第一章（1）
你晓得，天下的黄河几十几道弯，
几十几个艄公呀来把船来搬。
走不尽的黄土地浑厚无边，
那一声信天游唱得心房颤。
马蹄声碎，唢呐呜咽了离合悲欢，
日月星辰，岁月揉进了风霜雪寒。
捧把黄沙泪眼不干，
酿壶老酒一声长叹。
都说是山丹丹开花红艳艳，
打江山黄土地晴呀么晴了天。
羊肚子手巾三道道蓝，
照见了哥哥从此心不酸。
我晓得，天下黄河九十九道弯，
九十九个艄公呀来把船来搬。
……
山峦起伏，黄河的水流在这里环绕、怒吼、咆哮。
一道道见证了岁月沧桑的沟壑，将偌大的黄土高原分解的如此支离破碎，一段段悲悯的历史车辙留下满目疮痍，让贫瘠的土地在焦苦中一天天变得皴裂、荒芜。
这里先后有薰育、鬼方、白狄、羌、氐、稽胡、鲜卑、匈奴、突厥、党项等众多民族繁衍生息，征战厮杀。周王兵败，列国纷争，外族进犯，蒙恬屯兵戍边，国破身亡；寒风凛冽，匈奴人从漠北草原狂风般挥军南下，烧杀掠夺；汉武帝亲征出长城，至朔方。为避羌祸，内徙恋土，不乐去旧，流离失所，随道而亡；夏王单于郝连勃勃称雄，突厥入侵，六畜皆尽。游牧诸族轮番占领，中原兵锋与胡骑马刀惨烈碰撞。党项崛起，马蹄狼烟，将士驰骋沙场，保家卫国。战乱不断，天灾连连，饿殍载道，人烟几绝。到明末，闯王李自成马踏幽燕，定鼎北京，却招致满人铁蹄入关，挥戈西征，赤地百里……祸不单行，狂飙四塞，人食树皮，道谨相望，悲歌一曲走西口！
一代霸业成过去，千载白骨埋荒丘。数千年前森林郁郁葱葱、黄河清清流淌的景色不在。自秦汉以来，在人类自私与贪婪掀起的烽火狼烟征战中，那“水草肥美，牛群衔尾，羊拥塞道”的陕北，终究抵不住烽火与西北利亚狂风卷裹而起的毛乌素沙漠的袭击，高原逐渐变成了人烟不兴、孤寂荒凉的游牧民族的牧场。
这就是陕北！
血泊中各方偃旗息鼓，即而融合、同化，汇聚成陕北血脉的滚滚河流。生活在在这片高坡上的人不知晓他们的先祖来自何方。若问你的根在哪里，都言先祖来自山西大槐树下，而且证据确凿：谁的脚趾甲两瓣瓣，谁就是大槐树底下孩。出门在外的人不管脚趾是否两瓣瓣，是不是来自大迁徙时期的大槐树下，反正一律把自己的脉根和那棵沧桑老槐树牵扯在一起，就是没人肯承认自己是匈奴或者匈汉人的后代。不管有人承认与否，就人种而言，他们身体里的确流动着匈、汉等民族人的血液。这使得陕北男儿往往壮实剽悍，倔强豪强，秉性外静内热、厚重木讷；女子窈窕娟秀，心灵手巧，风韵情真意切、热烈似火……
这就是陕北人！
空旷里，赶脚的人高亢地吟唱祖祖辈辈传袭而来的歌谣，如此地遥远，却又在心底，让寂寞的山峁在生灵的铃铛声中聊以安慰地略舒展了年轮的褶皱。坡地里，面朝黄土背朝天，汗珠子摔八瓣的受苦人头扎着白羊肚子手巾，为生存弯曲了脊梁。千百年来，苦焦的生活掩盖不住陕北人独特的个性，在那片千沟万壑的黄色高原上，到处响彻着高亢悠远的歌曲，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮。日月星辰，风云雨露，花草树木，鸟兽虫鱼，柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居，所有的自然景观、社会风貌和精神世界都在可意会不可言传的意境中表达的淋漓尽致，包括对美好爱情的向往与情感的寄托。清峻、刚毅而又饱含着沉郁、顿挫，粗犷奔放，韵律和谐，不加修饰地透着发自心底的韵味之美，塑造了性格鲜明，且苍凉、宏壮而沉郁的高原文化。
这就是信天游！
风声鹤唳，旋起的飓风施展淫威，佞笑着肆无忌惮地蹂躏赤条条的层层山峦。几朵不安分的云，不忍目睹民不聊生的悲凉，欲聚集在一起闹出雨的气势，试图解救苍生于苦难，还黄土地一个青山绿水、牛羊满坡的美景。不料却在凄风的追击与胁迫下不甘地逃往大山深处蛰伏，积蓄力量，以待不久的时日，握有雷电的叱咤，把甘露撒向破碎的层叠山川。
黄昏里，一条漴漴小河从坡下波澜不惊地缓缓流过，恬静地像个窑洞里长大的淑女，却分明又带着几缕道不清、说不明的野性。如同那永远挂在女人嘴上的酸曲，既羞涩又大胆火热，暧昧中透着毫不遮拦，赤条条道白着炕上的情事。安抚苦寂的生活同时，却又把欲望藏在衣襟内，极力摁住，唯恐跳跃出来，像脱缰的野马无法束缚。
多情的土地造化了多情的人，美丽鲜艳的女人丰满的夸张，是男人永远难以抵挡的诱惑，鼓胀了情欲的同时，一个个陕北儿女脱离母亲的肚腹，爬出窑洞，走在路上。
几十几个艄公呀来把船来搬。
走不尽的黄土地浑厚无边，
那一声信天游唱得心房颤。
马蹄声碎，唢呐呜咽了离合悲欢，
日月星辰，岁月揉进了风霜雪寒。
捧把黄沙泪眼不干，
酿壶老酒一声长叹。
都说是山丹丹开花红艳艳，
打江山黄土地晴呀么晴了天。
羊肚子手巾三道道蓝，
照见了哥哥从此心不酸。
我晓得，天下黄河九十九道弯，
九十九个艄公呀来把船来搬。
……
山峦起伏，黄河的水流在这里环绕、怒吼、咆哮。
一道道见证了岁月沧桑的沟壑，将偌大的黄土高原分解的如此支离破碎，一段段悲悯的历史车辙留下满目疮痍，让贫瘠的土地在焦苦中一天天变得皴裂、荒芜。
这里先后有薰育、鬼方、白狄、羌、氐、稽胡、鲜卑、匈奴、突厥、党项等众多民族繁衍生息，征战厮杀。周王兵败，列国纷争，外族进犯，蒙恬屯兵戍边，国破身亡；寒风凛冽，匈奴人从漠北草原狂风般挥军南下，烧杀掠夺；汉武帝亲征出长城，至朔方。为避羌祸，内徙恋土，不乐去旧，流离失所，随道而亡；夏王单于郝连勃勃称雄，突厥入侵，六畜皆尽。游牧诸族轮番占领，中原兵锋与胡骑马刀惨烈碰撞。党项崛起，马蹄狼烟，将士驰骋沙场，保家卫国。战乱不断，天灾连连，饿殍载道，人烟几绝。到明末，闯王李自成马踏幽燕，定鼎北京，却招致满人铁蹄入关，挥戈西征，赤地百里……祸不单行，狂飙四塞，人食树皮，道谨相望，悲歌一曲走西口！
一代霸业成过去，千载白骨埋荒丘。数千年前森林郁郁葱葱、黄河清清流淌的景色不在。自秦汉以来，在人类自私与贪婪掀起的烽火狼烟征战中，那“水草肥美，牛群衔尾，羊拥塞道”的陕北，终究抵不住烽火与西北利亚狂风卷裹而起的毛乌素沙漠的袭击，高原逐渐变成了人烟不兴、孤寂荒凉的游牧民族的牧场。
这就是陕北！
血泊中各方偃旗息鼓，即而融合、同化，汇聚成陕北血脉的滚滚河流。生活在在这片高坡上的人不知晓他们的先祖来自何方。若问你的根在哪里，都言先祖来自山西大槐树下，而且证据确凿：谁的脚趾甲两瓣瓣，谁就是大槐树底下孩。出门在外的人不管脚趾是否两瓣瓣，是不是来自大迁徙时期的大槐树下，反正一律把自己的脉根和那棵沧桑老槐树牵扯在一起，就是没人肯承认自己是匈奴或者匈汉人的后代。不管有人承认与否，就人种而言，他们身体里的确流动着匈、汉等民族人的血液。这使得陕北男儿往往壮实剽悍，倔强豪强，秉性外静内热、厚重木讷；女子窈窕娟秀，心灵手巧，风韵情真意切、热烈似火……
这就是陕北人！
空旷里，赶脚的人高亢地吟唱祖祖辈辈传袭而来的歌谣，如此地遥远，却又在心底，让寂寞的山峁在生灵的铃铛声中聊以安慰地略舒展了年轮的褶皱。坡地里，面朝黄土背朝天，汗珠子摔八瓣的受苦人头扎着白羊肚子手巾，为生存弯曲了脊梁。千百年来，苦焦的生活掩盖不住陕北人独特的个性，在那片千沟万壑的黄色高原上，到处响彻着高亢悠远的歌曲，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮。日月星辰，风云雨露，花草树木，鸟兽虫鱼，柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居，所有的自然景观、社会风貌和精神世界都在可意会不可言传的意境中表达的淋漓尽致，包括对美好爱情的向往与情感的寄托。清峻、刚毅而又饱含着沉郁、顿挫，粗犷奔放，韵律和谐，不加修饰地透着发自心底的韵味之美，塑造了性格鲜明，且苍凉、宏壮而沉郁的高原文化。
这就是信天游！
风声鹤唳，旋起的飓风施展淫威，佞笑着肆无忌惮地蹂躏赤条条的层层山峦。几朵不安分的云，不忍目睹民不聊生的悲凉，欲聚集在一起闹出雨的气势，试图解救苍生于苦难，还黄土地一个青山绿水、牛羊满坡的美景。不料却在凄风的追击与胁迫下不甘地逃往大山深处蛰伏，积蓄力量，以待不久的时日，握有雷电的叱咤，把甘露撒向破碎的层叠山川。
黄昏里，一条漴漴小河从坡下波澜不惊地缓缓流过，恬静地像个窑洞里长大的淑女，却分明又带着几缕道不清、说不明的野性。如同那永远挂在女人嘴上的酸曲，既羞涩又大胆火热，暧昧中透着毫不遮拦，赤条条道白着炕上的情事。安抚苦寂的生活同时，却又把欲望藏在衣襟内，极力摁住，唯恐跳跃出来，像脱缰的野马无法束缚。
多情的土地造化了多情的人，美丽鲜艳的女人丰满的夸张，是男人永远难以抵挡的诱惑，鼓胀了情欲的同时，一个个陕北儿女脱离母亲的肚腹，爬出窑洞，走在路上。