二十七章 自古成王败为寇
龙脊弯，石牛道。
太古神国传说中，金牛道是贯通秦岭神山，勾连中土神州和西蜀神国的要道。秦岭神山天堑高险，非大能不得飞渡，混沌之初，神秦圣王慧文大帝着金牛领路，翻山入蜀；蜀国神侯性贪，以五甲仙丁劈石开道，引金牛入川，不想神秦天兵随之而至，从此蜀并九州。
因此，石牛道也称金牛道。
此间九州也有条金牛道，同样以险峻著称于世，传闻乃万年前开荒圣人斩杀古凶巨恶于此。一场大战改变了山川地貌，以至中土平原边上耸立起一座万丈神峰，高耸入云，飞鸟难渡，擎天巨柱般撑起了九州大地。
后人特意于山峰中修建起一条栈道，铸金牛以镇，以便登山祭奠先祖圣明。
《九州志》有载：“连云叠嶂，壁立千万仞，幽邃逼窄，仅容一人一骑；乱石嵯峨，涧水湍激，为道路之最险。”
太荒一行没有直接升空，韩百宸让队伍沿着山道往上走，攀爬步道也是虔诚内心的一种体现。那仅容一人的栈道对太荒一行来说根本不成问题，既然是开荒圣人战斗过的地方，那就需要去祭拜一下，《九州志》都记载的东西，假不了。
山道上，刚开始还有些旅人，在山脚山腰处游目骋怀，畅叙豪情；半坡之上，就偶尔才会见到一两个行人，具不是修行大能，他们以平凡的躯体，怀着最虔诚和恭敬的心，一步一脚印的攀行，或是挑战自我，或是缅怀先人。
这才是韩百宸想看到的画面。
太荒一行沿山路而上，仿佛一阵山风拂过，快得连影子都看不清。
或许因为是圣人曾经战斗过的地方，高耸入云的山峰并无积雪，日临冬寒，山上的冷风寒意逼人，呼嚎的风声堪比百鬼咆哮，却拦不住那些虔诚的人。
山路蜿蜒萦绕，千回百折，像长龙盘卧，似银带天河。
山顶上有座石庙，就地以巨石堆叠而成，里边并无供奉神位，只有一尊刻着“先祖圣明”的石碑。石庙前，是一片平整的空地，正中摆放着一个巨大的香炉形成一方简易的祭坛，攀爬到此的人第一时间不是登高望远，而是虔诚敬香。
这个时节登上山顶的人已不多了，以寻常军士二境的实力登山尚需二日，此时出现在山顶的人，不过十来人。
韩百宸一行悄无声息的出现在祭坛上，看着石庙，他暗中翻阅着《九州志》。
世人相传：开荒伊始，九州大地尚有化外之人康氏一脉，欲与圣人争锋，大战于重岳阪泉。康氏性情凶狠，处事蛮横，不顾世人，圣人交好而不尊，肆意妄为，呼风唤雨，水漫九州，天地一片汪洋。圣人为天下事只得迎战，大战于今之重岳，山峦崩摧，江河倒灌，星垂四野，天地失色。康氏怒，不惜命愤拔地髓以轰天，以至地泉喷涌，天水倾洪。圣人练石而铸神山，将康氏沉入阪泉，以巨石镇压，神山直耸云端，堵住天穹，大水乃止。
这段记载，跟太古神国的“共工怒触不周山”有异曲同工之妙。
不过韩百宸在《九州志》中看到了书灵自身的评论：开荒之初，世人愚昧，康氏乃化外之人首领，不听张氏圣人，领民反抗。圣人以水患攻之，汪洋遍地，康氏堵而不疏，洪患难当，水势滔天。圣人鼓动化外之人，称康氏触怒上苍才获此灾难，并教人疏通水道，治水有方。康氏失去部众支持，一怒撞死在自己修筑的堤坝上，以证自己未触苍天，谁知，堤决坝毁，洪水复没。
古有“怒而触不周之山”的神话，今有“愤而撞堤证身亡”的典故，如出一辙，不过是争夺地位的故事罢了。
九州各朝代的史书他都翻看过，不少重大事件和《九州志》中的记载简直就是南辕北辙，历史从来都是由胜利者来书写，这事没有对错，只论成败。
韩百宸也没想过去揭露，不过怎么说，获胜的都是开荒圣人，这就足够了。
当诸神兽现出法身，祭坛上祭拜的十余人才发现身后竟然是太荒之主！
他们没见过，但不表示就不知道，这五年来九州最热闹的话题就是太荒之主将入九州，孩童可以不识字、士子可以不识君、老人可以不记孙，但不可能不知道太荒之主。
还有那高大威武的神兽，不似人间的仪仗，都彰显着来人的身份。
三根大香点燃，插上，韩百宸拱手作揖，整座神峰好似微微晃动了一下，所有人只觉眼前一花，一道青光自山体喷发而出，冲天直上，没入苍穹。
咦，居然还有感应！
韩百宸略微吃惊，按说他一个别家后辈来这一处遗迹祭祀，既不是宗祠也不是古冢，不该显圣才是啊。
从独龙戒中将一块龙骨祭台摸出，以魂力试探，果然有所感应，张家供奉的龙骨祭台在隐隐颤动，这附近必有张家血脉，而且还十分亲近。
张家，是五姓七宗内在九州过得最凄惨的一支。数千年前张家后裔曾创建过一门天都教，门人无数，信众繁多，香火鼎盛两千载，最终被八大山门联手覆灭，张氏一门从此销声匿迹。
韩百宸双目微闭，四处搜寻起来，最终落在了一男一女两个孩童身上，两个身形瘦小，衣衫破落，面黄肌瘦的孩子。
见韩百宸朝他们走过去，男孩虽然害怕，却不由得挺起了身子，将女孩挡在后边；女孩担心的拉着男孩的袖子，却不肯听男孩的话离开，死死的拽着不松手。
两个乞儿，为何要在大冬日爬上这高寒神山？
“为何来此？”
韩百宸平静的话却让男孩感到莫名的压力，死死的护着女孩，颤巍巍的说道：“前些日子成周有大户来神山祭祀，天冷，祭品能放很久。”
原来是附近的乞儿，韩百宸再往他们身后细看，一个树枝撑起的落魄小窝，里边堆放着一堆的瓜果和早已冷硬的献食。
“你叫什么名字？”
韩百宸直接略过了小男孩，蹲在女孩身前，这浑身脏兮兮的孩子面黄发枯，腿生浓疮，唯一能入眼的就是那双眼睛，如清涧之下的潭水，宁静，幽清。
女孩惶恐的躲在男孩身后，倒是男孩仿佛察觉到了什么，这可是天大的机缘，将女孩扯到身前说道：“她叫小慧，我们都是被父母发卖，然后从人牙子那里跑出来的，丐头嫌我们小乞不到东西就将我们赶出成周，一路流浪到这里，恳请公子收留她。”
不由分说的将女孩拉倒身边，韩百宸盯着她害怕闪躲的眼神说道：“今日起，你姓张，名零露，古风有云‘野有蔓草，零露溥兮’，望你这张家苗裔能像露珠润洒广博大地，再现先祖荣光。”
说完也不待女孩反应，拉着她就回车架上，一行人凌虚而渡，隐没云从。
女孩子只觉得自己如流云一般飞了起来，等她反应过来时，已发现自己竟在那高空之中，身后的男孩已被浮云遮掩，看都看不清了。
“让我回去。”
女孩一急，双眼立刻蔓延着朦胧的水汽，哇哇的哭出声来。
见韩百宸挠着头不知所措，后边的少女们多少有些不忍，胆子最大的悦文上来安慰：“小妹妹，不要伤心，我们给那小孩留下了一大笔钱，等你长大了，还可以来寻他。”
小女孩不知世俗险恶，以为有钱就能过上好日子，于是也慢慢的安静下来，毕竟像她这样自小就被父母草卖，又受过人牙子教训的孩子最渴望的就是一个温馨的环境，在五个少女身上，她感到了前所未有的关心。
神峰之上，男孩抱着一大包金玉，不顾身旁鹰视狼顾的十来人，放声狂笑着，涕泪纵横，很快，就成了一片凄惨的哭喊和激烈的喊杀声，一直在山峰上回荡，宛如洪荒太古，经久不息。
太古神国传说中，金牛道是贯通秦岭神山，勾连中土神州和西蜀神国的要道。秦岭神山天堑高险，非大能不得飞渡，混沌之初，神秦圣王慧文大帝着金牛领路，翻山入蜀；蜀国神侯性贪，以五甲仙丁劈石开道，引金牛入川，不想神秦天兵随之而至，从此蜀并九州。
因此，石牛道也称金牛道。
此间九州也有条金牛道，同样以险峻著称于世，传闻乃万年前开荒圣人斩杀古凶巨恶于此。一场大战改变了山川地貌，以至中土平原边上耸立起一座万丈神峰，高耸入云，飞鸟难渡，擎天巨柱般撑起了九州大地。
后人特意于山峰中修建起一条栈道，铸金牛以镇，以便登山祭奠先祖圣明。
《九州志》有载：“连云叠嶂，壁立千万仞，幽邃逼窄，仅容一人一骑；乱石嵯峨，涧水湍激，为道路之最险。”
太荒一行没有直接升空，韩百宸让队伍沿着山道往上走，攀爬步道也是虔诚内心的一种体现。那仅容一人的栈道对太荒一行来说根本不成问题，既然是开荒圣人战斗过的地方，那就需要去祭拜一下，《九州志》都记载的东西，假不了。
山道上，刚开始还有些旅人，在山脚山腰处游目骋怀，畅叙豪情；半坡之上，就偶尔才会见到一两个行人，具不是修行大能，他们以平凡的躯体，怀着最虔诚和恭敬的心，一步一脚印的攀行，或是挑战自我，或是缅怀先人。
这才是韩百宸想看到的画面。
太荒一行沿山路而上，仿佛一阵山风拂过，快得连影子都看不清。
或许因为是圣人曾经战斗过的地方，高耸入云的山峰并无积雪，日临冬寒，山上的冷风寒意逼人，呼嚎的风声堪比百鬼咆哮，却拦不住那些虔诚的人。
山路蜿蜒萦绕，千回百折，像长龙盘卧，似银带天河。
山顶上有座石庙，就地以巨石堆叠而成，里边并无供奉神位，只有一尊刻着“先祖圣明”的石碑。石庙前，是一片平整的空地，正中摆放着一个巨大的香炉形成一方简易的祭坛，攀爬到此的人第一时间不是登高望远，而是虔诚敬香。
这个时节登上山顶的人已不多了，以寻常军士二境的实力登山尚需二日，此时出现在山顶的人，不过十来人。
韩百宸一行悄无声息的出现在祭坛上，看着石庙，他暗中翻阅着《九州志》。
世人相传：开荒伊始，九州大地尚有化外之人康氏一脉，欲与圣人争锋，大战于重岳阪泉。康氏性情凶狠，处事蛮横，不顾世人，圣人交好而不尊，肆意妄为，呼风唤雨，水漫九州，天地一片汪洋。圣人为天下事只得迎战，大战于今之重岳，山峦崩摧，江河倒灌，星垂四野，天地失色。康氏怒，不惜命愤拔地髓以轰天，以至地泉喷涌，天水倾洪。圣人练石而铸神山，将康氏沉入阪泉，以巨石镇压，神山直耸云端，堵住天穹，大水乃止。
这段记载，跟太古神国的“共工怒触不周山”有异曲同工之妙。
不过韩百宸在《九州志》中看到了书灵自身的评论：开荒之初，世人愚昧，康氏乃化外之人首领，不听张氏圣人，领民反抗。圣人以水患攻之，汪洋遍地，康氏堵而不疏，洪患难当，水势滔天。圣人鼓动化外之人，称康氏触怒上苍才获此灾难，并教人疏通水道，治水有方。康氏失去部众支持，一怒撞死在自己修筑的堤坝上，以证自己未触苍天，谁知，堤决坝毁，洪水复没。
古有“怒而触不周之山”的神话，今有“愤而撞堤证身亡”的典故，如出一辙，不过是争夺地位的故事罢了。
九州各朝代的史书他都翻看过，不少重大事件和《九州志》中的记载简直就是南辕北辙，历史从来都是由胜利者来书写，这事没有对错，只论成败。
韩百宸也没想过去揭露，不过怎么说，获胜的都是开荒圣人，这就足够了。
当诸神兽现出法身，祭坛上祭拜的十余人才发现身后竟然是太荒之主！
他们没见过，但不表示就不知道，这五年来九州最热闹的话题就是太荒之主将入九州，孩童可以不识字、士子可以不识君、老人可以不记孙，但不可能不知道太荒之主。
还有那高大威武的神兽，不似人间的仪仗，都彰显着来人的身份。
三根大香点燃，插上，韩百宸拱手作揖，整座神峰好似微微晃动了一下，所有人只觉眼前一花，一道青光自山体喷发而出，冲天直上，没入苍穹。
咦，居然还有感应！
韩百宸略微吃惊，按说他一个别家后辈来这一处遗迹祭祀，既不是宗祠也不是古冢，不该显圣才是啊。
从独龙戒中将一块龙骨祭台摸出，以魂力试探，果然有所感应，张家供奉的龙骨祭台在隐隐颤动，这附近必有张家血脉，而且还十分亲近。
张家，是五姓七宗内在九州过得最凄惨的一支。数千年前张家后裔曾创建过一门天都教，门人无数，信众繁多，香火鼎盛两千载，最终被八大山门联手覆灭，张氏一门从此销声匿迹。
韩百宸双目微闭，四处搜寻起来，最终落在了一男一女两个孩童身上，两个身形瘦小，衣衫破落，面黄肌瘦的孩子。
见韩百宸朝他们走过去，男孩虽然害怕，却不由得挺起了身子，将女孩挡在后边；女孩担心的拉着男孩的袖子，却不肯听男孩的话离开，死死的拽着不松手。
两个乞儿，为何要在大冬日爬上这高寒神山？
“为何来此？”
韩百宸平静的话却让男孩感到莫名的压力，死死的护着女孩，颤巍巍的说道：“前些日子成周有大户来神山祭祀，天冷，祭品能放很久。”
原来是附近的乞儿，韩百宸再往他们身后细看，一个树枝撑起的落魄小窝，里边堆放着一堆的瓜果和早已冷硬的献食。
“你叫什么名字？”
韩百宸直接略过了小男孩，蹲在女孩身前，这浑身脏兮兮的孩子面黄发枯，腿生浓疮，唯一能入眼的就是那双眼睛，如清涧之下的潭水，宁静，幽清。
女孩惶恐的躲在男孩身后，倒是男孩仿佛察觉到了什么，这可是天大的机缘，将女孩扯到身前说道：“她叫小慧，我们都是被父母发卖，然后从人牙子那里跑出来的，丐头嫌我们小乞不到东西就将我们赶出成周，一路流浪到这里，恳请公子收留她。”
不由分说的将女孩拉倒身边，韩百宸盯着她害怕闪躲的眼神说道：“今日起，你姓张，名零露，古风有云‘野有蔓草，零露溥兮’，望你这张家苗裔能像露珠润洒广博大地，再现先祖荣光。”
说完也不待女孩反应，拉着她就回车架上，一行人凌虚而渡，隐没云从。
女孩子只觉得自己如流云一般飞了起来，等她反应过来时，已发现自己竟在那高空之中，身后的男孩已被浮云遮掩，看都看不清了。
“让我回去。”
女孩一急，双眼立刻蔓延着朦胧的水汽，哇哇的哭出声来。
见韩百宸挠着头不知所措，后边的少女们多少有些不忍，胆子最大的悦文上来安慰：“小妹妹，不要伤心，我们给那小孩留下了一大笔钱，等你长大了，还可以来寻他。”
小女孩不知世俗险恶，以为有钱就能过上好日子，于是也慢慢的安静下来，毕竟像她这样自小就被父母草卖，又受过人牙子教训的孩子最渴望的就是一个温馨的环境，在五个少女身上，她感到了前所未有的关心。
神峰之上，男孩抱着一大包金玉，不顾身旁鹰视狼顾的十来人，放声狂笑着，涕泪纵横，很快，就成了一片凄惨的哭喊和激烈的喊杀声，一直在山峰上回荡，宛如洪荒太古，经久不息。