第243章 归宗与修行安排（下）
其实上，面对一次次的炼丹失败，华玉的心中若说没有一点情绪那肯定是假的，不过，却也并没有太大的失望。
因为华玉知道，但凡创新开辟任何的新事物，都需要长期的努力探索，通过万千的实验研究，经历无数的挫折和失败，才有可能最终取得成功。
想要从无到有的将炼丹术给开辟创造出来，本来就不是那么容易的事，为此，华玉已经做好了长期失败的准备，无论浪费多少的灵药，他都一定要将炼丹术给研究出来。
一次又一次的失败并不可怕，只要能够从中有所收获，哪怕是失败也同样是一种巨大的收获。
失败乃是成功之母，华玉相信，通过一次又一次失败的收获积累，最终他一定会走向成功。
......
华玉抬头看了一眼外面的天色，发现已经到了夕阳西下之时，便停止了对炼丹术的研究，转而开始了每天都雷打不动的‘晚修’功课来。
所谓的‘晚修’功课，即是傍晚时的练气修行，与早上晨曦间的‘早修’相对应。
早晚的练气修行，华玉每日都苦修不辍，不管他修炼时间安排的如何紧，可这早晚的练气修行时间却从来没有改变过，因为修行贵在坚持，每日坚持不辍，即使是再小的收获，滴水石穿，也总有溪流汇聚成大海的一日。
说到练气修行，却是不得不提一提其中的门道。
练气修行，不仅是修道者提升修为境界的根本之道，更是决定着每一位修道者的道途和修行方向，是修道体系中最为至关重要的一个板块。
而练气修行这一个重要的板块，其实上又可以分为两大部分。一者是真正的练气修为提升，就比如对本命真元的积累蜕变、开辟周身窍穴、铸就大道玄基...等等具体修为境界上的提升；另一者，则是修道者对修道知识的积累、对大道玄妙的领悟，也即是修道者在道行境界方面的进步。
境界和道行二者同样的重要，是一种相辅相成的关系，对修道者来说缺一不可。
光有境界而无有相应的道行，便如同婴儿持锤，根本就掌握不了远超自身控制的力量；而光有道行而无有相应的境界，则好比巧妇难为无米之炊，任你有天大的道行，若没有相应的境界作为支撑同样是不行。
当然，按照神洲世界修道界的主流思想，也即是自元华道君流传下来的修道思想，无论境界还是道行，其实都是归于对大道真理、无尽知识的追求。
修道超脱是每一位修道者修行的最大目标，而浩瀚的大道真理和无尽的知识体系则是修道者最根本的追求，而其他一切所谓的境界、道行和神通手段...等等，都不过是追求大道真理和无尽知识路上的具体收获而已。
也即是说，只要在大道真理、无尽知识的追求上有所收获，其他的境界、道行和神通手段...等等自然都会水道渠成。
当然，说是这样说，可是真正的修行又哪里是这样简单的。
先不说大道真理、无尽知识的追求无比的艰难，就是你有了一定的感悟，可要怎样才能将领悟的大道真理、无尽知识转化为相应的境界、道行和神通手段，这同样也是一门大学问。
而如何去更好的领悟大道真理、修道知识，又如何更好更快更有效率的将之转化为相应的境界、道行和神通手段，这便是各大道统传承的核心机密所在。
...
言归正传。
正是因为修道者最重知识的积累和领悟，所以，华玉在之境造成的基础知识缺失才会对他有如此深的影响，甚至是动摇了根基底蕴。
总的来说，华玉在蜕凡境的练气修行上，呈现出一种十分奇怪的现象。
他现在的修为境界，若说是蜕凡巅峰，可他连一步的修行都未圆满，可若说只是之境则也不对，因为他不但成功开辟了周身窍穴，还将本命真元修行到了蜕凡境所能达到的极限。他几乎将、和蜕凡巅峰这三个阶段的特征全都占了，但却又都不完全。
修行境界如此，在具体的大道感悟方面也同样是如此。一方面，他连一些最基础的修道知识都尚未掌握，但另一方面，他却因为一系列的机缘造化总结出来属于他自身的，这是很多道胎境的真人也做不到的事。
所以，华玉目前的练气修行主要分为了两大块，一块是恶补各种基础知识，夯实修道根基；另一块，则是坚持对本命真元的淬炼打磨，纯化法力，同时对已经开辟了的周天窍穴进行温养凝炼，争取早日完成‘筑玄’一关，二大块双管齐下，以期能够早日进入真正的蜕凡巅峰之境。
而通过这月余时间的努力，华玉也的确是大有进益，不光是修行基础知识的缺失正不断被弥补，本命真元的淬炼打磨和周天窍穴的温养、凝炼方面，也是几乎达到了极致。
直至如今，修行基础知识的积累方面还要继续努力，可本命真元的淬炼打磨和周天窍穴的温养、凝炼方面却已达到了进无可进的地步。
下一步，华玉便准备开始利用上古遗迹之行获得的‘无垢清净水’、‘血灵珠’和‘先天玉珠果’这几样奇珍异果来分别进一步萃取本命真元、淬炼肉身血脉和提升先天本源，争取在蜕凡境打下一个无上的根基底蕴。
......
屏息凝神，华玉很快便进入了修行佳境，静室中的氤氲元气随着华玉的吐纳呼吸不断的涌动着。
祖窍识海中，本命宝轮高悬，宝轮之下是一朵朵由精神力汇聚而成的祥云，祥云中华玉已经凝为人形的神魂雏静静立于其中，除了神魂雏形之外，精神力祥云中还分布着玉碟模样的‘真传道种’、书籍模样的《地道尘寰金章》、以及一‘太虚玄灵宝宫术’与‘玄元庚辛剑气’这两门秘术所形成的光团。
精神力祥云之下，是华玉所有记忆形成的记忆海洋，海洋中零星的漂浮着一些冰块，正是那些尚未来得及吸收的天星子记忆。
神识顺着祖窍紫府而下，过十二重楼、绛宫金阙，直至丹田气海，只见丹田气海中本命真元积蓄如海，已成满溢之势的大圆满之境，且真元晶莹剔透，分明是本命真元精纯到了极致的表现。
心念一动，精神力扩散到整个肉身，只见骨肉如山、血液如河流，而周身窍穴则如同一颗颗明亮的星辰。
若说丹田气海是无量的大海，那周天窍穴就是一个个大大小小湖泊，在这些大大小小的湖泊中，同样填满了精纯到极致的本命真元。
周天窍穴的湖泊虽小，但无数湖泊中的本命真元加起来却也能够比拟丹田气海中的无量大海，甚至是超过，而这便是华玉在机缘巧合下将周身窍穴全部开辟的好处。
将本命真元修行到这一步，已经达到了一个极致，想要更进一步，使得本命真元蜕变生成‘本命法力’，唯有通过‘筑玄’一途。
不过，华玉如今并不急着开始‘筑玄’，在这之前，他还想要进一步的夯实自身根基。
他身上现在拥有的东西，不论是‘无垢清净水’和‘血灵珠’，还是‘先天玉珠果’，无一不是帮助修道者夯实根基底蕴、提升潜力的难得之物。
等什么时候，他通过这几样无上奇珍将自身的根基底蕴提升到真正的极限，那时再开始‘筑玄’也不迟。
......
因为华玉知道，但凡创新开辟任何的新事物，都需要长期的努力探索，通过万千的实验研究，经历无数的挫折和失败，才有可能最终取得成功。
想要从无到有的将炼丹术给开辟创造出来，本来就不是那么容易的事，为此，华玉已经做好了长期失败的准备，无论浪费多少的灵药，他都一定要将炼丹术给研究出来。
一次又一次的失败并不可怕，只要能够从中有所收获，哪怕是失败也同样是一种巨大的收获。
失败乃是成功之母，华玉相信，通过一次又一次失败的收获积累，最终他一定会走向成功。
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华玉抬头看了一眼外面的天色，发现已经到了夕阳西下之时，便停止了对炼丹术的研究，转而开始了每天都雷打不动的‘晚修’功课来。
所谓的‘晚修’功课，即是傍晚时的练气修行，与早上晨曦间的‘早修’相对应。
早晚的练气修行，华玉每日都苦修不辍，不管他修炼时间安排的如何紧，可这早晚的练气修行时间却从来没有改变过，因为修行贵在坚持，每日坚持不辍，即使是再小的收获，滴水石穿，也总有溪流汇聚成大海的一日。
说到练气修行，却是不得不提一提其中的门道。
练气修行，不仅是修道者提升修为境界的根本之道，更是决定着每一位修道者的道途和修行方向，是修道体系中最为至关重要的一个板块。
而练气修行这一个重要的板块，其实上又可以分为两大部分。一者是真正的练气修为提升，就比如对本命真元的积累蜕变、开辟周身窍穴、铸就大道玄基...等等具体修为境界上的提升；另一者，则是修道者对修道知识的积累、对大道玄妙的领悟，也即是修道者在道行境界方面的进步。
境界和道行二者同样的重要，是一种相辅相成的关系，对修道者来说缺一不可。
光有境界而无有相应的道行，便如同婴儿持锤，根本就掌握不了远超自身控制的力量；而光有道行而无有相应的境界，则好比巧妇难为无米之炊，任你有天大的道行，若没有相应的境界作为支撑同样是不行。
当然，按照神洲世界修道界的主流思想，也即是自元华道君流传下来的修道思想，无论境界还是道行，其实都是归于对大道真理、无尽知识的追求。
修道超脱是每一位修道者修行的最大目标，而浩瀚的大道真理和无尽的知识体系则是修道者最根本的追求，而其他一切所谓的境界、道行和神通手段...等等，都不过是追求大道真理和无尽知识路上的具体收获而已。
也即是说，只要在大道真理、无尽知识的追求上有所收获，其他的境界、道行和神通手段...等等自然都会水道渠成。
当然，说是这样说，可是真正的修行又哪里是这样简单的。
先不说大道真理、无尽知识的追求无比的艰难，就是你有了一定的感悟，可要怎样才能将领悟的大道真理、无尽知识转化为相应的境界、道行和神通手段，这同样也是一门大学问。
而如何去更好的领悟大道真理、修道知识，又如何更好更快更有效率的将之转化为相应的境界、道行和神通手段，这便是各大道统传承的核心机密所在。
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言归正传。
正是因为修道者最重知识的积累和领悟，所以，华玉在之境造成的基础知识缺失才会对他有如此深的影响，甚至是动摇了根基底蕴。
总的来说，华玉在蜕凡境的练气修行上，呈现出一种十分奇怪的现象。
他现在的修为境界，若说是蜕凡巅峰，可他连一步的修行都未圆满，可若说只是之境则也不对，因为他不但成功开辟了周身窍穴，还将本命真元修行到了蜕凡境所能达到的极限。他几乎将、和蜕凡巅峰这三个阶段的特征全都占了，但却又都不完全。
修行境界如此，在具体的大道感悟方面也同样是如此。一方面，他连一些最基础的修道知识都尚未掌握，但另一方面，他却因为一系列的机缘造化总结出来属于他自身的，这是很多道胎境的真人也做不到的事。
所以，华玉目前的练气修行主要分为了两大块，一块是恶补各种基础知识，夯实修道根基；另一块，则是坚持对本命真元的淬炼打磨，纯化法力，同时对已经开辟了的周天窍穴进行温养凝炼，争取早日完成‘筑玄’一关，二大块双管齐下，以期能够早日进入真正的蜕凡巅峰之境。
而通过这月余时间的努力，华玉也的确是大有进益，不光是修行基础知识的缺失正不断被弥补，本命真元的淬炼打磨和周天窍穴的温养、凝炼方面，也是几乎达到了极致。
直至如今，修行基础知识的积累方面还要继续努力，可本命真元的淬炼打磨和周天窍穴的温养、凝炼方面却已达到了进无可进的地步。
下一步，华玉便准备开始利用上古遗迹之行获得的‘无垢清净水’、‘血灵珠’和‘先天玉珠果’这几样奇珍异果来分别进一步萃取本命真元、淬炼肉身血脉和提升先天本源，争取在蜕凡境打下一个无上的根基底蕴。
......
屏息凝神，华玉很快便进入了修行佳境，静室中的氤氲元气随着华玉的吐纳呼吸不断的涌动着。
祖窍识海中，本命宝轮高悬，宝轮之下是一朵朵由精神力汇聚而成的祥云，祥云中华玉已经凝为人形的神魂雏静静立于其中，除了神魂雏形之外，精神力祥云中还分布着玉碟模样的‘真传道种’、书籍模样的《地道尘寰金章》、以及一‘太虚玄灵宝宫术’与‘玄元庚辛剑气’这两门秘术所形成的光团。
精神力祥云之下，是华玉所有记忆形成的记忆海洋，海洋中零星的漂浮着一些冰块，正是那些尚未来得及吸收的天星子记忆。
神识顺着祖窍紫府而下，过十二重楼、绛宫金阙，直至丹田气海，只见丹田气海中本命真元积蓄如海，已成满溢之势的大圆满之境，且真元晶莹剔透，分明是本命真元精纯到了极致的表现。
心念一动，精神力扩散到整个肉身，只见骨肉如山、血液如河流，而周身窍穴则如同一颗颗明亮的星辰。
若说丹田气海是无量的大海，那周天窍穴就是一个个大大小小湖泊，在这些大大小小的湖泊中，同样填满了精纯到极致的本命真元。
周天窍穴的湖泊虽小，但无数湖泊中的本命真元加起来却也能够比拟丹田气海中的无量大海，甚至是超过，而这便是华玉在机缘巧合下将周身窍穴全部开辟的好处。
将本命真元修行到这一步，已经达到了一个极致，想要更进一步，使得本命真元蜕变生成‘本命法力’，唯有通过‘筑玄’一途。
不过，华玉如今并不急着开始‘筑玄’，在这之前，他还想要进一步的夯实自身根基。
他身上现在拥有的东西，不论是‘无垢清净水’和‘血灵珠’，还是‘先天玉珠果’，无一不是帮助修道者夯实根基底蕴、提升潜力的难得之物。
等什么时候，他通过这几样无上奇珍将自身的根基底蕴提升到真正的极限，那时再开始‘筑玄’也不迟。
......