第五卷 天界篇 第二百一十六章 新教义
技术制造业和商业的逐渐发展，十大领土权利瓦解的原因，也是穆斯林在欧洲大部分的社会权力全部瓦解的原因，教师就像大贵族一样。
发现在技术制造业和商业产品中有很多他们能够有自己的原生产物交换的东西，因此他们也发现了说能够发挥他们个人利益的方式，而不需要再把他们和其他人分享，他们的上行的规模变得越来越小。
他们的好客也不再像从前那么慷慨和挥霍，他们的护虫也渐渐变得少了，而且这些化为了乌有，教室里面像很多大规则一样，希望从他们的地产中得到更多的地租，为了花费这些地租。
他们通过同样的方式去满足他们个人的虚荣和放大，然而要增加地租，他们就没办法不授予他们的电容租赁权，这样定论也为了在很大程度上独立一看。
我们那跟曾经把下层人民和教师和我在一起的纽带因此就被打破，瓦解的更快了，因为教会的封闭之中绝大多数的封闭，因为比大贵族的地产小的多，每个封地的应用只能不用很久，就能够把他个人的一切收益花开。
精光，在14和15世纪大多数的时间里，大部分都是全力在欧洲的，大多数都是昌盛时期，然而教师的世俗权利，他们对广大人文资源有过的绝对统治。
现在已经很大程度的宣传，这个时候教会的权力在欧洲的绝大多数地区差不多就衰减到只剩下，呃，心灵上的权威了，不仅这样当这个心灵上的权威，但没有了教师的上级和殷勤豪华的支持后。
也有很大程度的受到削弱，下次人们不再像以前那样把他们看成他们痛苦的安慰者，贫穷的救济者在另一方面富有牧师们的虚荣，奢侈与耗费。
又惹起这帮下级人民的积分和钱物，因为一下被视为平民世袭财产的东西，现在军费这些目的是为自己的选择而浪费了，在这种情况下。
欧洲各国君主力图挽回他们曾一度享有的智慧教会
重要甚至是实施率，从而恢复了每个修道院的修道是选举院长的古老权利，而且绝对恢复他们曾经。
实际上你想要的对，处置这样会大的缝制的影响，是一个人在14世纪通过这个法律对恢复这个多大的制度，特别是所谓甚至为人发展的目的，同时这也是法国在15世纪颁发博士招生的目的。
或者让玄机有效，候选人实行徐峥的君主的同意，事后又需得到君主对当选人的确认，尽管这样的选举仍然可说是自由的，然而金主的地位能够给他带来各种间接方式来影响自己的理解范围之内的教师。
被忽略了，有评价是吧，然后再比如说我院校还有三个月才能考一个50%，这样一个地方有在法国工大上有4分钟的话，他们说了多少次了。
他们的决定，德国对法国标准一切重要甚至之所谓主要政策，甚至有了绝对推荐权，这4种招生对上述学生成立以来，法国地方模式对于这个天体面临的风险就不仅是它的天主教国家了。
在一些中等的标准上面标价是他的那种价位，进口的一种，包括教学各方面法庭的独立性反复主要的偏离改革，不要到时候就要和各国消费。
让你给我机会哈，在精准制度的科技包括教学院在国家教学研究中心的工程，但特别王朔第二王子罗伯特最不公正的被上海法院作出这样的一个了解，房子的主任曾经把这房子放在食物里面，不要喝水，忘记了是不是这个不用。
位置的人，接触过的任何东西不难推测，法王左右居然这样做，必须由当时国内牧师的知识，对于教会重要甚至任命权力要求，为了拥护这个要求，交换公平常识基督教国家若干最有利君主的王位发生重要甚至是倾覆，就是这样在欧洲各国甚至在宗教改革以前唯一一只变更了或者完全放弃了，随着公司们对人们的视力减少。
国家牧师对牧师们的势力日益加大，因此同事们搅扰国家治安的势力和意向就卡
在心里面，引起宗教改革的争论开始在德国发展的时候，罗马教会权威就是处于这种侵略状态，新的教育在很多地方受到，后来群众高度的清迈宣传。
新教育的人大多数时候通过一个党派正向既定的前卫发动进攻时，所可以激发这个一切热情实行宣传，实际上这些教育的教师基本上可能在其他方面并不必需要换位，过去的教的教什么都要学问，然后当时。
将会在历史将会成为所说的思想体系的起源，很严格，更为熟悉，所以他们几乎在所有的争论中的战争某些优势，新三板，现在吧，他们不是严格的行为举止和他们自己大多数教师的方丈和没有法律的生活实行对比好，他们举止的简朴元素在寻常百姓中赢得了微信，他们也掌握了一整套博取群众欢心和真实性中的艺术。
而且也是因为他们的对手，而教会的那些高尚并且尊贵的弟子们，因为那些艺术被他们长期的无用而荒，说了新教育的女性来说，要有些人喜欢他，实际上有一个新的引力，非常多人热爱他，国家教师对他的憎恨和鄙视让更多的人爱上他，不过是最大多数人民欢喜他的原因，还是宣传性教育？
你只要到处都是教会的教育的兄弟，那有时虽不免于由于出血下流，然后是热忱，热情和狂热的雄辩。
新教育的成功几乎到处都是极大的，当时和罗马教皇这工程有些我我去的君主借助他十分，呃，轻松的就在这个里面推翻了你在现在人民中世界尊敬的钱无法做任何地方教会。教皇宫廷曾经得罪了德意志北部某些较小的君主。
当时宫廷可能是觉得他们侮辱群众不知的立场，因此他们广泛的在这里面的事情达到客户的改革，特洛尔的克雷迪恩二世和阿普什尔大主教的残酷暴力，是在考试淘宝网上，能够把他们两个从瑞典驱逐了出去，因为教皇青睐暴君和大主教。
所以卡斯塔瓦没有遇到任何困难，就在这边实行了改革，二世后来又被从当外。
（本章完）
发现在技术制造业和商业产品中有很多他们能够有自己的原生产物交换的东西，因此他们也发现了说能够发挥他们个人利益的方式，而不需要再把他们和其他人分享，他们的上行的规模变得越来越小。
他们的好客也不再像从前那么慷慨和挥霍，他们的护虫也渐渐变得少了，而且这些化为了乌有，教室里面像很多大规则一样，希望从他们的地产中得到更多的地租，为了花费这些地租。
他们通过同样的方式去满足他们个人的虚荣和放大，然而要增加地租，他们就没办法不授予他们的电容租赁权，这样定论也为了在很大程度上独立一看。
我们那跟曾经把下层人民和教师和我在一起的纽带因此就被打破，瓦解的更快了，因为教会的封闭之中绝大多数的封闭，因为比大贵族的地产小的多，每个封地的应用只能不用很久，就能够把他个人的一切收益花开。
精光，在14和15世纪大多数的时间里，大部分都是全力在欧洲的，大多数都是昌盛时期，然而教师的世俗权利，他们对广大人文资源有过的绝对统治。
现在已经很大程度的宣传，这个时候教会的权力在欧洲的绝大多数地区差不多就衰减到只剩下，呃，心灵上的权威了，不仅这样当这个心灵上的权威，但没有了教师的上级和殷勤豪华的支持后。
也有很大程度的受到削弱，下次人们不再像以前那样把他们看成他们痛苦的安慰者，贫穷的救济者在另一方面富有牧师们的虚荣，奢侈与耗费。
又惹起这帮下级人民的积分和钱物，因为一下被视为平民世袭财产的东西，现在军费这些目的是为自己的选择而浪费了，在这种情况下。
欧洲各国君主力图挽回他们曾一度享有的智慧教会
重要甚至是实施率，从而恢复了每个修道院的修道是选举院长的古老权利，而且绝对恢复他们曾经。
实际上你想要的对，处置这样会大的缝制的影响，是一个人在14世纪通过这个法律对恢复这个多大的制度，特别是所谓甚至为人发展的目的，同时这也是法国在15世纪颁发博士招生的目的。
或者让玄机有效，候选人实行徐峥的君主的同意，事后又需得到君主对当选人的确认，尽管这样的选举仍然可说是自由的，然而金主的地位能够给他带来各种间接方式来影响自己的理解范围之内的教师。
被忽略了，有评价是吧，然后再比如说我院校还有三个月才能考一个50%，这样一个地方有在法国工大上有4分钟的话，他们说了多少次了。
他们的决定，德国对法国标准一切重要甚至之所谓主要政策，甚至有了绝对推荐权，这4种招生对上述学生成立以来，法国地方模式对于这个天体面临的风险就不仅是它的天主教国家了。
在一些中等的标准上面标价是他的那种价位，进口的一种，包括教学各方面法庭的独立性反复主要的偏离改革，不要到时候就要和各国消费。
让你给我机会哈，在精准制度的科技包括教学院在国家教学研究中心的工程，但特别王朔第二王子罗伯特最不公正的被上海法院作出这样的一个了解，房子的主任曾经把这房子放在食物里面，不要喝水，忘记了是不是这个不用。
位置的人，接触过的任何东西不难推测，法王左右居然这样做，必须由当时国内牧师的知识，对于教会重要甚至任命权力要求，为了拥护这个要求，交换公平常识基督教国家若干最有利君主的王位发生重要甚至是倾覆，就是这样在欧洲各国甚至在宗教改革以前唯一一只变更了或者完全放弃了，随着公司们对人们的视力减少。
国家牧师对牧师们的势力日益加大，因此同事们搅扰国家治安的势力和意向就卡
在心里面，引起宗教改革的争论开始在德国发展的时候，罗马教会权威就是处于这种侵略状态，新的教育在很多地方受到，后来群众高度的清迈宣传。
新教育的人大多数时候通过一个党派正向既定的前卫发动进攻时，所可以激发这个一切热情实行宣传，实际上这些教育的教师基本上可能在其他方面并不必需要换位，过去的教的教什么都要学问，然后当时。
将会在历史将会成为所说的思想体系的起源，很严格，更为熟悉，所以他们几乎在所有的争论中的战争某些优势，新三板，现在吧，他们不是严格的行为举止和他们自己大多数教师的方丈和没有法律的生活实行对比好，他们举止的简朴元素在寻常百姓中赢得了微信，他们也掌握了一整套博取群众欢心和真实性中的艺术。
而且也是因为他们的对手，而教会的那些高尚并且尊贵的弟子们，因为那些艺术被他们长期的无用而荒，说了新教育的女性来说，要有些人喜欢他，实际上有一个新的引力，非常多人热爱他，国家教师对他的憎恨和鄙视让更多的人爱上他，不过是最大多数人民欢喜他的原因，还是宣传性教育？
你只要到处都是教会的教育的兄弟，那有时虽不免于由于出血下流，然后是热忱，热情和狂热的雄辩。
新教育的成功几乎到处都是极大的，当时和罗马教皇这工程有些我我去的君主借助他十分，呃，轻松的就在这个里面推翻了你在现在人民中世界尊敬的钱无法做任何地方教会。教皇宫廷曾经得罪了德意志北部某些较小的君主。
当时宫廷可能是觉得他们侮辱群众不知的立场，因此他们广泛的在这里面的事情达到客户的改革，特洛尔的克雷迪恩二世和阿普什尔大主教的残酷暴力，是在考试淘宝网上，能够把他们两个从瑞典驱逐了出去，因为教皇青睐暴君和大主教。
所以卡斯塔瓦没有遇到任何困难，就在这边实行了改革，二世后来又被从当外。
（本章完）