第一百八十五章:有福分的风水宝地
过去旧时有户人家姓刘，刘家家境平平，兄弟几个，守着几亩薄地过着平淡的小日子。有一年，刘老爷子去世了，刚好村里来了个游方的看风水的阴阳先生。
刘老大就去请这位风水先生，邻居都劝他说：“这外来的先生，不知根知底，你怎么敢找来胡乱的看地？我给你联系老王，请熟人过来看才靠得住。”
刘老大说：“老王我早联系过了，没想到乡里乡亲的，他竟然找我开口便要二十斤米，十五斤肉。外来的肯定比较简单，也许管顿饭就行了呢。
说着就去把那游方先生请来了，这位先生姓欧阳，慈眉善目的。问起他为什么走到这个村，欧阳先生说道，自己没有家人，独自一人爱游山玩水，到处看看大江南北的好地方，所以今天刚好路过这个村子。
刘老大赶紧请欧阳先生帮自己经过世的父亲看一处地，欧阳先生说：“普通的地可以给你看给你选，但要是真龙脉，真宝地，我也不敢给看，因为八字的关系，看了我会瞎掉自己的双眼，这如同泄密。”刘老大一听，赶紧打听：“欧阳先生的意思是？我们这里有那样的地方吗？”
欧阳先生哈哈一笑说：“我在这村转了两天，的确发现有这样的好地，只是后人是否能守得住，就很难说了。”刘老大听了，大喜过望，央求欧阳先生帮忙，表示自己给他二十斤米，十斤猪肉的报酬。
欧阳先生摆摆手说：“我不是要报酬，远道而来遇见也是缘份，我的意思是，给你透露了这地儿，我也许就会真的瞎了双眼。”刘老大此时心急，赶紧说：“先生你放心，要真是宝地，要真保佑我家发了财，要真是害你瞎了眼晴，我们刘家子孙给你养老送终，你尽管放心！”
看刘老大拍着胸脯，旁边的弟弟们也在附合，欧阳先生便没忍住，透露了村里的一处宝地。这地儿大家知道，名字叫做蛇龙地，离刘家还真不远。这座山长长的，像一条蛇。欧阳先生所说的这宝地，就在这个蛇的七寸处。
然后刘家老爷子，就被安埋在这个蛇山七寸上了。
刘家也真的不出半年就开始发家了，刘家二儿子在城里做了大生意，小儿子做了官。刘老大一家住在农村，但是成了有钱的大户人家，盖起了大房子，家里红火一片。
不过那位欧阳先生，也真的很快瞎了眼。村里人风言风语，刘老大没办法，极不情愿地收留了欧阳先生。开始还礼貌，不出一月就烦了，觉得这样养个空人很浪费粮食，房间也不给住了，把欧阳先生赶到了柴房里。也不管他的卫生情况，每天有一顿没一顿的偶尔给一碗白饭吃。
时间长了，村里就传了出去，不知怎么就传到了邻村一个叫绍风的人耳朵里。一听这消息，绍风气得拍桌子，原来他曾拜过欧阳先生为师。后来以为师傅到处游玩，也就没有打听。
听说师傅有难，徒弟绍风赶紧前去报不平。也不直接去刘家，而是满村的转，隐姓埋名到处放话，说这个蛇龙地七寸上那坟埋的不好，主人家日后肯定会出事。
村里人一听，就说看这地的人眼晴瞎了，还住在主家呢。绍风说：“怪不得这位先生眼晴会瞎，因为这地不是一般人能镇住的，再不想办法，会出大事的。”这些话传到刘老大耳朵里，心里不安，果然亲自来找绍风。
绍风摆足了架子，才答应帮忙，并且坚定地说：“你家这个坟要起，不换地方，就不止是看地的先生眼瞎了，他这简直是在害你们。因为你家现在红火也会是一时的，这种真龙脉的地方，一般人守不住，即使好，也就个三五年，超过了，也会有大灾祸！”
刘老大正过的好，生怕失去，生怕守不住，当然在意这些说法，于是把绍风请到他家，好酒好饭招待。请他重新寻一处安稳地，然后迁坟。
这绍风暗暗给看了处烂地方，然后说：“这个起坟的时间，要等到今晚三更的时候，一定要这个吉时动手才行。你们先挖开坟，等我在家放炮为信，炮子一响，你们就动棺材。”
刘老大夜里带着人，挖开坟墓，竖起杠子，只等绍风炮子一响，就撬起了棺材，抬到新的地方去埋。而这新的地方不光不好，还有那个起坟时间，动棺材的时间，都是绍风选好的家败时间。
就在同时，绍风背起瞎眼师傅跑掉了，跑了一半路，听见鸡叫，看到黎明光亮起来，奇怪的是，师傅居然睁开了眼晴，流着泪跟绍风抱在了一起。嘴里却说：“风儿啊，你这事做的有点绝啊……”
绍风一头跪下：“师傅，你吃了这么几年的苦，我不能坐视不管，请你谅解！”师傅叹了口气，扶起绍风，两人一起离开了这村子，再也没有回来过。
而那刘老大回家一看欧阳先生跟绍风同时失踪，心里明白了大半，觉得这个坟迁的地方肯定有问题，但是请了村里的先生老王来，老王表示没办法，不可能再迁一次，那样也会出大事。而且重点还不是地方，是那个动棺材的时间。
刘老大一听，神色黯然，一屁股瘫坐在地。那之后，刘家一家人死的死疯的疯，算是家破人亡，慢慢衰败了。
而那个蛇七寸的地方，五十多年后，有人再次埋了进去，因为按规矩，这种宝地，非得五十年后才能埋第次人，而新用了这个地方的人家，也是顺风顺水，日子滋润。
刘老大的结局，很多人议论，说他为人不善，过河拆桥才遭受如此的报应。
先说风水中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话福地福人居住。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇都镇不住，好风水会自行被破坏掉。
这里有一个小故事，说一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才在这里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一位住持。别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能三百人。又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人能做住持，很多人，能够得到发扬光大。这就叫做福人镇福地。
那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。
那么，风水为什么会破掉呢？大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢？
因为福德气数被散尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝地）。这好比筹集财产养不起一头肥猪（龙脉），肥猪就必须得被饿死，自己也很快被吃穷（所以历史上有些人住好风水大发之后又大难）。你若是换养一只小狗（住一般的地方），也许还养得活蹦乱跳的。
古时候在中国有一句古话说：人杰地灵。地是有灵的，地上的万物都有灵，万物皆有灵性，你的福德不够，好风水不服从你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子乱跑也不愿意让你碰它一下。反过来，如果住了一个合适的人，它会像女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙，变得温柔可爱，它这个感情就像找到自己的知己了，（在佛家这里说一个缘字，风水也是缘分）我们遇到心上人什么感觉？特精神，俗一点说就是七十岁的老爷爷还觉得自己是十八岁的棒小伙，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。
所以从小我母亲就教导我，要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至钱财，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就你，帮助你。
那么怎样养风水呢？养福德。
第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。杀生，生灵都害怕，都避之不及。想想什么地方没生灵沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。
第二个养风水的就是孝顺父母，中国自古就有百善孝为先这句话，孝顺父母是我们应该做的，不应该抵触顶撞父母，我打断片刻，给大家论一下孝顺父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根并不坏，这就是孝顺父母的人。
佛家原理为什么孝顺父母，可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题
第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人，不是两个人，鬼神都听着呢，万物都听着呢，你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话，它们不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇压不住，军心散乱他们就会造反。它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你一样，这就是俗话“物是主人形”。
所以有的相者，看看别人用过的东西，就知道这个人是什么样子的，这个东西自己会倾诉的。万物性灵，万物都是会自己倾诉的。这并不是神通，这个就像西方人做过一个实验，把女王用过的金汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择，小宝宝很自然的去选女王用过的。
一个人把自己放得低，心放得正，就可以和它们交流，这就是孟子中庸所说
唯天下至诚，为能尽其性
能尽其性，则能尽人之性
能尽人之性，则能尽物之性
能尽物之性，则可以赞天地之化育
可以赞天地之化育，则可以与天地参
一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。
我们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。
我们说厚德载物，载物必须要把自己放在物的下面，把自己放在最低。
我们说上德若谷，第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷，离不开恭敬的念头。
达真堪布说“众生福薄，就是因为彼此的恭敬越来越少”。恭敬天可以了知天道；恭敬地可以了知地理；恭敬星辰可以了知星辰；恭敬山河可以了知山河；恭敬草木可以了知草木；恭敬虫鱼可以了知虫鱼；恭敬沙石可以了知沙石。海涛法师说：你恭敬数学课本和数学老师，你的数学考试都不会差。精诚之至，金石为开，何况其他。你恭敬什么，什么就愿意被你知道，愿意告诉你，帮助你，成就你。
再说算命八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座
先说算命有没有道理，的确是有道理的，我小时候就知道我自己的有缘人生辰是什么，家族祖上如何，姓氏、名字是几个字，是什么字。这个不是什么神通，我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理，然后类推出来。
只几本书，按图索骥，这是没有用的。比如八字八字，八字一定要看完八个字，生克之妙在八个字之间流动。差一个字，变化非常大。所有论命术都是围棋，各棋子好比星辰，这是集体作战，单个棋子没有作用，那书上只会说一两个棋子，却从来不会说整个棋局的。
道家修行好的师父怎么看八字呢？不是一个字八字，把八字当做面相，摆在面前看相。为什么呢？仓颉造字，惊天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一起就是象（比如看一个人的一句话，这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以透出这个人的现在，意可以透出这个人的未来。）。这所有的术数，与其说是论命，不如说是观命。
看得懂象的人，一定对天地万物都毕恭毕敬，因为知道得越多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢发言各位祖师在上，列位先辈在前，无数鬼神在四周，要说也轮不到我来说的，不是自己不能发言，是轮不到自己发言，他们不说，我又怎么好意思先呢？
真正想知道什么，首先发恭敬心，如果真的想懂得，恭恭敬敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你个解答。其实每个门派的祖师找弟子，比弟子找师父还紧张心切的。一个笨弟子，能发恭敬心，谁不喜欢一个孝顺弟子？发恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。孔圣人经常批评颜回没主见，时时就一句老师说得对，可是他最喜欢颜回，因为颜回最孝顺。
那么算命是什么呢？
其实骨骼可以承受三品福禄的，都必定识人。
要看人并没有那么复杂的，更不需要神通。
老子正是观察万物，才懂得道理的。所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理，懂得做人治世。
比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬了。人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了。这是说柔软是生机的一种表现，以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚富贵之基。
人是由一个受精卵发育出来的。每个细胞里都有等同的基因。
我的意思是，不管看人的什么地方，也都是这个人的全相，可以通过骨骼看，可以通过背形看，可以通过面容看，可以通过他的住所看，可以通过他皮肤看，可以通过他写字看，可以通过他的文具盒看。古人为什么可以把脉，根据人的脉象来判断一个人的福禄呢？这是确实可以的。一个人和他身边的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出来的，仔细观察这些信息，自己是可以看出来的。
要定人的福禄，看一看这个人说话做事。
不是说去看他说好话多行善现在就有福禄，而是言行细微的构造上透出来的，既藏不住过去，也藏不住现在，也掩不住未来。只要明白判断的法则就像古代的圣贤，没学过什么相术，可他们相人一说一个准。
这些大道理根本不是无稽之谈，也许都是真正发生在我们身边的事情呢。
刘老大就去请这位风水先生，邻居都劝他说：“这外来的先生，不知根知底，你怎么敢找来胡乱的看地？我给你联系老王，请熟人过来看才靠得住。”
刘老大说：“老王我早联系过了，没想到乡里乡亲的，他竟然找我开口便要二十斤米，十五斤肉。外来的肯定比较简单，也许管顿饭就行了呢。
说着就去把那游方先生请来了，这位先生姓欧阳，慈眉善目的。问起他为什么走到这个村，欧阳先生说道，自己没有家人，独自一人爱游山玩水，到处看看大江南北的好地方，所以今天刚好路过这个村子。
刘老大赶紧请欧阳先生帮自己经过世的父亲看一处地，欧阳先生说：“普通的地可以给你看给你选，但要是真龙脉，真宝地，我也不敢给看，因为八字的关系，看了我会瞎掉自己的双眼，这如同泄密。”刘老大一听，赶紧打听：“欧阳先生的意思是？我们这里有那样的地方吗？”
欧阳先生哈哈一笑说：“我在这村转了两天，的确发现有这样的好地，只是后人是否能守得住，就很难说了。”刘老大听了，大喜过望，央求欧阳先生帮忙，表示自己给他二十斤米，十斤猪肉的报酬。
欧阳先生摆摆手说：“我不是要报酬，远道而来遇见也是缘份，我的意思是，给你透露了这地儿，我也许就会真的瞎了双眼。”刘老大此时心急，赶紧说：“先生你放心，要真是宝地，要真保佑我家发了财，要真是害你瞎了眼晴，我们刘家子孙给你养老送终，你尽管放心！”
看刘老大拍着胸脯，旁边的弟弟们也在附合，欧阳先生便没忍住，透露了村里的一处宝地。这地儿大家知道，名字叫做蛇龙地，离刘家还真不远。这座山长长的，像一条蛇。欧阳先生所说的这宝地，就在这个蛇的七寸处。
然后刘家老爷子，就被安埋在这个蛇山七寸上了。
刘家也真的不出半年就开始发家了，刘家二儿子在城里做了大生意，小儿子做了官。刘老大一家住在农村，但是成了有钱的大户人家，盖起了大房子，家里红火一片。
不过那位欧阳先生，也真的很快瞎了眼。村里人风言风语，刘老大没办法，极不情愿地收留了欧阳先生。开始还礼貌，不出一月就烦了，觉得这样养个空人很浪费粮食，房间也不给住了，把欧阳先生赶到了柴房里。也不管他的卫生情况，每天有一顿没一顿的偶尔给一碗白饭吃。
时间长了，村里就传了出去，不知怎么就传到了邻村一个叫绍风的人耳朵里。一听这消息，绍风气得拍桌子，原来他曾拜过欧阳先生为师。后来以为师傅到处游玩，也就没有打听。
听说师傅有难，徒弟绍风赶紧前去报不平。也不直接去刘家，而是满村的转，隐姓埋名到处放话，说这个蛇龙地七寸上那坟埋的不好，主人家日后肯定会出事。
村里人一听，就说看这地的人眼晴瞎了，还住在主家呢。绍风说：“怪不得这位先生眼晴会瞎，因为这地不是一般人能镇住的，再不想办法，会出大事的。”这些话传到刘老大耳朵里，心里不安，果然亲自来找绍风。
绍风摆足了架子，才答应帮忙，并且坚定地说：“你家这个坟要起，不换地方，就不止是看地的先生眼瞎了，他这简直是在害你们。因为你家现在红火也会是一时的，这种真龙脉的地方，一般人守不住，即使好，也就个三五年，超过了，也会有大灾祸！”
刘老大正过的好，生怕失去，生怕守不住，当然在意这些说法，于是把绍风请到他家，好酒好饭招待。请他重新寻一处安稳地，然后迁坟。
这绍风暗暗给看了处烂地方，然后说：“这个起坟的时间，要等到今晚三更的时候，一定要这个吉时动手才行。你们先挖开坟，等我在家放炮为信，炮子一响，你们就动棺材。”
刘老大夜里带着人，挖开坟墓，竖起杠子，只等绍风炮子一响，就撬起了棺材，抬到新的地方去埋。而这新的地方不光不好，还有那个起坟时间，动棺材的时间，都是绍风选好的家败时间。
就在同时，绍风背起瞎眼师傅跑掉了，跑了一半路，听见鸡叫，看到黎明光亮起来，奇怪的是，师傅居然睁开了眼晴，流着泪跟绍风抱在了一起。嘴里却说：“风儿啊，你这事做的有点绝啊……”
绍风一头跪下：“师傅，你吃了这么几年的苦，我不能坐视不管，请你谅解！”师傅叹了口气，扶起绍风，两人一起离开了这村子，再也没有回来过。
而那刘老大回家一看欧阳先生跟绍风同时失踪，心里明白了大半，觉得这个坟迁的地方肯定有问题，但是请了村里的先生老王来，老王表示没办法，不可能再迁一次，那样也会出大事。而且重点还不是地方，是那个动棺材的时间。
刘老大一听，神色黯然，一屁股瘫坐在地。那之后，刘家一家人死的死疯的疯，算是家破人亡，慢慢衰败了。
而那个蛇七寸的地方，五十多年后，有人再次埋了进去，因为按规矩，这种宝地，非得五十年后才能埋第次人，而新用了这个地方的人家，也是顺风顺水，日子滋润。
刘老大的结局，很多人议论，说他为人不善，过河拆桥才遭受如此的报应。
先说风水中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话福地福人居住。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇都镇不住，好风水会自行被破坏掉。
这里有一个小故事，说一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才在这里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一位住持。别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能三百人。又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人能做住持，很多人，能够得到发扬光大。这就叫做福人镇福地。
那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。
那么，风水为什么会破掉呢？大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢？
因为福德气数被散尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝地）。这好比筹集财产养不起一头肥猪（龙脉），肥猪就必须得被饿死，自己也很快被吃穷（所以历史上有些人住好风水大发之后又大难）。你若是换养一只小狗（住一般的地方），也许还养得活蹦乱跳的。
古时候在中国有一句古话说：人杰地灵。地是有灵的，地上的万物都有灵，万物皆有灵性，你的福德不够，好风水不服从你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子乱跑也不愿意让你碰它一下。反过来，如果住了一个合适的人，它会像女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙，变得温柔可爱，它这个感情就像找到自己的知己了，（在佛家这里说一个缘字，风水也是缘分）我们遇到心上人什么感觉？特精神，俗一点说就是七十岁的老爷爷还觉得自己是十八岁的棒小伙，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。
所以从小我母亲就教导我，要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至钱财，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就你，帮助你。
那么怎样养风水呢？养福德。
第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。杀生，生灵都害怕，都避之不及。想想什么地方没生灵沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。
第二个养风水的就是孝顺父母，中国自古就有百善孝为先这句话，孝顺父母是我们应该做的，不应该抵触顶撞父母，我打断片刻，给大家论一下孝顺父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根并不坏，这就是孝顺父母的人。
佛家原理为什么孝顺父母，可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题
第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人，不是两个人，鬼神都听着呢，万物都听着呢，你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话，它们不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇压不住，军心散乱他们就会造反。它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你一样，这就是俗话“物是主人形”。
所以有的相者，看看别人用过的东西，就知道这个人是什么样子的，这个东西自己会倾诉的。万物性灵，万物都是会自己倾诉的。这并不是神通，这个就像西方人做过一个实验，把女王用过的金汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择，小宝宝很自然的去选女王用过的。
一个人把自己放得低，心放得正，就可以和它们交流，这就是孟子中庸所说
唯天下至诚，为能尽其性
能尽其性，则能尽人之性
能尽人之性，则能尽物之性
能尽物之性，则可以赞天地之化育
可以赞天地之化育，则可以与天地参
一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。
我们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。
我们说厚德载物，载物必须要把自己放在物的下面，把自己放在最低。
我们说上德若谷，第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷，离不开恭敬的念头。
达真堪布说“众生福薄，就是因为彼此的恭敬越来越少”。恭敬天可以了知天道；恭敬地可以了知地理；恭敬星辰可以了知星辰；恭敬山河可以了知山河；恭敬草木可以了知草木；恭敬虫鱼可以了知虫鱼；恭敬沙石可以了知沙石。海涛法师说：你恭敬数学课本和数学老师，你的数学考试都不会差。精诚之至，金石为开，何况其他。你恭敬什么，什么就愿意被你知道，愿意告诉你，帮助你，成就你。
再说算命八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座
先说算命有没有道理，的确是有道理的，我小时候就知道我自己的有缘人生辰是什么，家族祖上如何，姓氏、名字是几个字，是什么字。这个不是什么神通，我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理，然后类推出来。
只几本书，按图索骥，这是没有用的。比如八字八字，八字一定要看完八个字，生克之妙在八个字之间流动。差一个字，变化非常大。所有论命术都是围棋，各棋子好比星辰，这是集体作战，单个棋子没有作用，那书上只会说一两个棋子，却从来不会说整个棋局的。
道家修行好的师父怎么看八字呢？不是一个字八字，把八字当做面相，摆在面前看相。为什么呢？仓颉造字，惊天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一起就是象（比如看一个人的一句话，这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以透出这个人的现在，意可以透出这个人的未来。）。这所有的术数，与其说是论命，不如说是观命。
看得懂象的人，一定对天地万物都毕恭毕敬，因为知道得越多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢发言各位祖师在上，列位先辈在前，无数鬼神在四周，要说也轮不到我来说的，不是自己不能发言，是轮不到自己发言，他们不说，我又怎么好意思先呢？
真正想知道什么，首先发恭敬心，如果真的想懂得，恭恭敬敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你个解答。其实每个门派的祖师找弟子，比弟子找师父还紧张心切的。一个笨弟子，能发恭敬心，谁不喜欢一个孝顺弟子？发恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。孔圣人经常批评颜回没主见，时时就一句老师说得对，可是他最喜欢颜回，因为颜回最孝顺。
那么算命是什么呢？
其实骨骼可以承受三品福禄的，都必定识人。
要看人并没有那么复杂的，更不需要神通。
老子正是观察万物，才懂得道理的。所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理，懂得做人治世。
比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬了。人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了。这是说柔软是生机的一种表现，以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚富贵之基。
人是由一个受精卵发育出来的。每个细胞里都有等同的基因。
我的意思是，不管看人的什么地方，也都是这个人的全相，可以通过骨骼看，可以通过背形看，可以通过面容看，可以通过他的住所看，可以通过他皮肤看，可以通过他写字看，可以通过他的文具盒看。古人为什么可以把脉，根据人的脉象来判断一个人的福禄呢？这是确实可以的。一个人和他身边的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出来的，仔细观察这些信息，自己是可以看出来的。
要定人的福禄，看一看这个人说话做事。
不是说去看他说好话多行善现在就有福禄，而是言行细微的构造上透出来的，既藏不住过去，也藏不住现在，也掩不住未来。只要明白判断的法则就像古代的圣贤，没学过什么相术，可他们相人一说一个准。
这些大道理根本不是无稽之谈，也许都是真正发生在我们身边的事情呢。