四、饥民遍野
米酒后劲大，袁溯骑在马上，只觉天旋地转，一路上车水马龙，繁华无比，渐渐地靠近城门，才萧条下来。
袁溯注视着高大雄伟的洛阳城墙，墙高达数丈，直指云天，据说，东汉洛阳城周长达二十余里，如此巨大的工程，竟是用青砖一块一块垒筑而起。
不知耗费多少年月，多少人力，才能修筑起如此巨大的防御设施。
粥厂设在东中门瓮城里，大量官兵手持兵器，结成人墙，艰难的维持住了城门口的秩序。
城外的灾民在官兵的驱使下，排成长队，从城外缓缓入城，领到一碗几乎没有几粒米的稀粥后，大多顾不得烫嘴，狼狈的几口咽下，吃完后，在官兵的呵斥下又离开瓮城。
除了在非洲纪录片和电视新闻里，袁溯还是第一次直接看见瘦得皮包骨头的灾民，不是一个，是一长列，多达数百，城外不知还有多少。
袁绍领着一行人走出城门，虽是炎炎夏日，但眼前的景象让袁溯一个冷颤，瞬间就清醒过来。只见东门之外，聚集的灾民怕是有上万之众！黑压压的一片人头，纷纷乞食，声势惊人。
若不是大量官兵弹压，这些饥民很有可能冲进城来，抢掠民户，沦为暴民！
宽达数丈的护城河中，漂浮着大量饥民尸体，阻塞了河水流动，密集的尸体因为炎热和腐烂发黑发臭，密密麻麻的蛆虫和苍蝇，覆盖在尸体表面，令人作呕。
即使粥厂在施粥，但饿死者仍然很多，护城军士已经没有能力清理，只能任由这些尸体层层相叠，倒在河中。
袁溯和身后的几个世家子弟见此惨状，纷纷忍受不住呕吐起来，有一个酒醉得厉害的更是夸张，直接栽下了马。
只有领头的袁绍，近日见惯了这种场面，饥民中认识袁绍的不少，见他来了，都奋力拥簇上前哀嚎：“袁大人，救救我们啊！”、“再施点粥吧，袁大人！”
“大家不要乱，粮食马上就到！”
袁绍大声安抚着身前的百姓，流民太多，粮食不够，粥厂连稀粥都不能保证按时供应了。
或许是洛阳太过繁华，或许是袁溯潜意识中的有意回避，来到这个世界大半个月，袁溯总是将自己视为一个游戏者，每天都是玩女人、找乐子、如梦似幻。
城外的惨状，生生把他拉回了现世，他第一次真真切切的感受到了自己生活在这个时代，流民亲人离世凄厉的哀嚎，层层相叠的尸体，一切都在述说着这个时代人民所遭受的苦难。
袁溯感觉自己汗毛都立了起来，再也没有一丝醉意。
之后几日，袁溯跟随袁绍，跑前跑后，又是结交世家，又是收购粮食，拼了命让粥厂维持供应，拼了命争取让更多的灾民能够喝到一碗稀粥。
直到朝廷调拨赈灾的官仓粮到达，粥厂被官差接手，两人才算是闲了下来。但这一碗碗稀粥，又能救活几成饥民的性命呢？
明月当空，袁溯破天荒的没有召来什么歌姬舞姬、贴身婢女，一个人躺在床榻上，沉思不语。
最近他很忙，但不是为了贡献社会，也不是为了实现个人价值，他跟随着袁绍救人，仅仅只是因为，他生在新中国，长在新中国，从小没有太多机会看到大片的饥民。
晋惠帝说：“何不食肉糜”，世人大骂晋惠帝愚蠢。
但当袁溯第一次真真切切的面对灾民时，他居然有和晋惠帝同样愚蠢的念头：你们怎么会没有吃的呢？
没有米饭，可以吃面包；家里没有食物，可以去店里买；国家有的是战略储备粮，就算遭遇再大的灾害，就算家园被摧毁，救援部门的直升机，总会第一时间运来一箱箱的压缩饼干、方便面、葡萄糖……
没有饭吃，如此肤浅的问题，你去找饭吃啊！何不食肉糜？
但悲哀的是，这个如此肤浅的问题，在这个时代，在中国历史上很多时期，或许是无解的。
现在只要袁溯闭上眼睛，便仿佛有无数的驱虫和苍蝇会出现一般。
他看到，有农民太过饥饿，取土而食，直到把自己的肚子撑破；
他看到，有父母太过饥饿，将自己的子女与他人交换，剖肝取心，生吃人肉；
他看到，洛阳城中的大家仆人，出城用几枚铜钱购买家奴，用绳子系住走投无路的农民脖颈，将人视作狗一般。
还有那些凄厉的哀嚎，求生无望、丧亲之痛，无数种绝望的情绪，通过声音环绕在袁溯的耳边，不断重现。
人真的可以这么惨。
这个时代的豪门世家，王公贵族，大多没有太强的怜悯之心，朱门酒肉臭，路有冻死骨。
赈灾相处下来，袁溯感觉自己的这位长兄，虽有招揽人心小心思，但对这些苦难老百姓的善意，也是真心诚意的。
历史上袁绍却有“仁善”的名声，很多时候因为心存善念贻误军机，还被批判为“妇人之仁”。
得民心者得天下，几乎每个成就大业的君王都会那么说，可是在中国五千年的历史长河中，那些帝王真正隐藏在那句话后的心思却是不折不扣的成王败寇论，胜者王侯败者贼。
历史由胜利的人书写，写满了王侯将相的丰功伟绩，却很少记下平民百姓在乱世之中所遭受的苦难。
无论他们此前曾经杀了多少人，做过多少恶行，只要他们胜了，他们便可以堂而煌之地坐拥天下，然后给那些百姓一口饭吃，愚民而治。
在那些文士的口舌笔端之下，圣主明君就那样涌现！而百姓过的仍旧不过是作为一个人应该拥有的日子罢了！
但现在呢！？这些老百姓连活都活不下去了！他们只是想吃一口饭！多活一天！
兴，百姓苦；亡，百姓苦！
袁溯突然醒悟过来，山东大旱、饥民遍野，民不聊生……
黄巾起义，应该不远了！
（新书发布，这是小弟的第一本小说，有很多不足之处，希望书友们多多批评指正！也希望大家能通过各种方式给予鼓励！谢谢！）
袁溯注视着高大雄伟的洛阳城墙，墙高达数丈，直指云天，据说，东汉洛阳城周长达二十余里，如此巨大的工程，竟是用青砖一块一块垒筑而起。
不知耗费多少年月，多少人力，才能修筑起如此巨大的防御设施。
粥厂设在东中门瓮城里，大量官兵手持兵器，结成人墙，艰难的维持住了城门口的秩序。
城外的灾民在官兵的驱使下，排成长队，从城外缓缓入城，领到一碗几乎没有几粒米的稀粥后，大多顾不得烫嘴，狼狈的几口咽下，吃完后，在官兵的呵斥下又离开瓮城。
除了在非洲纪录片和电视新闻里，袁溯还是第一次直接看见瘦得皮包骨头的灾民，不是一个，是一长列，多达数百，城外不知还有多少。
袁绍领着一行人走出城门，虽是炎炎夏日，但眼前的景象让袁溯一个冷颤，瞬间就清醒过来。只见东门之外，聚集的灾民怕是有上万之众！黑压压的一片人头，纷纷乞食，声势惊人。
若不是大量官兵弹压，这些饥民很有可能冲进城来，抢掠民户，沦为暴民！
宽达数丈的护城河中，漂浮着大量饥民尸体，阻塞了河水流动，密集的尸体因为炎热和腐烂发黑发臭，密密麻麻的蛆虫和苍蝇，覆盖在尸体表面，令人作呕。
即使粥厂在施粥，但饿死者仍然很多，护城军士已经没有能力清理，只能任由这些尸体层层相叠，倒在河中。
袁溯和身后的几个世家子弟见此惨状，纷纷忍受不住呕吐起来，有一个酒醉得厉害的更是夸张，直接栽下了马。
只有领头的袁绍，近日见惯了这种场面，饥民中认识袁绍的不少，见他来了，都奋力拥簇上前哀嚎：“袁大人，救救我们啊！”、“再施点粥吧，袁大人！”
“大家不要乱，粮食马上就到！”
袁绍大声安抚着身前的百姓，流民太多，粮食不够，粥厂连稀粥都不能保证按时供应了。
或许是洛阳太过繁华，或许是袁溯潜意识中的有意回避，来到这个世界大半个月，袁溯总是将自己视为一个游戏者，每天都是玩女人、找乐子、如梦似幻。
城外的惨状，生生把他拉回了现世，他第一次真真切切的感受到了自己生活在这个时代，流民亲人离世凄厉的哀嚎，层层相叠的尸体，一切都在述说着这个时代人民所遭受的苦难。
袁溯感觉自己汗毛都立了起来，再也没有一丝醉意。
之后几日，袁溯跟随袁绍，跑前跑后，又是结交世家，又是收购粮食，拼了命让粥厂维持供应，拼了命争取让更多的灾民能够喝到一碗稀粥。
直到朝廷调拨赈灾的官仓粮到达，粥厂被官差接手，两人才算是闲了下来。但这一碗碗稀粥，又能救活几成饥民的性命呢？
明月当空，袁溯破天荒的没有召来什么歌姬舞姬、贴身婢女，一个人躺在床榻上，沉思不语。
最近他很忙，但不是为了贡献社会，也不是为了实现个人价值，他跟随着袁绍救人，仅仅只是因为，他生在新中国，长在新中国，从小没有太多机会看到大片的饥民。
晋惠帝说：“何不食肉糜”，世人大骂晋惠帝愚蠢。
但当袁溯第一次真真切切的面对灾民时，他居然有和晋惠帝同样愚蠢的念头：你们怎么会没有吃的呢？
没有米饭，可以吃面包；家里没有食物，可以去店里买；国家有的是战略储备粮，就算遭遇再大的灾害，就算家园被摧毁，救援部门的直升机，总会第一时间运来一箱箱的压缩饼干、方便面、葡萄糖……
没有饭吃，如此肤浅的问题，你去找饭吃啊！何不食肉糜？
但悲哀的是，这个如此肤浅的问题，在这个时代，在中国历史上很多时期，或许是无解的。
现在只要袁溯闭上眼睛，便仿佛有无数的驱虫和苍蝇会出现一般。
他看到，有农民太过饥饿，取土而食，直到把自己的肚子撑破；
他看到，有父母太过饥饿，将自己的子女与他人交换，剖肝取心，生吃人肉；
他看到，洛阳城中的大家仆人，出城用几枚铜钱购买家奴，用绳子系住走投无路的农民脖颈，将人视作狗一般。
还有那些凄厉的哀嚎，求生无望、丧亲之痛，无数种绝望的情绪，通过声音环绕在袁溯的耳边，不断重现。
人真的可以这么惨。
这个时代的豪门世家，王公贵族，大多没有太强的怜悯之心，朱门酒肉臭，路有冻死骨。
赈灾相处下来，袁溯感觉自己的这位长兄，虽有招揽人心小心思，但对这些苦难老百姓的善意，也是真心诚意的。
历史上袁绍却有“仁善”的名声，很多时候因为心存善念贻误军机，还被批判为“妇人之仁”。
得民心者得天下，几乎每个成就大业的君王都会那么说，可是在中国五千年的历史长河中，那些帝王真正隐藏在那句话后的心思却是不折不扣的成王败寇论，胜者王侯败者贼。
历史由胜利的人书写，写满了王侯将相的丰功伟绩，却很少记下平民百姓在乱世之中所遭受的苦难。
无论他们此前曾经杀了多少人，做过多少恶行，只要他们胜了，他们便可以堂而煌之地坐拥天下，然后给那些百姓一口饭吃，愚民而治。
在那些文士的口舌笔端之下，圣主明君就那样涌现！而百姓过的仍旧不过是作为一个人应该拥有的日子罢了！
但现在呢！？这些老百姓连活都活不下去了！他们只是想吃一口饭！多活一天！
兴，百姓苦；亡，百姓苦！
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