第6章 结界之内
书接上回，说这伏羲研究得出这九鼎奥妙之一后喜出望外，因为有了这一途径便可以促使人类文明的发展，伏羲赶忙将这一消息运用通心之术通知其余三神，三神赶忙赶来对这九鼎进行充分勘探。
九鼎吸收这水灵，土灵二灵的灵气之后，渐具神韵，形成结界，神力萌发，开创九州。而这层结界之中却包含着无数神秘物体，更为重要的是这些神秘物体可以覆于人身，让一名普通的人类成为一名真元武者，踏武者之途，修强者之身，成无上之仙。
三神与伏羲了解了一番之后，决定要进入到这层结界之中勘察一番，四神于空中盘坐入定，一齐默念那《真元幻化经》，就算是四神默念完毕一段真元幻化经之后同样也会进入短暂的死亡状态。
只见，四神的身姿缓慢的倒下，气息闭塞，身体从空中徐徐降落于地面，四具尸体安静祥和的躺于地面上。在看这结界之中，从结界之外观看这层结界透明且毫无杂质，但四神进入到结界之后却见一番别样的景色：
周围的一切尽为黑色，黑色的山川，黑色的河流。眼前的所有的黑色无不给人一种神秘，威严的感觉，若不是那种被称为真元体的物体隐约散发着淡淡的光亮，使这空间略具光明，我想四神眼前将是一片黑暗虚无。
这些被称为真元体的物体会根据来者的体质选择宿主，因为这四神的体质都是超人类的体质，所以一众真元体感知这四神前来，纷纷冲往四神的身体，一时之间数不清的真元体进入到四神体内。届时四神发现，当有很多真元体选择你的时候，你将会有选择的权利，也就是说你可以选择一个自己喜欢的真元体作为自己的真元体。
这些真元体的名字种类非常之多，创世元灵选择的真元体名为：天道灵尊。女娲选择的真元体为：御道圣女。伏羲选择的真元体是：神道尊王。炎帝选择的真元体是：东皇阳尊。
通常情况下进入到结界的人成为真元体的宿主之后便会回到世间，从短暂死亡中苏醒过来。但他们不是人，他们是神。四神运用灵魂出窍之术，使自己暂留在这结界之中。
四神留在这结界之中，无疑是想详细勘察这由黑色物质构成的结界，四神身姿一纵，在这结界之中翱翔，如有遨游在一片黑色的海洋之中。
这结界的地质构造与擎天的地质构造基本相同，高山，大海，平川，唯一的区别就是这层结界之中所有的物质颜色均为黑色。不一会儿，四神便被一座黑色的高山深深吸引，高入天际，一望无边，这座高山不但在结界之中海拔最高，就算是在擎天也是最高之山，但见这座高山：
丹崖怪石，削壁奇峰，黑色的怪石犹如獠牙一般，高耸陡峭的山壁让人望而生畏，周围一切黑暗寂静，每听狂风呼啸犹如夜魅的哀嚎。笔峰挺立入天际，挺拔的身姿，犹如一黑色巨人屹立在眼前直插天际，丰姿英伟，耸壑昂霄。
再观：
黑色高山一侧，层层黑色石砖铺就的台阶直入顶峰，石砖入口黑色的石碑刻着四个大字“九天凌霄”。
四神皆奇，结伴便要入这高山顶端一探，但接下来奇怪的事情发生了，就在四神刚要靠近高山附近时，身体却像是被千斤重力所压，任这四神法力通天，也抵不过这超乎想象的重力，本在空中的四神，无奈只好落于地面。
四神面面相觑，无不疑惑，就连活了不知有多少万载自认为什么都见识过的元灵也暗自揣摩：“自我修成得道以后，云游宇宙不曾见过任何能阻挡我飞行之物，今日是何故？”
四神再用这腾空之术，无疑肯定是怎么也飞不起来，但是除了腾空术之外，其他法术却是能施展。既然其他法术能施展，这四神也不怕前方有何危险，便决定徒步登上这座高山一看。
这黑色的台阶略窄，仅容一人之身，四神站做一列，元灵打头阵，炎帝负责殿后。四神一步一步的朝高山顶峰走去，期间并没有什么鬼怪作乱，只有狂风呼啸与那散发着淡淡光亮的真元体路过。
也不知过了多少年月，这四神终得登顶，却见前方一所石门屹立，这所石门分为两半，一半由黑石制成，另一半则由白玉制成，石门上绘着不计其数的仙女拥簇着一位帝王，画上所绘的仙女栩栩如生，所绘男子面如冠玉，英俊潇洒。画上的点缀之物是富丽堂皇的宫宇楼阁，热闹非凡的集市。无疑，画上所描绘的是一盛世之景。
元灵心急，运用出全部神力欲将此门推开，只听轰的一声巨响，这石门竟丝毫未动。要知道这元灵可是一击便可摧毁宇宙的主。
这一击随未曾将这石门轰砸开，但这石门兴许是感受到外力的侵扰，竟逐渐的开始发生变化。但见：
石门上的绘画开始变的犹如漩涡一般，五彩斑斓的颜色互相交织，颜色杂乱的漩涡在石门上旋转开来。
只见这五彩的漩涡越转越小，直至消失不见，只留下黑白两片门板。
四神正暗暗诧异之时，又见石门之上浮现一圆形物体。这圆形物体各占黑白石门的一半。
眼见这黑白物体越来越清晰，伏羲不由得一阵吃惊，叫道：“是八卦图！”
(本章完)
九鼎吸收这水灵，土灵二灵的灵气之后，渐具神韵，形成结界，神力萌发，开创九州。而这层结界之中却包含着无数神秘物体，更为重要的是这些神秘物体可以覆于人身，让一名普通的人类成为一名真元武者，踏武者之途，修强者之身，成无上之仙。
三神与伏羲了解了一番之后，决定要进入到这层结界之中勘察一番，四神于空中盘坐入定，一齐默念那《真元幻化经》，就算是四神默念完毕一段真元幻化经之后同样也会进入短暂的死亡状态。
只见，四神的身姿缓慢的倒下，气息闭塞，身体从空中徐徐降落于地面，四具尸体安静祥和的躺于地面上。在看这结界之中，从结界之外观看这层结界透明且毫无杂质，但四神进入到结界之后却见一番别样的景色：
周围的一切尽为黑色，黑色的山川，黑色的河流。眼前的所有的黑色无不给人一种神秘，威严的感觉，若不是那种被称为真元体的物体隐约散发着淡淡的光亮，使这空间略具光明，我想四神眼前将是一片黑暗虚无。
这些被称为真元体的物体会根据来者的体质选择宿主，因为这四神的体质都是超人类的体质，所以一众真元体感知这四神前来，纷纷冲往四神的身体，一时之间数不清的真元体进入到四神体内。届时四神发现，当有很多真元体选择你的时候，你将会有选择的权利，也就是说你可以选择一个自己喜欢的真元体作为自己的真元体。
这些真元体的名字种类非常之多，创世元灵选择的真元体名为：天道灵尊。女娲选择的真元体为：御道圣女。伏羲选择的真元体是：神道尊王。炎帝选择的真元体是：东皇阳尊。
通常情况下进入到结界的人成为真元体的宿主之后便会回到世间，从短暂死亡中苏醒过来。但他们不是人，他们是神。四神运用灵魂出窍之术，使自己暂留在这结界之中。
四神留在这结界之中，无疑是想详细勘察这由黑色物质构成的结界，四神身姿一纵，在这结界之中翱翔，如有遨游在一片黑色的海洋之中。
这结界的地质构造与擎天的地质构造基本相同，高山，大海，平川，唯一的区别就是这层结界之中所有的物质颜色均为黑色。不一会儿，四神便被一座黑色的高山深深吸引，高入天际，一望无边，这座高山不但在结界之中海拔最高，就算是在擎天也是最高之山，但见这座高山：
丹崖怪石，削壁奇峰，黑色的怪石犹如獠牙一般，高耸陡峭的山壁让人望而生畏，周围一切黑暗寂静，每听狂风呼啸犹如夜魅的哀嚎。笔峰挺立入天际，挺拔的身姿，犹如一黑色巨人屹立在眼前直插天际，丰姿英伟，耸壑昂霄。
再观：
黑色高山一侧，层层黑色石砖铺就的台阶直入顶峰，石砖入口黑色的石碑刻着四个大字“九天凌霄”。
四神皆奇，结伴便要入这高山顶端一探，但接下来奇怪的事情发生了，就在四神刚要靠近高山附近时，身体却像是被千斤重力所压，任这四神法力通天，也抵不过这超乎想象的重力，本在空中的四神，无奈只好落于地面。
四神面面相觑，无不疑惑，就连活了不知有多少万载自认为什么都见识过的元灵也暗自揣摩：“自我修成得道以后，云游宇宙不曾见过任何能阻挡我飞行之物，今日是何故？”
四神再用这腾空之术，无疑肯定是怎么也飞不起来，但是除了腾空术之外，其他法术却是能施展。既然其他法术能施展，这四神也不怕前方有何危险，便决定徒步登上这座高山一看。
这黑色的台阶略窄，仅容一人之身，四神站做一列，元灵打头阵，炎帝负责殿后。四神一步一步的朝高山顶峰走去，期间并没有什么鬼怪作乱，只有狂风呼啸与那散发着淡淡光亮的真元体路过。
也不知过了多少年月，这四神终得登顶，却见前方一所石门屹立，这所石门分为两半，一半由黑石制成，另一半则由白玉制成，石门上绘着不计其数的仙女拥簇着一位帝王，画上所绘的仙女栩栩如生，所绘男子面如冠玉，英俊潇洒。画上的点缀之物是富丽堂皇的宫宇楼阁，热闹非凡的集市。无疑，画上所描绘的是一盛世之景。
元灵心急，运用出全部神力欲将此门推开，只听轰的一声巨响，这石门竟丝毫未动。要知道这元灵可是一击便可摧毁宇宙的主。
这一击随未曾将这石门轰砸开，但这石门兴许是感受到外力的侵扰，竟逐渐的开始发生变化。但见：
石门上的绘画开始变的犹如漩涡一般，五彩斑斓的颜色互相交织，颜色杂乱的漩涡在石门上旋转开来。
只见这五彩的漩涡越转越小，直至消失不见，只留下黑白两片门板。
四神正暗暗诧异之时，又见石门之上浮现一圆形物体。这圆形物体各占黑白石门的一半。
眼见这黑白物体越来越清晰，伏羲不由得一阵吃惊，叫道：“是八卦图！”
(本章完)