都市之纵横救世
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第六十八章,孔曰成仁,孟曰取义。

    “华夏看历史是以华夏为中心的历史,而许多外国学者则是站在全球范围内看历史,但是历史是什么东西呢?”刘清语抛下这样一个问题。

    “我认为历史应该是一种经验,一种为了不让我们在同样的地方摔倒两次的经验。”倭国女生回答的声音有点小。

    但因为是坐在第一排的缘故,所以刘清语算是听清楚了她的回答。

    “哦?看来你对历史还是挺有自己的看法的,你叫什么名字,可以向大家自我介绍一下吗?”刘清语对她的回答还是比较满意的。

    “我叫望月舞,来自倭国,请大家多多指教。”说完望月舞对班里的学生们低头鞠了一躬。

    示意望月舞坐下,刘清语继续说道“你们这些年轻人喜欢看小说,什么穿越到这个朝代当公子,到那个朝代当皇帝,今天我们就来一起探讨一个最富庶的朝代——宋朝。”

    刘清语微笑着看着这些学生,说道“唐诗宋词元曲是我们自小就接触到的,大家不如说一下自己喜欢的词吧。”

    “大江东去浪淘尽。”

    “三十功名尘与土,八千里路云和月。”

    “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”

    “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”

    “拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。”

    学生的心中都或多或少有些曾经触动过自己的诗词,班里的学生们回答的五花八门,有的励志,有的抒情。

    但也因为学生们回答的五花八门,让后面的几个带队老师暗中点头,这个老师讲课的时候能够让学生积极参与到话题的讨论当中,这是一个了不起的本领。

    “当然了,我不是语文老师,所以就不带你们领略诗词的美了,我这次要讲的是宋朝。”刘清语一开口,学生们便停下了他们的讨论声。

    洋洋洒洒的三十分钟,让学生们对宋朝产生了兴趣,这也是一个老师最厉害的地方,能够让学生对所讲的东西产生兴趣,让学生在课下能主动的去学习。

    一节课还剩下十分钟,刘清语让这些来访的外国学生和领队老师提问一些不懂的地方。

    棒子国的老师送一群人里走了出来,用不怎么流畅的华夏语说道“刘老师,你好,我是来自棒子国的老师,刚刚听你讲了这么多让我感觉到了宋朝的美,以及中间你想表达的华夏的文化内涵。”

    “但是我不明白的是,既然你们有这么多年的文化历史,这么多的风流人物,为什么你们中间还会有很多人来成天疯狂的追我们国家的明星呢?”

    陈牧举起手来,表示希望自己可以回答这个问题,刘清语便示意他回答这个问题。

    陈牧走到这个老师的身旁,说道“老师,这个问题我就可以回答,我也挺喜欢你们国家的一些女明星的,但是当我们讨论喜欢某个女明星的时候,我们喜欢讨论什么呢?腿?胸?臀?难不成还会成天讨论你们国家的文化吗?”

    陈牧的话说的他哑口无言,因为他们国家的明星貌似大部分都是靠这些。

    接着倭国的老师也站了出来,向刘清语问道“那为什么会有崖山以后无华夏的说法,还有一些什么唐朝文化在倭国的说法?”

    棒子老师见状也跟着起哄,说道“对对对,还有明朝文化在棒子。”

    倭国老师很看不起棒子,所以没有搭理他,继续说道“请问这些问题您要怎么解释?”

    这些说法都是些民间说法,大致意思就是说现代的华夏已经失去了古代华夏那样的气节,也遗失了华夏文化的精髓。

    上学的时候经常接触到一句话‘取其精华,去其糟粕’,但是华夏文化究竟又有几个人能够做到这一点,整天都只会鼓吹一些今日华夏已非华夏的言论,而不知道去想办法继承这些灿烂的文化。

    倭国老师这个问题正中要点,明显就是想要针对刘清语。

    身为一个历史老师,接触到的历史比普通人更多,能够知道华夏文化底蕴多么深厚,但是这些话却如同否定了华夏的千年伟业一般。

    “我自然也是听说过这些话的。”刘清语说话的语气并没有什么变化,这些话既然已经存在,否定也就没有什么意义了。“看来你应该是一位对华夏有些了解的老师吧。”

    倭国老师点了点头。

    “身为一个历史老师,我想要告诉你的是千年前你们的祖先不惜身死也要换来的知识不是让你现在炫耀用的。”刘清语重重的合上手中的书说道。

    倭国老师无言一对,唐朝距今却是一千多年了,当时的倭国倾尽全国之力造船让人入唐,海上不知道死了多少人,这样的历史他又怎么可能不知道。

    “还有什么崖山以后无华夏的言论,那算什么?人云亦云而已。”刘清语继续说道。

    倭国老师虽然被说的哑口无言,但是对方这样说给了他反驳的机会。

    “崖山海战,南宋灭亡,华夏最后的气节全部都断送在这里,甚至连皇帝都被拉着跳海自尽。这种事仅凭您这样的说法恐怕是解释不了的吧。”

    孙鑫从男生当中走了出来,他认为这样的事情不应该由老师来回答,而是由他们这些学生来回答。

    见孙鑫走出来,刘清语笑了笑,默认让他来回答。

    “老师,如果你的理解只是这样的话,那我只能说你还不了解华夏。”

    孙鑫的话说的倭国老师有些生气,他研究华夏都多少年了,而你一个小屁孩才多大,居然还好意思说我不如了解华夏。

    孙鑫拍拍自己的胸口说道“我在华夏出生,在华夏长大,所以我至少要比你清楚所谓的崖山以后无华夏的说法。”

    “崖山一战,十几万人共同跳海,你以为是华夏气节消亡了?不,在我看来他是向世人证明了华夏的气节,让后世的人明白,华夏人宁死不辱的气节不会因为时间而改变。”

    “从两千年前的‘赳赳老秦,共赴国难’到千年前的崖山海战,再到一致对外的近代华夏,这种气节难道变过吗?”

    “宋朝的确是灭亡了,但是有多少汉人站起来,蒙古在征服华夏之后不到百年便被推翻,在不到百年的时间里几乎每一年,每个月都会有起义,如果连这都不清楚的话我劝你还是收回崖山之后无华夏这句话。”

    倭国老师再次被说的不知该怎么反驳。

    “至于你说的唐朝文化在倭国,明朝文化在棒子,你们感觉你们学到了几成?唐朝文化,明朝文化都是华夏文化,华夏文化的精髓你们究竟学到了那些?是茶道?还是服装?”刘清语接着孙鑫的话继续说道。

    一连串的反问问的倭国老师有些蒙了,这都什么跟什么啊,唐朝的文化明明就是在倭国发扬光大了呀。

    “就拿你们国家的武士道精神精神来说,借用了华夏的忠和勇,借用了禅宗的思想,强调着毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不犹豫的死。可以为你们的天皇舍身成仁,献身取义。但是你们真的明白什么叫舍身成仁,献身取义吗?”

    刘清语的问题让倭国老师感觉十分愤怒,在他看来侮辱了武士道精神就如同侮辱了倭国一样。

    “那老师我想问问你,什么叫献身成仁,什么叫献身取义?”倭国教师忍着愤怒一字一句的说道。

    刘清语则是神秘一笑说道“看吧,你老师永远都是你老师。”

    突如其来的一句话引来了整个班级学生的大笑,这句话说的还真是没毛病啊。

    但在倭国教师看来可就是极大的侮辱,声音中的愤怒几乎无法掩盖“逞口舌之利难道就是华夏的风格吗?”

    刘清语摇摇头,说道“当然不是,刚刚只是想告诉你,你说不过我。”

    倭国老师气的已经身上发颤了。

    而班里学生则是又一次的哄堂大笑,刘清语示意安静,然后说道“既然这位老师想要知道,那就在给大家上会儿课吧,刚刚讲的是宋朝,我们就说一下宋朝的一位大诗人——文天祥。”

    “他的事迹我不做过多的赘述,大家应该也都比较了解他,他字履善,后改为宋瑞,希望宋朝能有祥瑞降临,最终南宋灭亡,文天祥被蒙古杀害,期间留下两篇名作,便是《过零丁洋》与《正气歌》。”

    “但这些不是我想讲的,我想讲的是他临死前的绝笔‘孔曰成仁,孟曰取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧!’”

    倭国教师十分羞恼,你这说的跟我们武士道精神有什么不一样的,不都是死吗,而且都是尽忠而死。

    “刘老师,你这难道不是在侮辱我们的智商吗?这种死法不正是符合了我们武士道精神的特征?”

    刘清语很头疼的摇了摇头,说道“唉,看来还真是得跟你好好解释说明一下其中的不同,首先你们日本武士道中本身就有华夏儒家文化的成分,看似相同没什么奇怪,但是里面要说不同的话这两者差别可就大了。”

    倭国老师不明白,摇摇头说道“有什么不同你可以说出来,这样一味的卖关子没有什么意义。”

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    自己看着都感动!!!