第99章 纸扎人
（世界上没有垃圾，只有放错地方的资源!因此世界上没有一无是处的人，只有尚未开发利用的人。）
小凤走近了一看才闻到一股恶臭味，这种恶臭小凤很熟悉，因为他在两年的地狱磨练中经常闻到，那就是——尸臭味！
虽然这股尸臭味道和小凤以前闻到的尸臭味有些出入，但小凤还是第一时间就辨认出来这种味道。
“真没想到，里面竟然是尸油！”小凤喃喃道，这种用尸油点灯虽然别出心裁，但小凤也不是第一次见到。由于这种做法太伤人和，所以一般修士都不会尝试，除非是世仇。一般来说，尸油的主人越强，那么灯照明的时间自然也就越长，据说长明灯就是里面盛有仙神的尸油，所以才万古不灭，但长明灯也只是个传说。
“尸臭味中带有一股芳香，看来尸油的主人不简单啊！”小凤再次感叹道，据小凤的推断，尸油的主人生前的修为绝对不弱于圣人，甚至犹有过之。
所以，小凤即使不拿别的，就单单的将这四个油灯取走，他这次就赚大了。
最后小凤还是没有动那几盏油灯，一来是打算最后再取，二来小凤还想用它来照明呢。小凤在发现墓室里面别无他物之后，自然就开始将注意力转移到那副看起来黑漆漆的棺材上面了。
棺材的外型很平常，前端大，后端小，呈梯形状。在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要体现出前大后小的斜面。奇怪的是它上面的图案，棺材的正面材头上画的是——碑厅鹤鹿，琉璃：
瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正顶上写着“安乐宫”三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，又名“暗八仙”，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有“寿山福海”。棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明，绚丽有序；线条飘逸流畅。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。
小凤现在面临着一个选择——撬还是不撬。不是小凤太忧郁寡断，实在是这个棺材太非比寻常，小凤怕风险与收获不成正比。
最后，小凤还是觉得不撬了，他实在是觉得自己现在的实力太弱，毕竟连油灯里的灯油都是不弱于圣人的存在，那就更别说躺在棺材里的人了，随便留下来的一个后手绝对可以轻易地秒杀他。所以小凤转身走向油灯，打算将油灯带走。
但可惜的是，哪有灯仿佛已经与烛台融为了一体，而那烛台又仿佛与大地融为了一体，任凭小凤使出吃奶的力气，它们都纹丝不动。
“娘希匹！”这一事实让小凤不得不爆了一句粗口。这就意味着小凤可能要空手而回了，除非他开馆。
但最后小凤还是理智战胜了贪婪，虽然他依据内心的声音来到了这里，但这里貌似没有一个东西是属于他的，因为指引他来的那个声音在此刻消失了。
就在小凤将要跳出水幕之际，那种声音再次出现了，只不过这次换成了——脑海中的声音。
经过确认发现，脑海中有一个声音，强烈的渴望想要棺材里的某些东西。小凤觉得这就是他的机缘所在，所以一咬牙，决定拼了——撬棺材！
小凤取出他那唯一的兵器——导盲杆，它虽然看起来只是一个平凡的棍子，但只有小凤知道它有着多么大的“潜力”。
只见小凤走到前端，显然是想要从大的那一端撬开。导盲杆的锋利不是盖的，小凤轻轻一用力就将导盲杆沿着缝隙插了进去，小凤先是用导盲杆将棺木划一圈，以确保棺材的钢钉全被他划断，待他再次回到原点后，表明这第一步算是完成了，真是出奇的顺利。
小凤一鼓作气，只见他后退几步，确信这个距离让他有足够的时间反应后，他开始了第二步，用导盲杆推棺，左手严阵以待。小凤毫不客气，只见那棺盖慢慢地向后方滑去，直至导盲杆的长度全部用完，小凤算是推开了三分之一，虽不大，但这已足够小凤取物了。
小凤走进前面向棺内一看，顿时出了身冷汗。虽然还不至于双腿瑟瑟发抖，但这种表现放在小凤身上也是十分罕见的了。这一切都因为，小凤在棺材内看到了“刍灵”。
在长期对自然和生活的抗争中，人类创造了一种能安慰悲伤、调解消极感情的方式，即用祭祀来供奉先人，用丧俗形式来悼念死者。供奉纸扎的形成，是原始社会以来祭祀、墓葬殉葬俑的演变和发展的结果。而刍灵也就是我们常说的“纸扎”。而这棺材内躺着的并不是尸体，而是——纸扎人。
棺内的纸扎人并没有多么的恐怖，单从它的衣着上来看，它是一位女子，身穿红衣，确实有些不吉利。身材婀娜，黑发如瀑有光泽，就是没有五官，面部一片白纸，也就是这一点让向小凤乍一看吓出了一身冷汗。
小凤估计着，这个纸扎人的原型肯定地位崇高，要不然也享受不起莫卧儿王朝人民的祭祀，但这一切都不重要，小凤只关心那个吸引他开关的东西。棺内的陪葬品不少，有各种法宝，灵药，画轴还有.....胭脂。但小凤不敢轻举妄动，即使那些法宝，灵药的价值惊人，但小凤怕只有一次机会，他必须要慎重把握。
最后经过排查，小凤找到了那个吸引他来的东西，那是一个画轴，也是棺内的唯一一个纸人拿着的陪葬品，这让小凤十分无语，真是不贵重的他还不拿啊！
小凤也别无他法，最后只好硬着头皮去拿纸扎人手中的画轴。当他的指尖刚碰到那个画轴时，那首歌谣仿佛再次在他的耳边响起：
_____大兔子病了，_____
______二兔子瞧，______
_____三兔子买药，_____
______四兔子熬，______
_____五兔子死了，_____
______六兔子抬，______
_____七兔子挖坑，_____
______八兔子埋，______
九兔子坐在地上哭泣来，
__十兔子问他为什么哭?__
______九兔子说，______
___五兔子一去不回来!___
.........................................................................................
但小凤谨守神魂，保持灵台清明，手指紧紧地抓住了那副画轴，往回一夺，竟然轻而易举的将画轴夺到了手，与此同时那首歌谣也马上在他的耳边消失了。
小凤拿到手后也不查看，马上将画轴收到了心海内，以防后面出现什么不测。果不其然小凤的担心并不无道理，当小凤总觉得什么地方不对劲时，他终于发现了源头——纸扎人竟然笑了！
(本章完)
小凤走近了一看才闻到一股恶臭味，这种恶臭小凤很熟悉，因为他在两年的地狱磨练中经常闻到，那就是——尸臭味！
虽然这股尸臭味道和小凤以前闻到的尸臭味有些出入，但小凤还是第一时间就辨认出来这种味道。
“真没想到，里面竟然是尸油！”小凤喃喃道，这种用尸油点灯虽然别出心裁，但小凤也不是第一次见到。由于这种做法太伤人和，所以一般修士都不会尝试，除非是世仇。一般来说，尸油的主人越强，那么灯照明的时间自然也就越长，据说长明灯就是里面盛有仙神的尸油，所以才万古不灭，但长明灯也只是个传说。
“尸臭味中带有一股芳香，看来尸油的主人不简单啊！”小凤再次感叹道，据小凤的推断，尸油的主人生前的修为绝对不弱于圣人，甚至犹有过之。
所以，小凤即使不拿别的，就单单的将这四个油灯取走，他这次就赚大了。
最后小凤还是没有动那几盏油灯，一来是打算最后再取，二来小凤还想用它来照明呢。小凤在发现墓室里面别无他物之后，自然就开始将注意力转移到那副看起来黑漆漆的棺材上面了。
棺材的外型很平常，前端大，后端小，呈梯形状。在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要体现出前大后小的斜面。奇怪的是它上面的图案，棺材的正面材头上画的是——碑厅鹤鹿，琉璃：
瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正顶上写着“安乐宫”三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，又名“暗八仙”，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有“寿山福海”。棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明，绚丽有序；线条飘逸流畅。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。
小凤现在面临着一个选择——撬还是不撬。不是小凤太忧郁寡断，实在是这个棺材太非比寻常，小凤怕风险与收获不成正比。
最后，小凤还是觉得不撬了，他实在是觉得自己现在的实力太弱，毕竟连油灯里的灯油都是不弱于圣人的存在，那就更别说躺在棺材里的人了，随便留下来的一个后手绝对可以轻易地秒杀他。所以小凤转身走向油灯，打算将油灯带走。
但可惜的是，哪有灯仿佛已经与烛台融为了一体，而那烛台又仿佛与大地融为了一体，任凭小凤使出吃奶的力气，它们都纹丝不动。
“娘希匹！”这一事实让小凤不得不爆了一句粗口。这就意味着小凤可能要空手而回了，除非他开馆。
但最后小凤还是理智战胜了贪婪，虽然他依据内心的声音来到了这里，但这里貌似没有一个东西是属于他的，因为指引他来的那个声音在此刻消失了。
就在小凤将要跳出水幕之际，那种声音再次出现了，只不过这次换成了——脑海中的声音。
经过确认发现，脑海中有一个声音，强烈的渴望想要棺材里的某些东西。小凤觉得这就是他的机缘所在，所以一咬牙，决定拼了——撬棺材！
小凤取出他那唯一的兵器——导盲杆，它虽然看起来只是一个平凡的棍子，但只有小凤知道它有着多么大的“潜力”。
只见小凤走到前端，显然是想要从大的那一端撬开。导盲杆的锋利不是盖的，小凤轻轻一用力就将导盲杆沿着缝隙插了进去，小凤先是用导盲杆将棺木划一圈，以确保棺材的钢钉全被他划断，待他再次回到原点后，表明这第一步算是完成了，真是出奇的顺利。
小凤一鼓作气，只见他后退几步，确信这个距离让他有足够的时间反应后，他开始了第二步，用导盲杆推棺，左手严阵以待。小凤毫不客气，只见那棺盖慢慢地向后方滑去，直至导盲杆的长度全部用完，小凤算是推开了三分之一，虽不大，但这已足够小凤取物了。
小凤走进前面向棺内一看，顿时出了身冷汗。虽然还不至于双腿瑟瑟发抖，但这种表现放在小凤身上也是十分罕见的了。这一切都因为，小凤在棺材内看到了“刍灵”。
在长期对自然和生活的抗争中，人类创造了一种能安慰悲伤、调解消极感情的方式，即用祭祀来供奉先人，用丧俗形式来悼念死者。供奉纸扎的形成，是原始社会以来祭祀、墓葬殉葬俑的演变和发展的结果。而刍灵也就是我们常说的“纸扎”。而这棺材内躺着的并不是尸体，而是——纸扎人。
棺内的纸扎人并没有多么的恐怖，单从它的衣着上来看，它是一位女子，身穿红衣，确实有些不吉利。身材婀娜，黑发如瀑有光泽，就是没有五官，面部一片白纸，也就是这一点让向小凤乍一看吓出了一身冷汗。
小凤估计着，这个纸扎人的原型肯定地位崇高，要不然也享受不起莫卧儿王朝人民的祭祀，但这一切都不重要，小凤只关心那个吸引他开关的东西。棺内的陪葬品不少，有各种法宝，灵药，画轴还有.....胭脂。但小凤不敢轻举妄动，即使那些法宝，灵药的价值惊人，但小凤怕只有一次机会，他必须要慎重把握。
最后经过排查，小凤找到了那个吸引他来的东西，那是一个画轴，也是棺内的唯一一个纸人拿着的陪葬品，这让小凤十分无语，真是不贵重的他还不拿啊！
小凤也别无他法，最后只好硬着头皮去拿纸扎人手中的画轴。当他的指尖刚碰到那个画轴时，那首歌谣仿佛再次在他的耳边响起：
_____大兔子病了，_____
______二兔子瞧，______
_____三兔子买药，_____
______四兔子熬，______
_____五兔子死了，_____
______六兔子抬，______
_____七兔子挖坑，_____
______八兔子埋，______
九兔子坐在地上哭泣来，
__十兔子问他为什么哭?__
______九兔子说，______
___五兔子一去不回来!___
.........................................................................................
但小凤谨守神魂，保持灵台清明，手指紧紧地抓住了那副画轴，往回一夺，竟然轻而易举的将画轴夺到了手，与此同时那首歌谣也马上在他的耳边消失了。
小凤拿到手后也不查看，马上将画轴收到了心海内，以防后面出现什么不测。果不其然小凤的担心并不无道理，当小凤总觉得什么地方不对劲时，他终于发现了源头——纸扎人竟然笑了！
(本章完)