第18章 修炼三步
世间有许许多多的修炼方法。仙有数等:阴神至灵而无形者,鬼仙也;处世无疾而多寿者,人仙也;飞空走雾,不饥不渴,寒暑不侵,遨游海岛,长生而不死者,地仙也;变化无质,隐显莫测,或者或少,至圣至神,鬼神莫能知,蓍龟莫能测者,天仙也。
修仙,修神,修魔,修鬼,修佛……但最后的理想都是相同的,成就无上神通,长生不老,等等等等……
而他们的炼方法不同,所得到的效果也不同,但无非都是,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,以及炼虚合道……,不过他们统称为了三个大境界,三个大境界又分为了前中后,三个小境界,一个小境界只差就是天壤之别。
一为练气境界,要成就练气境界,要先修养身体,让身体精气神都足够,才能真正的开始修炼气,练气以前的境界都称为入门,像那些特种兵都算是入门的境界,但也还是凡人。
就那最正统的诸葛家族来说,诸葛家族修炼的是仙,最后成就神仙人物。
修仙达到练气境界,练气前期,只能掉动身上微小的气的力量,大多数利用,外物来提现作用,就比如诸葛刘羽,就是一个练气前期巅峰的人物,他急用的外物就是诸葛家族《奇门遁甲》中的符纸,所以练气前期就是一个刚刚走在修仙路上的小孩。
练气中期,达到练气中期的人,气就可以外放了,而不是像练气前期一样,只能吧气在身体中运转,气可以外放的练气中期已经算是人间少有的高手了,可以不需要借用外物,就可以用出很强的破坏力。
练气后期,是一个气已经练的圆满,饱和的境界,也就算一个陆地神仙了。
说到底练气境界差距不是太大,差距是有的,但没有这第二境界大的那么离谱。
修炼第二步,就叫做炼心,练气突破炼心,必须要经历红尘试炼,练得就不在是气,是自己的心,一个炼心前期的人物,十个练气后期,都不是其一合之敌,已经半步脚成仙。可练气到炼心的过程,能达到的人少之又少。
炼心中期,心已经练的很圆满,身体中的气开始转变成为仙气,炼心前期在其面前也是小孩子玩意,而诸葛罗祥就是炼心中期的人物。
炼心后期,这个境界到达,心就已经圆满,身体也不在是气,而是仙气,也就是仙人级别人物。
修炼的第三部叫做斩三尸,三尸分为善尸、恶尸、自我。这个就先不提。
就比如说只有鸿钧一人是斩三尸证道,三清人物就只斩去善恶两尸在以开天遗泽和立教功德证道。接引、准提是斩两尸后以立教功德和发大宏愿证道。女娲是完全靠功德证道。
至于这是不是最后的终点,谁也不知道。。
有老表投了两张,感谢两张奉上,还有一章。
(本章完)
修仙,修神,修魔,修鬼,修佛……但最后的理想都是相同的,成就无上神通,长生不老,等等等等……
而他们的炼方法不同,所得到的效果也不同,但无非都是,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,以及炼虚合道……,不过他们统称为了三个大境界,三个大境界又分为了前中后,三个小境界,一个小境界只差就是天壤之别。
一为练气境界,要成就练气境界,要先修养身体,让身体精气神都足够,才能真正的开始修炼气,练气以前的境界都称为入门,像那些特种兵都算是入门的境界,但也还是凡人。
就那最正统的诸葛家族来说,诸葛家族修炼的是仙,最后成就神仙人物。
修仙达到练气境界,练气前期,只能掉动身上微小的气的力量,大多数利用,外物来提现作用,就比如诸葛刘羽,就是一个练气前期巅峰的人物,他急用的外物就是诸葛家族《奇门遁甲》中的符纸,所以练气前期就是一个刚刚走在修仙路上的小孩。
练气中期,达到练气中期的人,气就可以外放了,而不是像练气前期一样,只能吧气在身体中运转,气可以外放的练气中期已经算是人间少有的高手了,可以不需要借用外物,就可以用出很强的破坏力。
练气后期,是一个气已经练的圆满,饱和的境界,也就算一个陆地神仙了。
说到底练气境界差距不是太大,差距是有的,但没有这第二境界大的那么离谱。
修炼第二步,就叫做炼心,练气突破炼心,必须要经历红尘试炼,练得就不在是气,是自己的心,一个炼心前期的人物,十个练气后期,都不是其一合之敌,已经半步脚成仙。可练气到炼心的过程,能达到的人少之又少。
炼心中期,心已经练的很圆满,身体中的气开始转变成为仙气,炼心前期在其面前也是小孩子玩意,而诸葛罗祥就是炼心中期的人物。
炼心后期,这个境界到达,心就已经圆满,身体也不在是气,而是仙气,也就是仙人级别人物。
修炼的第三部叫做斩三尸,三尸分为善尸、恶尸、自我。这个就先不提。
就比如说只有鸿钧一人是斩三尸证道,三清人物就只斩去善恶两尸在以开天遗泽和立教功德证道。接引、准提是斩两尸后以立教功德和发大宏愿证道。女娲是完全靠功德证道。
至于这是不是最后的终点,谁也不知道。。
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(本章完)