齐天神帝
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第二百五十一章:论盘古氏,赞叹不已!

    老君八十一化,却是被朔天徐徐道来,从容不迫。

    道灵金龙内心与之相照应,道:“第一化,起无始。太老君,生年无始,起乎无因,为万物之先,元气之祖。鸿洞演律于无光象声色微始之,自然而生。

    第二化,显真身。太于太空之瑞气凝真,强为之容,或示仙姿及肉身,不可测度,自然周口成像。

    第三化,尊宗室。万物不可五师也,太师太道君,君师元始天尊也。

    第四化,历劫运。劫为天地阴阳万物之数,水火漂焚,三清之下,九地之内,流为五劫,周而复始。太混合之数,动经镱劫。

    第五化,开天地。太老君乃混元之祖宗,天地之父母,故能分布清浊,开辟天地乾坤之位也。

    第六化,隐玄灵。太老君于庚寅岁九月三日沃鬻帛,天北玄王国天罡玄灵圣母之月台。

    第七化,授玉图。太老君皇元年,西河遇元始天尊,老君稽首,授天书玉字二十四图。

    第八化,变真。太老君龙汉元年,以五方真气结成宝宇云禀之形,飞走五国三稽首怖。

    第九化,垂经教。太皇年为宝经符图五诀,龙汉年洞真经,赤明年洞元经,开皇年洞神经。

    第十化,传五公。太皇之后,于河口传十三虚无,圣人行于五公术……”

    朔天的意思再明显不过了,赤裸裸的敲诈,老君无语。这家伙的嘴巴,实在是够大的,那么,只能够用好处把这家伙的嘴巴,给堵了的。

    太老君无语,道:“说吧,想要什么?老君能够满足你的,一定会满足你。不过,不能够趁火打劫,恶意敲诈。”

    朔天点头,嘴角勾勒出来一抹邪笑,让的太老君有种不妙的感觉,却见得朔天,如是开口,道:“咳咳,不要什么的,是只需要将小金给抓回来,让我研究研究它那金天火莲,然后,再将肉身搬到金天世界之,与他进行相融之后,然后选择离开了,到时候老君您想干什么干什么了的。”

    太老君顿时一阵的吹胡子瞪眼,这还不叫敲诈勒索来着,真当自己好糊弄啊。却是实在不知说什么是好了,无语了都。

    朔天颔首,道:“老君,拒绝无效哦,您的八十一化,可是深深地印在了我脑子里的。所以,您还是帮我把肉身弄过来吧。”

    太老君无语,这分明是赤裸裸的威胁,却是实在无奈。没办法,想不到有一天居然会被朔天这家伙给算计到了,别的不说,居然如此,太老君深呼吸,实在是拿这家伙没有办法的。

    旋即,太老君手一招,金天皇虎像是被什么东西吸引似的,金天皇虎的身躯,直挺挺地向着朔天的身前飞去,朔天吓了一跳,不会是要直接把自己给撞飞吧,所以,下意识的天龙八步直接使出来,脚下八条天龙虚影浮现而出,金色游龙栩栩如生,神威无双。

    ………

    第十一化,赞元阳。太伏羲清浊元年,说元阳、画八卦、造书典、制嫁娶、叙人伦。

    第十二化,置陶冶。太祝融时,天汉元年,说按摩通精经,融钻木出火,陶冶为器。

    第十三化,教稼穑。太神农清汉元年,说太乙元精经,在播百谷和诸药救疾,号大成子。

    第十四化,始器用。太伏羲后,制礼乐、衣冠,宫室、舟车、棺椁、孤矢,书契,牛马、杵臼为市岚立狱。

    第十五化,住崆峒。太黄1帝时,号广成子,居住崆峒山。帝问道,答曰:昏昏然然,无视无听,抱神以静。正帝问广成子矣。

    第十六化,为帝师。太在少吴、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹、殷汤皆有所授之经,为帝师。

    第十七化,授隐。太少吴时,降蜀嵩山左巨石,神光明映太玄玉女看长生之道,感太,以八隐授之。

    第十八化,诞圣日。太以殷十八王阳甲庚申,旨妙玉女昼寝梦吞日精,有孕八十一年,武丁庚辰二月十五日攀奢树,剖右腹而生。

    第十九化,为柱史。太周王时,号变邑子,在岐山拜为守藏史,作赤精经。容商时,作璇玑经,授周公,成康时,复为柱下史。

    第二十化,弃周爵。太历周成康之世,免退规亳。昭王时,见黑气侵祥八天,授王不信,后有腰船之难。

    第二十一化,过函关。太至函关,周大夫尹喜为关令侯,曰:汝知?喜曰:去冬天理星西行,融风三至。

    第二十二化,试徐甲。太谓徐甲函谷牧牛,吉祥草化女,口甲感,值为白骨,喜稽首即活。

    第二十三化,训尹喜。太遇尹喜,邀驾终南山,故太乃授喜道德经,一言大丹设节解之要。

    第二十四化,升太微。太以昭王二十六年,欲升天,告尹喜,千日之后往城都青羊肆寻,吾坐云华升天-

    第二十五化,会青羊。太降蜀,记口李氏家,尹喜至市,见人牵青羊,喜解此是所约,随至地踊王局,太化白金身坐。

    第二十六化,游诸天。太尹喜朝元始至天宫,见天帝乘九灵舆七之盖搔魔,即迎太,求问至道。

    第二十七化,人厕宾。太至厕宾国窟山,胡王出猎,见虹霓儿贯日,问是何人?答曰:修道之人。王曰:大道弥隆宜奉焉。

    第二十八化,化王子。太会所王子七人拜曰:我生边境,幸遇圣人,乞教存安之道。

    答曰:宜修三顺六微内保外,王子奉行。

    第二十九化,集诸圣。胡王再问,前说深奥,今欲得法。太曰:佛语食台十万六通神人来而不已,仓库空米。.

    第三十化,说金光。胡王曰:我仓库将倾,岂是有道人耶,必是鬼魅,若不早图,恐弥损害,积薪焚之,太身放光明,说金光明经。

    第三十一化,起青莲。胡王以大镬煮三日三夜,太汤涌出,坐莲花,说莲华经,避免汤火灾。

    第三十二化,捧神龙。胡王遂令水,太逊水而不溺,龙神捧水,说涅架经,避水灾。

    第三十三化,演剑戟。太变化无穷,胡王借剑戟伐,太金身口光口历八冲,胡王收地作札,伏道归教。

    第三十四化,说浮屠。太令尹喜化佛,说四十二章经,遣飞天神王剃须发、掌赭衣、作浮屠丧门之教。

    第三十五化,劫大山。太至月支国,有邪师令劫大山,王请太以九节杖拨椰,如人弃一把。太不奉,耶人师归太为弟子。(来兜待续)

    第三十六化,降外道。太老君俱隆罗舍提婆城,坐□狮子与诸仙降九十六种邪道,不使冥死鬼神流布世间。

    第三十七化,藏日月。太于迦夷国,王好杀不信陵犯,太左手把日,右手把月,藏于头,天地冥味,国人恐怖。

    第三十八化,游于阗。太于于阗国,王迎南渠山教汝□不知罪福,饮酒杀生,令尹喜化作金人,身长丈六,从空而降,为汝之师。

    第三十九化,留神钵。太告诸众神,吾有神钵,得法开天,神人以钵置空,其获此名钵,灵罗一满,灾清道静,若轻□睹不见。

    第四十化,化诸国。太身放九色神光,照见西方八十余国王及妇人,集听法禁,致令尹喜为佛,身放金光,西东而座,诸国授教。

    第四十一化,到太。太于慈领降毒龙毕,至天竺国耆阇山,独树下化,至座与王说浮屠戒律,度丧门,立佛法。

    第四十二化,入摩竭。太入摩竭国,现□□希有像,手执空壶化王,立浮屠教,名清净佛,号摩尼,令彼刹婆罗门寺奉行。

    第四十三化,舍卫国。太于舍卫国,自化作佛,从天而降,天侍卫到宫,座七宝座,王臣达佛瞻仰,身长千万丈,编满虚空。

    第四十四化,赐丹方。杜冲子玄逸,学道祁真,静神守一,感展真人,降九华丹方,告曰:太于东海八亭山集真地官举子,故敕我仙方。

    第四十五化,弘释教。太欲丹弘浮屠教说法,周庄王九年,于梵天命烦厄金之丹精,骑白象,礼托天竺摩耶夫人,梵王于十年甲午四月八日生于□□。

    第四十六化,授贞经。太于楼观授道士宋纶□景道通□真经,景王时,遣仙官迎为太清真人,下司六书奉山神仙之录。

    第四十七化,叹犹龙。孔子与南宫敬叔见太,谓弟子曰:鸟鱼兽吾知其飞游走,可为射纶缚,至于龙不能知,其乘风云而天,吾见老子犹龙也。

    第四十八化,扬圣德。商大宰问于孔子曰:丘圣□,曰博学。间三王善任智勇五常,善任仁义。宰曰:孰□圣歟,子曰:西方有圣人焉,不治不乱,此圣德老君。

    第四十九化,改四真。太之道,经身立国,四真奉兮。莫违不□□百代宗兮。摩改四真者,庄周,列御寇,庚桑楚曰辛研,乃太弟子也。

    第五十化,教卫生。南萦赴见庚桑子曰:□蜂不能化藿,蝎起不能伏鸡,鸽卵鲁鸡能之,吾材不足化子,胡不见老子□□□□,七日七夜至老子问道,教卫生经。

    第五十一化,训阳子。太游秦梁,遇道教南沛阳子,不答,至舍款巾栉脱履户外,问其过,老子曰,惟即而盱□而谁太白辱盛德,阳子变容问命。

    第五十二化,天地教。太居景宝山,与五老帝君,谈天地数,撰集经书,墨汁汲尽,有浮提国二神人刳心沥血代墨汁。

    第五十三化,敕沈羲。沈羲学道问赦王,时路逢三仙官,驾青龙车,白鹿车,白虎车。从者告曰:太遣吾持节白玉版青玉字,授羲升天。

    第五十四化,释道德。汉帝遣使问道,太曰:尊道贵德,非可遥问。帝曰:普天下莫非王土,子蜼有道,朕民也。附掌跃升半空,何民?此帝悟,授道德。

    第五十五化,授道像。汉武帝好道,遣东方朔太始之年见青禽。帝问朔曰,王母使暮不降,母赐不死药,帝曰,银像五躯,乃太像,又桃五枚赐帝。

    第五十六化,游瑯瑘。太于汉成帝时,下游瑯瑘曲阳泉,授于吉太平经一千七百卷。后汉章帝时,复降吉一百八十岁,受戒律一百八十条。

    第五十七化,校薄书。太于汉安帝永初三年,降大山,召江夏吏刘图校订天下薄籍,天堂地狱罪恶报应除罪,悔过。

    第五十八化,传正一。张天师者道陵,汉安二年,有二使言道,太诏道陵应仙道,魔鬼害人,吾斩邪剑□功垂职正一月成之□□。

    第五十九化,说丹经。太乘白鹿,汉桓帝永寿元年正月七日,于成都大灵玉女修丹所涌王局,与天师说北斗经,后说南斗经。

    第六十化,教飞升。太于玄古三师,降汉洲万安山,授李真多飞升之通真。多乃李八百之妹也。

    第六十一化,授三洞。太与太极真人,于汉灵帝光和二年正月七日,降天目山,授洞玄灵大洞真经及清斋法。

    第六十二化,拯民灾。道士暮居马迹山,晋乱,遂飞禀告,感太,西北来降,语暮曰:子□五刑以神□□□咒二经可拯民灾。

    第六十三化,授神丹。王岩冲,瑯瑘人,常济物,一旦异人来家,曰,早乐仙道,太令我授于神丹,忽见云鹤满室,迎即升天。

    第六十四化,封寇谦。魏神瑞二年,嵩山寇谦有神人曰:太授谦新科经戒符箴仙晃天衣,太武闻道,改年号太平真君元年。

    第六十五化,建安化。太唐武德二年,降晋州浮山县羊角山,语吉善行曰:唐天子今得圣□理,社稷延长,宜于长安,口化宫,言讫升天。

    千变万化太尊,圣贤无极齐于天,教诲万民有智存,太清境有神魂……