第6章 筑基入境
“夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生。”易远修当篇读到筑基法典之中基础静心诀，结合到出村时女贵人给的那段口诀，明白静功乃是筑基工夫的起始基础。只是自己情况又和别的同门不同，做到一念不升，就会直接入梦，不知道入梦之后算不算静功成功？那这减少心念的静功之法，虽然神妙单对自己却是不适用的。
想到这里易远修继续往下，直接越过静功，坐功，进入吐纳篇。
首先开口，缓缓吐出体内首先开口，缓缓吐出体内浊气，再自鼻中吸入清炁，用意咽入下丹田，以补充呼出之气。呼必呼尽，吸必吸满。吸时小腹圆起，呼时小腹回收，叫做顺呼吸。初步吐呐必须如此，这样口呼鼻吸三次。
然后抿口合齿，舌顶上腭，收视返听。鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田。务必做到以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念领出窍外，谓之心息相依。
法典中的步骤讲解的很详细，易远修按照自己的理解，入静开始吐纳。起初一入静就进入梦中世界，好在现在易远修已经可以自己控制退出梦中世界。尝试了多次，终于在即将进入梦中之前片刻，引导意念，按照吐纳之法修习。良久，发现呼吸之气并不能直达丹田。心中不服，继续吐纳，还是无法使呼吸之气到达丹田，后面的修法直接无从谈起。自己又在洞府练习几次均是不成，反而觉得胸闷，此时易远修不敢再往下炼。
第二日，易远修早早的去传功殿求见师叔祖。
“师叔祖正在炼制一炉关键丹药，远修你有什么疑惑可以先行问我，若我答不上来，再通传师叔祖不迟。”当值尊师耐心的解释，让易远修立马觉得南山门的教学风气还是很人性化的。其实他是不知，他现在在主峰是挂上号的，土峰峰主领走之际，交给了督察处一笔贡献点，要求用来好好教导土峰弟子，哪个尊师敢不好好教导？难道和贡献点有仇？要知道仙人家里也没有多的贡献点啊。
既然当值尊师这样说，易远修就把昨夜修炼进度和练习吐纳时胸闷的情况说了。
“天地之间，岂有橐龠乎，虚而不屈。”当值尊师念到，见易远修眼露困顿，“人之心窝正中，原有一管，上系于肺，下通丹田，乃是虚空一管，无中生有。原来在胞胎时是相通的，下生之后变为肺呼吸，这根管就逐渐迷塞了。”顿了顿，“为什么会发生胸闷呢？就是由于行气不当，把橐龠管冲坏的缘故。所以行气之时，不可强迫压气，也不可强制憋气。勿执着，勿勉强。只要不痛就往下一点，发闷就往上一点，时间长了，慢慢冲开，自己是有感觉的。”
“意思就是我有点心急了，继续引导呼吸，吐纳自然会冲开橐龠管。”说道这里，易远修真心实意的深鞠一躬，“谢尊师解惑！”
当值尊师，虚手扶起，接着说道，“既然你今天来问吐纳，还有一些口口相传的技巧，就一并给你说了。”“吐呐还有一个重要的口诀，谓之吸长呼短。吸气进入丹田，略存一存，然后才能收腹呼气，作用在于吸入空中元力太和之炁，注润丹田积蓄下来，坤腹先天元炁不得外流通，才能达到吐纳的真正目的。”
见易远修专注的倾听，尊师好像也来了兴致，“人身如一小天地，心为天，肾为地，随着行炁，心性渐渐伏下，与肾炁交合。就是所谓：天地相合，以降甘露。口内自然生出甘凉***此**乃炼炁所生，比起平日唾液，大有补益之效。待至满口，送至咽喉，引颈吞之，汩汩有声，亦可帮助入静。**为人养生之宝，盖当可化炁，润泽周身，谓之：炼津化炁。肺主炁属金，金能生水，水为肾主精，亦为造精捷法也。随着修炼功夫的长进，**愈加甘美无比，若非修真之士，谁能知之。也有道人称之为长生酒，曰：自饮长生酒，逍遥谁得知？”
尊师说道得意处，满饮了一口茶，仿佛就是那长生酒，饮毕见易远修还在倾听装，想来今天是要讨点干货了，接着说道，“行炁既久，成为自然，即使不用意领，炁息自回丹田之内，仿佛有吸引力，橐龠已通矣。这时只将微意守于丹田，仍是丹田呼吸。吐惟细细，纳惟绵绵，若存若亡，似有似无，方为真息。此时逐渐将有为之法，归于无为，先存后忘，知而不守。就是所谓的：真意往来不间断，知而不守是功夫。积久纯熟，有心化为无心，有意化为无意，则可使心神得到极大休歇，达至无念无欲之境，心神清定可致无梦，其中效验不可思议。”
易远修听到修到境界，心神清定可致无梦，立马问道，“尊师，无梦之境是什么体现？”
“古之真人，其寝不梦，其觉无忧。你现在想这个还太遥远，我只是给你说以后会有的境界，听过也就过了，还是先专注吐纳之法。”
“知道了尊师，那吐纳最高境界就是无梦么？”易远修问道。
“吐纳工夫修到最后神气合为一体，不知不觉打成一片，心入炁中，炁包神外，混沌交合，氤氲不散。**愈生愈旺，香甜满口，丹田温暖，周身融融，呼吸开合，周身毛窍皆与之相应。静到极处，但觉炁如根根银丝，透入毛孔，空洞畅快，妙不可言。鼻无出入之气，脐有嘘吸之能，好似婴儿在胞胎中，是为胎息。相传达到胎息之境冲击筑基之境有机会自悟道法神通。”尊师被被易远修勾出谈欲，“当然一般弟子能达到自饮长生的境界就是很好了，此境冲击筑基足以。至于无梦和胎息，不可强求，想想门规第二条。”
“尊师门规，是让我们奋勇精进的意思吧？当然要做到极致才算最好。”
“倘若四十年不得入筑基，还要追求极致吗？五十年呢？我们不仅是在修炼，修炼也是一种生存，要求存，有时候一些妥协就是难免的。毕竟人力终有穷尽。”说道这里，易远修发现尊师的眼神和祖师殿里祖师的眼神有了几分神似。
“谢尊师教诲，修行路上弟子定量力而行。不放弃，亦不强求。”
见易远修悟了，尊师点点头，“还有什么要问的吗？”
“暂且没了。尊师我要回去继续修炼吐纳之法了。”
“恩，去吧。修炼之余，宗门的贡献点还是要争取一些的。一些任务可以在事务处领取。”
“谢尊师，等我吐纳之法修炼纯熟之后就去。”说完拜别尊师，回到自己的洞府。
“老六，怎么吐纳之法给他讲这么深？延误修炼怎么办，这样得不偿失呀？”易远修刚离开传功殿，师叔祖的声音就出现了。
“参见师傅。”
“别来这些虚的。知道了胎息之境，又有多少人会放弃呢？你这样对这个天才来说福祸难知啊，万一他执拗难训，过不去心关，厚土那边又如何交代？”
“师傅，你看，易远修第一天来解惑，没有问静心要诀，且指问吐纳体验，想来是已经静心无碍，尝试了多次吐纳。只过了一夜时间，六觉得如此资质不冲击无梦之境有些可惜。至于胎息之境，也不是没有希望啊。刚好我的止念法还差最后一层就得突破，如果远修可以以胎息冲击筑基，我的突破也指日可待了。”
“精进倒也是迅速，既然你有此念想，那你自己就抽尽力关注吧，十年是最后期限。”
易远修不知道背后师尊，师叔祖的对话，进了自己的洞府，止息入境，在将要进入梦境之时，引导意念修习吐纳之法。经尊师点拨之后，易远修遇到行气阻塞之处，也能做到淡定，加上多年梦中世界潜移默化的感悟，易远修在心窝正中存于不存之间渐渐的感应到了一丝气感。心神自然依附之上，隐隐感觉有股吸力引导向下，想来便是尊师讲的丹田方向，这股吸力就是来自丹田的引导，自己要做的就是顺应这股引力将气引入丹田。
就在易远修努力的同时，他没有感应到，有一股气被一股莫名的力量引导吸入脑部上丹田。有时候专注眼前就是一种快乐，假若什么情况都知道，原因又不能被理解，平白造就那许多的痛苦，这还不如是不知道，朦胧也是一种美。
(本章完)
想到这里易远修继续往下，直接越过静功，坐功，进入吐纳篇。
首先开口，缓缓吐出体内首先开口，缓缓吐出体内浊气，再自鼻中吸入清炁，用意咽入下丹田，以补充呼出之气。呼必呼尽，吸必吸满。吸时小腹圆起，呼时小腹回收，叫做顺呼吸。初步吐呐必须如此，这样口呼鼻吸三次。
然后抿口合齿，舌顶上腭，收视返听。鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田。务必做到以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念领出窍外，谓之心息相依。
法典中的步骤讲解的很详细，易远修按照自己的理解，入静开始吐纳。起初一入静就进入梦中世界，好在现在易远修已经可以自己控制退出梦中世界。尝试了多次，终于在即将进入梦中之前片刻，引导意念，按照吐纳之法修习。良久，发现呼吸之气并不能直达丹田。心中不服，继续吐纳，还是无法使呼吸之气到达丹田，后面的修法直接无从谈起。自己又在洞府练习几次均是不成，反而觉得胸闷，此时易远修不敢再往下炼。
第二日，易远修早早的去传功殿求见师叔祖。
“师叔祖正在炼制一炉关键丹药，远修你有什么疑惑可以先行问我，若我答不上来，再通传师叔祖不迟。”当值尊师耐心的解释，让易远修立马觉得南山门的教学风气还是很人性化的。其实他是不知，他现在在主峰是挂上号的，土峰峰主领走之际，交给了督察处一笔贡献点，要求用来好好教导土峰弟子，哪个尊师敢不好好教导？难道和贡献点有仇？要知道仙人家里也没有多的贡献点啊。
既然当值尊师这样说，易远修就把昨夜修炼进度和练习吐纳时胸闷的情况说了。
“天地之间，岂有橐龠乎，虚而不屈。”当值尊师念到，见易远修眼露困顿，“人之心窝正中，原有一管，上系于肺，下通丹田，乃是虚空一管，无中生有。原来在胞胎时是相通的，下生之后变为肺呼吸，这根管就逐渐迷塞了。”顿了顿，“为什么会发生胸闷呢？就是由于行气不当，把橐龠管冲坏的缘故。所以行气之时，不可强迫压气，也不可强制憋气。勿执着，勿勉强。只要不痛就往下一点，发闷就往上一点，时间长了，慢慢冲开，自己是有感觉的。”
“意思就是我有点心急了，继续引导呼吸，吐纳自然会冲开橐龠管。”说道这里，易远修真心实意的深鞠一躬，“谢尊师解惑！”
当值尊师，虚手扶起，接着说道，“既然你今天来问吐纳，还有一些口口相传的技巧，就一并给你说了。”“吐呐还有一个重要的口诀，谓之吸长呼短。吸气进入丹田，略存一存，然后才能收腹呼气，作用在于吸入空中元力太和之炁，注润丹田积蓄下来，坤腹先天元炁不得外流通，才能达到吐纳的真正目的。”
见易远修专注的倾听，尊师好像也来了兴致，“人身如一小天地，心为天，肾为地，随着行炁，心性渐渐伏下，与肾炁交合。就是所谓：天地相合，以降甘露。口内自然生出甘凉***此**乃炼炁所生，比起平日唾液，大有补益之效。待至满口，送至咽喉，引颈吞之，汩汩有声，亦可帮助入静。**为人养生之宝，盖当可化炁，润泽周身，谓之：炼津化炁。肺主炁属金，金能生水，水为肾主精，亦为造精捷法也。随着修炼功夫的长进，**愈加甘美无比，若非修真之士，谁能知之。也有道人称之为长生酒，曰：自饮长生酒，逍遥谁得知？”
尊师说道得意处，满饮了一口茶，仿佛就是那长生酒，饮毕见易远修还在倾听装，想来今天是要讨点干货了，接着说道，“行炁既久，成为自然，即使不用意领，炁息自回丹田之内，仿佛有吸引力，橐龠已通矣。这时只将微意守于丹田，仍是丹田呼吸。吐惟细细，纳惟绵绵，若存若亡，似有似无，方为真息。此时逐渐将有为之法，归于无为，先存后忘，知而不守。就是所谓的：真意往来不间断，知而不守是功夫。积久纯熟，有心化为无心，有意化为无意，则可使心神得到极大休歇，达至无念无欲之境，心神清定可致无梦，其中效验不可思议。”
易远修听到修到境界，心神清定可致无梦，立马问道，“尊师，无梦之境是什么体现？”
“古之真人，其寝不梦，其觉无忧。你现在想这个还太遥远，我只是给你说以后会有的境界，听过也就过了，还是先专注吐纳之法。”
“知道了尊师，那吐纳最高境界就是无梦么？”易远修问道。
“吐纳工夫修到最后神气合为一体，不知不觉打成一片，心入炁中，炁包神外，混沌交合，氤氲不散。**愈生愈旺，香甜满口，丹田温暖，周身融融，呼吸开合，周身毛窍皆与之相应。静到极处，但觉炁如根根银丝，透入毛孔，空洞畅快，妙不可言。鼻无出入之气，脐有嘘吸之能，好似婴儿在胞胎中，是为胎息。相传达到胎息之境冲击筑基之境有机会自悟道法神通。”尊师被被易远修勾出谈欲，“当然一般弟子能达到自饮长生的境界就是很好了，此境冲击筑基足以。至于无梦和胎息，不可强求，想想门规第二条。”
“尊师门规，是让我们奋勇精进的意思吧？当然要做到极致才算最好。”
“倘若四十年不得入筑基，还要追求极致吗？五十年呢？我们不仅是在修炼，修炼也是一种生存，要求存，有时候一些妥协就是难免的。毕竟人力终有穷尽。”说道这里，易远修发现尊师的眼神和祖师殿里祖师的眼神有了几分神似。
“谢尊师教诲，修行路上弟子定量力而行。不放弃，亦不强求。”
见易远修悟了，尊师点点头，“还有什么要问的吗？”
“暂且没了。尊师我要回去继续修炼吐纳之法了。”
“恩，去吧。修炼之余，宗门的贡献点还是要争取一些的。一些任务可以在事务处领取。”
“谢尊师，等我吐纳之法修炼纯熟之后就去。”说完拜别尊师，回到自己的洞府。
“老六，怎么吐纳之法给他讲这么深？延误修炼怎么办，这样得不偿失呀？”易远修刚离开传功殿，师叔祖的声音就出现了。
“参见师傅。”
“别来这些虚的。知道了胎息之境，又有多少人会放弃呢？你这样对这个天才来说福祸难知啊，万一他执拗难训，过不去心关，厚土那边又如何交代？”
“师傅，你看，易远修第一天来解惑，没有问静心要诀，且指问吐纳体验，想来是已经静心无碍，尝试了多次吐纳。只过了一夜时间，六觉得如此资质不冲击无梦之境有些可惜。至于胎息之境，也不是没有希望啊。刚好我的止念法还差最后一层就得突破，如果远修可以以胎息冲击筑基，我的突破也指日可待了。”
“精进倒也是迅速，既然你有此念想，那你自己就抽尽力关注吧，十年是最后期限。”
易远修不知道背后师尊，师叔祖的对话，进了自己的洞府，止息入境，在将要进入梦境之时，引导意念修习吐纳之法。经尊师点拨之后，易远修遇到行气阻塞之处，也能做到淡定，加上多年梦中世界潜移默化的感悟，易远修在心窝正中存于不存之间渐渐的感应到了一丝气感。心神自然依附之上，隐隐感觉有股吸力引导向下，想来便是尊师讲的丹田方向，这股吸力就是来自丹田的引导，自己要做的就是顺应这股引力将气引入丹田。
就在易远修努力的同时，他没有感应到，有一股气被一股莫名的力量引导吸入脑部上丹田。有时候专注眼前就是一种快乐，假若什么情况都知道，原因又不能被理解，平白造就那许多的痛苦，这还不如是不知道，朦胧也是一种美。
(本章完)