雨忍山椒鱼半藏
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远古黑暗时代的序幕

    在远古时代,世界还未分化,四处都是灰色的岩石,高耸的大树及不朽古龙。

    但是有一天燃起了第一团火,所有的差异因此而生......

    然后,有几只从黑暗中诞生的物种,受到火焰引诱,并在火的周围找到了王的灵魂。

    最初的死者,尼特、伊札里斯的魔女和混沌的女儿、太阳神葛温及他麾下骑士以及没人看到过的矮人。

    他们获得了王的力量,并挑战古龙,导致古龙败退,火的时代就此开启。

    但是火终有熄灭的时候,到时将只剩下黑暗。

    火终将熄灭,光明无法照耀人世,夜晚无止境的持续。

    之后受诅咒的黑暗之环,开始出现于人群中。

    有人曾经问过岸本,他最喜欢自己笔下的哪一个人物,岸本说道:“是飞段(笑)”

    飞段从来都被认为是晓组织中最弱的一个成员,天性癫狂聒噪,明明设定上有10的忍术,但在火影忍者疾风传的战斗中,却从来没有使用过任何形式的忍术,真的是非常奇怪!飞段在体术方面非常的优秀,能与火影前期近身战极其优秀的猿飞阿斯玛正面较量并且使得一手好镰刀,那么问题来了,连三船那帮基本上不用忍术的剑客也会基础的查克拉运用,精于体术的凯查克拉量也非常的大并且能跟体术一道运用起来。可是这个飞段呢,在战斗中既没有查克拉枯竭的现象,也没有一个具体的去衡量战斗力的指标,实在是诡异,辉夜无穷无尽的查克拉看起来跟他就没什么关系!

    那么说到这我们就要扯回主题,就是这个神秘的邪神教。飞段就是邪神教的忠实教徒之一,并且在整本火影忍者中,也没有出现其他的成员,可以说是独此一家。邪神的具体样貌,也没有任何地方提到哪怕那么一丢丢,但根据飞段的言语来看,信徒是远不止他一个的。我们也知道,飞段的身体经受过实验改造,在那之前,根据本人所说,他是汤忍村的一名忍者,生性暴戾,热爱破坏,混乱。汤忍村这么一个爱好和平的的村子,却出了这么一个奇葩也真是让人无语。而飞段,也因为自己的性格将整个村给屠了,制造鲜血与痛苦来满足他日渐空虚的内心。在他屠杀村民的时候是靠纯粹的体术还是忍术?我们无从得知,但是很可能是是因为这次人体改造实验彻底改变了飞段的体质,并且抑止了他体内的查克拉,导致他在之后丧失了使用忍术的能力。毕竟他可是忍术能力10的忍者!怎么可能在战斗中一点忍术都不使用呢?不管飞段多么热爱自残和痛苦,这根本不符合逻辑。只能说是邪神教的术与查克拉的术产生了巨大的排斥,水火不容,两者不能同时得到。

    再回来看看博人传中的“壳组织”,他们的标记和飞段所用死司凭血所画下的那个符号有异曲同工之处!它们都是相似的几何图形。而壳组织一直在使用着一种叫做“弑神印”的东西。主角博人得到了这个弑神印之后一段时间,连螺旋丸都无法正常使用了,可以看到,弑神印会对使用者的查克拉造成极大的干扰!可以说就是用来对付查克拉使用者的!在与之前被经过人体改造实验的飞段相比较,飞段也是之前掌握着极为强大的忍术,但是经过了改造之后就只能使用体术,与邪神之术“死司凭血”,这与弑神印相比,一个是外物造成的影响,而另一个则是彻底改造造成的影响,实在诡异!

    在很久很久之前,火影忍者的世界里是不存在查克拉的,而查克拉之祖辉夜也不是这个世界的人,他得到了力量之后,太过于畏惧她的恐怖力量的人,将她称为“中卯之女神”这种带有神性的称号背后的女子,其实只不过是一个偷吃了神树之果而获得巨大力量的人罢了!再想想,邪神教是不是和“中卯之女神”有些相似呢?是的!邪神教的人信仰邪神!在火影忍者本传中,对于火影世界的描述已经到达了极限,一切都是围绕着辉夜前所赐予的查克拉而引发的忍者历史而进行的。但在那之外的世界似乎并没有进行任何讨论!是否邪神拥有着和辉夜可以相提并论的力量呢?

    ——

    大胖关上了手机,只是静静地看着眼前。

    “你想说什么?”

    旁边的人,根本没有理解他说的是什么意思,或者说为什么要提到这样的东西。

    “你还没有理解我们活在一个怎么样的世界当中吗?我们活在犹如同实质一样的恶意当中,这种恶意本质就徘徊在我们的命运之上。人甚至连意志上的自由也不拥有。”

    大胖幽幽地解释道。

    “在这个世界,只要是恶魔的血液,就可以继续流淌着,那些被淘汰的人就会如同养料一样被汲取着,这正是这个火影世界的本质,纵观整个世界当中,只有大蛇丸作为普通人洗白了。因为他无时无刻不在仰望着这个世间的恶意,而飞段这样的人也永远享受着世间的喜爱。”

    “死去的人无人理解,留下的只有从尸骨上诞生的罪孽之子,并且骄傲地活着。大家还要为他的理论沾沾自喜。”

    “我们活在一个被窥探的恶意当中。”

    “我讨厌这样。”

    “你想做什么?”

    “很快你就知道了……”

    “你就不怕老黑捣乱吗?”

    “有了你之后,那都不是特别重要的事情了。”