第一卷：黯日魔夜 第三十七章：功法原理
易幽明自从得到真源伯阳传授的《太虚真经》后，便在鸣鹿山下的小镇上找了一座独户小院，整日在房中参悟。《太虚真经》简要记载了大道要旨、宇宙天地万物本原、功法原理等。此书言简意赅，深奥玄妙，不过易幽明自小博览群书，天资聪慧，也能看得明白。既使如此，易幽明还是决定去鸣鹿山找二师兄南华子休，探讨《太虚真经》以及武学，验证自己的理解是否有误。
再次上山，易幽明已经轻车熟路，不久便来到了南华子休的住处。
“二师兄，师弟易幽明求见！”易幽明站在篱笆外，对着草屋喊道。
“小师弟，你来了，我已经知道师尊收你为徒了。”南华子休从草屋里出来，迎接易幽明进屋。
“二师兄，师尊传授我《太虚真经》，却不肯为我讲解，这是为何？”易幽明问道。
“此书只可意会，不可言传，况且以你的悟性，应该不难理解。”南华子休微笑道，“若你在书中真有疑难之处，我可以为你讲解。”
“多谢二师兄，其实它也难不倒我。不过我今日来找师兄，是想和师兄探讨一下《太虚真经》和武学，验证我对它们的理解是否有误。”易幽明笑道。
“我明白了。那么请你先说说，何为道？”南华子休微笑着问。
“道是万物之始，虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元。它混沌无形，寂寥无声，大无边际，微不可察，幽而能明，弱而能强，万象因之而生，五行因之而成。”易幽明答道。
“不错。我再问你，何为太虚三气？”南华子休微笑问道。
“太虚中孕育混沌之气，一气化三，是始气、 元气 、玄气。三气精又化生为太上天尊。”易幽明答道。
“不错，那么何为灵气？”南华子休问道。
“灵气是一种能量，它存在于天地万物之中，包括日月星辰，风雨雷电，花鸟虫兽。”易幽明答道。
“很好，那么请问人族的来历？”南华子休问道。
“太上天尊降生后，经过亿万年，太虚三气又化生天地万物，这时虽然有日月星辰，风雨雷电，阴阳五行，河海山川，花鸟鱼虫，却没有人族。在第八十一亿年后，天上阳气之精和地上阴气之精结合，产生人族。”易幽
明答道。
“确实如此。那么神族的来历又是如何？”南华子休问道。
“在人族出现之前，神族是由太虚三气化生的高等生灵，天生神力，掌管万物。”易幽明答道。
“那么魔族呢？”南华子休又问道。
“魔族乃是众生灵的堕落之相，众生灵过度贪婪、怨恨、迷妄，便会坠入魔途。”易幽明答道。
“很好，看来你对《太虚真经》的理解无误，这里的考验就到此为止吧。”南华子休笑道，“接下来考验你对功法的理解，首先请你说说什么是功法？”
“功法就是修炼内功的方法。内功，也叫气功，原理是调节身姿，调节气息，调节心念，将吸入的天地灵气用意念导引至相关经脉和穴位，形成一个循环。长此以往，在丹田处就会凝成真元，又被称为内丹，会源源不断地产生真气。”易幽明答道。
“不错。通常武功包括功法和招式，两者相辅相成。那么请你说说什么是招式？”南华子休又问道。
“招式就是出招的动作，可以将修士体内的真气导引出来，攻击对手。”易幽明答道。
“确实如此。如果没有学功法，将招式修炼到极致，也可以产生气，不过不是真气，而是劲气，只不过威力较小，发挥的距离较短。”南华子休补充道。
“二师兄，我有一事不明白，功法一定需要有招式配合吗？”易幽明问道。
“这倒也未必，功法和招式并不是缺一不可。有些功法，它就不需要招式，比如音波类功法，只需张口，就能施展出它的全部威力。而有些功法，需要配合招式才能施展出全部威力，不过，只要体内有真气，也可以不用招式，直接将真气注入掌中或兵器中，然后打出去，便是掌气、刀气、剑气等，这样出招速度快，消耗的真气也较少，而且也有一定的威力，这在对战中是最常见的。”南华子休答道。
“魔族、妖族、圣族等，他们修炼的功法和我们人族修炼的功法，原理是一样的吧？”易幽明问道。
“是的，原理都是一样的，都是吸收灵气，凝成真元，产生真气。不过，在魔族中，将真元称为魔元，真气称为魔气。在妖族中，将真元称为妖元，真气称为妖气。在圣族中，将真元称为圣元，
真气称为圣气。而在人族道门中，将真元称为道元，真气称为道气，其他门派则依旧将其称为真元、真气。”南华子休答道。
“既然魔族、妖族、圣族等异族修炼的功法和我们人族修炼的功法原理一样，那么我们人族可以修炼他们的功法吗？”易幽明问道。
“这很难说，有的可以修炼，有的不可以修炼，情况比较复杂。”南华子休答道。
“是不是修炼的功法越多，实力就越强？”易幽明又问道。
“原则上是如此，但也并非绝对。功法也有优劣之分，修炼一个上品功法，可能要比修炼十个下品功法好。而且修炼多个功法，不但会耗费多倍的心力，而且容易博而不精，有时候得不偿失。”南华子休答道。
“真气有盈满和耗尽的时候吗？”易幽明问道。
“当然有，像那些强大的修士，体内真元不断地产生大量的真气，如果没有被使用，真气就会盈满，自然散出体外。而如果过度使用真气，或者真元受伤，那么真气很快就会耗尽。”南华子休答道。
“听师兄的一席话，令我受益匪浅。不过，单凭一本《太虚真经》，我要如何自创武功呢？”易幽明问道。
“其实很简单。你先创建功法，试着用意念将灵气导引经脉和穴位，形成循环。”南华子休说完，取出一个药瓶，递给易幽明，并且说：“这里面是蓄气丹，蕴含了浓郁的灵气，有助于你凝成真元。”
“多谢师兄！”易幽明接过药瓶，倒了一粒蓄气丹服下，顿时感到浓郁的灵气经过咽喉流入腹内。
“可是，我要将灵气导引至哪条经脉和哪条穴位呢？”易幽明疑惑地问道。
“随便你了，只要你觉的舒适，怎么样都可以。”南华子休笑道。
“师兄，你任由我胡来，就不怕我走火入魔？”易幽明无语。
“小师弟，你也太高看自己了，你现在连走火入魔的资格都没有。只要你心平气和，循序渐进，就不会出差错。”南华子休依旧笑道。
“师兄就不能再指点我一二吗？”易幽明恳求道。
“我怕这样会影响你的想象力，创造力。”南华子休笑道。
（本章完）
再次上山，易幽明已经轻车熟路，不久便来到了南华子休的住处。
“二师兄，师弟易幽明求见！”易幽明站在篱笆外，对着草屋喊道。
“小师弟，你来了，我已经知道师尊收你为徒了。”南华子休从草屋里出来，迎接易幽明进屋。
“二师兄，师尊传授我《太虚真经》，却不肯为我讲解，这是为何？”易幽明问道。
“此书只可意会，不可言传，况且以你的悟性，应该不难理解。”南华子休微笑道，“若你在书中真有疑难之处，我可以为你讲解。”
“多谢二师兄，其实它也难不倒我。不过我今日来找师兄，是想和师兄探讨一下《太虚真经》和武学，验证我对它们的理解是否有误。”易幽明笑道。
“我明白了。那么请你先说说，何为道？”南华子休微笑着问。
“道是万物之始，虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元。它混沌无形，寂寥无声，大无边际，微不可察，幽而能明，弱而能强，万象因之而生，五行因之而成。”易幽明答道。
“不错。我再问你，何为太虚三气？”南华子休微笑问道。
“太虚中孕育混沌之气，一气化三，是始气、 元气 、玄气。三气精又化生为太上天尊。”易幽明答道。
“不错，那么何为灵气？”南华子休问道。
“灵气是一种能量，它存在于天地万物之中，包括日月星辰，风雨雷电，花鸟虫兽。”易幽明答道。
“很好，那么请问人族的来历？”南华子休问道。
“太上天尊降生后，经过亿万年，太虚三气又化生天地万物，这时虽然有日月星辰，风雨雷电，阴阳五行，河海山川，花鸟鱼虫，却没有人族。在第八十一亿年后，天上阳气之精和地上阴气之精结合，产生人族。”易幽
明答道。
“确实如此。那么神族的来历又是如何？”南华子休问道。
“在人族出现之前，神族是由太虚三气化生的高等生灵，天生神力，掌管万物。”易幽明答道。
“那么魔族呢？”南华子休又问道。
“魔族乃是众生灵的堕落之相，众生灵过度贪婪、怨恨、迷妄，便会坠入魔途。”易幽明答道。
“很好，看来你对《太虚真经》的理解无误，这里的考验就到此为止吧。”南华子休笑道，“接下来考验你对功法的理解，首先请你说说什么是功法？”
“功法就是修炼内功的方法。内功，也叫气功，原理是调节身姿，调节气息，调节心念，将吸入的天地灵气用意念导引至相关经脉和穴位，形成一个循环。长此以往，在丹田处就会凝成真元，又被称为内丹，会源源不断地产生真气。”易幽明答道。
“不错。通常武功包括功法和招式，两者相辅相成。那么请你说说什么是招式？”南华子休又问道。
“招式就是出招的动作，可以将修士体内的真气导引出来，攻击对手。”易幽明答道。
“确实如此。如果没有学功法，将招式修炼到极致，也可以产生气，不过不是真气，而是劲气，只不过威力较小，发挥的距离较短。”南华子休补充道。
“二师兄，我有一事不明白，功法一定需要有招式配合吗？”易幽明问道。
“这倒也未必，功法和招式并不是缺一不可。有些功法，它就不需要招式，比如音波类功法，只需张口，就能施展出它的全部威力。而有些功法，需要配合招式才能施展出全部威力，不过，只要体内有真气，也可以不用招式，直接将真气注入掌中或兵器中，然后打出去，便是掌气、刀气、剑气等，这样出招速度快，消耗的真气也较少，而且也有一定的威力，这在对战中是最常见的。”南华子休答道。
“魔族、妖族、圣族等，他们修炼的功法和我们人族修炼的功法，原理是一样的吧？”易幽明问道。
“是的，原理都是一样的，都是吸收灵气，凝成真元，产生真气。不过，在魔族中，将真元称为魔元，真气称为魔气。在妖族中，将真元称为妖元，真气称为妖气。在圣族中，将真元称为圣元，
真气称为圣气。而在人族道门中，将真元称为道元，真气称为道气，其他门派则依旧将其称为真元、真气。”南华子休答道。
“既然魔族、妖族、圣族等异族修炼的功法和我们人族修炼的功法原理一样，那么我们人族可以修炼他们的功法吗？”易幽明问道。
“这很难说，有的可以修炼，有的不可以修炼，情况比较复杂。”南华子休答道。
“是不是修炼的功法越多，实力就越强？”易幽明又问道。
“原则上是如此，但也并非绝对。功法也有优劣之分，修炼一个上品功法，可能要比修炼十个下品功法好。而且修炼多个功法，不但会耗费多倍的心力，而且容易博而不精，有时候得不偿失。”南华子休答道。
“真气有盈满和耗尽的时候吗？”易幽明问道。
“当然有，像那些强大的修士，体内真元不断地产生大量的真气，如果没有被使用，真气就会盈满，自然散出体外。而如果过度使用真气，或者真元受伤，那么真气很快就会耗尽。”南华子休答道。
“听师兄的一席话，令我受益匪浅。不过，单凭一本《太虚真经》，我要如何自创武功呢？”易幽明问道。
“其实很简单。你先创建功法，试着用意念将灵气导引经脉和穴位，形成循环。”南华子休说完，取出一个药瓶，递给易幽明，并且说：“这里面是蓄气丹，蕴含了浓郁的灵气，有助于你凝成真元。”
“多谢师兄！”易幽明接过药瓶，倒了一粒蓄气丹服下，顿时感到浓郁的灵气经过咽喉流入腹内。
“可是，我要将灵气导引至哪条经脉和哪条穴位呢？”易幽明疑惑地问道。
“随便你了，只要你觉的舒适，怎么样都可以。”南华子休笑道。
“师兄，你任由我胡来，就不怕我走火入魔？”易幽明无语。
“小师弟，你也太高看自己了，你现在连走火入魔的资格都没有。只要你心平气和，循序渐进，就不会出差错。”南华子休依旧笑道。
“师兄就不能再指点我一二吗？”易幽明恳求道。
“我怕这样会影响你的想象力，创造力。”南华子休笑道。
（本章完）