第24章 那些神仙和老前辈们整的破事儿（上）
芊芊把小腰一掐，柳眉扬起，杏眼圆睁，发出一声震天吼：
“死老头子！你给我爹灌了什么迷魂汤！”
然后也不等人答话，她又一指老孙头，冲张小蒙吼道：
“揍他！”
张小蒙见惯了她发神经，懒得理她，但他还是很有先见之明的向旁边一闪身……
可惜还是没躲开芊芊随后那恼羞成怒的一脚。
张小蒙大怒，挥拳欲打，芊芊毫无惧色，反倒把脑袋凑了过来，任他打。
打小姑娘，哪怕是个不正常、不正经的小姑娘，张小蒙还真下不去手。
芊芊不再理他，又把矛头对准若有所思的老孙头。
“停停！我说贤侄女……”
“谁是你侄女！”
“那好，熊姑娘……”
“不许叫我熊姑娘！”
“……”
老孙头好说歹说，暂时稳住了芊芊，然后带着二人左转右拐，来到蓟城东门附近一个偏僻的街巷，推开沿街一户普通宅院的房门，把二人让了进去。
蓟城分为四区，皇城自然要坐北朝南，庞大的皇宫和附属建筑占据了北城。南城是朝廷各部官署及官员住宅区，还有驻扎着十万禁军的军营。西城是商业区，酒楼客栈林立，集市商铺云集，当然也少不了茶馆戏园、青楼红馆，蓟城里凡是有些身份地位、家资颇丰却没有官身的人家也大都在此定居。至于占据蓟城人口八成多的平头百姓，基本都挤在东城，而且越靠近东城城门，穷人越多、房屋越破败、街道越杂乱脏污，自然也成了蓟城最底层贫民和城狐社鼠的定居之所。
老孙头穿的破破烂烂，人又油滑猥琐，所以住在这个地方倒也不出奇。芊芊虽然对这里的环境脏乱差颇为不喜，但想到老孙头赌咒发誓一定把她爹为啥把她卖了的缘由老老实实交代清楚，而且有问必答，也只能捏着鼻子忍了。
二人随着老孙头进了房门，转过一堵半塌的矮墙，便被眼前的场景惊呆了。
矮墙之后，并没有预想的破屋两三间、破瓦烂灶、瘦鸡饿狗，而是占地数十顷的一片开阔之地——蓝天白云之下，绿林片片，草地青青，百花齐放，间有数个大小湖泊点缀其间，恍若世外桃源。青草百花之间，数百个青年那女，或华装丽服、或短打劲装，三三两两徜徉其中，一派郊野春游的景象。
张小蒙和芊芊的目光，却被不远处孤零零的一幢高楼吸引住。这幢楼很高大，数不清有多少层，直插云霄，这幢楼很华丽，雕栏玉砌，红墙绿瓦，这幢楼很突兀，在一片自然风光中显得格格不入。但是最显眼的，还是楼上那块金光闪闪的大招牌：
北岳道院。
芊芊还算镇定，张小蒙却是完全晕了。他记得清清楚楚，他进的这个院子，后边数丈处就是高耸的蓟城城墙，现在跑哪去了？
北岳道院怎么在这么个鬼地方？
难道是幻境？
老孙头也不多话，引着两人走进一间茅屋。
一方矮桌，蒲团三个，宾主落座之后，便有一童子奉上清茶，然后无声而退。
一缕阳光穿过茅屋的小窗，洒在老孙头的身上。此时的老孙头，满脸的油滑猥琐不翼而飞，倒颇有些仙风道骨的模样，连那身满是补丁的破道袍似乎都干净了许多。
“老朽北岳道院院长孙不群。”老孙头捻着白胡子，笑眯眯的自我介绍。
张小蒙和芊芊对视一眼，眼中尽是疑惑和戒备，却都没有说话。
孙不群似乎知道他们心里想些什么，笑眯眯的抿了口茶，继续说道：
“我先向你们声明三点：我对你们没有恶意，不会强迫你们做任何事，我们谈过之后你们去留自愿。”
看到两个年轻人脸色稍和，孙不群脸上的笑容更盛，说道：
“在回答你们问题之前，我要先跟你们讲一下天才少年培养计划。可是要让你们理解天才少年培养计划，又必须让你们知道两次千年战争的真相。但是要理解两次千年战争的由来，又涉及到天地四界的秘密。看来今天少不得一番长篇大论，但愿你们两个年轻人有耐心听我这个老头子唠叨下去。”
孙不群的讲述从天地四界开始。
早已衰败消亡的佛教中，有“三千世界”之说，只不过佛教所云的“三千”并非定数，而是同一佛国。可是按照孙不群的说法，三千世界确实存在，而且就是三千个世界，而我们生活的世界，就是三千世界之一。
三千世界统称凡间，为四界之第三界。
三千世界之上，是十二洞天，统称仙境，为四界之第二界。
十二洞天之上，便是神界，为四界之第一界。
三界之下为冥界地府，为四界之第四界。
四界之间等级森严、泾渭分明又彼此之间联系密切，而联系的手段，就是修行。
凡间的人类，修行的层级分为九重，称为九重天，实际上应该称为下九重。修行者能站到九重天的上三层，便具备了升仙的资格，但也仅仅是具备资格而已，还需要接引。每过若干年，便有管理这个世界的洞天派遣仙人下凡作为凡间的接引者，对具备资格的修行者进行考核，称为“大道试”，并根据大道试的结果和洞天的需要确定这个世界升仙的名额和人选。
仙境的仙人同样需要修行，修行的是中九重，成神的方式与凡间升仙类似，只不过时间间隔得更久一点。一旦成神，便得永生。
而不能成神的仙境和凡间的生灵，死后会入冥界地府，转世投胎后是人，还是猪狗蝼蚁，各安天命。
我们所在的世界，在仙境编号一千九百零七，属清平洞天管辖。上次清平洞天下凡接引，是在三百七十一年前，而最著名的两次接引，发生在三千年前和一千六百五十七年前。就是这两次接引，引发了我们这个世界的两次千年战争。
三千年前，我们这片大陆上只有一国，就是周国。在此之前，周国的国祚延续数万载，以至于开国后的前半段的国史都已失散不存，甚至成了传说，至于周国之前的历史，更是成了神话。
当时的周国皇族，便是我们这个世界上历史最久远、实力最雄厚、人才最杰出的修行世家，有史可载的几十次接引升仙，周国皇族次次不落，而且基本都能占据半壁江山，甚至有十一次包办了全部名额。强横到极处的血脉天赋，不仅使周国皇族成为了修行界里无可争议的领袖，更使其在俗世的统治不可动摇。
三千年前那次大道试，够资格参与考核的修行者共八十九人，其中周国皇族就占了三十六个，还包括当时在位的周幽帝。可是接引仙人最后带走的七人中，居然没有一个周国皇族，当然也就不会有周幽帝。
幽帝大怒！
天子之怒，伏尸百万，流血千里。
可是仙人已乘黄鹤去，白云千载空悠悠。
幽帝抓不住仙人出气，当然他也不敢。他的怒火只在我们这个世界有效，于是我们这个世界就遭了秧。
首先倒霉的就是那些在本次接引中成功升仙者所在的宗派。这些宗派的最杰出者升了仙，不再管凡间的闲事，于是这些宗派自然不是大周皇族的对手，更何况还有漫山遍野的俗世军队？结果毫无悬念，五个宗派被灭门。
可是这些并不足以让幽帝完全消火。他觉得，不如把除了周国皇族的修行者全都干掉，这样以后什么升仙啦、长生啦就都是皇族自己的家事，就像这整个天下都是他家的，他想什么就是什么，也省得再生这份闲气不是？
大周朝煌煌数万载，统一的不过是俗世。幽帝若能一统俗道两界，即便不能长生，也称得上是大周历代帝皇之翘楚，必将流芳千古。
野心和欲望如同野火，一朝点燃便再也无法遏止。幽帝迅速召集家族内的数百修行强者，统领上百万精锐军队，向修行界宣战。
这一战便持续数百年，史称第一次千年战争。
战争初期，修行界面对突如其来的攻击措手不及，损失惨重，上百个宗派被毁，成千上万的修行者被杀。侥幸活下来的修行者也是毫无还手之力，只能遁入深山大川苦苦支撑。
战争的转折发生在二百年后，一个长平宗的弟子在深山中无意间发现了一个洞穴，里面别有洞天，似乎是一个与外部世界全不相连的小世界。当他神魂颠倒的走出小世界后，却发现小世界的入口——也就是那个洞穴居然凭空消失无踪。这名弟子把这件事告知宗门长老之后，大批修行者蜂拥而至，花费数载终于在百里之外再度发现了这个小世界的入口。
随着对小世界的研究日趋深入，更多的小世界被发现、被利用、被改造。被周国皇族追杀得走投无路的修行者躲在其间，仿佛置身传说中的桃花源，于是小世界就被称为桃园。
修行者在与世隔绝的桃园内躲避追杀、修行道法、提高境界，更重要的是他们通过桃园间的秘密通道联系在一起，不再是散兵游勇，而是结成联盟，对外统称“道门”。道门的军队统一部署，协同作战，并充分利用桃园无视空间的特点，屡屡从周军的后方和兵力薄弱处杀出，取得数场大胜，逐渐扭转了颓势，战事陷入了胶着。
周国皇族也逐渐发现了桃园的秘密，但是道门的领袖也相应的研究出了血誓这一颇为血腥的阵法以封锁桃园。虽然周国皇族不惜代价强行破开空间，毁掉数个桃园，但也受到血誓的巨大反噬，高手几乎折损大半。
而且随着战争的持续，资源的巨大消耗和破坏，导致民生凋敝、百业废弛，民间反抗幽帝的力量日趋壮大。道门也趁机扶持和利用其中几股主要的义军，展开反攻。
终于在两千一百年前，道门的不世天才沈燎与幽帝大战月余，从漠北打到天南，从天南打到大海，最终在一片电闪雷鸣中与幽帝同归于尽，化为齑粉。
幽帝死，周国灭，群雄并立，天下分裂成数十个小国。
然后，道门就发现了一次更要命的事情：在这九百多年间，仙境接引居然没有发生过一次。这也意味着，下一次的接引随时可能到来。
可能会有人对此不以为然。天下大战方歇，无论是道门还是俗世朝廷都面临重建，这才是头等大事，便是错过一次接引又能如何？何况修行者的寿命可以长达数百年，只要修为到了，就一定能等到下次的机会。
其实不然。
因为仙境管理凡间，确切的说，应该是仙境放牧凡间。
一个洞天放牧着少则数十、多则数百个世界，唯一的目的就是从各个世界中选拔天资优异的修行者，达到充实和壮大自己的目的。一个洞天实力壮大了，就能放牧更多的世界，选拔更多的人才，如此往复。
可是如果一个世界不能给放牧他的洞天提供足够合格的人才，那该怎么办？
其实很简单。
就像你养了一窝母鸡，母鸡却不下蛋，那么你宰掉这些没用的母鸡，再养一窝就是了。
道门史载，两万年前，编号九百零四号世界在一次例行接引中无人合格，放牧这个世界清平洞天震怒，召集治下百余个世界的代表，在众目睽睽之下将这个世界上的生灵毁灭殆尽。
杀鸡给鸡看。
因为洞天也承担着向神界源源不断提供人才的使命。如果他不能从放牧的世界中吸收足够的新鲜血液，放牧的世界就会被别的更强大的洞天夺取，从而更趋衰弱，这个洞天的结局与九百零四号世界没有区别。
在凡人看来高不可攀的仙人，在神界眼中不过蝼蚁。
被毁灭所有生灵的九零四号世界，可能要经过几千上万年才能繁育出新的生命，而要诞生可以修行的高等智慧生命更是不知要过多久。可这与清平洞天又有什么关系？就像养了百多只鸡的人，可以为了一时兴起便宰掉一只下酒，却肯定不会关心这只鸡怎么投胎，下辈子给谁下蛋。
更何况宰一只而惊百只，说不定会收获更多的鸡蛋。
编号一千九百零七号世界，也就是我们这个世界确实被这件事吓坏了，而最直接的影响就是香火绵延万年的佛道两教几乎在一夜之间树倒猢狲散。
虚构的信仰破灭，从此世无宗教。
除此之外，最大的影响就是俗道两界共同认识到，每次的接引不再只是修行者个人追求长生的私事，而是关乎人类种族存续的死生大事，必须集中所有的力量和资源予以全面的保障。
于是乎，人类平安的继续繁衍了两万年。
然后，人类有了脑子进水的幽帝，然后打了几百年的仗。
战后，人们赫然发现，有资格参加大道试的种子选手几乎伤亡殆尽，而下次大道试随时可能到来。
在真正的生死关头，什么事都成了小事，包括对故周遗族的追杀。道门集中天下精英，突击培养，但是在两百年后的大道试中，也只有两名修行者被接引。
接引仙人很不满意，但并没有像对待九百零四号世界那样直接毁灭，而是予以警告。
所以再下一次接引就变得至关重要。
因为不下蛋和不怎么下蛋的母鸡对于养鸡人来说，区别不大。
(本章完)
“死老头子！你给我爹灌了什么迷魂汤！”
然后也不等人答话，她又一指老孙头，冲张小蒙吼道：
“揍他！”
张小蒙见惯了她发神经，懒得理她，但他还是很有先见之明的向旁边一闪身……
可惜还是没躲开芊芊随后那恼羞成怒的一脚。
张小蒙大怒，挥拳欲打，芊芊毫无惧色，反倒把脑袋凑了过来，任他打。
打小姑娘，哪怕是个不正常、不正经的小姑娘，张小蒙还真下不去手。
芊芊不再理他，又把矛头对准若有所思的老孙头。
“停停！我说贤侄女……”
“谁是你侄女！”
“那好，熊姑娘……”
“不许叫我熊姑娘！”
“……”
老孙头好说歹说，暂时稳住了芊芊，然后带着二人左转右拐，来到蓟城东门附近一个偏僻的街巷，推开沿街一户普通宅院的房门，把二人让了进去。
蓟城分为四区，皇城自然要坐北朝南，庞大的皇宫和附属建筑占据了北城。南城是朝廷各部官署及官员住宅区，还有驻扎着十万禁军的军营。西城是商业区，酒楼客栈林立，集市商铺云集，当然也少不了茶馆戏园、青楼红馆，蓟城里凡是有些身份地位、家资颇丰却没有官身的人家也大都在此定居。至于占据蓟城人口八成多的平头百姓，基本都挤在东城，而且越靠近东城城门，穷人越多、房屋越破败、街道越杂乱脏污，自然也成了蓟城最底层贫民和城狐社鼠的定居之所。
老孙头穿的破破烂烂，人又油滑猥琐，所以住在这个地方倒也不出奇。芊芊虽然对这里的环境脏乱差颇为不喜，但想到老孙头赌咒发誓一定把她爹为啥把她卖了的缘由老老实实交代清楚，而且有问必答，也只能捏着鼻子忍了。
二人随着老孙头进了房门，转过一堵半塌的矮墙，便被眼前的场景惊呆了。
矮墙之后，并没有预想的破屋两三间、破瓦烂灶、瘦鸡饿狗，而是占地数十顷的一片开阔之地——蓝天白云之下，绿林片片，草地青青，百花齐放，间有数个大小湖泊点缀其间，恍若世外桃源。青草百花之间，数百个青年那女，或华装丽服、或短打劲装，三三两两徜徉其中，一派郊野春游的景象。
张小蒙和芊芊的目光，却被不远处孤零零的一幢高楼吸引住。这幢楼很高大，数不清有多少层，直插云霄，这幢楼很华丽，雕栏玉砌，红墙绿瓦，这幢楼很突兀，在一片自然风光中显得格格不入。但是最显眼的，还是楼上那块金光闪闪的大招牌：
北岳道院。
芊芊还算镇定，张小蒙却是完全晕了。他记得清清楚楚，他进的这个院子，后边数丈处就是高耸的蓟城城墙，现在跑哪去了？
北岳道院怎么在这么个鬼地方？
难道是幻境？
老孙头也不多话，引着两人走进一间茅屋。
一方矮桌，蒲团三个，宾主落座之后，便有一童子奉上清茶，然后无声而退。
一缕阳光穿过茅屋的小窗，洒在老孙头的身上。此时的老孙头，满脸的油滑猥琐不翼而飞，倒颇有些仙风道骨的模样，连那身满是补丁的破道袍似乎都干净了许多。
“老朽北岳道院院长孙不群。”老孙头捻着白胡子，笑眯眯的自我介绍。
张小蒙和芊芊对视一眼，眼中尽是疑惑和戒备，却都没有说话。
孙不群似乎知道他们心里想些什么，笑眯眯的抿了口茶，继续说道：
“我先向你们声明三点：我对你们没有恶意，不会强迫你们做任何事，我们谈过之后你们去留自愿。”
看到两个年轻人脸色稍和，孙不群脸上的笑容更盛，说道：
“在回答你们问题之前，我要先跟你们讲一下天才少年培养计划。可是要让你们理解天才少年培养计划，又必须让你们知道两次千年战争的真相。但是要理解两次千年战争的由来，又涉及到天地四界的秘密。看来今天少不得一番长篇大论，但愿你们两个年轻人有耐心听我这个老头子唠叨下去。”
孙不群的讲述从天地四界开始。
早已衰败消亡的佛教中，有“三千世界”之说，只不过佛教所云的“三千”并非定数，而是同一佛国。可是按照孙不群的说法，三千世界确实存在，而且就是三千个世界，而我们生活的世界，就是三千世界之一。
三千世界统称凡间，为四界之第三界。
三千世界之上，是十二洞天，统称仙境，为四界之第二界。
十二洞天之上，便是神界，为四界之第一界。
三界之下为冥界地府，为四界之第四界。
四界之间等级森严、泾渭分明又彼此之间联系密切，而联系的手段，就是修行。
凡间的人类，修行的层级分为九重，称为九重天，实际上应该称为下九重。修行者能站到九重天的上三层，便具备了升仙的资格，但也仅仅是具备资格而已，还需要接引。每过若干年，便有管理这个世界的洞天派遣仙人下凡作为凡间的接引者，对具备资格的修行者进行考核，称为“大道试”，并根据大道试的结果和洞天的需要确定这个世界升仙的名额和人选。
仙境的仙人同样需要修行，修行的是中九重，成神的方式与凡间升仙类似，只不过时间间隔得更久一点。一旦成神，便得永生。
而不能成神的仙境和凡间的生灵，死后会入冥界地府，转世投胎后是人，还是猪狗蝼蚁，各安天命。
我们所在的世界，在仙境编号一千九百零七，属清平洞天管辖。上次清平洞天下凡接引，是在三百七十一年前，而最著名的两次接引，发生在三千年前和一千六百五十七年前。就是这两次接引，引发了我们这个世界的两次千年战争。
三千年前，我们这片大陆上只有一国，就是周国。在此之前，周国的国祚延续数万载，以至于开国后的前半段的国史都已失散不存，甚至成了传说，至于周国之前的历史，更是成了神话。
当时的周国皇族，便是我们这个世界上历史最久远、实力最雄厚、人才最杰出的修行世家，有史可载的几十次接引升仙，周国皇族次次不落，而且基本都能占据半壁江山，甚至有十一次包办了全部名额。强横到极处的血脉天赋，不仅使周国皇族成为了修行界里无可争议的领袖，更使其在俗世的统治不可动摇。
三千年前那次大道试，够资格参与考核的修行者共八十九人，其中周国皇族就占了三十六个，还包括当时在位的周幽帝。可是接引仙人最后带走的七人中，居然没有一个周国皇族，当然也就不会有周幽帝。
幽帝大怒！
天子之怒，伏尸百万，流血千里。
可是仙人已乘黄鹤去，白云千载空悠悠。
幽帝抓不住仙人出气，当然他也不敢。他的怒火只在我们这个世界有效，于是我们这个世界就遭了秧。
首先倒霉的就是那些在本次接引中成功升仙者所在的宗派。这些宗派的最杰出者升了仙，不再管凡间的闲事，于是这些宗派自然不是大周皇族的对手，更何况还有漫山遍野的俗世军队？结果毫无悬念，五个宗派被灭门。
可是这些并不足以让幽帝完全消火。他觉得，不如把除了周国皇族的修行者全都干掉，这样以后什么升仙啦、长生啦就都是皇族自己的家事，就像这整个天下都是他家的，他想什么就是什么，也省得再生这份闲气不是？
大周朝煌煌数万载，统一的不过是俗世。幽帝若能一统俗道两界，即便不能长生，也称得上是大周历代帝皇之翘楚，必将流芳千古。
野心和欲望如同野火，一朝点燃便再也无法遏止。幽帝迅速召集家族内的数百修行强者，统领上百万精锐军队，向修行界宣战。
这一战便持续数百年，史称第一次千年战争。
战争初期，修行界面对突如其来的攻击措手不及，损失惨重，上百个宗派被毁，成千上万的修行者被杀。侥幸活下来的修行者也是毫无还手之力，只能遁入深山大川苦苦支撑。
战争的转折发生在二百年后，一个长平宗的弟子在深山中无意间发现了一个洞穴，里面别有洞天，似乎是一个与外部世界全不相连的小世界。当他神魂颠倒的走出小世界后，却发现小世界的入口——也就是那个洞穴居然凭空消失无踪。这名弟子把这件事告知宗门长老之后，大批修行者蜂拥而至，花费数载终于在百里之外再度发现了这个小世界的入口。
随着对小世界的研究日趋深入，更多的小世界被发现、被利用、被改造。被周国皇族追杀得走投无路的修行者躲在其间，仿佛置身传说中的桃花源，于是小世界就被称为桃园。
修行者在与世隔绝的桃园内躲避追杀、修行道法、提高境界，更重要的是他们通过桃园间的秘密通道联系在一起，不再是散兵游勇，而是结成联盟，对外统称“道门”。道门的军队统一部署，协同作战，并充分利用桃园无视空间的特点，屡屡从周军的后方和兵力薄弱处杀出，取得数场大胜，逐渐扭转了颓势，战事陷入了胶着。
周国皇族也逐渐发现了桃园的秘密，但是道门的领袖也相应的研究出了血誓这一颇为血腥的阵法以封锁桃园。虽然周国皇族不惜代价强行破开空间，毁掉数个桃园，但也受到血誓的巨大反噬，高手几乎折损大半。
而且随着战争的持续，资源的巨大消耗和破坏，导致民生凋敝、百业废弛，民间反抗幽帝的力量日趋壮大。道门也趁机扶持和利用其中几股主要的义军，展开反攻。
终于在两千一百年前，道门的不世天才沈燎与幽帝大战月余，从漠北打到天南，从天南打到大海，最终在一片电闪雷鸣中与幽帝同归于尽，化为齑粉。
幽帝死，周国灭，群雄并立，天下分裂成数十个小国。
然后，道门就发现了一次更要命的事情：在这九百多年间，仙境接引居然没有发生过一次。这也意味着，下一次的接引随时可能到来。
可能会有人对此不以为然。天下大战方歇，无论是道门还是俗世朝廷都面临重建，这才是头等大事，便是错过一次接引又能如何？何况修行者的寿命可以长达数百年，只要修为到了，就一定能等到下次的机会。
其实不然。
因为仙境管理凡间，确切的说，应该是仙境放牧凡间。
一个洞天放牧着少则数十、多则数百个世界，唯一的目的就是从各个世界中选拔天资优异的修行者，达到充实和壮大自己的目的。一个洞天实力壮大了，就能放牧更多的世界，选拔更多的人才，如此往复。
可是如果一个世界不能给放牧他的洞天提供足够合格的人才，那该怎么办？
其实很简单。
就像你养了一窝母鸡，母鸡却不下蛋，那么你宰掉这些没用的母鸡，再养一窝就是了。
道门史载，两万年前，编号九百零四号世界在一次例行接引中无人合格，放牧这个世界清平洞天震怒，召集治下百余个世界的代表，在众目睽睽之下将这个世界上的生灵毁灭殆尽。
杀鸡给鸡看。
因为洞天也承担着向神界源源不断提供人才的使命。如果他不能从放牧的世界中吸收足够的新鲜血液，放牧的世界就会被别的更强大的洞天夺取，从而更趋衰弱，这个洞天的结局与九百零四号世界没有区别。
在凡人看来高不可攀的仙人，在神界眼中不过蝼蚁。
被毁灭所有生灵的九零四号世界，可能要经过几千上万年才能繁育出新的生命，而要诞生可以修行的高等智慧生命更是不知要过多久。可这与清平洞天又有什么关系？就像养了百多只鸡的人，可以为了一时兴起便宰掉一只下酒，却肯定不会关心这只鸡怎么投胎，下辈子给谁下蛋。
更何况宰一只而惊百只，说不定会收获更多的鸡蛋。
编号一千九百零七号世界，也就是我们这个世界确实被这件事吓坏了，而最直接的影响就是香火绵延万年的佛道两教几乎在一夜之间树倒猢狲散。
虚构的信仰破灭，从此世无宗教。
除此之外，最大的影响就是俗道两界共同认识到，每次的接引不再只是修行者个人追求长生的私事，而是关乎人类种族存续的死生大事，必须集中所有的力量和资源予以全面的保障。
于是乎，人类平安的继续繁衍了两万年。
然后，人类有了脑子进水的幽帝，然后打了几百年的仗。
战后，人们赫然发现，有资格参加大道试的种子选手几乎伤亡殆尽，而下次大道试随时可能到来。
在真正的生死关头，什么事都成了小事，包括对故周遗族的追杀。道门集中天下精英，突击培养，但是在两百年后的大道试中，也只有两名修行者被接引。
接引仙人很不满意，但并没有像对待九百零四号世界那样直接毁灭，而是予以警告。
所以再下一次接引就变得至关重要。
因为不下蛋和不怎么下蛋的母鸡对于养鸡人来说，区别不大。
(本章完)