第8章 祭祀
孙老教授看到的就是这样的情况，眉头一蹙，和蔼的脸上变得严肃，这让叶余明白老教授可不是没有脾气，叫人把段宏从人群中叫了出来，盯着段宏，眼神不怒自威，
“怎么回事儿？”
“一群刁民在闹事，我很快就能解决了。”段宏好似不以为意。
“你解决，你怎么解决？我一直告诉你做事是要讲求方式方法，你那套粗暴的方法是行不通的。”孙老教授恨铁不成钢的说道，叹了口气，这个学生什么都好，就是性格太偏激。
说完老教授甩下段宏，自己上前了解情况，才明白这些村民认为他们触怒了鬼神，必然招致祸患，本来这不关他们的事，但他们的祖宗坟墓就在这新墓穴后面不远处的小树林里，所以他们想做一场法事，一来安抚考古队挖掘墓穴下的鬼神，以示这里不关他们什么事，二来就是将他们祖先坟墓移走，从此两不相干。
但是段宏认为这会耽误他们考古工作的进程，更何况这新墓穴很可能是主墓穴，担心这些村民弄坏了里面的文物，也就禁止村民进入。
孙老教授知晓了整件事情的来龙去脉，思考了一会儿，还是决定让这些人进去做法事，村民对孙老教授真是好感大增，队员们听了命令也都停手了放开了阻拦，双方的对峙也就结束了。
段宏不知道什么时候来到了老教授身后，看着考古队员从上面撤下来，而这些村民扶老携幼的鱼贯而入，不由得焦急的说道：“老师，您这样做恐怕会大大耽误我们的进程啊，这里前不着村，后不着店的，我们的补给已经跟不上的了。”
“车到山前必有路，你不必太过担心。”孙老教授一看段宏还要说些什么，一指那葱郁的森林，“你看，这广阔的森林里什么东西没有啊。”
“你们喜不喜欢野味呀？”孙老教授指着叶余俩人问道。
叶余赶紧答道：“当然喜欢，我们还没吃过真正的野味呢。”林宇也装作流出口水的样子狠狠点头。
老教授见此哈哈大笑起来，段宏却抬起头狠狠地瞪了他们一眼，叶余两人对视了一眼，互相做了个鬼脸，把笑意憋了下来。
“走，我们也去看看。”老教授一挥手，众人跟着上前去，不过这次是他们都被阻拦在外面了，只能远远地看着。
“孙老，他们为什么非得祭祀不可啊，除了在电视上，我还是第一次在现实中看到祭祀活动呢。”叶余好奇的问道。
老教授倒是不吝赐教，“古语有言‘神不歆非类，民不祀非族’，这祭祀的传统在我国由来已久，祭祀就是按着一定的仪式，向神灵致敬和献礼，请它帮助人们达成靠人力难以实现的愿望。‘受人钱财，替人消灾’，人们把这一人间的通则加于神灵身上，便成为祭祀的心理动因了。一个地区或是民族的祭祀都包含着他们的信仰与文化，也是我们历史学者了解各地风俗的重要途径。所以倒不要用批判的眼光去看待他们，你们要明白，尊重他们的风俗就是在尊重历史。”
“嗯，明白了。”两人一起点头回答。
老教授继续说下去：“祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。在我国古代，祭祀有严格的等级界限，天神地祇只能由天子祭祀，诸侯大夫可以祭祀山川，士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。你们说他们是哪属于一类祭祀对象呢？”
“是在祭祀人鬼。”这倒是一个简单的问题，两人不费心力就回答出来了。
不过让叶余感到奇怪的是，他看着见上面一些村民正在用工具在地面上挖坑，“孙老，他们这是在干什么，祭祀不都应该用土石堆砌成一个高出地面的祭坛吗？挖坑干什么用的？”
孙老教授微微一笑：“段宏，你来给他们说说吧。”
平常别人只有听的份，段宏的性格一向不喜欢解释，因此工作总是不顺利，这是孙老教授想改正他的缺点，段宏只能听命。
皱着眉头，用不耐烦的语气说道：“挖坑是为了把祭品埋没，这种祭祀方法叫做瘗埋，在《山海经》中保存着瘗埋丰富的祭祀的资料，如《南次二经》之首：‘其祠（祭祀），毛（牺牲）用一璧瘗，糈（祭祀所用谷类）用稌。’《北山经》之首：‘其祠之，毛用一雄鸡、彘，瘗，吉玉用一圭，瘗而不糈。’在《山海经》所列各种鬼神的祭法中，瘗埋占绝大多数。平日里多看看书就知道了。”
叶余往村民祭祀的方向一看，村民们果然在坑挖好后将各类祭品放入坑中掩埋了。
“这种瘗埋方式有什么缘由吗？”
“《礼记·郊特牲》孔颖达疏：‘地示在下，非瘗埋不足以达之。’也就是说，只有将祭品埋于地下，鬼神才会知道人们正在祭祀他，才能接受祭品。”
这才知道段宏不愧为老教授的杰出弟子，知识果然渊博。
村民们有条不紊的进行着各项祭祀环节，叶余也看得津津有味，这是一个他以前从未接触的领域，每一个细节都带给他不一样的感受，他欣喜于这样知识的积累。
“瘗埋”只是这次祭祀的第一个环节，整个祭祀活动繁杂无比，不知不觉间都进行了大半天考古队的人也三三两两的散去了。到了正午阳光极盛之时，祭祀才接近尾声。
所有村民长幼有序的跪倒在那祭坛处作揖行礼，叶余以为他们结束了，但接下来的事却让他悚然一惊，这些村民从长到幼依次上前割开手腕，让鲜血滴落在祭品上。
连那几岁的孩子也献出了自己的鲜血，但诡异的是这几岁的小孩没有丝毫害怕的神情，反而转过头对着叶余诡异的一笑，等叶余擦了擦眼睛再看时却没有刚才的情景了叶余还以为自己产生了幻觉。
几十人的鲜血洒了一地，留下不规则的痕迹，显出妖异的血红，因着这场景邪异无比，连阳光都好像暗淡了几分。
孙老教授眼神也是一凝，“血，是一种特殊的祭品。古人相信，血是有灵魂的，好像血有一种神奇的力量，大千世界，祭礼繁杂，环境和民族的不同，构成了各具风格的祭祀文化，血祭也只是一种而已。纵观历代各民族的祭祀，可谓千姿百态，异彩纷呈，它吸引我们探骊得珠，不必惊奇。”
虽然这样说，但叶余还是察觉到孙老教授的心情还是沉重了许多。
(本章完)
“怎么回事儿？”
“一群刁民在闹事，我很快就能解决了。”段宏好似不以为意。
“你解决，你怎么解决？我一直告诉你做事是要讲求方式方法，你那套粗暴的方法是行不通的。”孙老教授恨铁不成钢的说道，叹了口气，这个学生什么都好，就是性格太偏激。
说完老教授甩下段宏，自己上前了解情况，才明白这些村民认为他们触怒了鬼神，必然招致祸患，本来这不关他们的事，但他们的祖宗坟墓就在这新墓穴后面不远处的小树林里，所以他们想做一场法事，一来安抚考古队挖掘墓穴下的鬼神，以示这里不关他们什么事，二来就是将他们祖先坟墓移走，从此两不相干。
但是段宏认为这会耽误他们考古工作的进程，更何况这新墓穴很可能是主墓穴，担心这些村民弄坏了里面的文物，也就禁止村民进入。
孙老教授知晓了整件事情的来龙去脉，思考了一会儿，还是决定让这些人进去做法事，村民对孙老教授真是好感大增，队员们听了命令也都停手了放开了阻拦，双方的对峙也就结束了。
段宏不知道什么时候来到了老教授身后，看着考古队员从上面撤下来，而这些村民扶老携幼的鱼贯而入，不由得焦急的说道：“老师，您这样做恐怕会大大耽误我们的进程啊，这里前不着村，后不着店的，我们的补给已经跟不上的了。”
“车到山前必有路，你不必太过担心。”孙老教授一看段宏还要说些什么，一指那葱郁的森林，“你看，这广阔的森林里什么东西没有啊。”
“你们喜不喜欢野味呀？”孙老教授指着叶余俩人问道。
叶余赶紧答道：“当然喜欢，我们还没吃过真正的野味呢。”林宇也装作流出口水的样子狠狠点头。
老教授见此哈哈大笑起来，段宏却抬起头狠狠地瞪了他们一眼，叶余两人对视了一眼，互相做了个鬼脸，把笑意憋了下来。
“走，我们也去看看。”老教授一挥手，众人跟着上前去，不过这次是他们都被阻拦在外面了，只能远远地看着。
“孙老，他们为什么非得祭祀不可啊，除了在电视上，我还是第一次在现实中看到祭祀活动呢。”叶余好奇的问道。
老教授倒是不吝赐教，“古语有言‘神不歆非类，民不祀非族’，这祭祀的传统在我国由来已久，祭祀就是按着一定的仪式，向神灵致敬和献礼，请它帮助人们达成靠人力难以实现的愿望。‘受人钱财，替人消灾’，人们把这一人间的通则加于神灵身上，便成为祭祀的心理动因了。一个地区或是民族的祭祀都包含着他们的信仰与文化，也是我们历史学者了解各地风俗的重要途径。所以倒不要用批判的眼光去看待他们，你们要明白，尊重他们的风俗就是在尊重历史。”
“嗯，明白了。”两人一起点头回答。
老教授继续说下去：“祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。在我国古代，祭祀有严格的等级界限，天神地祇只能由天子祭祀，诸侯大夫可以祭祀山川，士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。你们说他们是哪属于一类祭祀对象呢？”
“是在祭祀人鬼。”这倒是一个简单的问题，两人不费心力就回答出来了。
不过让叶余感到奇怪的是，他看着见上面一些村民正在用工具在地面上挖坑，“孙老，他们这是在干什么，祭祀不都应该用土石堆砌成一个高出地面的祭坛吗？挖坑干什么用的？”
孙老教授微微一笑：“段宏，你来给他们说说吧。”
平常别人只有听的份，段宏的性格一向不喜欢解释，因此工作总是不顺利，这是孙老教授想改正他的缺点，段宏只能听命。
皱着眉头，用不耐烦的语气说道：“挖坑是为了把祭品埋没，这种祭祀方法叫做瘗埋，在《山海经》中保存着瘗埋丰富的祭祀的资料，如《南次二经》之首：‘其祠（祭祀），毛（牺牲）用一璧瘗，糈（祭祀所用谷类）用稌。’《北山经》之首：‘其祠之，毛用一雄鸡、彘，瘗，吉玉用一圭，瘗而不糈。’在《山海经》所列各种鬼神的祭法中，瘗埋占绝大多数。平日里多看看书就知道了。”
叶余往村民祭祀的方向一看，村民们果然在坑挖好后将各类祭品放入坑中掩埋了。
“这种瘗埋方式有什么缘由吗？”
“《礼记·郊特牲》孔颖达疏：‘地示在下，非瘗埋不足以达之。’也就是说，只有将祭品埋于地下，鬼神才会知道人们正在祭祀他，才能接受祭品。”
这才知道段宏不愧为老教授的杰出弟子，知识果然渊博。
村民们有条不紊的进行着各项祭祀环节，叶余也看得津津有味，这是一个他以前从未接触的领域，每一个细节都带给他不一样的感受，他欣喜于这样知识的积累。
“瘗埋”只是这次祭祀的第一个环节，整个祭祀活动繁杂无比，不知不觉间都进行了大半天考古队的人也三三两两的散去了。到了正午阳光极盛之时，祭祀才接近尾声。
所有村民长幼有序的跪倒在那祭坛处作揖行礼，叶余以为他们结束了，但接下来的事却让他悚然一惊，这些村民从长到幼依次上前割开手腕，让鲜血滴落在祭品上。
连那几岁的孩子也献出了自己的鲜血，但诡异的是这几岁的小孩没有丝毫害怕的神情，反而转过头对着叶余诡异的一笑，等叶余擦了擦眼睛再看时却没有刚才的情景了叶余还以为自己产生了幻觉。
几十人的鲜血洒了一地，留下不规则的痕迹，显出妖异的血红，因着这场景邪异无比，连阳光都好像暗淡了几分。
孙老教授眼神也是一凝，“血，是一种特殊的祭品。古人相信，血是有灵魂的，好像血有一种神奇的力量，大千世界，祭礼繁杂，环境和民族的不同，构成了各具风格的祭祀文化，血祭也只是一种而已。纵观历代各民族的祭祀，可谓千姿百态，异彩纷呈，它吸引我们探骊得珠，不必惊奇。”
虽然这样说，但叶余还是察觉到孙老教授的心情还是沉重了许多。
(本章完)