第四卷 天地敌 第一百七十四章 凝婴（一）
元婴，是极其玄妙的大境界。
说其玄妙，并非是空穴来风……金丹之前，修士修行，修为长进，其实是积累略重要于悟性的。
从炼气期时丹田内雾气状的散乱灵力，到凝神期已经近乎液化的灵力，再到金丹期液化灵力彻底凝固，修士的灵力在此过程之中是愈来愈凝实，愈来愈密集，每一方丹田寸土都汇聚了更多的灵力。
而自元婴期起，修为的长进，便更看重悟性了……这也是无可奈何，毕竟结成金丹之后，灵力已经无法再凝实，反而要走一条使灵力具有“灵性”的道路。
婴儿，孩童，是仙道之中表现天地本我的象征，纯粹、自然，却又孕育智慧，许多天地灵宝甚至是极度珍贵的灵药灵草都是有着婴儿般外形的，最有名的就是肉参、古太岁、长生草之类的事物。
而赵铎与项影的师尊毕方神鸟，当年在天庭偷吃的“化凡果”更是如活婴一般，已经具有灵智，能言会语，与活物相差无几，是天地间最珍贵的几种灵药。
赵铎没有急着进入入定状态凝聚灵力，他花了整整一月时间，整理了从步入仙道至今的所有经历，将种种酸甜苦辣均回味了一遭，又耗费了极大的功夫，将丹田内的杂质缓缓剔除。
若是根基扎实的旁人，自然不必如他这般行事，然而他自步入金丹之后，几乎是以迅雷之势在聚灵眼的助力之下抵达了金丹巅峰，丹田之内充斥着大量还未转化成自身灵力的杂质灵力，而浩气、业火两种特殊力量，也没有凝实化。
一整月之中，赵铎一边剔除丹田杂质，纯化修为，一边熟练希夷诀此心法……这心法不愧是多宝宗不传之秘，运气功来赵铎可以随心所欲在丹田内形成一条隔绝灵力的隔膜，这隔膜以特殊灵气编织而成，遇强则强，刚柔并济，连业火和浩气也奈何不了其分毫。
赵铎也想过，若是此功法能用在身外，形成一道防御屏障，想必也能当成一门极端强横的防御心法……然而此功法的基础便是人体内的大小周天经脉耦合，以及丹田的密闭环境，是完全无法在体外形成的。
这一月过后，赵铎便开始仔细研读从尺八长老处拿到的突破要诀了，他早已研读过所有修士皆可一观的寻常典籍，知道了突破元婴的流程，而尺八长老作为纯元期存在，其感悟更是几何倍数的增加赵铎突破的把握。
元婴的突破，分为三个阶段。
第一个阶段，名为内开天地。
顾名思义，便是要在丹田之内，开辟出一道空穴，内含一片小天地，可以容纳金丹期所无法想象的巨量灵力，这是寻常修士第一次接触空间之力这种极端复杂的力量，而自此之后，修士也可以掌握开辟小天地的能耐。
这也就是为何元婴期修士便可开辟小空间的原因……这丹田内的小天地，在境界高深时，甚至能自演日月，形成一界，能容纳万物，元婴修士是无需乾坤袋的。
更重要的是，和乾坤袋想比，元
婴修士的丹田，是可以容纳活物的，同时具备乾坤袋和御灵袋的特性，说是真正的一方天地也不为过。
自此，突破到元婴境界的准备也做好了，然而大多数金丹修士也就到此为止，再不能寸进……这些停留在第一阶段因悟性不够天资不够，永远无法突破的修士，被称为“假婴”，虽然有些元婴期手段，实力却并不比金丹高阶强大，实属遗憾。
而第二阶段，便是考验悟性机缘的“化婴”。
这个阶段要求修士把己身金丹震碎，重新凝聚，再吸取一丝天地精华，掺杂一丝己身感悟，让灵力具有灵性，自然而然地形成“元婴”。
这元婴勾连自身，挥如臂使，时时刻刻打坐修行，即使修士不在打坐状态，也时时刻刻能吸纳灵气，神妙非常。
这一阶段，难就难在震碎金丹的勇气和凝聚元婴的机缘与悟性，震碎金丹若不成元婴，自然要重凝金丹，虽然修为不会受损，却会浪费大量的时间在凝聚金丹之上，大多数修士一生就在此循环往复，甚至落下心病心结，一失败便要花费数月重修金丹，而一次越比一次希望渺茫，最后郁郁而终。
凝结元婴，按照尺八道人说法，只有大概一炷香时间，而震碎金丹凝婴失败，重修金丹，则需要数月，能够让修士感悟失败原因，体悟凝婴要诀的时间太短，也是这一阶段难点之一。
而且所谓感悟，虽然尺八道人洋洋洒洒写了万字有余，却终究是一家之言，许多体悟都是只可意会不可言传，即使赵铎看再多遍，也不会凭空多出凝婴的经验，只能自己尝试碰壁，赵铎没有一次性成功结婴的打算，也许世间有那样的天才，但赵铎从不妄想那是自己。
至于最难的第二阶段渡过，修士迎来的便是第三阶段，天劫。
元婴劫根据凝婴的品质、修士本人的实力甚至是修士的气量、气运，都会有所不同。
项影的元婴劫，便是极其有名的一种“五色神雷”，是元婴劫之中相当难缠的一种，而类似的雷劫诸如“灭魄金雷”、“龟蛇天雷”、“血邪雷”几种名头极响的雷劫，也是赵铎有可能会遇到的。
自然，赵铎也有可能遇到前所未见的雷劫，毕竟他的情况十分特殊，神通也算是强横得离谱，甚至还接触有邪力，到时降下前所未见的恐怖天雷也是极有可能的。
面对天雷，逃避无用，必须用己身神通、实力亲自化解，虽然也有一些法器法宝专门应付天劫，但实际上诸如此物都是锦上添花而已，若是在天雷面前生了怯意，便难逃一死。
元婴期，是修士在漫漫修行路上第一次接触到天劫，而到了化神期乃至纯元期，其天劫远比元婴期恐怖千百倍，甚至到那时，天劫才是最难的阶段，哪一个元婴修士不是悟性极高的天才？而死在天劫之下的却数不胜数。
据说，纯元期的飞升劫，是要有上界的天兵天将之影降世绞杀的，这本就是寻常修士无法想象的劫难，甚至还有雷公电母的化身出现在下界，
造出无尽神雷，到时整个下界都会看到奇景。
尺八道人面临的就是这样的天劫，然而尺八道人能耐通天，竟然能生生压制住此天劫三年，说来也是一奇闻了。
赵铎以及他的所有分身都处于闭关之态，除了两只灵兽分身，落雨分身和黑风分身此刻实力已经和本体一致，一旦赵铎本体凝结元婴，其他分身有了境界支撑，便能水到渠成的突破。
赵铎经历第一阶段内开天地，只花了三个月，只三月，赵铎丹田之内便隐隐出现了一个微不可查的细小孔洞，聚灵眼在感受到这孔洞形成之时，灵性的为其输送了大量纯粹灵力。
最终赵铎把这丹田内天地的大小控制在三十丈见方，再小，无法容纳足够多的灵气，再大，却又是赵铎无法灵活调用的空间了，赵铎自认为自己找到了适合自己的尺度。
而与此同时，另外两具分身也适时的开辟了各自的丹田内天地。
到了第二阶段，赵铎便谨慎了许多，他没有急着震碎金丹，而是不断尝试用松散的灵力凝聚实体，练习凝聚固态灵力的本领，这一过程，赵铎持续了一整个月。
而在他决定要震碎金丹先试试的时候，却陷入犹豫之中。
他总觉得自己漏掉了什么，有什么自己没有注意到的细节被遗漏了。
虽然这种无端的猜测浪费了数天时间，但赵铎依旧冷静地停了下来，此刻多思考一分，也许就能少震碎一次金丹，而正在他冥思苦想之时，却突然想到，自己突破元婴之前，还未仔细看过自己所修功法！
虽然这两门功法的内容自己早就滚瓜烂熟，但此刻再看，一定会有新的感悟，抱着这样的心态，赵铎又一字一句地重读了《无量鬼佛功》与《浩气剑诀》。
浩气剑诀之中并未展露太多内容，原本浩气剑诀就是停留在了大乘期，往后的内容师尊当时也未曾给他，而赵铎也找不到更多细节了。
而无量鬼佛功则并非如此，此功是他从魔佛宗化神尸身之上搜到的，不但完整至极，还带有大量注解，甚至其内容一直连续到大乘期之后，乃至真仙境界……甚至还有记载有一些真仙的神通，不过赵铎看这些内容犹如看天书一般，便没有在意过。
而这次再看，在其最后的内容之中，有一大段功法创始之人疑似吹嘘此功威能的内容，赵铎当年也是被其中“化神千万”、“本体不死则魂不灭”之类的话语迷得神魂颠倒，如今看来，许多神通都是有极大限制的。
但这次再看，赵铎却找到了这段内容其中一段自己未曾注意到的话。
“化身神通，能令修此功者进境千百倍于凡俗”
原本这段话，赵铎只当是创始之人吹嘘此功威能的，如今看来，一般威能愈强，功法越难修行才对，这话读来怎得有一些别扭？
而且前提竟然是化身神通……这让赵铎陷入了漫长的思考之中，化身，能加快修行速度？千百倍？这仅仅是吹嘘的内容？
（本章完）
说其玄妙，并非是空穴来风……金丹之前，修士修行，修为长进，其实是积累略重要于悟性的。
从炼气期时丹田内雾气状的散乱灵力，到凝神期已经近乎液化的灵力，再到金丹期液化灵力彻底凝固，修士的灵力在此过程之中是愈来愈凝实，愈来愈密集，每一方丹田寸土都汇聚了更多的灵力。
而自元婴期起，修为的长进，便更看重悟性了……这也是无可奈何，毕竟结成金丹之后，灵力已经无法再凝实，反而要走一条使灵力具有“灵性”的道路。
婴儿，孩童，是仙道之中表现天地本我的象征，纯粹、自然，却又孕育智慧，许多天地灵宝甚至是极度珍贵的灵药灵草都是有着婴儿般外形的，最有名的就是肉参、古太岁、长生草之类的事物。
而赵铎与项影的师尊毕方神鸟，当年在天庭偷吃的“化凡果”更是如活婴一般，已经具有灵智，能言会语，与活物相差无几，是天地间最珍贵的几种灵药。
赵铎没有急着进入入定状态凝聚灵力，他花了整整一月时间，整理了从步入仙道至今的所有经历，将种种酸甜苦辣均回味了一遭，又耗费了极大的功夫，将丹田内的杂质缓缓剔除。
若是根基扎实的旁人，自然不必如他这般行事，然而他自步入金丹之后，几乎是以迅雷之势在聚灵眼的助力之下抵达了金丹巅峰，丹田之内充斥着大量还未转化成自身灵力的杂质灵力，而浩气、业火两种特殊力量，也没有凝实化。
一整月之中，赵铎一边剔除丹田杂质，纯化修为，一边熟练希夷诀此心法……这心法不愧是多宝宗不传之秘，运气功来赵铎可以随心所欲在丹田内形成一条隔绝灵力的隔膜，这隔膜以特殊灵气编织而成，遇强则强，刚柔并济，连业火和浩气也奈何不了其分毫。
赵铎也想过，若是此功法能用在身外，形成一道防御屏障，想必也能当成一门极端强横的防御心法……然而此功法的基础便是人体内的大小周天经脉耦合，以及丹田的密闭环境，是完全无法在体外形成的。
这一月过后，赵铎便开始仔细研读从尺八长老处拿到的突破要诀了，他早已研读过所有修士皆可一观的寻常典籍，知道了突破元婴的流程，而尺八长老作为纯元期存在，其感悟更是几何倍数的增加赵铎突破的把握。
元婴的突破，分为三个阶段。
第一个阶段，名为内开天地。
顾名思义，便是要在丹田之内，开辟出一道空穴，内含一片小天地，可以容纳金丹期所无法想象的巨量灵力，这是寻常修士第一次接触空间之力这种极端复杂的力量，而自此之后，修士也可以掌握开辟小天地的能耐。
这也就是为何元婴期修士便可开辟小空间的原因……这丹田内的小天地，在境界高深时，甚至能自演日月，形成一界，能容纳万物，元婴修士是无需乾坤袋的。
更重要的是，和乾坤袋想比，元
婴修士的丹田，是可以容纳活物的，同时具备乾坤袋和御灵袋的特性，说是真正的一方天地也不为过。
自此，突破到元婴境界的准备也做好了，然而大多数金丹修士也就到此为止，再不能寸进……这些停留在第一阶段因悟性不够天资不够，永远无法突破的修士，被称为“假婴”，虽然有些元婴期手段，实力却并不比金丹高阶强大，实属遗憾。
而第二阶段，便是考验悟性机缘的“化婴”。
这个阶段要求修士把己身金丹震碎，重新凝聚，再吸取一丝天地精华，掺杂一丝己身感悟，让灵力具有灵性，自然而然地形成“元婴”。
这元婴勾连自身，挥如臂使，时时刻刻打坐修行，即使修士不在打坐状态，也时时刻刻能吸纳灵气，神妙非常。
这一阶段，难就难在震碎金丹的勇气和凝聚元婴的机缘与悟性，震碎金丹若不成元婴，自然要重凝金丹，虽然修为不会受损，却会浪费大量的时间在凝聚金丹之上，大多数修士一生就在此循环往复，甚至落下心病心结，一失败便要花费数月重修金丹，而一次越比一次希望渺茫，最后郁郁而终。
凝结元婴，按照尺八道人说法，只有大概一炷香时间，而震碎金丹凝婴失败，重修金丹，则需要数月，能够让修士感悟失败原因，体悟凝婴要诀的时间太短，也是这一阶段难点之一。
而且所谓感悟，虽然尺八道人洋洋洒洒写了万字有余，却终究是一家之言，许多体悟都是只可意会不可言传，即使赵铎看再多遍，也不会凭空多出凝婴的经验，只能自己尝试碰壁，赵铎没有一次性成功结婴的打算，也许世间有那样的天才，但赵铎从不妄想那是自己。
至于最难的第二阶段渡过，修士迎来的便是第三阶段，天劫。
元婴劫根据凝婴的品质、修士本人的实力甚至是修士的气量、气运，都会有所不同。
项影的元婴劫，便是极其有名的一种“五色神雷”，是元婴劫之中相当难缠的一种，而类似的雷劫诸如“灭魄金雷”、“龟蛇天雷”、“血邪雷”几种名头极响的雷劫，也是赵铎有可能会遇到的。
自然，赵铎也有可能遇到前所未见的雷劫，毕竟他的情况十分特殊，神通也算是强横得离谱，甚至还接触有邪力，到时降下前所未见的恐怖天雷也是极有可能的。
面对天雷，逃避无用，必须用己身神通、实力亲自化解，虽然也有一些法器法宝专门应付天劫，但实际上诸如此物都是锦上添花而已，若是在天雷面前生了怯意，便难逃一死。
元婴期，是修士在漫漫修行路上第一次接触到天劫，而到了化神期乃至纯元期，其天劫远比元婴期恐怖千百倍，甚至到那时，天劫才是最难的阶段，哪一个元婴修士不是悟性极高的天才？而死在天劫之下的却数不胜数。
据说，纯元期的飞升劫，是要有上界的天兵天将之影降世绞杀的，这本就是寻常修士无法想象的劫难，甚至还有雷公电母的化身出现在下界，
造出无尽神雷，到时整个下界都会看到奇景。
尺八道人面临的就是这样的天劫，然而尺八道人能耐通天，竟然能生生压制住此天劫三年，说来也是一奇闻了。
赵铎以及他的所有分身都处于闭关之态，除了两只灵兽分身，落雨分身和黑风分身此刻实力已经和本体一致，一旦赵铎本体凝结元婴，其他分身有了境界支撑，便能水到渠成的突破。
赵铎经历第一阶段内开天地，只花了三个月，只三月，赵铎丹田之内便隐隐出现了一个微不可查的细小孔洞，聚灵眼在感受到这孔洞形成之时，灵性的为其输送了大量纯粹灵力。
最终赵铎把这丹田内天地的大小控制在三十丈见方，再小，无法容纳足够多的灵气，再大，却又是赵铎无法灵活调用的空间了，赵铎自认为自己找到了适合自己的尺度。
而与此同时，另外两具分身也适时的开辟了各自的丹田内天地。
到了第二阶段，赵铎便谨慎了许多，他没有急着震碎金丹，而是不断尝试用松散的灵力凝聚实体，练习凝聚固态灵力的本领，这一过程，赵铎持续了一整个月。
而在他决定要震碎金丹先试试的时候，却陷入犹豫之中。
他总觉得自己漏掉了什么，有什么自己没有注意到的细节被遗漏了。
虽然这种无端的猜测浪费了数天时间，但赵铎依旧冷静地停了下来，此刻多思考一分，也许就能少震碎一次金丹，而正在他冥思苦想之时，却突然想到，自己突破元婴之前，还未仔细看过自己所修功法！
虽然这两门功法的内容自己早就滚瓜烂熟，但此刻再看，一定会有新的感悟，抱着这样的心态，赵铎又一字一句地重读了《无量鬼佛功》与《浩气剑诀》。
浩气剑诀之中并未展露太多内容，原本浩气剑诀就是停留在了大乘期，往后的内容师尊当时也未曾给他，而赵铎也找不到更多细节了。
而无量鬼佛功则并非如此，此功是他从魔佛宗化神尸身之上搜到的，不但完整至极，还带有大量注解，甚至其内容一直连续到大乘期之后，乃至真仙境界……甚至还有记载有一些真仙的神通，不过赵铎看这些内容犹如看天书一般，便没有在意过。
而这次再看，在其最后的内容之中，有一大段功法创始之人疑似吹嘘此功威能的内容，赵铎当年也是被其中“化神千万”、“本体不死则魂不灭”之类的话语迷得神魂颠倒，如今看来，许多神通都是有极大限制的。
但这次再看，赵铎却找到了这段内容其中一段自己未曾注意到的话。
“化身神通，能令修此功者进境千百倍于凡俗”
原本这段话，赵铎只当是创始之人吹嘘此功威能的，如今看来，一般威能愈强，功法越难修行才对，这话读来怎得有一些别扭？
而且前提竟然是化身神通……这让赵铎陷入了漫长的思考之中，化身，能加快修行速度？千百倍？这仅仅是吹嘘的内容？
（本章完）