第18章 修炼三步
世间有许许多多的修炼方法。仙有数等：阴神至灵而无形者，鬼仙也；处世无疾而多寿者，人仙也；飞空走雾，不饥不渴，寒暑不侵，遨游海岛，长生而不死者，地仙也；变化无质，隐显莫测，或者或少，至圣至神，鬼神莫能知，蓍龟莫能测者，天仙也。
修仙，修神，修魔，修鬼，修佛……但最后的理想都是相同的，成就无上神通，长生不老，等等等等……
而他们的炼方法不同，所得到的效果也不同，但无非都是，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，以及炼虚合道……，不过他们统称为了三个大境界，三个大境界又分为了前中后，三个小境界，一个小境界只差就是天壤之别。
一为练气境界，要成就练气境界，要先修养身体，让身体精气神都足够，才能真正的开始修炼气，练气以前的境界都称为入门，像那些特种兵都算是入门的境界，但也还是凡人。
就那最正统的诸葛家族来说，诸葛家族修炼的是仙，最后成就神仙人物。
修仙达到练气境界，练气前期，只能掉动身上微小的气的力量，大多数利用，外物来提现作用，就比如诸葛刘羽，就是一个练气前期巅峰的人物，他急用的外物就是诸葛家族《奇门遁甲》中的符纸，所以练气前期就是一个刚刚走在修仙路上的小孩。
练气中期，达到练气中期的人，气就可以外放了，而不是像练气前期一样，只能吧气在身体中运转，气可以外放的练气中期已经算是人间少有的高手了，可以不需要借用外物，就可以用出很强的破坏力。
练气后期，是一个气已经练的圆满，饱和的境界，也就算一个陆地神仙了。
说到底练气境界差距不是太大，差距是有的，但没有这第二境界大的那么离谱。
修炼第二步，就叫做炼心，练气突破炼心，必须要经历红尘试炼，练得就不在是气，是自己的心，一个炼心前期的人物，十个练气后期，都不是其一合之敌，已经半步脚成仙。可练气到炼心的过程，能达到的人少之又少。
炼心中期，心已经练的很圆满，身体中的气开始转变成为仙气，炼心前期在其面前也是小孩子玩意，而诸葛罗祥就是炼心中期的人物。
炼心后期，这个境界到达，心就已经圆满，身体也不在是气，而是仙气，也就是仙人级别人物。
修炼的第三部叫做斩三尸，三尸分为善尸、恶尸、自我。这个就先不提。
就比如说只有鸿钧一人是斩三尸证道，三清人物就只斩去善恶两尸在以开天遗泽和立教功德证道。接引、准提是斩两尸后以立教功德和发大宏愿证道。女娲是完全靠功德证道。
至于这是不是最后的终点，谁也不知道。。
有老表投了两张，感谢两张奉上，还有一章。
(本章完)
修仙，修神，修魔，修鬼，修佛……但最后的理想都是相同的，成就无上神通，长生不老，等等等等……
而他们的炼方法不同，所得到的效果也不同，但无非都是，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，以及炼虚合道……，不过他们统称为了三个大境界，三个大境界又分为了前中后，三个小境界，一个小境界只差就是天壤之别。
一为练气境界，要成就练气境界，要先修养身体，让身体精气神都足够，才能真正的开始修炼气，练气以前的境界都称为入门，像那些特种兵都算是入门的境界，但也还是凡人。
就那最正统的诸葛家族来说，诸葛家族修炼的是仙，最后成就神仙人物。
修仙达到练气境界，练气前期，只能掉动身上微小的气的力量，大多数利用，外物来提现作用，就比如诸葛刘羽，就是一个练气前期巅峰的人物，他急用的外物就是诸葛家族《奇门遁甲》中的符纸，所以练气前期就是一个刚刚走在修仙路上的小孩。
练气中期，达到练气中期的人，气就可以外放了，而不是像练气前期一样，只能吧气在身体中运转，气可以外放的练气中期已经算是人间少有的高手了，可以不需要借用外物，就可以用出很强的破坏力。
练气后期，是一个气已经练的圆满，饱和的境界，也就算一个陆地神仙了。
说到底练气境界差距不是太大，差距是有的，但没有这第二境界大的那么离谱。
修炼第二步，就叫做炼心，练气突破炼心，必须要经历红尘试炼，练得就不在是气，是自己的心，一个炼心前期的人物，十个练气后期，都不是其一合之敌，已经半步脚成仙。可练气到炼心的过程，能达到的人少之又少。
炼心中期，心已经练的很圆满，身体中的气开始转变成为仙气，炼心前期在其面前也是小孩子玩意，而诸葛罗祥就是炼心中期的人物。
炼心后期，这个境界到达，心就已经圆满，身体也不在是气，而是仙气，也就是仙人级别人物。
修炼的第三部叫做斩三尸，三尸分为善尸、恶尸、自我。这个就先不提。
就比如说只有鸿钧一人是斩三尸证道，三清人物就只斩去善恶两尸在以开天遗泽和立教功德证道。接引、准提是斩两尸后以立教功德和发大宏愿证道。女娲是完全靠功德证道。
至于这是不是最后的终点，谁也不知道。。
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