第255章 基础法术
除了前面说的这几门主要的神通秘术之外，华玉其实上还修习了很多基础性的法术秘术。
诸如火球术、水镜术、御风疾行术、避水元气罩、水木生机术，青木元盾，水箭术，清洁除尘术、玄龟敛息术、小聚云术降雨、金光降魔咒、传音入迷法、绝音障壁术、留影存声术…等等。
这些基础法术，原理十分简单，都是一些十分简单基础的小法术，修行起来也很容易，但却有着很强的实用性，使用起来不仅十分方便，而且还不需要消耗太多的真元，甚至，在一些特殊的场合和情况下，这些不起眼的小法术往往能够起到大作用。
可以说，这些基础的小法术表面上虽然看上去十分的不起眼，但却是修道界经历无数的岁月、经过无数的人族先辈不断完善和修改后留下来的精华法术，每一个小法术都达到了各自最完美的状态。
并且，这些小法术虽然只是最基础的法术，但很多的高阶秘术和神通却都是以这些小法术为基础，通过复杂的组合、衍化而创造出来。
所以，学习这些基础的小法术便十分有必要。按照华玉的理解，尽可能多的学习这些基础小法术拥有着三大好处。
其一，掌握更多的基础小法术，能够让修道者在遇到各种不同的情况和困难时有足够多的手段去应对，就比如最简单的‘避水术’、‘清洁除尘术’、‘留影存音术’等等，虽然都十分的不起眼，但却十分的实用。
其二，熟练掌握尽量多的基础小法术，十分有助于今后修行其他相关联的高阶秘术神通。
其三，高阶的秘术神通是以基础法术为根基创造出来的，熟练的掌握和运用基础法术，能够为日后创造高阶秘术神通提供理论基础。
正是有着这样的认识，所以华玉这段时间硬是在繁忙的安排之中专门划出了一段时间来修习这些基础法术。
月余的时间下来，华玉基本上每两天或是一天便能够掌握一门基础法术，加上一些原来便掌握的，时至今日，他已经掌握了整整四十五门的基础法术。
四十多门的基础法术，这绝对是一个让人咋舌的数字，而且按照华玉的打算，日后还要继续不断的修习更多的基础法术。
若是让其他的蜕凡境修道者知道华玉的想法，绝对会以为他是得了失心疯了。
修道者的时间宝贵，根本没有哪一个蜕凡境的修道者会舍得花费如此多的时间，去学习这么多‘无用’的基础法术。毕竟，对于一般的修道者来说，基础法术只要修习一些最常用的，够用就行了。
稍微例外一些的，最多也只是在碰到什么特殊的情况时，才会去修习一些能够用得上的基础法术，根本没有谁会专门花大量时间去修习和研究这些基础的小法术。毕竟，与其花费时间去修习这些基础的小法术，还不如去修习其他高级的秘术神通来得实在。
对此，华玉自有着不同的见解和看法，拥有两个世界知识见闻、受到另一个世界信息爆炸冲击的他来说，比谁都清楚基础根基的重要性，常言道万丈高楼平地起，想要在修道超脱之途走得远，基础根基一定要扎实。
基础法术，作为修道界千万年来不断千锤百炼而留存下来的术法，自然有独到之处，尽管这些基础法术功用千奇百怪，甚至有一些功用十分的鸡肋，但这些千奇百怪的基础特性却正是华玉所需要的。
甚至上，华玉希望能够通过对这些包罗万象的基础法术知识理论的研究，来充实他在修行基础知识方面的积累，进而以此来推动他对‘炼丹术’研究方面的进步。
当然，华玉这样有些‘浪费时间’的做法，也是有着一定的底气的，别人在蜕凡境需要花费大量的时间去积累本命真元、开辟周身窍穴和领悟道韵，而华玉则是将这些别人最难和最耗时的步骤早早的便完成。
当别人在苦苦追求领悟某一道韵而不可得时，他已在入道之际直接进入千载难逢的顿悟悟道之中，而且还是悟道层次最高的‘至高悟道’的机会，之后更是经历‘半玄界’开辟的特殊机缘，直接领悟和总结出了属于他自己的。
而在本命真元的修行积累上，当别人正在日以继日苦修、为开辟窍穴而精打细算之际，华玉却因为‘半玄界’的特殊机缘造化而瞬间开辟来周身全部大小窍穴，一瞬间完成别人数年苦工，甚至还在‘半玄界’本源的帮助下，使得本命真元的质和量都在短时间内达到了蜕凡境的巅峰圆满。
这一系列的机缘造化，尽管使得华玉修行精进过快而基础没有跟上，但却也无疑使得他省去了大量的时间，使得他能够以一种从容不迫的心态面对修行，甚至也因此，他才会有着多余时间去研究‘炼丹术’。
……
一口气将‘玄元庚辛剑气’和‘两仪都天神雷’这两门修行入门，填补上以往的缺失，华玉的心情十分的舒畅。
看了看外面，太阳已经不再是当空直照，而是逐渐的往西偏移，见时间已不早，华玉便停下了继续修习秘术神通的打算，转而开始每日都固定不变的‘炼丹术’研究。
炼丹术的研究，在华玉一整天的修行安排中占据了很大的一份比例。
炼丹术，不仅事关华玉自身日后的道途、事关他道胎境之后的修行方向，而且如今还被宗门的高层瞩目关注，至今已被不少宗门的人明里暗里提醒他，让他加快对炼丹术的研究，所以，华玉每天都会抽出很大的一段时间来专门研究炼丹术。
而时至今日，炼丹术的研究也确实是有了一些实际的成绩。
对于炼丹术，按照华玉的理解，主要由丹炉、丹方和丹诀这三大主要因素构成。
经过这一段时间的实验和研究，华玉已经能够确定几个大体的方向。
其一，他花费大量心思请玄器宗守锤真人炼制而成的炼丹炉，基本上符合他最初的设计构想，其各种诸如提取药性、淬炼杂质、融合药性等方面的功用基本上符合他炼丹的要求，炼丹炉整体来说没有什么太大的问题。
其二，是炼丹的丹方。通过炼丹术理论和一些炼药术药方的知识，华玉推导出了一些十分的基础的丹方，并且，经过这一段时间的实验研究，他基本上可以肯定这些丹方也并没有什么问题。
其三，也是最关键的‘丹诀’的问题。根据这段时间的不断研究，华玉基本上可以确定，桎梏着他炼丹术研究迟迟不能成功的因素，便是这最关键的‘丹诀’有着问题。
……
……
诸如火球术、水镜术、御风疾行术、避水元气罩、水木生机术，青木元盾，水箭术，清洁除尘术、玄龟敛息术、小聚云术降雨、金光降魔咒、传音入迷法、绝音障壁术、留影存声术…等等。
这些基础法术，原理十分简单，都是一些十分简单基础的小法术，修行起来也很容易，但却有着很强的实用性，使用起来不仅十分方便，而且还不需要消耗太多的真元，甚至，在一些特殊的场合和情况下，这些不起眼的小法术往往能够起到大作用。
可以说，这些基础的小法术表面上虽然看上去十分的不起眼，但却是修道界经历无数的岁月、经过无数的人族先辈不断完善和修改后留下来的精华法术，每一个小法术都达到了各自最完美的状态。
并且，这些小法术虽然只是最基础的法术，但很多的高阶秘术和神通却都是以这些小法术为基础，通过复杂的组合、衍化而创造出来。
所以，学习这些基础的小法术便十分有必要。按照华玉的理解，尽可能多的学习这些基础小法术拥有着三大好处。
其一，掌握更多的基础小法术，能够让修道者在遇到各种不同的情况和困难时有足够多的手段去应对，就比如最简单的‘避水术’、‘清洁除尘术’、‘留影存音术’等等，虽然都十分的不起眼，但却十分的实用。
其二，熟练掌握尽量多的基础小法术，十分有助于今后修行其他相关联的高阶秘术神通。
其三，高阶的秘术神通是以基础法术为根基创造出来的，熟练的掌握和运用基础法术，能够为日后创造高阶秘术神通提供理论基础。
正是有着这样的认识，所以华玉这段时间硬是在繁忙的安排之中专门划出了一段时间来修习这些基础法术。
月余的时间下来，华玉基本上每两天或是一天便能够掌握一门基础法术，加上一些原来便掌握的，时至今日，他已经掌握了整整四十五门的基础法术。
四十多门的基础法术，这绝对是一个让人咋舌的数字，而且按照华玉的打算，日后还要继续不断的修习更多的基础法术。
若是让其他的蜕凡境修道者知道华玉的想法，绝对会以为他是得了失心疯了。
修道者的时间宝贵，根本没有哪一个蜕凡境的修道者会舍得花费如此多的时间，去学习这么多‘无用’的基础法术。毕竟，对于一般的修道者来说，基础法术只要修习一些最常用的，够用就行了。
稍微例外一些的，最多也只是在碰到什么特殊的情况时，才会去修习一些能够用得上的基础法术，根本没有谁会专门花大量时间去修习和研究这些基础的小法术。毕竟，与其花费时间去修习这些基础的小法术，还不如去修习其他高级的秘术神通来得实在。
对此，华玉自有着不同的见解和看法，拥有两个世界知识见闻、受到另一个世界信息爆炸冲击的他来说，比谁都清楚基础根基的重要性，常言道万丈高楼平地起，想要在修道超脱之途走得远，基础根基一定要扎实。
基础法术，作为修道界千万年来不断千锤百炼而留存下来的术法，自然有独到之处，尽管这些基础法术功用千奇百怪，甚至有一些功用十分的鸡肋，但这些千奇百怪的基础特性却正是华玉所需要的。
甚至上，华玉希望能够通过对这些包罗万象的基础法术知识理论的研究，来充实他在修行基础知识方面的积累，进而以此来推动他对‘炼丹术’研究方面的进步。
当然，华玉这样有些‘浪费时间’的做法，也是有着一定的底气的，别人在蜕凡境需要花费大量的时间去积累本命真元、开辟周身窍穴和领悟道韵，而华玉则是将这些别人最难和最耗时的步骤早早的便完成。
当别人在苦苦追求领悟某一道韵而不可得时，他已在入道之际直接进入千载难逢的顿悟悟道之中，而且还是悟道层次最高的‘至高悟道’的机会，之后更是经历‘半玄界’开辟的特殊机缘，直接领悟和总结出了属于他自己的。
而在本命真元的修行积累上，当别人正在日以继日苦修、为开辟窍穴而精打细算之际，华玉却因为‘半玄界’的特殊机缘造化而瞬间开辟来周身全部大小窍穴，一瞬间完成别人数年苦工，甚至还在‘半玄界’本源的帮助下，使得本命真元的质和量都在短时间内达到了蜕凡境的巅峰圆满。
这一系列的机缘造化，尽管使得华玉修行精进过快而基础没有跟上，但却也无疑使得他省去了大量的时间，使得他能够以一种从容不迫的心态面对修行，甚至也因此，他才会有着多余时间去研究‘炼丹术’。
……
一口气将‘玄元庚辛剑气’和‘两仪都天神雷’这两门修行入门，填补上以往的缺失，华玉的心情十分的舒畅。
看了看外面，太阳已经不再是当空直照，而是逐渐的往西偏移，见时间已不早，华玉便停下了继续修习秘术神通的打算，转而开始每日都固定不变的‘炼丹术’研究。
炼丹术的研究，在华玉一整天的修行安排中占据了很大的一份比例。
炼丹术，不仅事关华玉自身日后的道途、事关他道胎境之后的修行方向，而且如今还被宗门的高层瞩目关注，至今已被不少宗门的人明里暗里提醒他，让他加快对炼丹术的研究，所以，华玉每天都会抽出很大的一段时间来专门研究炼丹术。
而时至今日，炼丹术的研究也确实是有了一些实际的成绩。
对于炼丹术，按照华玉的理解，主要由丹炉、丹方和丹诀这三大主要因素构成。
经过这一段时间的实验和研究，华玉已经能够确定几个大体的方向。
其一，他花费大量心思请玄器宗守锤真人炼制而成的炼丹炉，基本上符合他最初的设计构想，其各种诸如提取药性、淬炼杂质、融合药性等方面的功用基本上符合他炼丹的要求，炼丹炉整体来说没有什么太大的问题。
其二，是炼丹的丹方。通过炼丹术理论和一些炼药术药方的知识，华玉推导出了一些十分的基础的丹方，并且，经过这一段时间的实验研究，他基本上可以肯定这些丹方也并没有什么问题。
其三，也是最关键的‘丹诀’的问题。根据这段时间的不断研究，华玉基本上可以确定，桎梏着他炼丹术研究迟迟不能成功的因素，便是这最关键的‘丹诀’有着问题。
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