第一百一十章:水晶悬棺.
人因为有三魂七魄，从而形成了一位有智慧会活动的肉体，如果要是没有三魂七魄，而且还是能够活动的了，那么他就是只能称作是，是一具能够自己，随意控制走动的一具行尸走肉了。
听起来虽然是有那么一点的可怕，但是事实就是这样的，也是没有对大的办法了，正是因为事实是这个样子d嗯，所以才是会变成这个样子的了。
三魂分为：一、灵魂可称：天魂跟主魂
二、觉魂又可称：地魂跟视魂
三、生魂又可称：人魂跟象魂
对了！还是有七魄的，这七魄分别为：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
而且在这个三魂，是在于精神中的，七魄在于物质，所以一个人类的人身去世，三魂是会回归三线路的。
七魄归肉身消失，肉身消失三魂七魄之归处。
主魂是为天魂的，他往空间天路报到，因主魂只是"良知"亦是不生不灭的无极了，虽然有肉体的因果牵连，因之不能归宗源地，因为是这个样子，只能是被慢慢的牵连了。
从而会是走上这条，没有了遥遥归期的道路，就是只能这样，慢慢的寄托处暂为其主神收押到，一个非常严格执行的地方了。
觉魂就是为地魂了，往地狱报到了，那是因觉魂本来是主魂的控制中枢神经了，可知主魂所发生的，一切之因果报应。
也可指使"生魂"肉身之善恶，所以肉身死亡再进因果是非地，那么那个是非之地，就以后只能是地狱了吧！
生魂就是为人魂，是专门死后的人，去往墓地报到的了，人魂本来是"祖德"历代姓氏所流传的了。
流传接代之肉身，以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，七魄在肉身死亡时，就是已随之消失就无须再说了，那就是如随风，逐渐慢慢的飘散，这样看来也是差不多的了。
接下来就是要讲盗墓贼了，这些个盗墓贼可是不一般，就是像孟天那样的人了，他们都是会翻墙走穴的了，也算是有着很大的本事了，本事就还算不小。
盗墓贼进入死者的地宫，只有那么干脆和利落的一个目的，这个目的那就是，为了想要开馆摸金了。
盗墓贼那都是不畏艰险，来到很多凶险的古墓之中，他们到底是为了什么，为的还不是，想要从古墓之中，多多的盗取一些，古代死人所陪葬的宝物。
那是因为有可能，多拿几件的话，就是会有可能拿到的，拿到了很多的宝物了，有可能只是拿了几件宝物，拿到了几件宝物之后。
也是有可能让自己，以后的生活好一些，也不用过着颠沛流离的生活，因为这样的生活，谁也都是不愿意多过的。
正是如果在你的面前，放着一样好菜和一壶好酒，可是如果是在哪里的话，肯定是会有着一个，非常非常好的待遇了。
如果要是让人去选一下的话，那可就真的是，第一种感觉，那可就真的是，都是可能是会一起选择，都是选择那个好菜和一壶好酒的了。
那就是因为，任凭随便是一个人的话，都是不会轻易选择，哪一种非常不好的菜了，都是会选择好吃的菜了，那是因为着，谁也都是不会，这样亏待了自己的肚子了。
中国上下有着五千年的历史，那肯定也是会，算的是不上是源远流长的了，在中国的盗墓史上，盗墓贼被封建帝王深恶痛绝。
恨不得是直接，将他们是立即斩草除根，这样才能保证自己在地下继续享受荣华富贵。而风水先生就不同了，在封建帝王的眼中，他们是“察大地之精气，卜未来之休咎”的活神仙。
帝王们的江山是否传承万世而不易主，不仅在于他们手中的权力有多大，更在于他们能否占到一个风水极佳的龙穴。
而寻找龙穴可不是一件容易的事情，在前文中我们已经提到，这是一项需要寻龙把脉、观形察势等复杂程序的工作，一般人做不到的。
风水先生这一类人，也都算是人才了，都是有着真的，非常是高深的大本事了，并且精通这一类的本事，就是能够解决这一难题，自然就成为了历代帝王眼中的红人。
历史上，风水先生可是多如牛毛的，即使在今天的部分地区，仍活跃着他们的身影。
但是要数“大师级”的风水先生，还是能够数得清的。这里面有大名鼎鼎的郭璞、刘伯温，也有邹宽、张鬼灵这些名字还相对陌生的人才。
其他如樗里子、萧吉、杨筠松、朱熹、徐善继、朱颜修、张宗、管辂，这些个风水先生，也都是非常鼎鼎有名的了，并不是大言不惭，还都是虚言的江湖道士了，因为那些人都是，一些非常可恶的骗子了。
张沙的情绪现在也是，变得非常的冷静了，也是非常有一些刻意的，让自己变得更加的冷静了，那就是因为，好像是变得有一些刻意了。
不过现在在这个古墓之中，已经是发呆了有足足很长的时间了，现在孟天的腿也慢慢的痊愈了，毕竟现在已经是，去了很长的时间了。
他们就让两个士兵，搀扶着张沙继续向前面前进，前面到底是会遇到什么事情，现在都是已经不知道了，就是不知道该怎么办了，这件事情也是会，让人非常感到绞尽脑汁的了。
而且脑袋里面都是，有着非常空的感觉了，哪一种感觉是非常的难受了，甚至是有的时候，会是感觉到非常的空虚了。
哪一种感觉真的，是已经说不出来的了，因为是有可能用言语，都是已经无法说明的了，以为是真的难受了，哪一种感觉真的，是已经无法说明了。
他们又是走进了一间墓室，这一间墓室，和别的墓室都是，已经都是非常的不一样，可能是里面的空间很大，所以是会显现出来的了。
而且这个墓室有着一具，散发着蓝光的水晶棺材，这个棺材的材质倒是，非常非常的奢华了，足以闪瞎在场人的眼睛了。
而且这个水晶棺材，还真的是不小了，可是真的不会小的了，可是让人感到非常奇怪的，那可就真的是，非常非常的奇怪了。
感到奇怪的一件事，那么这一件事情，那就肯定是，这个水晶棺悬浮在了空中，空中悬浮着棺材，而且还是水晶的，是不是会感到非常的惊悚了。
简直就是会让人感到，非常非常的细思极恐了，这个感觉可真的是，非常非常稀了糊涂的了。
而且这一种葬法可真的是，非常非常的感到奇怪了，古代人的这一种，风俗习惯到底，可以是达到这一方面的了。
说起葬礼，可能每个人都能说上几句，葬礼文化也是世界文化的重要组成部分，大家最熟悉的可能就是土葬、火葬等。
而就全世界范围内而言，葬礼文化之丰富、神秘令人叹为观止，诸如印度教的水葬，藏族的树葬，你了解多少呢？
冰葬是爱斯基摩人的葬俗。老人对子女说，自己年老困倦，要睡觉。
儿子会意，备一冰洞让父躺进去，用兽皮盖好，用冰块封洞，父便安然死去。五天后儿子在冰洞上挖一孔，以便父亲灵魂升天堂。
根据印度教的一项传统，3岁以下的婴幼儿夭折后不能火化，只能土葬或水葬。
如今，这项传统引起了不少印度人的反对，法院还下令制止这种习俗，但收效甚微，因为都是没有人，会进行遵行的了。
说起天葬，大家都有所耳闻。其实，在西藏这个神秘的地方，人们对死亡的理解可远不止天葬一种。“树葬”可是林芝地区最为纯净的一种葬法。
被树葬的一般是一岁以内因病夭折的小孩。家境贫寒的，用布把孩子的尸体裹起来，条件稍好的，会为孩子定做一个小棺材。
由大喇嘛选择吉时，家人就会把尸体送进树林，选一棵枝繁叶茂的大树，让孩子在上面安息。但是，孩子的父母是不被允许参加仪式的。
在藏胞眼中，孩子身上没有罪孽，是最最纯洁的。所以，“让他们清清白白地来，清清白白地走”是树葬的真正含义。
在哪个地方，是有着一块广阔的树葬林，它是有数百年的 历史 ，葬在这里的孩子也不计其数。
流逝的岁月和曾经鲜活的生命在这里凝固。曾经为孩子陪葬的小衣服，也渐渐被时光撕成碎片，飘荡在风中。在历史的尘埃里，只有老喇嘛、神圣的经文和他们相伴。
因为树葬的缘故，很少有人在这片树林过夜，除了林子边的一个老喇嘛。他就住在树葬林旁的这座小庙里，念经、劈柴、做饭、擦试酥油灯，是他生活的全部。即使面对镜头，老人也丝毫不受干扰。
其实藏族最高贵的一种葬式是塔葬，又称灵塔葬。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。
先把尸体脱水处理之后，再用各种药物和香料处理后藏入塔内，永久保存。塔葬在中国民间一些地区，也是会保存着这种习俗。
贵州高坡苗人的洞葬也是一种古老的祭奠方式。
一位苗族学者认为：苗族的祖先居住在黄河流域，神农氏就是他们的老祖宗，由于战争失败的历史原因，祖先们迁徙到南方。他们的先人一代一代梦想重返故土，以便扶柩还乡，故有‘洞葬’之习。
据说，古汉语里“葬”字也来源与古老的洞葬。从图片里来看，的确跟“葬”字象形。
水葬在世界各地流行，有的加国家或地区如今仍然没有此丧葬习俗。水葬在一些地方是一种浪漫的仪式。人的灵魂在水上飘忽，直至寻找美妙的归宿地。
火葬习俗最早兴起的是中国彝族，远古的彝人们认为人死后火葬，灵魂可以随着青烟找到祖先的送魂路线，回到祖先身边。
而且还是有着一种悬棺葬的，这种叫做悬棺葬的埋葬方法，推崇和实行的地方，那可就是非常非常少的了。
在中国一些地区，远古悬棺葬展示了神秘崖葬风俗，这些个悬棺有的高悬于山崖之上，有的则置于崖上的洞穴之内。
通过崖上的栈道可以近距离地，观看部分崖葬遗址及悬棺内的遗骸，这个山洞之中的这具水晶悬棺。
可能就是运用的这个原理了，那就是因为孟天在心里面想出来过，而且还是在一本书籍之中，所看到过似的了。
好像就是，捡到的那一张羊皮卷轴！
听起来虽然是有那么一点的可怕，但是事实就是这样的，也是没有对大的办法了，正是因为事实是这个样子d嗯，所以才是会变成这个样子的了。
三魂分为：一、灵魂可称：天魂跟主魂
二、觉魂又可称：地魂跟视魂
三、生魂又可称：人魂跟象魂
对了！还是有七魄的，这七魄分别为：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
而且在这个三魂，是在于精神中的，七魄在于物质，所以一个人类的人身去世，三魂是会回归三线路的。
七魄归肉身消失，肉身消失三魂七魄之归处。
主魂是为天魂的，他往空间天路报到，因主魂只是"良知"亦是不生不灭的无极了，虽然有肉体的因果牵连，因之不能归宗源地，因为是这个样子，只能是被慢慢的牵连了。
从而会是走上这条，没有了遥遥归期的道路，就是只能这样，慢慢的寄托处暂为其主神收押到，一个非常严格执行的地方了。
觉魂就是为地魂了，往地狱报到了，那是因觉魂本来是主魂的控制中枢神经了，可知主魂所发生的，一切之因果报应。
也可指使"生魂"肉身之善恶，所以肉身死亡再进因果是非地，那么那个是非之地，就以后只能是地狱了吧！
生魂就是为人魂，是专门死后的人，去往墓地报到的了，人魂本来是"祖德"历代姓氏所流传的了。
流传接代之肉身，以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，七魄在肉身死亡时，就是已随之消失就无须再说了，那就是如随风，逐渐慢慢的飘散，这样看来也是差不多的了。
接下来就是要讲盗墓贼了，这些个盗墓贼可是不一般，就是像孟天那样的人了，他们都是会翻墙走穴的了，也算是有着很大的本事了，本事就还算不小。
盗墓贼进入死者的地宫，只有那么干脆和利落的一个目的，这个目的那就是，为了想要开馆摸金了。
盗墓贼那都是不畏艰险，来到很多凶险的古墓之中，他们到底是为了什么，为的还不是，想要从古墓之中，多多的盗取一些，古代死人所陪葬的宝物。
那是因为有可能，多拿几件的话，就是会有可能拿到的，拿到了很多的宝物了，有可能只是拿了几件宝物，拿到了几件宝物之后。
也是有可能让自己，以后的生活好一些，也不用过着颠沛流离的生活，因为这样的生活，谁也都是不愿意多过的。
正是如果在你的面前，放着一样好菜和一壶好酒，可是如果是在哪里的话，肯定是会有着一个，非常非常好的待遇了。
如果要是让人去选一下的话，那可就真的是，第一种感觉，那可就真的是，都是可能是会一起选择，都是选择那个好菜和一壶好酒的了。
那就是因为，任凭随便是一个人的话，都是不会轻易选择，哪一种非常不好的菜了，都是会选择好吃的菜了，那是因为着，谁也都是不会，这样亏待了自己的肚子了。
中国上下有着五千年的历史，那肯定也是会，算的是不上是源远流长的了，在中国的盗墓史上，盗墓贼被封建帝王深恶痛绝。
恨不得是直接，将他们是立即斩草除根，这样才能保证自己在地下继续享受荣华富贵。而风水先生就不同了，在封建帝王的眼中，他们是“察大地之精气，卜未来之休咎”的活神仙。
帝王们的江山是否传承万世而不易主，不仅在于他们手中的权力有多大，更在于他们能否占到一个风水极佳的龙穴。
而寻找龙穴可不是一件容易的事情，在前文中我们已经提到，这是一项需要寻龙把脉、观形察势等复杂程序的工作，一般人做不到的。
风水先生这一类人，也都算是人才了，都是有着真的，非常是高深的大本事了，并且精通这一类的本事，就是能够解决这一难题，自然就成为了历代帝王眼中的红人。
历史上，风水先生可是多如牛毛的，即使在今天的部分地区，仍活跃着他们的身影。
但是要数“大师级”的风水先生，还是能够数得清的。这里面有大名鼎鼎的郭璞、刘伯温，也有邹宽、张鬼灵这些名字还相对陌生的人才。
其他如樗里子、萧吉、杨筠松、朱熹、徐善继、朱颜修、张宗、管辂，这些个风水先生，也都是非常鼎鼎有名的了，并不是大言不惭，还都是虚言的江湖道士了，因为那些人都是，一些非常可恶的骗子了。
张沙的情绪现在也是，变得非常的冷静了，也是非常有一些刻意的，让自己变得更加的冷静了，那就是因为，好像是变得有一些刻意了。
不过现在在这个古墓之中，已经是发呆了有足足很长的时间了，现在孟天的腿也慢慢的痊愈了，毕竟现在已经是，去了很长的时间了。
他们就让两个士兵，搀扶着张沙继续向前面前进，前面到底是会遇到什么事情，现在都是已经不知道了，就是不知道该怎么办了，这件事情也是会，让人非常感到绞尽脑汁的了。
而且脑袋里面都是，有着非常空的感觉了，哪一种感觉是非常的难受了，甚至是有的时候，会是感觉到非常的空虚了。
哪一种感觉真的，是已经说不出来的了，因为是有可能用言语，都是已经无法说明的了，以为是真的难受了，哪一种感觉真的，是已经无法说明了。
他们又是走进了一间墓室，这一间墓室，和别的墓室都是，已经都是非常的不一样，可能是里面的空间很大，所以是会显现出来的了。
而且这个墓室有着一具，散发着蓝光的水晶棺材，这个棺材的材质倒是，非常非常的奢华了，足以闪瞎在场人的眼睛了。
而且这个水晶棺材，还真的是不小了，可是真的不会小的了，可是让人感到非常奇怪的，那可就真的是，非常非常的奇怪了。
感到奇怪的一件事，那么这一件事情，那就肯定是，这个水晶棺悬浮在了空中，空中悬浮着棺材，而且还是水晶的，是不是会感到非常的惊悚了。
简直就是会让人感到，非常非常的细思极恐了，这个感觉可真的是，非常非常稀了糊涂的了。
而且这一种葬法可真的是，非常非常的感到奇怪了，古代人的这一种，风俗习惯到底，可以是达到这一方面的了。
说起葬礼，可能每个人都能说上几句，葬礼文化也是世界文化的重要组成部分，大家最熟悉的可能就是土葬、火葬等。
而就全世界范围内而言，葬礼文化之丰富、神秘令人叹为观止，诸如印度教的水葬，藏族的树葬，你了解多少呢？
冰葬是爱斯基摩人的葬俗。老人对子女说，自己年老困倦，要睡觉。
儿子会意，备一冰洞让父躺进去，用兽皮盖好，用冰块封洞，父便安然死去。五天后儿子在冰洞上挖一孔，以便父亲灵魂升天堂。
根据印度教的一项传统，3岁以下的婴幼儿夭折后不能火化，只能土葬或水葬。
如今，这项传统引起了不少印度人的反对，法院还下令制止这种习俗，但收效甚微，因为都是没有人，会进行遵行的了。
说起天葬，大家都有所耳闻。其实，在西藏这个神秘的地方，人们对死亡的理解可远不止天葬一种。“树葬”可是林芝地区最为纯净的一种葬法。
被树葬的一般是一岁以内因病夭折的小孩。家境贫寒的，用布把孩子的尸体裹起来，条件稍好的，会为孩子定做一个小棺材。
由大喇嘛选择吉时，家人就会把尸体送进树林，选一棵枝繁叶茂的大树，让孩子在上面安息。但是，孩子的父母是不被允许参加仪式的。
在藏胞眼中，孩子身上没有罪孽，是最最纯洁的。所以，“让他们清清白白地来，清清白白地走”是树葬的真正含义。
在哪个地方，是有着一块广阔的树葬林，它是有数百年的 历史 ，葬在这里的孩子也不计其数。
流逝的岁月和曾经鲜活的生命在这里凝固。曾经为孩子陪葬的小衣服，也渐渐被时光撕成碎片，飘荡在风中。在历史的尘埃里，只有老喇嘛、神圣的经文和他们相伴。
因为树葬的缘故，很少有人在这片树林过夜，除了林子边的一个老喇嘛。他就住在树葬林旁的这座小庙里，念经、劈柴、做饭、擦试酥油灯，是他生活的全部。即使面对镜头，老人也丝毫不受干扰。
其实藏族最高贵的一种葬式是塔葬，又称灵塔葬。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。
先把尸体脱水处理之后，再用各种药物和香料处理后藏入塔内，永久保存。塔葬在中国民间一些地区，也是会保存着这种习俗。
贵州高坡苗人的洞葬也是一种古老的祭奠方式。
一位苗族学者认为：苗族的祖先居住在黄河流域，神农氏就是他们的老祖宗，由于战争失败的历史原因，祖先们迁徙到南方。他们的先人一代一代梦想重返故土，以便扶柩还乡，故有‘洞葬’之习。
据说，古汉语里“葬”字也来源与古老的洞葬。从图片里来看，的确跟“葬”字象形。
水葬在世界各地流行，有的加国家或地区如今仍然没有此丧葬习俗。水葬在一些地方是一种浪漫的仪式。人的灵魂在水上飘忽，直至寻找美妙的归宿地。
火葬习俗最早兴起的是中国彝族，远古的彝人们认为人死后火葬，灵魂可以随着青烟找到祖先的送魂路线，回到祖先身边。
而且还是有着一种悬棺葬的，这种叫做悬棺葬的埋葬方法，推崇和实行的地方，那可就是非常非常少的了。
在中国一些地区，远古悬棺葬展示了神秘崖葬风俗，这些个悬棺有的高悬于山崖之上，有的则置于崖上的洞穴之内。
通过崖上的栈道可以近距离地，观看部分崖葬遗址及悬棺内的遗骸，这个山洞之中的这具水晶悬棺。
可能就是运用的这个原理了，那就是因为孟天在心里面想出来过，而且还是在一本书籍之中，所看到过似的了。
好像就是，捡到的那一张羊皮卷轴！