星的功法?”

    听起来像疑问句,但帝瑶的意思却神隐星也有值得在意的功法?作为这边星界的原主人,主要是人形生物可以修炼的功法,就没有比加罗神族更突出的!这可不是一句夸大其词的话,加罗神族作为高级生命和神隐星或者说徐飞前世的地球可是不一样的。

    作为高阶智慧生命,加罗神族也有其起源,也就是战神的传说。

    传说中加罗神族一开始无非也就是类似神隐星土著这样的矇昧种族而已,甚至还不如!他们也是从原始人进化到封建社会,再从封建社会到工业资本主义社会,然后开始科技什么的,加罗神族发现人体可以通过修炼进化可能就和徐飞前世一样——到他死地球上还认为修炼这些都是小说里的情节。科技和生物学等等各方面的飞速发展让已经走出母星的加罗神族看到了强大的希望,偶遇太空中不知道那里飘来的修士尸体更是为他们打开了一扇门,就这样,加罗神族用亿万年普及和进入科技+修真的社会体系,虽然中间也经历过无穷多次的自我毁灭或者来自外太空的强袭,但加罗神族都顶住了!

    一路行来,加罗神族的功法是什么?

    开始的那具尸体?

    当然不是!

    漫长的征服和反抗,漫长的征战和逃离,加罗神族之所以能最后称霸这片宇宙,究其根本就是因为他们一直在更新并且完善适合他们的功法!可这些功法都是来源于他们本身么?

    说了你信?

    鸡鸣狗盗,群殴夺宝这类的事儿加罗神族干了不知道多少回,但凡能找到的更高修真或者生命等级,哪一个不是通过各种手段慢慢耗死的?华夏有句老话叫“取其精华,去其糟粕”,加罗神族将这一点那是发挥的淋漓尽致,不然靠金丹期的修士去研究元婴期的功法?第一个吃西红柿的人应该怎么办?

    修士的功法越到高等级就越天马行空,那可不是有一台超级电脑就能完成的,一些天地感悟之类的东西就算告诉你又何妨?找不到那个契机,耗死的人到今天还那么多,何况“创业”之处的加罗神族?

    所以加罗神族之所以喜欢掠夺,那也是一个种族崛起的必要特征!

    能说整个加罗星界没有比加罗神族更强的功法,当然是因为加罗神族当初把比他们强的都蚕食了,功法都拿来融合了,哪还有“有点意思”的功法?

    “不,是圣典的分支!”

    “难道?”

    “是那部分,但是这小子修炼的功法也不知道是被哪个大能修改过,不仅改善了那一部分最核心的缺陷,还把它的攻击性减弱了,从这方面看来,如果融合这一段圣典,那么加罗神族以后就不是征服种族,而是统治种族!”

    帝舜纯黑犹如深渊的眼里也透出了一丝神采,虽然短暂,但身边的帝瑶还是看得一清二楚。

    “也就是说,通往圣境的路,重新打开了?”

    加罗神族之所以能称霸这片星界,帝族矫勇善战,释族善于谋略当然都很重要,但那位,也就是加罗神族信仰的战神,准圣纳达尔,才是他们一路披荆斩棘的根本所在!

    整个加罗星界,就这么一位准圣!

    加罗神族的陨落与其说是因为帝族和释族的分裂,还不如说是因为准圣纳达尔的离开。

    “吾将去往一星星界,去为吾族寻找攀登的路!”

    这就完了,不知道多少年前的哪一天,几乎所有加罗神界的生灵都听到了这么一句话,然后就没有然后了,已经成为加罗神界主人的加罗神族已经无敌,除了和星界边缘处当时以为是太空种族的火焰之灵常年交战,整个星界都处于一种相对安静的状态,直到火焰之灵背后的主子出现。

    离了准圣纳达尔,加罗神族依旧强大!当时的加罗神族虽然就一位准圣,但神境的高手并不少。真神境的存在在当时的加罗星界已经是无敌的存在!而这样的平静也持续了很多年,多到像神隐星这样的星球从蛮荒,进化到神圣大陆分裂以前。

    真神境的存在多,那就代表可以晋升准圣境的后备力量多,加罗神族当然也是这么想的。

    十个真神境可能突破不了一个准圣,那一百个,一千个呢?又或者一万个,十万个?

    不要低估当时的加罗神族,统御整个星界的他们拥有无穷无尽的资源,功法又是已经出过准圣境的《圣典》,按理来说准圣境界的突破应该就像当初大家突破神境一样“简单”,无非就是能量积攒到质变的过程,却没想到足以再征服一个甚至数个二星星

    界的加罗神族顶尖战力,就在这种平静中要么耗死,要么跑去其他星界碰运气,要么战死在后来主人出面的火焰之灵战场上。

    帝族和释族的分裂,也是那个时候开始的。

    帝族主战,所以当时帝族的领袖的意思当然是要么和火焰之灵同归于尽,要么就离开加罗星界,去更高等级的星界,或者去同等级星界,反正一路继续打就行了。但当时的十足领袖却通过对未来的占卜发现剩下的加罗神族应该留在这片星界,机会在未来!

    一向焦不离孟孟不离焦的两个加罗神族分支出现了明显的意见冲突,这就导致了后面一系列的惨剧,和最终差点灭族的悲剧。

    当时的预言已经无存考证了,加罗神族重新崛起的契机也一直只是个传说而已,就算近年来已经隐隐摸到神境门口的帝舜也以为那只是个传说的时候,徐飞出现了。

    他,带着改良版的圣典部分出现了!

    准圣,也就是战神纳达尔离开后剩下的真神境高手在漫长的岁月里不知道做过多少改变和实验,可就是眼看着准圣境无可奈何,零零总总那么多年,当然有人提出过是功法的问题,可就算这样,他们也说不出功法的问题在哪,更不敢随意更改功法,因为当初的纳达尔是怎么晋升的,连他自己都说不明白,如果贸然改动功法,连真神境都升不上去,那不是扯淡了?

    帝释天不仅和释空一起看过徐飞的《大衍歌诀》,甚至还从帝释天的身上离开,寄生在徐飞身上一段时间过,所以徐飞修炼的功法,论熟悉程度可能帝舜比他更了解,之所以有这些看法,也是帝舜几年来通过观察得来的——他们这种人,肯定不会轻易去尝试什么,有人帮忙试练不香么?

    徐飞突破元婴期的那一幕对于别人来说只不过是震惊,但对于自己当时突破元婴比徐飞还轻松的帝舜来说,一切都有了答案。

    修改出《大衍歌诀》的一定是大能,那种即便自家准圣回来都要认怂的大能!因为只有这种人才能用更高境界的眼光去修改加罗神族的《圣典》中最重要的一处弊端,也就是帝瑶口中圣境的大门!

    《加罗圣典》中最被怀疑的一段就是吸收能量的那部分。帝族之所以善战喜战,释族之所以一直游弋在战场周围,归期根本就是为了吸收其他生物的能量,通过不断的征战来攀登更高的等级。但问题用就出现在这里,无休止的掠杀和吞噬,先不说是不是有伤天合,仅就吸收来的乱七八槽能量来说,即便加罗神族不断的压缩和过滤这些能量,也没办法做到完全的纯净这些能量,而这一点就是加罗神族高层普遍认为真神境无法晋升准圣境的缘由!

    这一点还真是有证据的!

    准圣纳达尔,全名叫帝释纳达尔!所以从名字上就能看出来,这位准圣,或者说黑白双瞳的帝释天为什么会被视为返祖,是战神传承的根本原因是这种特殊的存在,本身就是加罗神族的奇迹!

    首先,加罗神族不是一个种族,而是当时母星上所有种族的总称,就像现在的帝族还有很多的附属种族一样。帝族和释族之所以允许这些附属种族的存在并且挂着加罗神族的称谓,那可不是他们良心发现——帝族和释族本身作为加罗神族最强大的两个传承,他们互相结合是生不出后代的!纯种的帝族来自于帝族内部繁衍,释族也一样!而无论是帝族内部繁衍或者释族的内部繁衍都有一个致命的问题,成功率低!这就是为什么帝瑶身为帝舜第一任伴侣一起过了几万年也没有后代,而当帝释天即便是那个女人的孩子,帝瑶也一样视为己出的原因!

    同族之前因为生命等级的提升繁育后代的能力都会不断减低,帝族和释族只能把眼光方向其他种族,也就是母星的其他种族,这就成了后来的力族等等种族强大起来的源头。

    话说回来,同族尚且这样,帝族和释族杂交繁衍后代的可能性就更低了——低到什么程度?加罗神族漫长的历史上,就出现过准圣纳达尔和帝释天两个!

    两个!

    再说其次,纳达尔当初只是个例外。

    帝族和释族不能繁衍后代,但这并不代表他们不能相爱——说句玛丽苏的话,别说同属人形生物只是不同族不能繁衍后代,按徐飞前世的说法,是不是人形生物都隔绝不了惊世骇俗的爱情!

    纳达尔生来就是黑白双瞳,他的黑瞳完全继承了帝族的血统,但白瞳却和帝族女性的白瞳不一样。帝族女性虽然也是白瞳,但眼仁儿还是有一圈黑色的印记的,而释族的白瞳是完全的白色,整个眼睛一张开就是一片白,一丝杂色都没有!

    纳达尔的白瞳就是这样的。

    所以当时已经有人晋升神境的加罗神族开始有意的培养纳达尔,而纳达尔的天赋能力也确实和其他加罗神族不同——他可以通过吞噬其他能量体修炼,只要是能量,无论是有形的还是无形的,纳达尔都

    可以吸收!而这也就造成了纳达尔不需要去战场上吸收吞噬其他种族和敌对势力的能量,待在大本营就可以修炼!

    综上所述,纳达尔的修炼更像是现在的神隐星修士——一路灵石嗑到死!

    而他的体内,应该就不存在任何通过吞噬其他物种得来的杂质!

    可惜的是,即便当时存在这种说法的声音并不少,但已经习惯了本身修炼功法的加罗神族也很难去适应新的功法——他们不是战神之体,根本没有办法快速大量的吸收灵石中的灵力!当然,加罗神族理解的吸收能力和神隐星修士的理解肯定是不同的,做到比神隐星土著更快的吸收程度对于加罗神族来说还是很容易的。

    像神隐星的修士,不考虑瓶颈,不考虑感悟,我考虑灵石来源,只谈对能量的需求,一个初入炼气的修士一路从炼气期修炼到合体期,就算前面的所有条件都满足,只要不是那种天赋异禀的妖怪,正常人都要千年左右!合体到渡劫乃至大乘,因为能力本质的改变,入股还是用普通灵石,那么基本上就是上万甚至数万年的事了,即便换成极品灵石或者更高等级的能量石,这个时间也很难缩短到万年以内!那如果脱凡了以后呢?像是仙子困在神隐星地核深处的帝族,就是以地核能量为主要能量来源修炼——这也是为什么帝舜会放任帝释天出来的原因!神隐星地核的能量经过这么多年的吸收已经到达了极限,三位天罗的存在已经是神隐星地核的极限,要是再有一位地罗突破天罗,或者更厉害的帝舜突破到准神,那么神隐星地核彻底炸裂就是必然的事!

    帝族已经不能安安稳稳的待在神隐星过躲躲藏藏的日子了,现实让他们必须另寻出路!而释族的情况也差不多,释空之所以能说出“余者皆合体”就是最好的证明,到了他这种境界,对自然的感悟已经不是神隐星的土著能理解的了,如果释族修士大面积晋升渡劫大乘甚至大面积脱凡成为地罗,那么神隐星一样会崩溃!

    这,就是上一代的释族领袖为什么会尽释前嫌主动向封印里的帝族发出“友好访问”的关键!两族毕竟曾经反目过,要不是到了生死存亡的关键时刻,谁也不会主动妥协!到了这种时候,现实容不得他们不团结一致。

    当然,地罗和天罗眼里的迫在眉睫肯定和徐飞这类的普通的看到的不同,维持这种状态几十万年甚至上百万年对于普通的神隐星人来说已经是几辈子甚至几十辈子的事儿了,死后哪管他洪水滔天?

    这就是高等生命和低等生命的主要区别,也是上等人和普通人的根本区别。

    眼光长远!

    帝舜从徐飞身上,确切的说是从徐飞修炼的功法上看到了希望。徐飞可以依靠其他人的愿力修行,这种东西对于将能量这种东西摸的滚瓜烂熟的加罗神族来说根本就不是什么新鲜事,要知道加罗神族的两件圣器从原理上来说都有这种功能,加罗神族全族甚至附属的势力都必须信仰战神,这本身就是最好的说明。

    但是!

    徐飞的功法被改动的之所以让帝舜动心,就是因为这种改动,去掉了《加罗圣典》关于这一段的弊端!

    《加罗圣典》中关于这一段修炼方法的记载不知道来源于什么种族或者什么人,但它的核心思想就是贡献愿力的存在必须类似无疑是生命体——即只会每天虔诚的祷告而完全没有自主意识的那种。

    工具人!

    可以这样理解。

    有点徐飞前世看过的不知道哪本小说里的佛国。

    人们存在的意义就是不断的祷告,就连繁衍都是掌控这一方的大佬直接动手操作的,拥有生命但更像是机器人!还是永远不会产生自主意识的机器人!

    加罗神族子所以一直将这段修炼方法放在《加罗圣典》中的缘由,现在看来是肯定不知道了,但当初也不是没人试过这种方法,要是这种办法能成功,加罗神族绝对忍心对类似神隐星这样的存在动手,养几个星球甚至几十上百个星球的工具人,在他们看来根本就没有什么难度!更不会有什么恻隐之心!

    但现实是残酷的,结果都一样,一路高歌猛进到真神境巅峰,卡死!

    有人说这样有违天合,有人说这样收集的信仰之力缺乏灵魂,有人说这样的信仰之力虽然纯净但太过单一缺乏主观能动性,一切的一切都是说法,至今都是未知数。

    《大衍歌诀》的出现可以算的上异数。修改了《加罗圣典》这一段的人不仅能让徐飞这样的废柴天赋修炼——徐飞的天赋对于帝舜来说完全就是个奇迹,反面的奇迹!这样的人居然能够修炼,根本就是战神的旨意!而徐飞,不仅能修炼,还通过“卖艺”这种方式取得了初步成效!

    是的,卖艺,这就是帝舜对徐飞的评价。

    (本章完)