第五十八章 意外发现
第二天一大早，吴老头就来到了客栈外等待吴易，驾驭马车的坐位上还放着个包裹，此去江头镇马车要走上将近半旬，来回就得一个月，吴老头必须要带上换洗的衣物。
吴易他们早早已经坐在店里，随便点了些吃食，梅花女子不吃，吴易也没有什么胃口，随着体内炼化灵力的增多，特别是《生水揉身诀》的修炼，吴易对于食物和水的需求都已经大大降低，即使没有梅球，吴易觉得三五天不吃食物对自己应该没什么影响。
梅花女子负责指路后，吴易晚上恢复了对《生水揉身诀》的修炼，这套功法给吴易的感觉就是“慢”，丹田内灵力凝聚奇慢无比，离开梅林后这将近一年时间下来，水、木灵力种子的变化真是肉眼难辨，不再像凝练灵力种子时那样，每次修炼完都还能感觉到变化，吴易也说不上是什么原因，感觉自己的灵力炼化比起以前只多不少，但是灵力种子形成后就像一个无底洞一样，只知道吃，就是不长个，看来自己说了要二十年才能将九颗木灵力小草连接在一起真是说对了，这二属性的功法还真是不适合寿命短暂的人族修炼。
吴易也没有什么办法，只得走一步算一步了，吴易现在又想起了灵石的好来，如果有大把灵石，就可以布置聚灵阵进行修炼，那样的话可能会快很多，只是自己现在可真是囊中羞涩，就梅花女子给的那些灵石还剩下七八块，按照梅花女子的说法，都是些低阶灵石。
天波府本身修行资源太缺乏，所以修行者和妖兽才那么少，只有波罗州还聚集了一些修行家族和宗门，因为那里连着太素山脉，东边是泛青湖，还算有些修行资源，不过现在也没有太多办法，自己什么都不会，拿什么去换取灵石，真是陷入一个两难的境地。
吴易将梅花女子扶上马车，随后自己也钻了进去，吴老头还真是个地道人，马车内布置的很舒适，垫上了一层厚厚的红毯子，车厢壁也用贴了兽皮，坐在里面非常舒服，吴易吩咐吴老头，不用赶得太急，他们不赶时间，尽量
让马车走平稳些，吴老头答应了一声。
郡城到附近的江头镇这段路吴老头走过很多次了，毕竟是靠近郡城，路上很太平，没有强盗，再说就他这老马车，就算有强盗也看不上，有钱的主都不会雇这老马车。老马车慢，一路颠簸，所以只要天黑之前能赶到沿途的村落里过夜就行，慢点快点都无所谓。
马车上路后，梅花女子开始修炼起来，这段时间她一直在做常识，灵识对佛性的炼化虽然很慢，但是重要的是可以带动一部分土灵力逸散，这对于她目前的情况来说是个极好的现象，只要能将堵塞在全身经脉中的土灵力排除，佛性的炼化都还在其次。
吴易看女子修炼了一会，每次看到女子那干净的脸庞，吴易都有些出神，为了不让女子误会，吴易干脆也拿出蒲台垫在屁股下修炼起《地心源力篇》来。
蒲台吴易本来还给了梅花女子的，梅花女子看到吴易使用蒲台和菩提子后炼化体内舍利土灵力非常快，也坐在蒲台上尝试过，蒲台对于活跃灵力佛性确实有些作用，但是对于排除舍利灵力没有任何用处，灵识感应之下反而觉得蒲台有点将舍利灵力往经脉里推的意思，梅花女子不得不放弃了在蒲台上修炼的想法，还是将蒲台继续借给吴易修炼使用。
菩提子吴易则是用一根细线窜起来挂在了自己的脖子上，反正这颗菩提子也没有任何灵力波动，跟普通菩提子没有什么区别，算不上显露宝物，世俗之中信佛之人，在自己脖子上、手上或脚上佩戴菩提子的也很多，所以吴易的做法也显得很正常。
一日，女子调动灵识牵引佛性后，一丝土灵力随之被牵动，要是往常，可能梅花女子要花上很长一段时间的佛性炼化才能将伴随在其中的这一丝土灵力排除体外，可这次不知道怎么回事，那丝被牵动了从土灵力中脱离出来的灵力，竟好像受到什么东西吸引一样，自行从佛性中分离了出来，然后缓缓在经脉中游走，一炷香后便排除了梅花女子体外，梅花女子灵识关注之下，发现那一小丝
土灵力因为佛性被剥离，竟然好像失去了属性，离体后就自然溃散成了天地间的元气，只有极小极小的一部分被正在蒲台上修炼《地心源力篇》的吴易吸入体内。
梅花女子诧异之下，停下了修炼，仔细观察正在修炼的吴易，因为之前吴易刚刚修习《地心源力篇》的时候，梅花女子也在旁边观察过，而且还让吴易运转土灵力过去试图吸走自己体内的土灵力，但那时候的尝试都失败了，怎么现在突然出现了这种情况，莫非是因为蒲台和菩提子？
对于灵力溃散梅花女子倒好理解一些，修行者炼化的天地灵气都是有属性的，不管是常见的金木水火土五行属性，还是罕见的雷、风、冰等属性，总之都是具备属性特性的，元舍禅师的舍利灵力也不例外，虽然元舍禅师炼化的是土属性灵力，但由于他功法特殊，所以灵力的属性发生了变化，也就是变化成了这种佛性，现在那丝佛性被梅花女子单独抽离，等于是将灵力的属性抽离了，所以灵力排出体外后就变成了天地元气而溃散，只是因为这种佛性和土属性的结合还没有完全，所以仍有那么一丝土灵力被吴易吸纳，这也是为何梅花女子用灵识牵引了一丝佛性出来后，依附在那一丝佛性上的灵力也随之被剥离，因为那一丝灵力已经没有了属性，当然也就不再和其他舍利灵力结合在一起了。
梅花女子对于蒲台和菩提子的猜测其实也差不多符合实际情况，她自己也拿蒲台做过尝试，蒲台对舍利灵力的吸纳有一点助推的作用，菩提子和蒲台是同种性质的灵器，功效也是一样，现在都在吴易身上，对于梅花女子身上的舍利灵力本来就有吸引力，只是梅花女子体内的灵力连成了一片，相对吴易来说无疑太过于强大，所以之前的尝试的无功而返了，现在梅花女子主动将灵力分离一丝出来，受到吴易身上蒲台及菩提子的吸引，向吴易游动而来，最后在溃散之前被正在运转《地心源力篇》吸纳周围土灵力的吴易吸入了一丝进体内炼化，那一丝尚存的舍利灵力是经过淬炼的灵力，对吴易的修行也是极有好处。
（本章完）
吴易他们早早已经坐在店里，随便点了些吃食，梅花女子不吃，吴易也没有什么胃口，随着体内炼化灵力的增多，特别是《生水揉身诀》的修炼，吴易对于食物和水的需求都已经大大降低，即使没有梅球，吴易觉得三五天不吃食物对自己应该没什么影响。
梅花女子负责指路后，吴易晚上恢复了对《生水揉身诀》的修炼，这套功法给吴易的感觉就是“慢”，丹田内灵力凝聚奇慢无比，离开梅林后这将近一年时间下来，水、木灵力种子的变化真是肉眼难辨，不再像凝练灵力种子时那样，每次修炼完都还能感觉到变化，吴易也说不上是什么原因，感觉自己的灵力炼化比起以前只多不少，但是灵力种子形成后就像一个无底洞一样，只知道吃，就是不长个，看来自己说了要二十年才能将九颗木灵力小草连接在一起真是说对了，这二属性的功法还真是不适合寿命短暂的人族修炼。
吴易也没有什么办法，只得走一步算一步了，吴易现在又想起了灵石的好来，如果有大把灵石，就可以布置聚灵阵进行修炼，那样的话可能会快很多，只是自己现在可真是囊中羞涩，就梅花女子给的那些灵石还剩下七八块，按照梅花女子的说法，都是些低阶灵石。
天波府本身修行资源太缺乏，所以修行者和妖兽才那么少，只有波罗州还聚集了一些修行家族和宗门，因为那里连着太素山脉，东边是泛青湖，还算有些修行资源，不过现在也没有太多办法，自己什么都不会，拿什么去换取灵石，真是陷入一个两难的境地。
吴易将梅花女子扶上马车，随后自己也钻了进去，吴老头还真是个地道人，马车内布置的很舒适，垫上了一层厚厚的红毯子，车厢壁也用贴了兽皮，坐在里面非常舒服，吴易吩咐吴老头，不用赶得太急，他们不赶时间，尽量
让马车走平稳些，吴老头答应了一声。
郡城到附近的江头镇这段路吴老头走过很多次了，毕竟是靠近郡城，路上很太平，没有强盗，再说就他这老马车，就算有强盗也看不上，有钱的主都不会雇这老马车。老马车慢，一路颠簸，所以只要天黑之前能赶到沿途的村落里过夜就行，慢点快点都无所谓。
马车上路后，梅花女子开始修炼起来，这段时间她一直在做常识，灵识对佛性的炼化虽然很慢，但是重要的是可以带动一部分土灵力逸散，这对于她目前的情况来说是个极好的现象，只要能将堵塞在全身经脉中的土灵力排除，佛性的炼化都还在其次。
吴易看女子修炼了一会，每次看到女子那干净的脸庞，吴易都有些出神，为了不让女子误会，吴易干脆也拿出蒲台垫在屁股下修炼起《地心源力篇》来。
蒲台吴易本来还给了梅花女子的，梅花女子看到吴易使用蒲台和菩提子后炼化体内舍利土灵力非常快，也坐在蒲台上尝试过，蒲台对于活跃灵力佛性确实有些作用，但是对于排除舍利灵力没有任何用处，灵识感应之下反而觉得蒲台有点将舍利灵力往经脉里推的意思，梅花女子不得不放弃了在蒲台上修炼的想法，还是将蒲台继续借给吴易修炼使用。
菩提子吴易则是用一根细线窜起来挂在了自己的脖子上，反正这颗菩提子也没有任何灵力波动，跟普通菩提子没有什么区别，算不上显露宝物，世俗之中信佛之人，在自己脖子上、手上或脚上佩戴菩提子的也很多，所以吴易的做法也显得很正常。
一日，女子调动灵识牵引佛性后，一丝土灵力随之被牵动，要是往常，可能梅花女子要花上很长一段时间的佛性炼化才能将伴随在其中的这一丝土灵力排除体外，可这次不知道怎么回事，那丝被牵动了从土灵力中脱离出来的灵力，竟好像受到什么东西吸引一样，自行从佛性中分离了出来，然后缓缓在经脉中游走，一炷香后便排除了梅花女子体外，梅花女子灵识关注之下，发现那一小丝
土灵力因为佛性被剥离，竟然好像失去了属性，离体后就自然溃散成了天地间的元气，只有极小极小的一部分被正在蒲台上修炼《地心源力篇》的吴易吸入体内。
梅花女子诧异之下，停下了修炼，仔细观察正在修炼的吴易，因为之前吴易刚刚修习《地心源力篇》的时候，梅花女子也在旁边观察过，而且还让吴易运转土灵力过去试图吸走自己体内的土灵力，但那时候的尝试都失败了，怎么现在突然出现了这种情况，莫非是因为蒲台和菩提子？
对于灵力溃散梅花女子倒好理解一些，修行者炼化的天地灵气都是有属性的，不管是常见的金木水火土五行属性，还是罕见的雷、风、冰等属性，总之都是具备属性特性的，元舍禅师的舍利灵力也不例外，虽然元舍禅师炼化的是土属性灵力，但由于他功法特殊，所以灵力的属性发生了变化，也就是变化成了这种佛性，现在那丝佛性被梅花女子单独抽离，等于是将灵力的属性抽离了，所以灵力排出体外后就变成了天地元气而溃散，只是因为这种佛性和土属性的结合还没有完全，所以仍有那么一丝土灵力被吴易吸纳，这也是为何梅花女子用灵识牵引了一丝佛性出来后，依附在那一丝佛性上的灵力也随之被剥离，因为那一丝灵力已经没有了属性，当然也就不再和其他舍利灵力结合在一起了。
梅花女子对于蒲台和菩提子的猜测其实也差不多符合实际情况，她自己也拿蒲台做过尝试，蒲台对舍利灵力的吸纳有一点助推的作用，菩提子和蒲台是同种性质的灵器，功效也是一样，现在都在吴易身上，对于梅花女子身上的舍利灵力本来就有吸引力，只是梅花女子体内的灵力连成了一片，相对吴易来说无疑太过于强大，所以之前的尝试的无功而返了，现在梅花女子主动将灵力分离一丝出来，受到吴易身上蒲台及菩提子的吸引，向吴易游动而来，最后在溃散之前被正在运转《地心源力篇》吸纳周围土灵力的吴易吸入了一丝进体内炼化，那一丝尚存的舍利灵力是经过淬炼的灵力，对吴易的修行也是极有好处。
（本章完）