碧海残阳
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第七十章 为何而战

    会议结束后,徐元礼要留秦川在郡守府吃饭,秦川以要出兵事情太多为由推了,徐元礼也不勉强,却让李惟俭来送他。

    路上,李惟俭开门见山的对秦川说:“你且放心北上,徐大人和老夫定不会负了你,那金诚一是想抓兵权,主意打到你头上来了,还想把民兵全抓过去,老夫和徐大人自会想法与他周旋。当然,你还有什么好主意也说来我听。”

    原来如此,金诚一是想拿我的兵去保他的官帽子,这老东西病怏怏的,看起来也没有多久的活头了,还这么不死心?

    秦川想了想,说道:“保民军之事,还赖李大人与徐大人多费心,营中我自会安排,让那金大人插不了手。民兵一事,可找李雍,他土地最广,家中又有人出仕,在乡绅中影响最大,而且他不会相信金诚一保得住他的家业,只要李雍和乡绅们能够站在我们这边,金诚一就抓不到民兵。到时候把这金大人当菩萨高高供起,不要让他从供桌上下来念经就成。你李大人也多给他找几个漂亮的侍女,要年小一点的,据说很多老的都好这口,让他多享享福嘛,毕竟这么大年纪了,还有几年好活。”

    秦川口中说出这些冒坏水的主意,心中却在沉痛自责,自己心理太阴暗了,太堕落了,又要戕害无辜的下一代了。

    李惟俭却眼睛一亮:“对啊,老夫观那金大人,面色潮红,步伐虚浮,终日气喘,不多找些人来伺候,万一金大人身体有恙,实乃我庆尚道之一大损失啊!”

    你还是忠臣呢,怎么也这么坏,也是个老不正经货,秦川又鄙夷起李惟俭来。

    李惟俭又想起了军票之事,说道:“你发的军票,现在已经流入了城外的难民手中,徐大人的意思,这是权宜之计,但不要滥发,也不要流入城里市面。这纸钞之祸,你恐怕不清楚,我国开国之初,也曾效仿大明,发行楮币,但不久各部都在滥发,最后误国害民,你不要重蹈覆辙。”

    “我只是用它来拖欠士兵的军饷,哪知他们拿去嫖妓,回去我就严明纪律,严控军票流出。”

    “流出去的,还是让难民到你那里买东西吧,不要激起民怨。这城里的粮食和东西确实也太贵了,难民抛家舍业逃来,那些商贩也没个同情之心。还好,官府现在粮食充裕,能够施粥,还能以工代赈,否则这粮价不了上天去啊。”李惟俭叹道。

    秦川正言道:“粮食和军队,是守住晋州的关键。下月麦收,倭寇必来抢粮,乡里民兵的训练不能懈怠,到时候能否守住晋州,就看这些民兵能否堪用,不能让金大人纸上谈兵,坏了晋州大事。此次勤王,我估计败多胜

    少,到时我会尽快赶回,守住晋州才是你我之根本。”

    “麦收前回得来吗?”

    “等不到麦收,可能还会很快。有件事,你回去之后只给徐大人一人禀报,前些天倭寇小早川隆景登陆之后,并未西来,而是也往北边争功去了,李洸大军北上,很有可能在半途撞上该部倭寇主力,以当初我观李洸大军的模样,多半会速败,到时我自会回来。不过要让李泰多给我准备些骡马,好及时抽身。”

    秦川又想起泗川的倭寇奸细一事,就说道:“另外我估计,晋州正面的昌原、昌宁守兵不多,但也不是我军可以对抗的,千人以上的倭军来袭,现在这晋州就难保,只是昌原、昌宁的倭寇要么兵力不足,要么不知我军底细,不敢轻来。是故晋州城乡,必须严查奸细,不能让倭寇探知这里的情况,城里可用兵卒,乡里就用民兵,封锁路口,盘查过往行人。”

    李惟俭听了,也严肃起来:“你说泗川抓获的那伙倭寇奸细,就是冲着晋州而来的,看来这晋州是得加强戒备了,回去老夫就与徐大人和金大人禀报,今日就安排此事。”

    两人又商量了一些事情,不知不觉就出了东门,东门外两里,正在修筑堡垒,上千民壮和军士正在工地忙碌,许多高丽女人也在工地上干活,她们用头顶着箩筐装着土,健步如飞,把秦川看得目瞪口呆。

    李惟俭却以为秦川在想他的士兵嫖妓的事,就说道:“这些女人也惨,一路逃来,家没了,很多丈夫也没了,却还带着小孩和老人,全靠她们来养活,现在还有事干,等这城墙和堡垒修好了,又只有一天两碗稀粥了。你的那些士兵也不要怪罪他们,这军中历来都有军妓,你这营中却没有,短期士气尚能维持,这时间一长就难保了。其实白光彦的全罗道军士和徐大人手下的士卒都很羡慕你的军士呢,有军饷可领,就有钱出来找女人,那些兵只有等要开拔去打仗了,才有开拔费,这时才可以找军妓或是出来找女人。”

    “怎么平时他们没有军饷吗?”

    “有,但要扣各项费用,落到手中已经没多少了,再说军中伙食又差,哪像你营中天天有大米吃,还是两顿干饭,他们可都是一干一稀,吊着命的,有两个军饷,他们要么攒下来准备以后拿回家,要么买些吃食填肚。”

    “徐大人这阵不是不缺钱粮吗,怎么还如此苛待士卒?”

    “也不算苛待士卒,这一来战事将近,徐大人必须斟酌开销。二则也是军中惯例,你不是从军中出身的吗?难道不知这军中都是把士卒当猎犬养,平素不能喂饱了,否则战时就没狠劲,一般都是把军饷截留

    一部分下来,临战作为悬赏,激励士卒拼死杀敌。”

    秦川回想起多大浦城头上堆积的银钱,以及斩首一级倭寇五十两的天价赏金,但城头的士兵却全都是熟视无睹,人人只想到如何逃得性命,结果全靠军官的皮鞭和大刀才压住阵脚。想想自己在烽燧台的经历,每日两餐,一干一稀,如同猪食,还不能管饱,士兵们普遍营养不良,身材单薄。而反观倭军士兵,虽然个头矮小,却人人身体精壮,浑身蛮力,高丽那些皮包骨头的士卒哪是他们的对手。

    平时不恤士卒,训练松松垮垮,装备低劣,更重要的是,高丽军中阶级森严,下层士兵根本没有倭国士兵那样的上升空间,自然也没有强烈的战意,光靠战时的悬赏,这人又不是狗,怎么可能爆发得出超强的战斗力。

    秦川决定还是按照自己的思路来整顿军队,绝不能重走高丽军队的老路,首先把士兵当人,而不是当狗来对待。平时不把士兵养壮了,上战场去打仗,力气都比对方小,这就先吃了亏。其实军中那些将领哪个不明白这个道理,他们可是把自己的亲兵都养得肥肥壮壮的,还配上坚甲利刃,那个把士兵当猎狗饿养的谬论,只是将领官员们贪污克扣士兵军饷的借口而已。

    其次要让士兵了解为何而战,一是保家卫国,主要是拿倭寇的暴行来恐吓士兵;二也为自己奔个前程,这就要适当洗洗士兵们的脑袋,让他们能为秦大人而战,秦大人则会带给他们改变命运的机会,让他们有可能翻身成为人上之人,按照传销的经典名言,就是人生要成功。这人生成功的诱惑,虽然只是空白支票,但吸引力绝对远远超过摆在城头上的一箱箱金银钱财。

    想想后世的解放大战吧,士兵们的军饷其实也不高,伙食也并不怎好,但官兵一致的待遇,就抵消了士兵们对军饷和伙食的抱怨。士兵们真正作战的动力,还是来自于对改变自己人生的渴望,本来几代人都一贫如洗,突然之间拥有了自己的土地、房屋,当然还有了老婆,立了功还能当大官,这人生何求啊!

    秦川虽然不能搞土地革命来剥夺地主士绅们的土地,从而分给士兵,并由此建立支持自己的基本盘。但他可以抢,抢倭寇,先让倭寇把高丽的地主士绅杀了,抢了他们的土地财产,然后他再带兵从倭寇手中抢回来,分给士兵们,他将用这转了一道手的土地和财产来购买士兵们的拥戴。以后光复的沦陷区,哪个不开眼的地主士绅敢拿着地契田契回来当还乡团,他就要让他们人间蒸发。要知道,他手下可是有真倭寇的,到时候干坏事的肯定会是货真价实的倭寇,让任何人都找不到把柄来怪罪他秦川。

    (本章完)