古国探秘录
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第一卷 苍梧鬼坛 第五十一章 标记

    众所周知,人牲会产生大量的尸体,尸体需要处理,各个时期各个国家对这些尸体的处理方式也各不相同。

    我国商朝时的人牲一般会被丢进大鼎煮熟供给有地位的人吃掉,这是一种宗教仪式,二里头遗址就出土过盛满了头骨的鼎,阿兹特克人会把祭品的头颅堆在神庙里,埃及人会把人牲做成木乃伊,除了上述方式,还有一种全球通行的方式就是把人牲丢进墓里面殉葬,北欧的泥沼中就出土了为数不少已经鞣化的祭品尸体。

    而之前看到地下河底那些碎尸时,我觉得这东西很违和,因为中国的任何民族都没有这种人殉习俗,听大海这么一说,我忽然发现这种情况和阿兹特克人的殉葬习俗有异曲同工之妙。

    阿兹特克人的活人祭祀,规模之大十分惊人,其历史上的一代雄主蒙特祖玛一世甚至发明了专为获得祭品而发动的荣冠战争,据说在一座神庙的落成典礼上,就会有两万人左右被用作祭品杀死。这么多的尸体处理起来肯定不是易事,就是简单的挖坑埋掉都需要非常长的时间,只有一种办法最合适:吃掉。

    活人祭祀遍布全世界,肯定不是简单的宗教问题,学术界一般认为,当人口超过国家领土承受的上限时,这个国家就会出现和活人祭祀有关的宗教,这种做法目的本质上是控制人口,减少食物消耗。而土地狭小人口众多的阿兹特克正是当时世界上人口密度最大的地方,因此其人殉行为规模最大,花样最多,他们甚至会穿上活剥的人皮,二十天后脱下来,寓意新生。

    人口过多这个问题本质上是食物不足,既然食物不足,那么把祭品吃掉就是非常合理的,虽然殷商时期,我国也有过这种仪式,但是那只是偶尔的行为,阿兹特克人的人殉规模极大,而且每个祭品的四肢都会被作为食物带走。

    阿兹特克人手里的祭品一般的下场是:四肢被人吃掉,躯干丢给贵族养的奇珍异兽,头颅则会被堆在神庙里,换句话说,他们的身体各个部分是被完全分开的,特别是四肢肯定要切开,他们总不能抱着只手啃吧。

    而地下河河床里的碎骨,完全符合阿兹特克人祭祀时分尸的手法,那里面似乎没有任何头骨和躯干,只有四肢的骨骼。这一点我记得很清楚,之前我认为头骨和躯干可能埋在下面,现在听大海一说,我才想到那里那堆骨头可能根本只有四肢。

    也就是说,一个几千年前的东亚部落,和一个几百年前的印第安帝国,采用了非常相似的祭祀手段,这确实过于巧合。

    不过大海想和我表明什么?我忽然一愣,他好像想要对我暗示些什么东西,这种祭祀方式有什么特殊的意味吗,我看了看他的眼神,那眼神很有深意,但是我看不明白。

    我们边说着边赶路,江先生让我们留意着点,有没有罗教授留下的线索和标记,我们尽快把罗教授弄出来,然后马上离开这座古墓,至于古墓里面有什么牛鬼蛇神,那让正规机构进来探索,不关我们的事。

    因此我

    在听着大海说那些话的同时,对这甬道两侧墙壁的情况和甬道之内的环境观察的也非常细致入微,生怕错过了半点罗教授的线索,找到他老人家,我们才算是解放了。

    可是这一路过来,我完全没见到半点异样,除了甬道入口处有土夫子们留下的人为破坏,甬道里其他的地方看着就像从来没有人来过一样,一点有人活动的痕迹都没有。没有痕迹也就罢了,这条甬道还非常的长,我和大海快要把古代的人殉制度倒了个遍,还是没走到尽头,我们一合计,差不多已经在这地方前进了好几公里了,别说是一个贵族的墓了,皇陵也没有好几公里长的。

    我越看越不对劲,再看江先生,那脸色也不好看,老三道:“会不会是我们搞错了,他们根本没走这条路?”

    我听了这话,先是不以为然,接着心里一怔,和江先生等人互相一对视,江先生道:“这也不是不可能。”

    从我们已知的信息来看,是甬道里面有东西打破了门出去了,并没有什么现象说明那群土夫子有没有进这条甬道,或许他们本是想从这条甬道走,但是鬼藻和从甬道里出去的那东西迫使他们改变了主意。

    土夫子,这是专业盗墓的,对古墓的了解只会比我们更多,说不定他们真就找到了一条我们没发现的路进了古墓的地宫,这会已经偷完文物找出口溜号了,我们还在这傻傻的搜索。

    江先生脸色非常不好,可能也是想明白了这回事,听了老三那句话,我们都自动的停下了脚步,万一真是这样,我们这样子不但做无用功,还有可能会碰上非常凶险的情况。

    可是退后还要面对那一屋子的鬼藻,虽然那东西不知为何不敢靠近我,但是我只能借此保证自己周身一小块区域安全,五个人全部挤在我旁边,总会有一个离我最远的人在以我为中心的安全区以外,暂时看来我们好像只能往前走。

    所以我们在原地滞留了一小会,就开始继续前进,就算土夫子们找了另一条路我们也没办法,我们没法再穿过那个全是鬼藻的前殿,而且他们没走这条路的可能性也不是特别大,大海分析说大概只有三成的可能性,因为我们一路过来都没有看到过任何其他入口,这古墓按理来说应该会被墓主人全部封死,里面不大可能有四通八达的密道,而好几公里长的甬道也不是没有道理,那祭祀场所里十分潮湿,二来里面有各种洞魈这样的古怪的动物,把甬道修长点可以避免地宫遭到湿气和这些怪物的破坏。

    真有密道也不会通往我们来时的那里,因为古墓里留个对外的通道,只有一种可能,那就是修筑寝陵的工匠给自己留的逃生路,古代给王侯将相们修陵的工匠们往往有死无生,所以他们就要留一条对外的通路给自己逃生用,这种路绝不可能通往外面那个充满危险的地方,要不然就不是逃生通道,而是送命路。

    总的来说,就是土夫子没走甬道的可能性比土夫子确实走了甬道的可能性低了一半多,而且我们也没法做选择,所以只能

    硬着头皮继续走下去。

    至于找到罗教授以后怎么离开这地方,江先生说自有办法,罗教授对这类古墓十分了解,有他在我们换条路走,挖都能挖到地面上。

    确定好了路线,我们继续往前走,大概又前进了一公里多,我们终于发现了一个刻在墙壁上的标记。

    甬道的墙壁就是常见的西汉墓里的土石砖墙,这砖块用石块雕成,以泥土混合其他的料作为黏合剂,做工非常朴实,估计那西汉贵族手里头钱也不多,所以只能造这种便宜一点的墙。现在这青灰色的砖头上,被人刻上了一个标记,那标记是一个叉的形状,还用某种红色的颜料染红,看起来有点氧化了,呈现出一种黯淡的棕红色。

    有了个标记,这是好事,可是这标记的意思我们并不懂,而且还不知道这标记是什么人雕刻出来的,如果这干脆就是古墓里原有的,或者是工匠们逃生时做的标记,或者是土夫子们之前就有人进来过做的标记,因为女鬼给我的幻象中也有一支探险队进入过这个古墓。

    我们仔细观察,确定了这里只有一个红色的叉,也想不透这红叉是什么寓意,只好提高警惕,继续前进。前进之前大海让我们把手电等光源统统熄灭,因为我们可能马上就会遭遇土夫子们,光线很容易暴露我们,土夫子手里有冲锋枪,可能还有突击步枪,这帮亡命之徒和我们遭遇起来必是我们吃亏,所以我们只能隐藏起来,慢慢摸过去发起突袭。

    所有人都聚精会神,抄起武器,贴着墙壁以保证队形,压低声音前进。

    这种紧张的状态非常耗费精力,而这一路上又没有碰到任何东西,感觉上完全和我们看到标记之前没有区别,终于老三受不了了,低声说了句还是开灯吧,这黑灯瞎火等会都不知道怎么死的。

    我正要表示赞同,忽然脚下踢到了什么东西,一个趔趄就倒了下去,因为来不及反应,脑门照着地面结结实实来了一下,非常的疼,摔得我眼冒金星,脑袋里嗡嗡作响,我嘴里骂着娘,直接摸出手电,调出最弱的光线,去看是什么玩意,这一看就把我吓一跳,嘴里下一句脏话也憋了回去。

    我并不是被什么东西绊倒,我的脚边有一只手,看那手的动作,好像就是它给我脚上一拽,整个人拽倒在地上,我再往旁边一看,背后立刻冒出冷汗,鸡皮疙瘩就起来了,我的脚下有一具半腐败的尸首,正满脸惊恐的看着我。

    一直沉默不语的润连在一边喊了声我的妈呀,我整个人还是摔蒙了的状态,听见润连这一喊,心说不好,润连一向十分冷静,他都喊了句妈呀,难道还有什么更吓人的情况,我甩开那只死人手,揉着脑袋勉强撑起来一看,发现他们根本没注意到我摔倒,而是开了手电,正围着我前方不远处的一处墙壁。

    还是老三发现我摔了一跤,赶紧把我扶起来,急匆匆的就叫我去看墙上,我一看,这里居然也刻着一把红叉。

    我没看明白,就是这玩意也能让润连喊句“妈呀”?

    (本章完)