太阳花的狂怒 王当归（一百零七）
他要在紫色星空的渲染下，重回到百合纹裙女孩儿身边。
这一次，神明状态的理性人格，触发早先的设置，开始全面影响叶栀的意识。
叶栀在未察觉的状态下，改变了自己的想法，放弃感性提议的陪伴，选入理性提议的离世。
紫色星空下，叶栀独自站在万丈高的半空中，为即将到来的结局，提前悲伤。
女孩释放出的黑白色太阳花，自地面上现世，随即凋零，化为交替的黑白两色，将这片天地一分为二。
黑白两色的交替冲击下，天地间的一切，全化为了单调的光，除了站在高空中的他。
造神计划的真正实验者，是那个百合纹裙的女孩儿。
成神的那一刻，女孩儿释放了神明之力，意欲摧毁一切。
为什么要这么做？他看着遥远地面上的那个女孩儿，想不通她这样做的缘由。
那个百合纹裙的女孩儿，披着殷色的婚纱，在远处烟火升空的礼台上盛舞，犹如一朵沾血的太阳花，惊艳全世。
那是女孩儿专为叶栀一人排练的舞蹈。女孩儿还未来得及跳给叶栀看，叶栀就已经离别了她。
礼台下，是集聚的僧众，在吹号诵经。号角嘹亮，经文繁复。
黑白色的光掠过礼台，女孩儿还在盛舞，僧群们却化为了单调的光。
在叶栀欣赏舞蹈时，这块黑白交替的大陆上，突兀地出现了暗金色的火焰，还有从远处高空袭来的天神。
执行工具之一的逆，按照设定好的目的，在最后一天赶来，杀死叶栀了。
逆是用叶栀降临后的本源之力创造出来的工具。本源之力，赋予它乱世的能力。但是，叶栀的本源之力，随时间的发展不断新生强化。
前一秒的本源之力，难以战胜后一秒新生后的本源之力。何况，逆还是用三年前的本源之力创造出来的执行工具。
对决没有悬念，没有意义。旧有的事物，不就是留着被新生的事物击倒消灭吗？
天
神逃遁，叶栀停留在高空中，撇手，抬头仰视紫色的星空，想起他与百合纹裙女孩儿许下的约定。
黑白冲击下的天地，在崩解。世间的万物，都要亡了。
“今晚月色真美，适合离开。？？，你真该抬头一下，慢慢欣赏这片美丽星空。”叶栀自语道。
他动念，划开面前的空间，步入未知的虚无之境，寻找逃遁的陌生男子。
在虚无之境，解决掉天神，叶栀没有立马离开。
他看着空间中悲痛的黑纱女子，想起了正在大陆上起舞的女孩儿。
在女孩儿发现自己再也不能捉到叶栀这个“鬼”时，她会不会也像面前的女子一般，悲痛难止，伤心欲绝？
出于某种理性阻止不了的内疚心情，叶栀用本源之力，创造了一只温暖人心的灵兽给她。
灵兽将在十万年后，在禁制空间解除的那一刻，从她身上诞出，化为保留记忆的天神，陪她度过生命里余下的十万年。
这前十万年的孤独禁锢，当是叶栀给冒犯自己的女子之惩罚；后十万年的天神相伴，当是赠予她的幸福。
不过，正失去神明之躯，将要回归到普通躯体的女子，怎么能存活二十万年之久？叶栀不得不重塑了女子的身躯，赋予了这副身躯，二十万年的寿命。
在重塑女子的身躯时，禁锢空间，也被叶栀剥离了“死亡”的特性。他要让女子承受满十万年的孤独痛苦，尔后让其自主抉择，是否享受满十万年的幸福欢乐。
完成对黑纱女子的惩罚与奖赏，叶栀走出虚无之境，回到大陆。
大陆上，有另一个执行工具，在等待着他的归来。
那是不被赋予神启能力的执行工具，却最让叶栀感到头疼。
那个执行工具，被赋予了极端的智慧。叶栀还令他与自己的情感世界联通。叶栀在这三年内生发的所有情感，全被那个执行工具知悉利用，并变为帮助杀死自己的有利因素。
回到大陆的叶栀，失去淡漠，面色凝重。
地面的红台上，
那个百合纹裙的女孩儿已经不见了踪影。
脚下的帝都，有狂热的术士，从地堡中走出，欢呼着，跳跃着，混成一团，载歌载舞。
黑白二色，从天地中散了，世界停止了崩解，灾难解除了。
生灵们以为自己联合一心，杀死了布祸的天神，改变了注定灭亡的命运，重获生机的希望。
动用“全知全觉”，叶栀还是找不到百合纹裙女孩儿存世的痕迹，慌了神。
意识中的感性部分涌起，理性暂退，神明状态自动解除。
立于空中的叶栀，有巨大的心慌感。难道是“全知全觉”中的逻辑漏洞与认知矛盾，被人类找到了？
不然的话，难以预料的事情，为什么会从他的布局中出现？这种预料外的事情，可能真的会害死自己，或那个百合纹裙女孩儿。
第二个执行工具——弑，此时在高空中现身。他带着谦卑、自信的笑意，面对叶栀。
两人开始了一长串的对话。叶栀从对话中发现，“全知全觉”的逻辑漏洞与认知矛盾，真的被联合起来的执行工具与生灵们找到了。
找到逻辑漏洞与认知矛盾又怎样？凭借这些东西，能够击败自己吗？叶栀的潜意识在安慰他：没有什么事情，通过因果改变不了。
潜意识在给他解释因果。什么是“因”？从某一事件出现的那一瞬，到该事件迎来注定性结局的前一瞬，两个相连的时间节点之中，所生发的所有故事，都算是该事件的“因”。什么是“果”？从该事件迎来注定性结局的那一瞬，到该事件结束的那一瞬，这两个相连的时间节点之中，所生发的所有故事，都算是该事件的“果”。因、果，即指两个前后衔接的时间阶段，而非特指具体时间点中的某一件事或某一类物。你可以在前一阶段里，把某一个具体发生过，未迎来注定性结局的故事，称之为“因”，也可以把这一阶段发生过的，未迎来注定性结局的所有故事，统称之为“因”。“因”是一个时间阶段。那个阶段内发生的任何事件，都可认定为“因”。它们都是“因”的一部分，在本质上，没有区别。同理，“果”也是一样的情况。
（本章完）
这一次，神明状态的理性人格，触发早先的设置，开始全面影响叶栀的意识。
叶栀在未察觉的状态下，改变了自己的想法，放弃感性提议的陪伴，选入理性提议的离世。
紫色星空下，叶栀独自站在万丈高的半空中，为即将到来的结局，提前悲伤。
女孩释放出的黑白色太阳花，自地面上现世，随即凋零，化为交替的黑白两色，将这片天地一分为二。
黑白两色的交替冲击下，天地间的一切，全化为了单调的光，除了站在高空中的他。
造神计划的真正实验者，是那个百合纹裙的女孩儿。
成神的那一刻，女孩儿释放了神明之力，意欲摧毁一切。
为什么要这么做？他看着遥远地面上的那个女孩儿，想不通她这样做的缘由。
那个百合纹裙的女孩儿，披着殷色的婚纱，在远处烟火升空的礼台上盛舞，犹如一朵沾血的太阳花，惊艳全世。
那是女孩儿专为叶栀一人排练的舞蹈。女孩儿还未来得及跳给叶栀看，叶栀就已经离别了她。
礼台下，是集聚的僧众，在吹号诵经。号角嘹亮，经文繁复。
黑白色的光掠过礼台，女孩儿还在盛舞，僧群们却化为了单调的光。
在叶栀欣赏舞蹈时，这块黑白交替的大陆上，突兀地出现了暗金色的火焰，还有从远处高空袭来的天神。
执行工具之一的逆，按照设定好的目的，在最后一天赶来，杀死叶栀了。
逆是用叶栀降临后的本源之力创造出来的工具。本源之力，赋予它乱世的能力。但是，叶栀的本源之力，随时间的发展不断新生强化。
前一秒的本源之力，难以战胜后一秒新生后的本源之力。何况，逆还是用三年前的本源之力创造出来的执行工具。
对决没有悬念，没有意义。旧有的事物，不就是留着被新生的事物击倒消灭吗？
天
神逃遁，叶栀停留在高空中，撇手，抬头仰视紫色的星空，想起他与百合纹裙女孩儿许下的约定。
黑白冲击下的天地，在崩解。世间的万物，都要亡了。
“今晚月色真美，适合离开。？？，你真该抬头一下，慢慢欣赏这片美丽星空。”叶栀自语道。
他动念，划开面前的空间，步入未知的虚无之境，寻找逃遁的陌生男子。
在虚无之境，解决掉天神，叶栀没有立马离开。
他看着空间中悲痛的黑纱女子，想起了正在大陆上起舞的女孩儿。
在女孩儿发现自己再也不能捉到叶栀这个“鬼”时，她会不会也像面前的女子一般，悲痛难止，伤心欲绝？
出于某种理性阻止不了的内疚心情，叶栀用本源之力，创造了一只温暖人心的灵兽给她。
灵兽将在十万年后，在禁制空间解除的那一刻，从她身上诞出，化为保留记忆的天神，陪她度过生命里余下的十万年。
这前十万年的孤独禁锢，当是叶栀给冒犯自己的女子之惩罚；后十万年的天神相伴，当是赠予她的幸福。
不过，正失去神明之躯，将要回归到普通躯体的女子，怎么能存活二十万年之久？叶栀不得不重塑了女子的身躯，赋予了这副身躯，二十万年的寿命。
在重塑女子的身躯时，禁锢空间，也被叶栀剥离了“死亡”的特性。他要让女子承受满十万年的孤独痛苦，尔后让其自主抉择，是否享受满十万年的幸福欢乐。
完成对黑纱女子的惩罚与奖赏，叶栀走出虚无之境，回到大陆。
大陆上，有另一个执行工具，在等待着他的归来。
那是不被赋予神启能力的执行工具，却最让叶栀感到头疼。
那个执行工具，被赋予了极端的智慧。叶栀还令他与自己的情感世界联通。叶栀在这三年内生发的所有情感，全被那个执行工具知悉利用，并变为帮助杀死自己的有利因素。
回到大陆的叶栀，失去淡漠，面色凝重。
地面的红台上，
那个百合纹裙的女孩儿已经不见了踪影。
脚下的帝都，有狂热的术士，从地堡中走出，欢呼着，跳跃着，混成一团，载歌载舞。
黑白二色，从天地中散了，世界停止了崩解，灾难解除了。
生灵们以为自己联合一心，杀死了布祸的天神，改变了注定灭亡的命运，重获生机的希望。
动用“全知全觉”，叶栀还是找不到百合纹裙女孩儿存世的痕迹，慌了神。
意识中的感性部分涌起，理性暂退，神明状态自动解除。
立于空中的叶栀，有巨大的心慌感。难道是“全知全觉”中的逻辑漏洞与认知矛盾，被人类找到了？
不然的话，难以预料的事情，为什么会从他的布局中出现？这种预料外的事情，可能真的会害死自己，或那个百合纹裙女孩儿。
第二个执行工具——弑，此时在高空中现身。他带着谦卑、自信的笑意，面对叶栀。
两人开始了一长串的对话。叶栀从对话中发现，“全知全觉”的逻辑漏洞与认知矛盾，真的被联合起来的执行工具与生灵们找到了。
找到逻辑漏洞与认知矛盾又怎样？凭借这些东西，能够击败自己吗？叶栀的潜意识在安慰他：没有什么事情，通过因果改变不了。
潜意识在给他解释因果。什么是“因”？从某一事件出现的那一瞬，到该事件迎来注定性结局的前一瞬，两个相连的时间节点之中，所生发的所有故事，都算是该事件的“因”。什么是“果”？从该事件迎来注定性结局的那一瞬，到该事件结束的那一瞬，这两个相连的时间节点之中，所生发的所有故事，都算是该事件的“果”。因、果，即指两个前后衔接的时间阶段，而非特指具体时间点中的某一件事或某一类物。你可以在前一阶段里，把某一个具体发生过，未迎来注定性结局的故事，称之为“因”，也可以把这一阶段发生过的，未迎来注定性结局的所有故事，统称之为“因”。“因”是一个时间阶段。那个阶段内发生的任何事件，都可认定为“因”。它们都是“因”的一部分，在本质上，没有区别。同理，“果”也是一样的情况。
（本章完）