012：神棍的去病方式。
那年。吴天啸好像二十来岁了，有一天也不知道是怎么回事。就是觉得自己浑身不自在，没有胃口。肚子总是很不舒服。他以为感冒了，就去诊所看了一下。诊所的医生也检查不出什么情况，按着他说的拉肚子，以为是感冒或者是吃坏了东西，所以开了一些药就回家了。然而吃药并不管用，在他吃了一天的药后，症状并没有任何改变，反而难受的感觉更加明显。
他妈妈以为他中暑了，第二天便劝他去刮痧一下。他好强，硬是挺着说睡一觉就好了，谁知道下午时症状更糟糕。坐也不是，站也不是，就是浑身不自在。肚子说涨不涨，说痛不痛，就是拉稀，但又拉不出什么东西。最后实在受不了，便让他妈妈带着他去村里找一个抓拿的师傅，被他松胫骨刮痧。还真别说，那师傅一阵抓拿后，果然人舒服了很多。她妈便认定他是中暑了，他也觉得应该是中暑。只是那时是秋天，已经有点凉意了。在这种气候下中暑还真无话可说。
本来以为就这样过去了。那知道当天夜里后半夜他又被折腾醒了。那种涨不涨，痛不痛，坐也不是，站也不是，躺着也不是的难受劲又开始发作了。而且因为已经两天没胃口，都没怎么吃东西，手脚更是软趴趴的没力气。好不容易熬到天亮，才跟他妈说人又难受得要死。他妈见他脸色黑青，毫无血色，便对他说，让他奶奶去请个师傅来给他做下法。
他那时候年轻，自以为什么法师神棍做法就是迷信，所以是坚决不肯，自己硬挺着。他妈见说不过，又叫他去医院看看。但他先前就看过医生吃过药并不管用，再加上浑身没力，动又不想动，便只曲在床上不动。他妈见他这样也不是，那样也不是，干脆就不管了，自己去做事。直到下午的时候，做妈妈的实在放心不下，才又来劝他，看他要不要请个师傅看一下。毕竟那个时代上了年纪的人，都比较相信一些诡异的事情的。一旦吃药看病不管用就会去求神，这也是农村妇女的普遍现象。遇到一些比较棘手的病症，都会想到被什么鬼神给问了。
那时吴天啸真的是想死的心都有了。在床上又难受了大半天，实在是很难在硬挺下去。最后实在难受得紧，只好死马当活马医。便答应跟着他妈去找奶奶，叫他奶奶去请一个师傅来看看。
这种神棍的看法当地的称呼叫祭咒。大概意思就是病人在某个时候某个地方，经过某个阴幽的地方，然后被那个地方的过路神给问住了。一旦被问住就要祭咒，就是请一些神棍，祭拜一些瓜果，烧一些金箔。把问住病人的过路神给送走，这样病情才能好。
吴天啸十几年后对这件事还记得很清楚，原因就在于过于神奇。先是那种病症的痛苦太让人一生难忘，接着是神棍祭咒后的效果，神奇得让他不敢相信。
过程大概是这样的。他跟着他妈到了他奶奶住的老宅后，他妈让他奶奶去请一个神棍来。因为农村的年老妇女都信这种事，他奶奶也认识一个颇为厉害的神棍，所以当时便就去了。大概半个小时后，他奶奶就带着一个四十几岁的中年男子过来。吴天啸当时正值年轻，对这类迷信的行为有着本能上的抵制。若不是自己实在是难受得扛不住，真不会来。所以看见那男子时他也没说什么，只坐在石阶上喘气。
那神棍也没和他多说话，只叫他妈妈去准备一些瓜果，香和寿金，寿金就是纸钱。在这里有必要交待一下纸钱的区别。我们通常给死人的亡魂祭拜用的纸钱，一般叫银纸。就是一张白纸，中间印着一小块银箔。现在纸钱花样很多，什么冥币都有。但是在那个时候，传统上还是用银纸的。即便是现在大部分农村地区，大多数人还是习惯用银纸，冥币只在部分人家使用。
另一种纸钱就叫寿金。寿金是用红色的纸，中间印制的是金黄色的铂金，有些甚至还用金色金箔描边。印刷质量要远远好过银纸。寿金与银纸的使用是绝对不能混淆的。寿金是拜神用的，银纸是烧给鬼魂的。
其实在中国传统的信仰上，神和鬼基本上是一类的。就拿关羽来说，关羽也是人死后被封神的。还有就是地方上一些受人敬仰的先人，死后都会被封神。中国的农村几乎每个自然村都有祠堂，祠堂里都会祭拜着一些神像。实际上这些神仙，绝大多数都是当地人的祖先，死后被其后人祭拜，时间长了就自然为神。还有一些是在地方上有影响的人，或者做很多好事的。就像闽南一带的保生大帝，保生大帝身前就是一个大夫，他在当地医治了很多病人，死后就被当地人立了长身牌位，雕塑成像，后来时常有人来祭拜，祈求保佑，时间长了就成当地的保护神了。
所以说，在中国传统信仰中，神与鬼是同类。不同的是，神生前保护一方，死后依旧在庇佑一方，且被后人立像供奉。而鬼则是普通人死后的亡魂。
我们再把话题说回祭咒的事。因为要更详细的说一下祭咒的过程，所以也有必要交待一下吴天啸他奶奶住的老宅，的一些大概情况。
每户老宅其实面积都不大。宽在四米左右，长在六七米左右。就一间堂厅和一间内室，一般都是四五座连城一排，墙壁和顶瓦都是相连的。屋檐下有块磨前空地，磨前其实就是一个大的台阶。这磨前就是屋檐下，在台阶与门之间一小快避雨的地方，一般左边会造一个磨台放着石磨，所以叫磨前。一般房子有多宽，磨前就有多长。磨前下来就是二三级的台阶，台阶前有一块与房屋一样宽，长度在六七米的铺砖空地。农村叫这空地为场子。而这屋前的场子在农村一般也当做路来用。所以在闽南的农村，都能看见一排排房屋前，有一块快铺砖相连的空地。
老宅子的格局一般都一样，坐北朝南。他奶奶这座老宅是四座相连的左边第一座，左边磨前最左侧有一座石磨。石磨没有磨前大，还留着一个大概宽三十公分左右的台阶，可以让一个人侧身通过。再往前就是落差有一米的屋前场子。左边过了石磨也有一小块当路用的铺砖空地，再往左又是一排四五间坐西朝东的老宅，其中正侧面就是他爷爷住的屋子。而右边第四座的右墙边，有一条一米宽的小巷子，巷子中间还夹杂这一条排水沟。
当时当他妈妈把瓜果，香和寿金备好后。那个神棍就站在空地场子前看了看他奶奶的老宅，然后指着那个石磨前，那块大概三十公分宽的磨前台阶对他妈妈说：把东西都摆在这滴水檐下。
吴天啸他妈妈便照做，把瓜果什么的都恭恭敬敬的摆好。然后那神棍觉得位置还不是很理想，又把装贡品的袋子往左侧移了移，确保贡品的位置在屋檐最左侧的滴水檐下，然后把袋子口卷开。接着神棍就把香点上，然后招手对吴天啸说道：你过来，站在我身边。
吴天啸当时真的难受得要命，又硬挺了两三天，还没吃什么东西。浑身没劲不说，连精神意志都非常脆弱。所以也就乖乖的照着那神棍说的站在他身边。
神棍先是拿着香对着贡品的位置拜了拜，口中念念有词，但是吴天啸就是听不清他在说什么。一来是他没那心思去听，再来是那神棍说话却是粘得很。感觉就是语气粘粘糊糊的，词句连成一片，像是在念经又不像。反正给人的感觉就是听得到声音，但听不清说什么。
神棍念了一阵后，便把手中一小搓香分给吴天啸说道：你也跟我这样拜拜。
吴天啸也没多想，就接过香象征性的晃了两下，然后交还给神棍。神棍接过香后就插在贡品上。然后又拿了寿金在手上折了折，然后又对着石磨的方向拜了拜，口中依旧念着含糊不清的词语。接着又交给吴天啸说道：你拿着寿金再拜拜。
吴天啸就再次象征性的拿着寿金晃了晃。然后那神棍接过寿金，一手拿在手中，一边把吴天啸的身子摆动着面向右侧，也就是东方的方向。然后口中念念有词，一边嘀咕着，一边拿着寿金在吴天啸身前从上到下刷了三次，随后又从背后由上到下又刷了三次。最后交待他到：好了。你可以回家了，剩下的事我跟你奶奶她们交待就好。要记住，一直往前走，在拐过路角之前不可以回头。照我说的话做，回家后你的病就会好了。
吴天啸当时心中并不相信这个神棍，但是自己已经走了前半部了，也不差这后一节。所以便听那神棍的话，直接从场子上向东往前走，走到第四座老宅右边的小巷前，真的一点都没回头，然后就拐进了小巷。
奇迹就在这个时候发生。原本浑身难受的他，在拐进小巷后，那股难受劲就像脱衣服一样，从前身往身后的顺序被卸掉了去。然后他不自禁的就呼出了一口浊气，整个人顿时间轻松了起来。这样的奇迹让他完全相信了那神棍的话，就这么一直往家里走，一路上就没有回过头。回到家里的时候，他就活蹦乱跳的，肚子还饿得很，吃了好些饭菜。
他妈妈以为他中暑了，第二天便劝他去刮痧一下。他好强，硬是挺着说睡一觉就好了，谁知道下午时症状更糟糕。坐也不是，站也不是，就是浑身不自在。肚子说涨不涨，说痛不痛，就是拉稀，但又拉不出什么东西。最后实在受不了，便让他妈妈带着他去村里找一个抓拿的师傅，被他松胫骨刮痧。还真别说，那师傅一阵抓拿后，果然人舒服了很多。她妈便认定他是中暑了，他也觉得应该是中暑。只是那时是秋天，已经有点凉意了。在这种气候下中暑还真无话可说。
本来以为就这样过去了。那知道当天夜里后半夜他又被折腾醒了。那种涨不涨，痛不痛，坐也不是，站也不是，躺着也不是的难受劲又开始发作了。而且因为已经两天没胃口，都没怎么吃东西，手脚更是软趴趴的没力气。好不容易熬到天亮，才跟他妈说人又难受得要死。他妈见他脸色黑青，毫无血色，便对他说，让他奶奶去请个师傅来给他做下法。
他那时候年轻，自以为什么法师神棍做法就是迷信，所以是坚决不肯，自己硬挺着。他妈见说不过，又叫他去医院看看。但他先前就看过医生吃过药并不管用，再加上浑身没力，动又不想动，便只曲在床上不动。他妈见他这样也不是，那样也不是，干脆就不管了，自己去做事。直到下午的时候，做妈妈的实在放心不下，才又来劝他，看他要不要请个师傅看一下。毕竟那个时代上了年纪的人，都比较相信一些诡异的事情的。一旦吃药看病不管用就会去求神，这也是农村妇女的普遍现象。遇到一些比较棘手的病症，都会想到被什么鬼神给问了。
那时吴天啸真的是想死的心都有了。在床上又难受了大半天，实在是很难在硬挺下去。最后实在难受得紧，只好死马当活马医。便答应跟着他妈去找奶奶，叫他奶奶去请一个师傅来看看。
这种神棍的看法当地的称呼叫祭咒。大概意思就是病人在某个时候某个地方，经过某个阴幽的地方，然后被那个地方的过路神给问住了。一旦被问住就要祭咒，就是请一些神棍，祭拜一些瓜果，烧一些金箔。把问住病人的过路神给送走，这样病情才能好。
吴天啸十几年后对这件事还记得很清楚，原因就在于过于神奇。先是那种病症的痛苦太让人一生难忘，接着是神棍祭咒后的效果，神奇得让他不敢相信。
过程大概是这样的。他跟着他妈到了他奶奶住的老宅后，他妈让他奶奶去请一个神棍来。因为农村的年老妇女都信这种事，他奶奶也认识一个颇为厉害的神棍，所以当时便就去了。大概半个小时后，他奶奶就带着一个四十几岁的中年男子过来。吴天啸当时正值年轻，对这类迷信的行为有着本能上的抵制。若不是自己实在是难受得扛不住，真不会来。所以看见那男子时他也没说什么，只坐在石阶上喘气。
那神棍也没和他多说话，只叫他妈妈去准备一些瓜果，香和寿金，寿金就是纸钱。在这里有必要交待一下纸钱的区别。我们通常给死人的亡魂祭拜用的纸钱，一般叫银纸。就是一张白纸，中间印着一小块银箔。现在纸钱花样很多，什么冥币都有。但是在那个时候，传统上还是用银纸的。即便是现在大部分农村地区，大多数人还是习惯用银纸，冥币只在部分人家使用。
另一种纸钱就叫寿金。寿金是用红色的纸，中间印制的是金黄色的铂金，有些甚至还用金色金箔描边。印刷质量要远远好过银纸。寿金与银纸的使用是绝对不能混淆的。寿金是拜神用的，银纸是烧给鬼魂的。
其实在中国传统的信仰上，神和鬼基本上是一类的。就拿关羽来说，关羽也是人死后被封神的。还有就是地方上一些受人敬仰的先人，死后都会被封神。中国的农村几乎每个自然村都有祠堂，祠堂里都会祭拜着一些神像。实际上这些神仙，绝大多数都是当地人的祖先，死后被其后人祭拜，时间长了就自然为神。还有一些是在地方上有影响的人，或者做很多好事的。就像闽南一带的保生大帝，保生大帝身前就是一个大夫，他在当地医治了很多病人，死后就被当地人立了长身牌位，雕塑成像，后来时常有人来祭拜，祈求保佑，时间长了就成当地的保护神了。
所以说，在中国传统信仰中，神与鬼是同类。不同的是，神生前保护一方，死后依旧在庇佑一方，且被后人立像供奉。而鬼则是普通人死后的亡魂。
我们再把话题说回祭咒的事。因为要更详细的说一下祭咒的过程，所以也有必要交待一下吴天啸他奶奶住的老宅，的一些大概情况。
每户老宅其实面积都不大。宽在四米左右，长在六七米左右。就一间堂厅和一间内室，一般都是四五座连城一排，墙壁和顶瓦都是相连的。屋檐下有块磨前空地，磨前其实就是一个大的台阶。这磨前就是屋檐下，在台阶与门之间一小快避雨的地方，一般左边会造一个磨台放着石磨，所以叫磨前。一般房子有多宽，磨前就有多长。磨前下来就是二三级的台阶，台阶前有一块与房屋一样宽，长度在六七米的铺砖空地。农村叫这空地为场子。而这屋前的场子在农村一般也当做路来用。所以在闽南的农村，都能看见一排排房屋前，有一块快铺砖相连的空地。
老宅子的格局一般都一样，坐北朝南。他奶奶这座老宅是四座相连的左边第一座，左边磨前最左侧有一座石磨。石磨没有磨前大，还留着一个大概宽三十公分左右的台阶，可以让一个人侧身通过。再往前就是落差有一米的屋前场子。左边过了石磨也有一小块当路用的铺砖空地，再往左又是一排四五间坐西朝东的老宅，其中正侧面就是他爷爷住的屋子。而右边第四座的右墙边，有一条一米宽的小巷子，巷子中间还夹杂这一条排水沟。
当时当他妈妈把瓜果，香和寿金备好后。那个神棍就站在空地场子前看了看他奶奶的老宅，然后指着那个石磨前，那块大概三十公分宽的磨前台阶对他妈妈说：把东西都摆在这滴水檐下。
吴天啸他妈妈便照做，把瓜果什么的都恭恭敬敬的摆好。然后那神棍觉得位置还不是很理想，又把装贡品的袋子往左侧移了移，确保贡品的位置在屋檐最左侧的滴水檐下，然后把袋子口卷开。接着神棍就把香点上，然后招手对吴天啸说道：你过来，站在我身边。
吴天啸当时真的难受得要命，又硬挺了两三天，还没吃什么东西。浑身没劲不说，连精神意志都非常脆弱。所以也就乖乖的照着那神棍说的站在他身边。
神棍先是拿着香对着贡品的位置拜了拜，口中念念有词，但是吴天啸就是听不清他在说什么。一来是他没那心思去听，再来是那神棍说话却是粘得很。感觉就是语气粘粘糊糊的，词句连成一片，像是在念经又不像。反正给人的感觉就是听得到声音，但听不清说什么。
神棍念了一阵后，便把手中一小搓香分给吴天啸说道：你也跟我这样拜拜。
吴天啸也没多想，就接过香象征性的晃了两下，然后交还给神棍。神棍接过香后就插在贡品上。然后又拿了寿金在手上折了折，然后又对着石磨的方向拜了拜，口中依旧念着含糊不清的词语。接着又交给吴天啸说道：你拿着寿金再拜拜。
吴天啸就再次象征性的拿着寿金晃了晃。然后那神棍接过寿金，一手拿在手中，一边把吴天啸的身子摆动着面向右侧，也就是东方的方向。然后口中念念有词，一边嘀咕着，一边拿着寿金在吴天啸身前从上到下刷了三次，随后又从背后由上到下又刷了三次。最后交待他到：好了。你可以回家了，剩下的事我跟你奶奶她们交待就好。要记住，一直往前走，在拐过路角之前不可以回头。照我说的话做，回家后你的病就会好了。
吴天啸当时心中并不相信这个神棍，但是自己已经走了前半部了，也不差这后一节。所以便听那神棍的话，直接从场子上向东往前走，走到第四座老宅右边的小巷前，真的一点都没回头，然后就拐进了小巷。
奇迹就在这个时候发生。原本浑身难受的他，在拐进小巷后，那股难受劲就像脱衣服一样，从前身往身后的顺序被卸掉了去。然后他不自禁的就呼出了一口浊气，整个人顿时间轻松了起来。这样的奇迹让他完全相信了那神棍的话，就这么一直往家里走，一路上就没有回过头。回到家里的时候，他就活蹦乱跳的，肚子还饿得很，吃了好些饭菜。