第三十三章 夷水堂主
覃家世居榔坪，夹椅湾中百亩良田曾经尽属覃家所有，家境颇为富足。即便在覃佳耀的父亲时，覃家虽不是富甲一方的大户，但也家境殷实。父亲读过私塾，练过功夫，夫人早就过世，为了两个儿子不受委屈，也未续弦。早年行走江湖，为人豪爽仗义，乐善好施，人称覃大善人。虽一事无成，还把家财散去不少，却因此结识不少江湖朋友，覃声鸾的师父，武当凌萧真人，便是他至交好友。大儿子所娶媳妇麻婆娘，也是他结交的奇人异士之女。
还有传说，覃大善人曾在集市上遇到一捉蛇人，将一条比大海碗还粗的白蟒蛇钉在树上，准备取胆卖给中药铺做药材，剥皮卖给乐器行做胡琴。覃大善人见那蟒蛇少说也有百岁以上，通体雪白，眼中对自己露出祈求神色，心下不忍，便花大价钱买下放生，还怕蟒蛇身上有伤，途中再被人捉住，便一路护送到深山，临别时，那蟒蛇昂起头向他叩拜了三次。
可惜覃大善人英年早逝。放生蟒蛇后不到一年，便一场大病，撒手西去，有人说，那是和蟒蛇一命换了一命。那年，麻婆娘刚刚生下覃声鸾，尚未满月，覃佳耀也不过十岁光景。此后覃家祸不单行，才过两年，覃家老大又一病不起丢了命，家中就剩下麻婆娘，带着小叔子覃佳耀和儿子覃声鸾，相依为命。
覃佳耀那年十二岁，从大哥病逝，一夜自成人，私塾也不念了，不顾嫂子反对，坚持挣钱养家。就近到镇上织布作坊学徒，学织布，学生意，不到十五岁，便学成出师，自立门户。凭着聪慧灵敏，加上背后嫂子麻婆娘的指点，十多年来，走南闯北，将织布作坊和买卖布匹的生意做得风生水起，财源滚滚。娶了媳妇，还在夹椅湾老宅处，新修了大幢宅院，夹椅湾覃家渐渐恢复了祖上的风光。
覃佳耀和他父亲覃大善人一样，为人豪爽，专爱结交江湖豪杰
。特别是多年的闯荡，练就了机谋善断，观人识人的本领。在外闯荡之初，便加入白莲教，经过十多年磨练，现已做到夷水堂坛主。
据传，榔坪覃氏一族，多为巴人后裔，源于曋姓，为早期巴人四姓之一。另有一覃则为伯益之后，伯益又叫伯翳，也叫大费，驯服鸟兽成为家禽家畜，并率覃怀人协助大禹辗转黄河长江治水，为华夏一族建有不世之功。覃怀人以覃为姓，将伯益尊为始祖，其中一支长江中游治水后，便在夷水流域定居。
覃佳耀更愿意相信，夹椅湾覃家，乃伯益之后，这样，日后驱逐满清光复汉室，才愈加名正言顺。
八月十五，凤鹤山脚下的夹椅湾，一改往日宁静，覃家屋场似有大事。打下午起，一人独来的，两人结伴的，三人一伙的，前后来了上十拨。来人直接进入大门，便不再出来。门口稻场里，反而显得安静，只有一个家人照看，远远的稻田埂上，坐着两三个农夫，似在歇脚，眼睛却警惕的四处观察。
堂屋里，天井里，旁边厢房里，几个人一堆，各自日白谈天，管事的四处行走，倒茶递烟。堂屋后面，有个后堂，一溜拼了五六张方桌，东端头一张太师椅，左右两侧各摆了五六把靠背椅。太师椅上，端坐着一名中年汉子，侧面靠背椅上，覃声鸾身体前倾，正小声说着什么。
原来，覃声鸾带着向腊生，自官店口出发，在景阳河等排耽误一两天，好在是有谭三叔帮忙，搭上木排，紧赶慢赶，今日午后回到了夹椅湾。进屋后母亲麻婆娘都没见，就直接到后堂，向二叔覃佳耀报告，这几个月行走鄂西南一带的情况。那太师椅上，坐着的正是白莲教夷水堂主覃佳耀。
只见那覃佳耀，年约三十挂零，个头不高，身材也不魁梧，但显得结实精干。脸上棱角分明，嘴上留着一抹八字胡须，两道浓眉如
剑，一双眼睛英气逼人，不怒自威。
覃佳耀坐认真听着覃声鸾说话，不时点点头，问上一句两句。待覃声鸾说完，才面露一丝笑容，说道：“声鸾，这一路辛苦。你先去见见你妈，一会再到后堂来，和其他方面的人一起，商议教中之事。”
外面向腊生早已被管事的带着，一起将行李搬到东院覃声鸾母子的住处。
覃声鸾别过二叔，回到东院，远远的就隔着门喊了一声：“妈，我回来了！”，“吱呀”声门响，一名丫头开了房门，里面麻婆娘早已迎到门边：“哎呀，我的儿，辛苦了，快进来，让妈看看，瘦了没得。”
细看那麻婆娘，四十不到年纪，风韵犹存，并不是想象中的那般邋遢，更不是一脸大麻子。
那覃声鸾母亲娘家姓吕，原本生得十分俏丽，只不过脸上有星星点点几颗雀斑，并不显形。当年覃声鸾父亲病世，娘家来人商议，要她将小叔子和儿子都带回娘家抚养，但覃吕氏执意不从，抱着襁褓中的覃声鸾，领着十二岁的覃佳耀，含泪办完丧事，便暗自起誓，要为覃家撑起这片天。覃吕氏年轻守寡，在世人眼中就跌了些身份，人们对她自然看轻许多，加之人又生得俏丽，为免得惹事生非，在五里四乡浪荡子面前从不开脸，麻婆娘就是那浪荡子之间对覃吕的称呼，且渐渐从人后叫到了人前。麻婆娘也乐得别人这么称呼，可以省去寡妇门前许多是非。
覃声鸾一改在外稳重的坛主形象，孩童之气显露无遗，几步奔到麻婆娘身边，任凭母亲摸脸拍肩，呵呵道：“没有，我这一趟出门，好得很，吃得喝得睡得，还长了斤把肉呢！”麻婆娘拉着儿子前后端详一番：“嗯，还不错，好像更壮实了，快坐下来，给妈说说，这一趟跑了哪些地方，做了些什么事！”
（本章完）
还有传说，覃大善人曾在集市上遇到一捉蛇人，将一条比大海碗还粗的白蟒蛇钉在树上，准备取胆卖给中药铺做药材，剥皮卖给乐器行做胡琴。覃大善人见那蟒蛇少说也有百岁以上，通体雪白，眼中对自己露出祈求神色，心下不忍，便花大价钱买下放生，还怕蟒蛇身上有伤，途中再被人捉住，便一路护送到深山，临别时，那蟒蛇昂起头向他叩拜了三次。
可惜覃大善人英年早逝。放生蟒蛇后不到一年，便一场大病，撒手西去，有人说，那是和蟒蛇一命换了一命。那年，麻婆娘刚刚生下覃声鸾，尚未满月，覃佳耀也不过十岁光景。此后覃家祸不单行，才过两年，覃家老大又一病不起丢了命，家中就剩下麻婆娘，带着小叔子覃佳耀和儿子覃声鸾，相依为命。
覃佳耀那年十二岁，从大哥病逝，一夜自成人，私塾也不念了，不顾嫂子反对，坚持挣钱养家。就近到镇上织布作坊学徒，学织布，学生意，不到十五岁，便学成出师，自立门户。凭着聪慧灵敏，加上背后嫂子麻婆娘的指点，十多年来，走南闯北，将织布作坊和买卖布匹的生意做得风生水起，财源滚滚。娶了媳妇，还在夹椅湾老宅处，新修了大幢宅院，夹椅湾覃家渐渐恢复了祖上的风光。
覃佳耀和他父亲覃大善人一样，为人豪爽，专爱结交江湖豪杰
。特别是多年的闯荡，练就了机谋善断，观人识人的本领。在外闯荡之初，便加入白莲教，经过十多年磨练，现已做到夷水堂坛主。
据传，榔坪覃氏一族，多为巴人后裔，源于曋姓，为早期巴人四姓之一。另有一覃则为伯益之后，伯益又叫伯翳，也叫大费，驯服鸟兽成为家禽家畜，并率覃怀人协助大禹辗转黄河长江治水，为华夏一族建有不世之功。覃怀人以覃为姓，将伯益尊为始祖，其中一支长江中游治水后，便在夷水流域定居。
覃佳耀更愿意相信，夹椅湾覃家，乃伯益之后，这样，日后驱逐满清光复汉室，才愈加名正言顺。
八月十五，凤鹤山脚下的夹椅湾，一改往日宁静，覃家屋场似有大事。打下午起，一人独来的，两人结伴的，三人一伙的，前后来了上十拨。来人直接进入大门，便不再出来。门口稻场里，反而显得安静，只有一个家人照看，远远的稻田埂上，坐着两三个农夫，似在歇脚，眼睛却警惕的四处观察。
堂屋里，天井里，旁边厢房里，几个人一堆，各自日白谈天，管事的四处行走，倒茶递烟。堂屋后面，有个后堂，一溜拼了五六张方桌，东端头一张太师椅，左右两侧各摆了五六把靠背椅。太师椅上，端坐着一名中年汉子，侧面靠背椅上，覃声鸾身体前倾，正小声说着什么。
原来，覃声鸾带着向腊生，自官店口出发，在景阳河等排耽误一两天，好在是有谭三叔帮忙，搭上木排，紧赶慢赶，今日午后回到了夹椅湾。进屋后母亲麻婆娘都没见，就直接到后堂，向二叔覃佳耀报告，这几个月行走鄂西南一带的情况。那太师椅上，坐着的正是白莲教夷水堂主覃佳耀。
只见那覃佳耀，年约三十挂零，个头不高，身材也不魁梧，但显得结实精干。脸上棱角分明，嘴上留着一抹八字胡须，两道浓眉如
剑，一双眼睛英气逼人，不怒自威。
覃佳耀坐认真听着覃声鸾说话，不时点点头，问上一句两句。待覃声鸾说完，才面露一丝笑容，说道：“声鸾，这一路辛苦。你先去见见你妈，一会再到后堂来，和其他方面的人一起，商议教中之事。”
外面向腊生早已被管事的带着，一起将行李搬到东院覃声鸾母子的住处。
覃声鸾别过二叔，回到东院，远远的就隔着门喊了一声：“妈，我回来了！”，“吱呀”声门响，一名丫头开了房门，里面麻婆娘早已迎到门边：“哎呀，我的儿，辛苦了，快进来，让妈看看，瘦了没得。”
细看那麻婆娘，四十不到年纪，风韵犹存，并不是想象中的那般邋遢，更不是一脸大麻子。
那覃声鸾母亲娘家姓吕，原本生得十分俏丽，只不过脸上有星星点点几颗雀斑，并不显形。当年覃声鸾父亲病世，娘家来人商议，要她将小叔子和儿子都带回娘家抚养，但覃吕氏执意不从，抱着襁褓中的覃声鸾，领着十二岁的覃佳耀，含泪办完丧事，便暗自起誓，要为覃家撑起这片天。覃吕氏年轻守寡，在世人眼中就跌了些身份，人们对她自然看轻许多，加之人又生得俏丽，为免得惹事生非，在五里四乡浪荡子面前从不开脸，麻婆娘就是那浪荡子之间对覃吕的称呼，且渐渐从人后叫到了人前。麻婆娘也乐得别人这么称呼，可以省去寡妇门前许多是非。
覃声鸾一改在外稳重的坛主形象，孩童之气显露无遗，几步奔到麻婆娘身边，任凭母亲摸脸拍肩，呵呵道：“没有，我这一趟出门，好得很，吃得喝得睡得，还长了斤把肉呢！”麻婆娘拉着儿子前后端详一番：“嗯，还不错，好像更壮实了，快坐下来，给妈说说，这一趟跑了哪些地方，做了些什么事！”
（本章完）