大荒雨师
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望鹿下院5

    考试并没有结束,但对于白非来说却是已经结束了,农,匠,兽等课业倒不是白非没有兴趣,而是他谨记了儿时父亲说过的一句话:业精于专。

    即便他在堂上听的也不错,但他却不会参加这几门课的考试,也许这省不下多少时间,但这至少贯彻了自己的理念。

    用过早饭,白非便来到了藏书阁,这个时间,除了那位看管书阁的老教习,并没有其他人,他今天并没有刻意的寻找什么典籍,就在成排的书架间边游荡边扫视,一刻钟之后他突然留意到大荒简史有数十卷之多!

    他分明记得堂上教习只讲了九卷。当时他听的意犹未尽,今番自然不肯错过。

    ……

    因为别科都不曾深入讲授,毕竟望鹿下院,人资皆是匮乏。所以今番别课的考较也不难,比如匠之一课,就选了一间偏房摆了十种宝材实物,写出名字物性功用即可。是以虽然是数科考试,却反而在正午过些时候就全部结束了。

    速度提升的不止外面的考试进度,还有白非神识大进后的读经速度,三十六卷的大荒简史白非甚至一个上午没用就读完了,整部经卷记录了大荒的从开辟至今的主要事件,首三卷记录的分别是,盘神化界,娲皇造人,天帝定乾坤的伟业,而后各卷讲述的是天帝封禅三十三位天君的故事。

    这又有个疑点,天有三十三重不假,但是天君遵命自古以来哪里有三十三位?算上执掌第一天的天帝总共是二十六人才对,这个数量绝不会错。

    天下间修士九成九都幻想过有朝一日成为执掌一天的天君,天君的尊位也只有二十六个名讳。

    回想了好一会他才恍然,有七位天

    君是口封,余下二十五位才是赐封,赐封写的很清楚,就是天君获得受封资质,天帝授予其执掌一天的权柄。

    而口封则语焉不详,而且天君宴上向来不曾出现那七位天君的名讳事迹。看起来似乎,天帝不太倚重的样子。

    看完书简的白非将脑海中书简又过了几遍,还是摸不着头绪。只得将书简放回架上。

    正准备踏步出门用些午餐的他,被老教习严厉的叫住了:

    “把你落下的东西带走!”

    白非摸了摸胸前的衣内衬,发现餐券并没有掉落,只得有些摸不到头脑的走回刚才的位置,这才发现位置上有一张被切成书页形状的晒干棕色叶子,上面写满了娟秀的小字,似是用火灼过的黑字。

    白非瞥了一眼:

    自天地初开,盘神化界,娲皇造人,太上高琼玄天大帝开辟三十三天以定乾坤之后,又六位天君各自开辟一天,俱名天外天,此六天与大天帝所开三十三天截然不同,大天帝得受天地权柄,以天地间生灵功过强弱分指三十三天与凡间之间往复循环不得超脱。此虽生民万灵之保障,又为自强君子之牢笼。

    凡生灵启灵则必有超脱之心,历尽诸劫由凡至仙,乃知有道,方知三十三天外当有诸天外天,天之道人可效,可习,可传,可知,可持,人之道必含于天之道。

    是故,大天尊当为至尊,虽为至尊必非独尊,盖因持道者自可开一天,亦当为尊……”

    洋洋洒洒仅数百余字,不仅一语道明了天君成道的秘闻,更解了白非的疑惑。

    当然也颠覆了白非对于天帝的认知!

    白非或者说大家所知的天帝:

    天帝得

    受天地权柄为天地至尊,乃是万古不变的天帝,诸天天君皆为大天尊(天帝)感其贡献分封所受,更是广为民众所传,正因如此三十三重天皆为大天尊统御,皆遵大天尊道途,扶善罚恶,敬鬼神遵礼教,大天尊所设道途即是唯一的永恒的大道。

    轮回不止,大道不辍。

    如果这几页纸上说的是真的,那就意味着任何生灵都有能成就天帝那样伟业的可能,毕竟那几位天外天君虽然不及大天尊强大,但本质却是同为开辟一天。

    简简单单的话语却震撼着少年人那不安分的心,让他的心海不由得澎湃起来!

    不过这些对于寻常田舍人而言恐怕是骇人听闻的!

    若大天尊所设道途并非唯一的道途,大天尊并不能真正的统御天下,那么世人笃信的太平,轮回,乃至善恶之道,还可信吗?

    世人还会如此尊礼守法敬鬼神么?

    世道又会变成何种世道?

    人族又会如此团结吗?

    要知道人族能从大荒之中崛起靠的便是团结一心,从前人族弱小,人族不得不团结,后来大天尊立道,人族便有了共同的信仰,在这基础上人族才能继续团结并下去。

    如若这些言辞并非是虚言,那么争而为君的修士门又会挑起怎样的争端?

    然而这都与白非无关,大荒从来也未曾真正的太平过,高高在上的大天尊存在与否或许与这个天下有关,但这都无碍于他要活出自己的模样,也许他也如同万千修士一样会消失在修行的险途中,但他所求的不正是这样酣畅淋漓的一生吗?

    将这片叶子揣进胸口,今天门外的天空似乎格外的蔚蓝广阔!

    (本章完)