第四百三十七章何为神魔
“潇潇，你再看看这是什么？”
只见慕云昭缓缓的写出一个人字，这是什么？这是没有了示，没有了卷曲尾巴的神？
在李潇玉震撼的时候，慕云昭又再次写出一个妖字。
“这是什么？”李潇玉很想知道，这是什么字，现在的她求知若渴。
“妖，妖怪的妖，动物才能修成的妖！”
“为什么只有一个字？”
“因为妖只有金文大篆的字体。”
“这妖我是像是……像是……”
“像是什么？”
“像是一个有手有脚的人，在打理着两个木头，而旁边像是那个广字右边的复杂了一些，像是捆绑又像是编制……这还是建房子？”
“妖是什么？不过是魔再度从后腿发育变成了真正的人，而真正的人能够熟练的运用木头建造房子，当然也可以利用木头来进行生火，甚至还可以用农具犁地耕田自食其力！”
“那么怪，怪怎么写？”李潇玉突然有一种醍醐灌顶的感觉。
慕云昭继续写着怪字，这个怪像极了妖，却又不是妖。左边很雷同，可是右边确实这个有手有脚的人变成了合并双腿站立弯腰的人，而人的下面是一个土字。
李潇玉不明白这是什么意思，她茫然的看向慕云昭。
“不懂？”
“不懂。”
“你知道土为什么这么写吗？”
“为什么？”
“土，一层又一层的钻出来，是种子发芽之后，从大地之下越出表面，成为了一个伸展开来的有着根系，有着旁支的植物！”
“植物？这是粮食长大的模样？”
“你认为能让粮食长大，又意味着什么？”
“意味着游牧的结束，农耕的开始，可以不再靠着打猎为生！”
“如果说着妖是一个尝试耕地，更熟练的建造房屋的人，那么这怪就是能够彻底掌握了种植技巧的人！而人的旁边还有一个东西，你看得懂这是什么吗？”
“像是牛头？”
“仅仅是牛头？”
“要么是龙？带着两个犄角的龙？难道龙是帮人耕田的？”
“如果说是龙帮助人耕田，潇潇，你觉得这怪为什么民间的言语里都不是好字，都是说的心很诧异，都是说的这个字很奇怪？”
“我不明白。”
“你告诉我这个人下面站着一个植物种出来，你觉得在那个刚刚摆脱游牧狩猎的时代，这种人可以称之为什么？又将是整个部落的什么人物？”
“难道是祭祀？”
“可是祭祀是靠着祭祀之物而不是去研究种植的。再说隶书的怪可不是祀。”
“那就是……圣贤？你是说圣？！”
“圣，你该知道什么叫做圣吧？”
“当然知道，能叫做圣的人不多。”
“一个怪，为什么是心中有圣贤？又为什么是圣贤之下是植物生长？”
“圣？却不是神？”
“你听说神圣俩字的时候，你觉得说的是什么？”
“人，一个圣人，却不是神的人。”
“所以你只知圣人，不是神也是圣吧？”
“对。”
“圣发什么音？”
“生，生长？”
“所以能够给部落带来粮食的人，才是圣，而这种人让人由衷的敬佩。所以左边这个也可以是心字。”
“我突然想起一个人喜欢带牛头，不过不是这个时代的，是我那个时代的一个部落的首领，所处的时代正是唯方大陆的父神和母神的时代。”
“你去过的那个异世界？”
“也可以说这唯方大陆才是我的异世界。”
“好吧，那里又是说的什么？”
“蚩尤，死而不僵，僵尸之祖，跳脱三界之外的存在，却也是一个崇拜牛的部落。”
“是吗？蚩尤？很不错的名字。”
“嗯嗯，你觉得会是蚩尤吗？啊，对了，蚩尤就是虫字的，更好是南蛮地方。不过很好奇的是，人们喜欢喊蚩尤的部落为东夷。”
“或许蚩尤是南边，可是跟蚩尤部落对战的那个部落在中间，右为东，所以叫做东夷吧？”
“有些道理。”
“我知道了这妖和怪，可是我不明白，这与人什么关系？”
“当人类彻底的长大，成为了一个有手有脚的人的时候，造房子时代的魔已经不再伟大，最伟大的将是一个敢于尝试耕田的人，那就是妖！可是妖会失败，所以就会有人前仆后继的去研究，从而有了这怪。人、妖、怪都是在一个界的，那就是有手有脚的界限里，他们开始固定下来，可是学会自食其力，这便是界，一个界限，一个群族。”
“如果是这样的话，那么我很想知道，为什么妖怪不是人？”
“听过妖人和怪人，可听过神人和魔人？”
“当然听过。”
“可是神人和魔人用的多，还是妖人和怪人用的多？”
“后者。”
“知道为什么吗？”
“为什么？”李潇玉很是好奇，慕云昭怎么知道这么多，这脑洞太大了。
“因为游牧结束了，神魔鬼已经归属于上一个界限之内，他们有他们的圈子，不再跟靠自己的人妖怪在一起了。而且在众生平等的时空里，很多人忙着专注一件事，就会忘记很多的事情，这些事情弱化了天赋，弱化了本领，早就了不同。”
“比如？”
“比如这神魔鬼已经距离人很遥远，大家已经不知道是什么样子的存在了。而这妖，只能由动物变成，因为动物和人一样有四肢，却比人多了皮毛，多了速度，多了力量，更多了夜视能力。这些的能力让这些动物还存活在狩猎的时代，还存活在游牧的年代，只是这些妖还是懂了一些群居的本事。”
慕云昭顿了顿继续说道：“你知道兽类，这张着大嘴只是分化出了简单四肢，尤其是前掌拍打有力的人是妖，比如狐妖，蛇妖。可你说这禽类，这有着造房技术，知道用木头造房子的却努力发展脚掌抓握有力的人是什么？”
“是怪吗？”
“是怪。这怪懂得播种，弄得将种子丢到田里，甚至有些禽类更知道如何用那强有力的后爪去刨地埋种子，这意味着他们还保留着种地的记忆，却只停留在挖个坑将种子扔进去的时代。”
“鸟怪？”李潇玉恍然大悟的说道，“这便是三界最初始的模样吗？”
“这就是前两界最初始的模样。”
“可是人和妖怪还在一起呢。”
“确实是在一起，毕竟人最终掌握了这耕作农田的本事。但是他们始终只是懂得挖洞造房子，挖树洞造房子，衔来草木建造鸟巢，用木头做茅草屋罢了。依旧是停在了那个时代。”
“如果人妖怪是一个，那么仙精灵呢？”
“潇潇，你看这是什么？”
“口+巴？邑？”
“可知道这个的金文？”
“写来看看？”
“一个人蹲在口下边？”
“也可以说一个人安心的坐在一个四四方方的地方。”
“理解，那么你想说什么？”
“那么，这又是什么？”
“巴字啊？”
“那这个呢？”慕云昭写着巴的金鼎文字。
“一个坐在那里加长手或者是鲜血淋漓的东西？”
“这是巴。”
“哪个巴？”
“尾巴的巴。”
“啊？”
“你不好奇，为什么这口巴是邑，是一个人口区域的意思吗？你不好奇吗？”
“确实，应该是口人为邑的。”
“可觉得这巴长得像是一个手很多的东西？”
“倒着看，像是毛很多的尾巴。”
“可是有尾为什么要加一个巴？古人不做重复字，知道吗？”
“那我就不懂了。”
“这个巴其实是一个错别字，其实这代表的是迁徙的迁字。”
“怎么讲？”
“迁徙……可知道迁怎么写？”
“不知道。”
慕云昭缓缓的在地上写出一个迁字，这是遷？这是什么字？李潇玉挠了挠头，她不懂，这汗渍怎么从未见过？
“这是隶书的迁，其实是个错别字。”慕云昭继续写着，“这是迁，这里是说一个人坐在一个四处封闭的地方，你知道的四处封闭的，像是口巴为邑。”
“这是邑？”
“可以这么说。”
“那你继续说。”
“然后这便是手在抓着什么东西。你知道抓着东西待在一个封闭的地方，是什么意思吗？”
“我不懂，但是我知道迁是从高处移动，只是不知道是从下往上还是从上往下。”
“你蹲着的时候是从上往下还是从下往上？”
“当然是蹲下。”
“但是你头顶有东西的时候，会想做什么？”
“用头顶开啊？”
“所以？”
“向上移动？”
“对，这就是迁的含义。而这个写法是抓着东西往上走，那叫做什么？引体向上。那么你再看看金鼎文与篆文的区别。”
慕云昭写出的金鼎文，让李潇玉彻底在震撼起来，这是什么？仿佛是四只手又仿佛是四个人在拉扯着什么东西，而旁边有个人想迫不及待的从一个圈里或者方形的口里窜出来。
“这是什么？”
“真正的迁。”
“我不懂，你说迁与仙什么关系？”
“你可见过这个？”
“这是……这不是迁吗？”
“是迁，人远离一个地方的意思，远离便是迁，迁走便是往上走。所以……”
“所以这仙就是一个人往上走而已？”
“可是你看到金鼎文的迁，说的确实四个人拉扯着一个蜷缩在地上的人，那是一个抱着头，抱蜷缩在一处的人，像个球体的人！而这个有手有脚的人的旁边有一个人首蛇尾的东西呼之欲出。”
“你是说邑？”
“若是这是神想突破自己呢？毕竟这仙有着一个有趣的意思。”
“什么意思？”
“仙接近于神。”
“胡说八道！仙和神怎么想通呢？”
“可是神仙神仙，成为神也可成为仙啊？”
“你是说形状以外的意思？”
“象形来自于本形，更来自于人对于形状的理解，也就是意。”
李潇玉有些懂了，她点了点头，“这么说，神和仙倒是几乎等同在一个地方了？”
“不，神和先，不在一个地方。”
“怎么说？”
“仙其实是人+远走的迁，而且是隶书的遷的写法。这意味着人要远走远离人群，要被人们鼓励甚至谩骂，又或者可以理解为被很多只手来锤炼和折磨，最终这个蜷缩的人冲出一个突破口，大喊一声，又或者是在一个密闭的境界里突然知道了如何突破，从而成为仙。”
“倒是有些形象，这倒是像极了仙人得道的过程。”
“那你说这仙意味着什么？”
“嗯，突破自我？”
“又或者是往上走，去接触那高高在上的人首蛇尾的，早就不在这个人界的神？”
“做仙不说就是做神仙吗？”李潇玉理所当然的说道。
“可是神不是仙，仙更不可能是人！”
“所以？”
“仙要返祖，放弃一切现有自食其力的本事，蜷缩着自己，直到找到自己能够与那隔代很久的神有了共同之处，才能得到。而仙的存在价值，便是从各界里面，变回最初的模样。”
“最初的模样？”
“知道精灵俩字有多少种解释吗？”
“我只知道精灵合起来是草木成精或是人很聪明可爱的意思。”
“上古造字，一字一词，一字多义，但是绝对不会俩字一词，知道吗？”
“那么你说说，这又是什么意思？”
“这就是三界的本源，有或者说大道，更可以说是无妄界。”
“无妄界？怎么会是……”
“就是无妄界，没有任何妄想，自然而然，顺其自然的无妄界。”
“我不懂，这太深奥了，能解释一下吗？”
慕云昭笑了起来，引导着李潇玉去想很多事情，让她彻底的了解了她从未去深思过的事情，
“潇潇，你知道精本是果实累累和那花草芬芳吗？是米+菁，而青只是简化，知道吗？”
“青是菁？怎么可能？”
“知道白吗？”
“当然了，不就是白天，不就是光芒，不就是……”
“一个白字，可以是太阳照耀时的天空，可以是清澈的溪流，可以是接近纯色的禾稻，可以是那犹如雪一般的颜色，还可以是那停泊的泊字，也可以是那柏树的柏字，再可以是那超薄薄片的苩字，还可以是那铂金的铂字，更可以是那繁星的星字的隶书皨，还有那明亮异常的熠字，只是这熠的习是飞起来靠近那金乌鸟的意思，又或者直接的就是金乌鸟。”
“你是说……这一个白字，在金木水火土的部首下，可以成为不同的意思，但可以用白来表示？”
“白色的树是柏树，白色的金子是铂金，白色的水是泊水，白色的火是太阳，白色的土是星星。他们的确是白色不是吗？”
只见慕云昭缓缓的写出一个人字，这是什么？这是没有了示，没有了卷曲尾巴的神？
在李潇玉震撼的时候，慕云昭又再次写出一个妖字。
“这是什么？”李潇玉很想知道，这是什么字，现在的她求知若渴。
“妖，妖怪的妖，动物才能修成的妖！”
“为什么只有一个字？”
“因为妖只有金文大篆的字体。”
“这妖我是像是……像是……”
“像是什么？”
“像是一个有手有脚的人，在打理着两个木头，而旁边像是那个广字右边的复杂了一些，像是捆绑又像是编制……这还是建房子？”
“妖是什么？不过是魔再度从后腿发育变成了真正的人，而真正的人能够熟练的运用木头建造房子，当然也可以利用木头来进行生火，甚至还可以用农具犁地耕田自食其力！”
“那么怪，怪怎么写？”李潇玉突然有一种醍醐灌顶的感觉。
慕云昭继续写着怪字，这个怪像极了妖，却又不是妖。左边很雷同，可是右边确实这个有手有脚的人变成了合并双腿站立弯腰的人，而人的下面是一个土字。
李潇玉不明白这是什么意思，她茫然的看向慕云昭。
“不懂？”
“不懂。”
“你知道土为什么这么写吗？”
“为什么？”
“土，一层又一层的钻出来，是种子发芽之后，从大地之下越出表面，成为了一个伸展开来的有着根系，有着旁支的植物！”
“植物？这是粮食长大的模样？”
“你认为能让粮食长大，又意味着什么？”
“意味着游牧的结束，农耕的开始，可以不再靠着打猎为生！”
“如果说着妖是一个尝试耕地，更熟练的建造房屋的人，那么这怪就是能够彻底掌握了种植技巧的人！而人的旁边还有一个东西，你看得懂这是什么吗？”
“像是牛头？”
“仅仅是牛头？”
“要么是龙？带着两个犄角的龙？难道龙是帮人耕田的？”
“如果说是龙帮助人耕田，潇潇，你觉得这怪为什么民间的言语里都不是好字，都是说的心很诧异，都是说的这个字很奇怪？”
“我不明白。”
“你告诉我这个人下面站着一个植物种出来，你觉得在那个刚刚摆脱游牧狩猎的时代，这种人可以称之为什么？又将是整个部落的什么人物？”
“难道是祭祀？”
“可是祭祀是靠着祭祀之物而不是去研究种植的。再说隶书的怪可不是祀。”
“那就是……圣贤？你是说圣？！”
“圣，你该知道什么叫做圣吧？”
“当然知道，能叫做圣的人不多。”
“一个怪，为什么是心中有圣贤？又为什么是圣贤之下是植物生长？”
“圣？却不是神？”
“你听说神圣俩字的时候，你觉得说的是什么？”
“人，一个圣人，却不是神的人。”
“所以你只知圣人，不是神也是圣吧？”
“对。”
“圣发什么音？”
“生，生长？”
“所以能够给部落带来粮食的人，才是圣，而这种人让人由衷的敬佩。所以左边这个也可以是心字。”
“我突然想起一个人喜欢带牛头，不过不是这个时代的，是我那个时代的一个部落的首领，所处的时代正是唯方大陆的父神和母神的时代。”
“你去过的那个异世界？”
“也可以说这唯方大陆才是我的异世界。”
“好吧，那里又是说的什么？”
“蚩尤，死而不僵，僵尸之祖，跳脱三界之外的存在，却也是一个崇拜牛的部落。”
“是吗？蚩尤？很不错的名字。”
“嗯嗯，你觉得会是蚩尤吗？啊，对了，蚩尤就是虫字的，更好是南蛮地方。不过很好奇的是，人们喜欢喊蚩尤的部落为东夷。”
“或许蚩尤是南边，可是跟蚩尤部落对战的那个部落在中间，右为东，所以叫做东夷吧？”
“有些道理。”
“我知道了这妖和怪，可是我不明白，这与人什么关系？”
“当人类彻底的长大，成为了一个有手有脚的人的时候，造房子时代的魔已经不再伟大，最伟大的将是一个敢于尝试耕田的人，那就是妖！可是妖会失败，所以就会有人前仆后继的去研究，从而有了这怪。人、妖、怪都是在一个界的，那就是有手有脚的界限里，他们开始固定下来，可是学会自食其力，这便是界，一个界限，一个群族。”
“如果是这样的话，那么我很想知道，为什么妖怪不是人？”
“听过妖人和怪人，可听过神人和魔人？”
“当然听过。”
“可是神人和魔人用的多，还是妖人和怪人用的多？”
“后者。”
“知道为什么吗？”
“为什么？”李潇玉很是好奇，慕云昭怎么知道这么多，这脑洞太大了。
“因为游牧结束了，神魔鬼已经归属于上一个界限之内，他们有他们的圈子，不再跟靠自己的人妖怪在一起了。而且在众生平等的时空里，很多人忙着专注一件事，就会忘记很多的事情，这些事情弱化了天赋，弱化了本领，早就了不同。”
“比如？”
“比如这神魔鬼已经距离人很遥远，大家已经不知道是什么样子的存在了。而这妖，只能由动物变成，因为动物和人一样有四肢，却比人多了皮毛，多了速度，多了力量，更多了夜视能力。这些的能力让这些动物还存活在狩猎的时代，还存活在游牧的年代，只是这些妖还是懂了一些群居的本事。”
慕云昭顿了顿继续说道：“你知道兽类，这张着大嘴只是分化出了简单四肢，尤其是前掌拍打有力的人是妖，比如狐妖，蛇妖。可你说这禽类，这有着造房技术，知道用木头造房子的却努力发展脚掌抓握有力的人是什么？”
“是怪吗？”
“是怪。这怪懂得播种，弄得将种子丢到田里，甚至有些禽类更知道如何用那强有力的后爪去刨地埋种子，这意味着他们还保留着种地的记忆，却只停留在挖个坑将种子扔进去的时代。”
“鸟怪？”李潇玉恍然大悟的说道，“这便是三界最初始的模样吗？”
“这就是前两界最初始的模样。”
“可是人和妖怪还在一起呢。”
“确实是在一起，毕竟人最终掌握了这耕作农田的本事。但是他们始终只是懂得挖洞造房子，挖树洞造房子，衔来草木建造鸟巢，用木头做茅草屋罢了。依旧是停在了那个时代。”
“如果人妖怪是一个，那么仙精灵呢？”
“潇潇，你看这是什么？”
“口+巴？邑？”
“可知道这个的金文？”
“写来看看？”
“一个人蹲在口下边？”
“也可以说一个人安心的坐在一个四四方方的地方。”
“理解，那么你想说什么？”
“那么，这又是什么？”
“巴字啊？”
“那这个呢？”慕云昭写着巴的金鼎文字。
“一个坐在那里加长手或者是鲜血淋漓的东西？”
“这是巴。”
“哪个巴？”
“尾巴的巴。”
“啊？”
“你不好奇，为什么这口巴是邑，是一个人口区域的意思吗？你不好奇吗？”
“确实，应该是口人为邑的。”
“可觉得这巴长得像是一个手很多的东西？”
“倒着看，像是毛很多的尾巴。”
“可是有尾为什么要加一个巴？古人不做重复字，知道吗？”
“那我就不懂了。”
“这个巴其实是一个错别字，其实这代表的是迁徙的迁字。”
“怎么讲？”
“迁徙……可知道迁怎么写？”
“不知道。”
慕云昭缓缓的在地上写出一个迁字，这是遷？这是什么字？李潇玉挠了挠头，她不懂，这汗渍怎么从未见过？
“这是隶书的迁，其实是个错别字。”慕云昭继续写着，“这是迁，这里是说一个人坐在一个四处封闭的地方，你知道的四处封闭的，像是口巴为邑。”
“这是邑？”
“可以这么说。”
“那你继续说。”
“然后这便是手在抓着什么东西。你知道抓着东西待在一个封闭的地方，是什么意思吗？”
“我不懂，但是我知道迁是从高处移动，只是不知道是从下往上还是从上往下。”
“你蹲着的时候是从上往下还是从下往上？”
“当然是蹲下。”
“但是你头顶有东西的时候，会想做什么？”
“用头顶开啊？”
“所以？”
“向上移动？”
“对，这就是迁的含义。而这个写法是抓着东西往上走，那叫做什么？引体向上。那么你再看看金鼎文与篆文的区别。”
慕云昭写出的金鼎文，让李潇玉彻底在震撼起来，这是什么？仿佛是四只手又仿佛是四个人在拉扯着什么东西，而旁边有个人想迫不及待的从一个圈里或者方形的口里窜出来。
“这是什么？”
“真正的迁。”
“我不懂，你说迁与仙什么关系？”
“你可见过这个？”
“这是……这不是迁吗？”
“是迁，人远离一个地方的意思，远离便是迁，迁走便是往上走。所以……”
“所以这仙就是一个人往上走而已？”
“可是你看到金鼎文的迁，说的确实四个人拉扯着一个蜷缩在地上的人，那是一个抱着头，抱蜷缩在一处的人，像个球体的人！而这个有手有脚的人的旁边有一个人首蛇尾的东西呼之欲出。”
“你是说邑？”
“若是这是神想突破自己呢？毕竟这仙有着一个有趣的意思。”
“什么意思？”
“仙接近于神。”
“胡说八道！仙和神怎么想通呢？”
“可是神仙神仙，成为神也可成为仙啊？”
“你是说形状以外的意思？”
“象形来自于本形，更来自于人对于形状的理解，也就是意。”
李潇玉有些懂了，她点了点头，“这么说，神和仙倒是几乎等同在一个地方了？”
“不，神和先，不在一个地方。”
“怎么说？”
“仙其实是人+远走的迁，而且是隶书的遷的写法。这意味着人要远走远离人群，要被人们鼓励甚至谩骂，又或者可以理解为被很多只手来锤炼和折磨，最终这个蜷缩的人冲出一个突破口，大喊一声，又或者是在一个密闭的境界里突然知道了如何突破，从而成为仙。”
“倒是有些形象，这倒是像极了仙人得道的过程。”
“那你说这仙意味着什么？”
“嗯，突破自我？”
“又或者是往上走，去接触那高高在上的人首蛇尾的，早就不在这个人界的神？”
“做仙不说就是做神仙吗？”李潇玉理所当然的说道。
“可是神不是仙，仙更不可能是人！”
“所以？”
“仙要返祖，放弃一切现有自食其力的本事，蜷缩着自己，直到找到自己能够与那隔代很久的神有了共同之处，才能得到。而仙的存在价值，便是从各界里面，变回最初的模样。”
“最初的模样？”
“知道精灵俩字有多少种解释吗？”
“我只知道精灵合起来是草木成精或是人很聪明可爱的意思。”
“上古造字，一字一词，一字多义，但是绝对不会俩字一词，知道吗？”
“那么你说说，这又是什么意思？”
“这就是三界的本源，有或者说大道，更可以说是无妄界。”
“无妄界？怎么会是……”
“就是无妄界，没有任何妄想，自然而然，顺其自然的无妄界。”
“我不懂，这太深奥了，能解释一下吗？”
慕云昭笑了起来，引导着李潇玉去想很多事情，让她彻底的了解了她从未去深思过的事情，
“潇潇，你知道精本是果实累累和那花草芬芳吗？是米+菁，而青只是简化，知道吗？”
“青是菁？怎么可能？”
“知道白吗？”
“当然了，不就是白天，不就是光芒，不就是……”
“一个白字，可以是太阳照耀时的天空，可以是清澈的溪流，可以是接近纯色的禾稻，可以是那犹如雪一般的颜色，还可以是那停泊的泊字，也可以是那柏树的柏字，再可以是那超薄薄片的苩字，还可以是那铂金的铂字，更可以是那繁星的星字的隶书皨，还有那明亮异常的熠字，只是这熠的习是飞起来靠近那金乌鸟的意思，又或者直接的就是金乌鸟。”
“你是说……这一个白字，在金木水火土的部首下，可以成为不同的意思，但可以用白来表示？”
“白色的树是柏树，白色的金子是铂金，白色的水是泊水，白色的火是太阳，白色的土是星星。他们的确是白色不是吗？”