第19章 道福星官
第19章：
矮个子男子抢了我们的东西急忙逃跑，跳上绳索就用赵倩的手电猛炫了一下龙蟒的眼睛。然而龙蟒在经受过两次这般招待之后已经有了应对的本能，不等手电的光束打在眼睛上就猛烈的摇着脑袋用身体去挤压这个像小猴子一样的盗墓贼。盗墓贼的动作虽然敏捷却还是迟缓半秒，这半秒便足以让他付出生命的代价。我们看到盗墓贼想要避开龙蟒的撞击做了一个傻动作，掰开了腰带上的锁扣意图去踩身边的岩石反跳回来。可古井内常年湿润恒温，石头上长满了藓苔，他这一踩便直溜溜的滑了下去，连看一眼洞窟的机会都没有，更别提想跳过来了。
在这里绳索也是到了尽头，盗墓贼聪明反被聪明误，一失足就和背上的陪葬品一起掉进了深渊。这时龙蟒也是淫.威大作，饶有得意的昂首嘶吼一声，一探头追着盗墓贼扑进了深渊里。我和赵倩就听到龙吟般的巨响过后是铮铮金鳞的哗响渐行渐远，到最后一切都开始变的平静，空气中只有我和赵倩急促的呼吸和扑扑的心跳。
也不知道要不要感谢这位‘舍己救人’的盗墓贼。然而我腰上的锁带已经没有了，再想爬上古井只能依靠赵倩。不过我想赵倩也不会再对我起什么恶念，毕竟我身上有她想要的东西。此时当一切都平静下来之后，我们相视无语却又好像有很多感慨感叹的话想要倾诉给对方。只不过这些话又太沉重，一直沉在了内心深处谁也不敢去触及拨弄。
我四下看了看，发现了盗墓贼打的盗洞，便对赵倩说：“看来咱们这是命不该绝呀，除了绳索这里还有一个洞，我们有双向逃生的选择性。”
但是说完后走近了盗洞我们都不由的深深叹息。这盗洞打的和兔子洞差不多，几乎五十公分就有一道死弯，我和赵倩的身躯根本进不去。而事后经过打听我们才知道，这个矮小的盗墓贼是一个古老的盗墓流派，他们管自己叫做：道福星官。
‘道’通‘盗’，‘福’通‘富’，连在一起就是‘盗窃财富’的意思。‘星官’是他们给自己的官爵，也是因为这个流派的源来。据说这个流派的祖师爷是隋朝的一个太监，叫做：王义。
王义是隋炀帝跟前的大红人，身材矮小的他能言善辩又懂得察言观色深得皇帝的宠爱，为了表现自己虽矮有长的价值，王义为皇帝组建了一个由侏儒组成的神秘机构，大肆挖掘古墓，给皇帝上供了不少宝贝。
王义也算是一个顾念乡情的人，因为自己是道州人，所以他让皇帝下令每年从道州上贡矮奴。而这道命令可是害苦道州百姓了，哪里来这么多侏儒呢？于是道州官员为了应对中央政府下发的任务文件，把正常的小孩放进陶罐里，只露出头，限制生长。派专门的人伺候生活，把好端端的人硬是养成了畸形侏儒。
后来这一传统一直延续到唐朝德康年间。这时一个叫做阳城的人上任道州刺史，他见这种上贡矮奴的行为实在太残忍了，于是罢印辞官，冒死上奏皇帝说：道州没有矮奴了，只有矮民。
这一行为感动了皇帝，当即罢黜道州上贡矮奴的律法。大诗人白居易还为此专门写了一首诗叫《道州民》：
长者不过三尺余，
号为道州任土贡。
不进矮奴频诏问，
任土贡有不贡无。
道州水土所生者，
只有矮民无矮奴。
而道州的百姓为了感恩阳城其德，追赐他为福星。这就是中国神话传说中福禄寿三星‘福星’的由来。而那些曾经为皇帝盗掘过古墓的侏儒们，散落民间经过后世演变，成为了现在的‘道福星官’。说起来，侏儒因为个子矮小在盗墓这方面有着与生俱来的天赋优势。例如眼前这口盗洞，就是道福星官专用通道，正常人根本进不去。
赵倩失望的摇了摇头，对我说：“看样子还是得爬绳索，你……没有了锁带该怎么办？”
我说：“这简单啊，你把锁带给我，我背着你，咱俩一起上去。”说完我看赵倩有些犹豫，便附于言道：“你该不会信不过我吧。大家现在都有一半地图在身上，属于两个身体一颗心。再说了我还这么爱你，就是舍得丢下亲妈，我也舍不得丢了你呀。”
我说着故作流氓姿态摸了摸赵倩的脸蛋调戏她。赵倩脸上一红拍开我的手说：“你再不正经我就……”她面红耳赤的瞪着我，后面的话却不知道该怎么说，索性哼了一声不再理我。
赵倩顾自生气的往洞口处走，这时忽然留意到墓室周边的壁画，便让我把灯光照过去。：“大胡你看看那边，上面画的东西是不是很眼熟？”
这一看我也惊讶的不得了，忙四周转了转，抓着头皮反问自己：“天啦！这是什么时候的古墓？能有点时间概念吗？”
赵倩走到棺材散落的地方捡起棺材内的一块青铜物件，看上去像是贝壳，但贝壳却是青铜制品，这让我们很快联想到了一种古老的货币——贝币。
在人类文明的初期，贸易刚刚萌芽的时候，我们的祖先最先使用的钱币不是铜钱也不是银票、更不是支付宝，而是一种产自海边的贝壳。后来随着人类文明的不断发展，这种用以贸易的等价物品才开始淘汰。但大家习惯了用贝壳当钱花，怎么办？于是他们发明了青铜铸造的贝币，和玉器打磨后的贝币。
翻开我们的字典你会发现，但凡和富贵挂上边或者要和花钱有关系的古文字都有一个‘贝’字旁。例如：贵、财、贡、账、购、贫、贸、费、贿赂、赃款、资产、赌钱、。这些字干嘛都要有个‘贝’字旁？和贝壳有什么关系？答案就在这里。
这枚贝币保存的还算完好，也属于很珍贵的文物了。我认为它很值钱，但赵倩却说，如果这是一枚贝币的话，那么在这个墓室里面有一件比它值钱百倍千倍的无价之宝。
说着我就看到赵倩正盯着墓室中央的方形炉鼎看。果然这时我才发现这口大鼎何其壮观精美，上面的花纹丰富而生动，以我看绝对不亚于任何一件现今存放在博物馆里的青铜礼器。而赵倩走过去摸了摸却说：“大胡，这个墓室太久远了，远到你可能都不会相信。”
我心说这能有多久远是我不能接受的？你可别告诉我这是恐龙时期的墓室。然而我也不是真的就一点学识都没有，自幼对古物感兴趣的我也是读过不少书的。若说这贝币都出现了，那也就是商周或者之后的时间段。于是我对她说：“嗨！确实挺遥远的哈，这应该是战国时期的墓室吧。”
赵倩微微对我点了点头，认同道：“我们现在使用的文字是秦始皇统一六国后的小篆。而这口青铜器上的文字应该都是早期楚国的文字，说明这座墓室至少也在秦统一六国之前。”
这一点我和赵倩是想到一块了的，也直观的表达了我和她在某种意义上是心有灵犀的。但是想到这里我便脑门子有点痛，指着墙壁上的壁画困惑的说：“可是你说这座战国时期的墓室里，怎么会有这样的壁画呢？这都画了些什么呀！”
对于考古来说，一座古墓就是一个朝代。走入这座墓室的人，不管是盗墓者还是科研者，用形象点的话说，这是穿越到了这个相应的朝代了。所以如果说我们现在站在了春秋战国时期的楚国年代里，墓室的壁画上是不可能出现几千年以后某件事情的刻画叙述的。然而现在的问题是，壁画上面竟然生动而形象的刻画了一个战斗机群。也就是我们现在的飞机。
战国时期就有战斗机了？秦始皇的统一战争中会不会还动用了坦克、防空导弹？这当然都是扯淡。那个时候连铁器都在刚刚被发现，怎么会有这么高科技的东西呢。所以我想，墓壁上的壁画只有两种解释：要么这不是飞机，而是古人刻画了另外一种东西，看上去就像是飞机一样；另一个可能就是，这座墓室不是战国时期的，或者说壁画不是战国时期的。
如果是后者的话，壁画就应该是近代的。想想若是最近有人爬进来在墓壁上乱涂乱画也不是不可能，但我和赵倩走上前来仔细的看了看，又觉得壁画非常的旧，完全不是现代的东西。后者的可能性在专业人员眼中几乎不可能。我觉得这些壁画至少也有几百上千年了。
如此一来这里的解释只有第一个了：――古人画了一个很相似飞机的东西。
(本章完)
矮个子男子抢了我们的东西急忙逃跑，跳上绳索就用赵倩的手电猛炫了一下龙蟒的眼睛。然而龙蟒在经受过两次这般招待之后已经有了应对的本能，不等手电的光束打在眼睛上就猛烈的摇着脑袋用身体去挤压这个像小猴子一样的盗墓贼。盗墓贼的动作虽然敏捷却还是迟缓半秒，这半秒便足以让他付出生命的代价。我们看到盗墓贼想要避开龙蟒的撞击做了一个傻动作，掰开了腰带上的锁扣意图去踩身边的岩石反跳回来。可古井内常年湿润恒温，石头上长满了藓苔，他这一踩便直溜溜的滑了下去，连看一眼洞窟的机会都没有，更别提想跳过来了。
在这里绳索也是到了尽头，盗墓贼聪明反被聪明误，一失足就和背上的陪葬品一起掉进了深渊。这时龙蟒也是淫.威大作，饶有得意的昂首嘶吼一声，一探头追着盗墓贼扑进了深渊里。我和赵倩就听到龙吟般的巨响过后是铮铮金鳞的哗响渐行渐远，到最后一切都开始变的平静，空气中只有我和赵倩急促的呼吸和扑扑的心跳。
也不知道要不要感谢这位‘舍己救人’的盗墓贼。然而我腰上的锁带已经没有了，再想爬上古井只能依靠赵倩。不过我想赵倩也不会再对我起什么恶念，毕竟我身上有她想要的东西。此时当一切都平静下来之后，我们相视无语却又好像有很多感慨感叹的话想要倾诉给对方。只不过这些话又太沉重，一直沉在了内心深处谁也不敢去触及拨弄。
我四下看了看，发现了盗墓贼打的盗洞，便对赵倩说：“看来咱们这是命不该绝呀，除了绳索这里还有一个洞，我们有双向逃生的选择性。”
但是说完后走近了盗洞我们都不由的深深叹息。这盗洞打的和兔子洞差不多，几乎五十公分就有一道死弯，我和赵倩的身躯根本进不去。而事后经过打听我们才知道，这个矮小的盗墓贼是一个古老的盗墓流派，他们管自己叫做：道福星官。
‘道’通‘盗’，‘福’通‘富’，连在一起就是‘盗窃财富’的意思。‘星官’是他们给自己的官爵，也是因为这个流派的源来。据说这个流派的祖师爷是隋朝的一个太监，叫做：王义。
王义是隋炀帝跟前的大红人，身材矮小的他能言善辩又懂得察言观色深得皇帝的宠爱，为了表现自己虽矮有长的价值，王义为皇帝组建了一个由侏儒组成的神秘机构，大肆挖掘古墓，给皇帝上供了不少宝贝。
王义也算是一个顾念乡情的人，因为自己是道州人，所以他让皇帝下令每年从道州上贡矮奴。而这道命令可是害苦道州百姓了，哪里来这么多侏儒呢？于是道州官员为了应对中央政府下发的任务文件，把正常的小孩放进陶罐里，只露出头，限制生长。派专门的人伺候生活，把好端端的人硬是养成了畸形侏儒。
后来这一传统一直延续到唐朝德康年间。这时一个叫做阳城的人上任道州刺史，他见这种上贡矮奴的行为实在太残忍了，于是罢印辞官，冒死上奏皇帝说：道州没有矮奴了，只有矮民。
这一行为感动了皇帝，当即罢黜道州上贡矮奴的律法。大诗人白居易还为此专门写了一首诗叫《道州民》：
长者不过三尺余，
号为道州任土贡。
不进矮奴频诏问，
任土贡有不贡无。
道州水土所生者，
只有矮民无矮奴。
而道州的百姓为了感恩阳城其德，追赐他为福星。这就是中国神话传说中福禄寿三星‘福星’的由来。而那些曾经为皇帝盗掘过古墓的侏儒们，散落民间经过后世演变，成为了现在的‘道福星官’。说起来，侏儒因为个子矮小在盗墓这方面有着与生俱来的天赋优势。例如眼前这口盗洞，就是道福星官专用通道，正常人根本进不去。
赵倩失望的摇了摇头，对我说：“看样子还是得爬绳索，你……没有了锁带该怎么办？”
我说：“这简单啊，你把锁带给我，我背着你，咱俩一起上去。”说完我看赵倩有些犹豫，便附于言道：“你该不会信不过我吧。大家现在都有一半地图在身上，属于两个身体一颗心。再说了我还这么爱你，就是舍得丢下亲妈，我也舍不得丢了你呀。”
我说着故作流氓姿态摸了摸赵倩的脸蛋调戏她。赵倩脸上一红拍开我的手说：“你再不正经我就……”她面红耳赤的瞪着我，后面的话却不知道该怎么说，索性哼了一声不再理我。
赵倩顾自生气的往洞口处走，这时忽然留意到墓室周边的壁画，便让我把灯光照过去。：“大胡你看看那边，上面画的东西是不是很眼熟？”
这一看我也惊讶的不得了，忙四周转了转，抓着头皮反问自己：“天啦！这是什么时候的古墓？能有点时间概念吗？”
赵倩走到棺材散落的地方捡起棺材内的一块青铜物件，看上去像是贝壳，但贝壳却是青铜制品，这让我们很快联想到了一种古老的货币——贝币。
在人类文明的初期，贸易刚刚萌芽的时候，我们的祖先最先使用的钱币不是铜钱也不是银票、更不是支付宝，而是一种产自海边的贝壳。后来随着人类文明的不断发展，这种用以贸易的等价物品才开始淘汰。但大家习惯了用贝壳当钱花，怎么办？于是他们发明了青铜铸造的贝币，和玉器打磨后的贝币。
翻开我们的字典你会发现，但凡和富贵挂上边或者要和花钱有关系的古文字都有一个‘贝’字旁。例如：贵、财、贡、账、购、贫、贸、费、贿赂、赃款、资产、赌钱、。这些字干嘛都要有个‘贝’字旁？和贝壳有什么关系？答案就在这里。
这枚贝币保存的还算完好，也属于很珍贵的文物了。我认为它很值钱，但赵倩却说，如果这是一枚贝币的话，那么在这个墓室里面有一件比它值钱百倍千倍的无价之宝。
说着我就看到赵倩正盯着墓室中央的方形炉鼎看。果然这时我才发现这口大鼎何其壮观精美，上面的花纹丰富而生动，以我看绝对不亚于任何一件现今存放在博物馆里的青铜礼器。而赵倩走过去摸了摸却说：“大胡，这个墓室太久远了，远到你可能都不会相信。”
我心说这能有多久远是我不能接受的？你可别告诉我这是恐龙时期的墓室。然而我也不是真的就一点学识都没有，自幼对古物感兴趣的我也是读过不少书的。若说这贝币都出现了，那也就是商周或者之后的时间段。于是我对她说：“嗨！确实挺遥远的哈，这应该是战国时期的墓室吧。”
赵倩微微对我点了点头，认同道：“我们现在使用的文字是秦始皇统一六国后的小篆。而这口青铜器上的文字应该都是早期楚国的文字，说明这座墓室至少也在秦统一六国之前。”
这一点我和赵倩是想到一块了的，也直观的表达了我和她在某种意义上是心有灵犀的。但是想到这里我便脑门子有点痛，指着墙壁上的壁画困惑的说：“可是你说这座战国时期的墓室里，怎么会有这样的壁画呢？这都画了些什么呀！”
对于考古来说，一座古墓就是一个朝代。走入这座墓室的人，不管是盗墓者还是科研者，用形象点的话说，这是穿越到了这个相应的朝代了。所以如果说我们现在站在了春秋战国时期的楚国年代里，墓室的壁画上是不可能出现几千年以后某件事情的刻画叙述的。然而现在的问题是，壁画上面竟然生动而形象的刻画了一个战斗机群。也就是我们现在的飞机。
战国时期就有战斗机了？秦始皇的统一战争中会不会还动用了坦克、防空导弹？这当然都是扯淡。那个时候连铁器都在刚刚被发现，怎么会有这么高科技的东西呢。所以我想，墓壁上的壁画只有两种解释：要么这不是飞机，而是古人刻画了另外一种东西，看上去就像是飞机一样；另一个可能就是，这座墓室不是战国时期的，或者说壁画不是战国时期的。
如果是后者的话，壁画就应该是近代的。想想若是最近有人爬进来在墓壁上乱涂乱画也不是不可能，但我和赵倩走上前来仔细的看了看，又觉得壁画非常的旧，完全不是现代的东西。后者的可能性在专业人员眼中几乎不可能。我觉得这些壁画至少也有几百上千年了。
如此一来这里的解释只有第一个了：――古人画了一个很相似飞机的东西。
(本章完)