（三十二）
但是年轻人终究没有见识，在外婆家吃饭，外婆给他们煮饭，以前鲍勃经常给依恋发照片，照片上有一个门，一个天井，他说是他家。又拉着依恋，去他外婆家的院落里，看那些种起来的小东西，又好像回到了我江南小镇。江南小镇莫不如此，老街也是这样，充满了神奇的传说，是外婆那一辈的。
他们又去参观了活态工艺馆，那里有一个重建的戏园。鲍勃的偶像是鲍勃·迪伦，加州乐队，他也喜欢听港台歌，他那个年代的八零后都爱张国荣。那个戏园子里，如同《霸王别姬》，程蝶衣在后台的十年功夫，台上的翩跹丽影，大概依稀可以记得把，戏台陈旧，练功房、洗脸盆、戏服、武器……破旧的红瓦墙，木质的，想要还原的大抵是那种沧桑感、简陋感，你可想而知，那时候唱戏的身份卑微，而且还四处奔波，被政府围攻，他们那个戏台也小的可怜，就大约七、八平方米差不多，上面估计只能容纳两三个人唱戏。
不过很好看，上面有一块匾，上面写着“曲尽人情”。戏台对应的下面是长条的板凳，上面都是很多观众，就跟普通的社戏一样，以前就会在元宵节、节假日开始唱戏，大家都会来看，非常热闹，那个观众席大概有五六排，围坐在一起，都不用广播或者其他多媒体设备，只需要原始的听觉就能直接的看戏、听戏、把握故事的来龙去脉。
戏院社戏，后头是文化遗产的介绍，它的陈列很特别，就是时空带入感的，曲折回环。
傣纸、花丝、羌绣等保护项目在那里，拍下来了领略下古代民间工艺的特色吧。有绣花鞋、炼制过程、保护动物之类的工艺相片，不过基本人们不会关注主要内容，只有少数狂热爱好者会关注。
依恋就喜欢这些，那时候那种戏，真的挺逗的，一个动作特别复杂，比如一只脚往前踢，整个身体颤抖的后退，就是在诉说一种拒绝。比如长长的水袖，甩来甩去甩出一首歌的时间之后，渐渐的就有了回响，表现那名女子的内心世界，是那么纠结，那么动荡，那么想要绽放而情不自禁，而且那个时候，人的感情都还没有解放，必须捯饬好几回再表露出来，非常委婉，非常复杂，非常让人觉得忍俊不禁。
不过这样也挺好的，不然就没意思的了。那种夸张和悠扬，给人距离感，像是用铜镜照着自己的面貌，画眉、对影贴花黄，都是那种想要的美，其实比较脱离现实。
她又自恋，让鲍勃给她拍照，360度无死角！鲍勃本来是一个技术控，依恋一教，从此
又变成了一个审美有所长进的技术控，刷着2w镜头的尼康单反，还有面前的美女，鲍勃总是那么容易得意洋洋。
“鲍勃，你觉得娃喜欢什么样的玩具，木马好呢还是铃铛好。我们一会儿去唯品会看下吧。”
“好呀。”
鲍勃一手抱着儿子，给儿子拍，也给依恋拍，他们经常这样自由自在的生活，然而鲍勃又要回到工作中去，依恋说，“听说爱丽丝他们又要教你回去帮忙的呀。”
“是呀。”
“难得知己。”
鲍勃才慢慢的踱步，他说，“你不知道，我们一开始的合作那叫一个艰难，因为我是技术出身，那个时候技术还没有普及，很多人也没有这个意识，这个时候对我们两个来说，他也是我的客户，我们是还是兼职做的那些系列营销软件。他呢算半个技术派把，因为毕竟营销是和人打交道。然后我们两个……”
“哦。”
剩下的鲍勃似乎不想说，依恋也就不问他了，依恋说，“你知道不，我们剧团超级好玩，很多新来的成员，天哪，已经完全不懂了。当然了这又不是非常热门。”
“你呀，就安安心心做我的太太就可以了，其他就不用操心了。上天给了您这么好的福分，就像我的外婆这样，外公是军官，她便一辈子不用操心，也不会给儿女压力或者负担，让我们快乐的成长。其实我知道，孩子，人的成长真的是非常重要，孩子又特别会模仿，这种时候需要花费很大的心血。”
依恋看了看儿子，“也不关心关心我，不能太功利。”
依恋觉得男性很容易把自己的子女等同于自己的资产一般，甚至有时候妻子也是，这样的大男子主义，就像中国传统的木匠精神，固执，顽固，不过也有好处。
“我也没说什么，总的有自己的生活吧，我可不想像电视里的男人一样，只会在镜头前做菜，反而对女性毫不尊重。”
他们度假回来，就要投入项目中去。
雷克斯这边却早就等不及了，因为基于数据的整合营销遇到的一些瓶颈反而无法根除。玫丽和雷克斯夫妇探讨数字化的时候，三个人都一筹莫展。
等鲍勃归来见面只是，就双手紧握，热切期盼，搞得鲍勃非常不好意思。她在工作这么多年来，有的伙伴是真心的，有的伙伴是曲意逢迎的，她也早已冷暖自知，她和雷克斯之间却因为共同的爱好而变得异常交心。原来男人之间的情谊，可以是共同度过难关，也可以是同道，不过男性之间的友谊有一点和女性不同，就是生长曲线是跳跃的，而不像女性是波浪状的。
“根据反馈的消息，我们的在高频度日常产品中的市场相对来说差异化并不大，在科技信息领域还占有一定的优势，因为他们对广告的重视程度还在初期阶段。搜集了一些用户需求之后，我也发现很多雷同之处。”
爱丽丝进行了详细的样本研究，然后鲍勃还是对这个数据持保留意见。
玫丽本人稍微对技术有些不理解，她就不方便发表言论了，只是听听便是。她想起艾瑞克他们电商平台内部也是乱七八糟的，这些通过技术来实现的都比较快速便捷，但是也不是万能的！
他们又去参观了活态工艺馆，那里有一个重建的戏园。鲍勃的偶像是鲍勃·迪伦，加州乐队，他也喜欢听港台歌，他那个年代的八零后都爱张国荣。那个戏园子里，如同《霸王别姬》，程蝶衣在后台的十年功夫，台上的翩跹丽影，大概依稀可以记得把，戏台陈旧，练功房、洗脸盆、戏服、武器……破旧的红瓦墙，木质的，想要还原的大抵是那种沧桑感、简陋感，你可想而知，那时候唱戏的身份卑微，而且还四处奔波，被政府围攻，他们那个戏台也小的可怜，就大约七、八平方米差不多，上面估计只能容纳两三个人唱戏。
不过很好看，上面有一块匾，上面写着“曲尽人情”。戏台对应的下面是长条的板凳，上面都是很多观众，就跟普通的社戏一样，以前就会在元宵节、节假日开始唱戏，大家都会来看，非常热闹，那个观众席大概有五六排，围坐在一起，都不用广播或者其他多媒体设备，只需要原始的听觉就能直接的看戏、听戏、把握故事的来龙去脉。
戏院社戏，后头是文化遗产的介绍，它的陈列很特别，就是时空带入感的，曲折回环。
傣纸、花丝、羌绣等保护项目在那里，拍下来了领略下古代民间工艺的特色吧。有绣花鞋、炼制过程、保护动物之类的工艺相片，不过基本人们不会关注主要内容，只有少数狂热爱好者会关注。
依恋就喜欢这些，那时候那种戏，真的挺逗的，一个动作特别复杂，比如一只脚往前踢，整个身体颤抖的后退，就是在诉说一种拒绝。比如长长的水袖，甩来甩去甩出一首歌的时间之后，渐渐的就有了回响，表现那名女子的内心世界，是那么纠结，那么动荡，那么想要绽放而情不自禁，而且那个时候，人的感情都还没有解放，必须捯饬好几回再表露出来，非常委婉，非常复杂，非常让人觉得忍俊不禁。
不过这样也挺好的，不然就没意思的了。那种夸张和悠扬，给人距离感，像是用铜镜照着自己的面貌，画眉、对影贴花黄，都是那种想要的美，其实比较脱离现实。
她又自恋，让鲍勃给她拍照，360度无死角！鲍勃本来是一个技术控，依恋一教，从此
又变成了一个审美有所长进的技术控，刷着2w镜头的尼康单反，还有面前的美女，鲍勃总是那么容易得意洋洋。
“鲍勃，你觉得娃喜欢什么样的玩具，木马好呢还是铃铛好。我们一会儿去唯品会看下吧。”
“好呀。”
鲍勃一手抱着儿子，给儿子拍，也给依恋拍，他们经常这样自由自在的生活，然而鲍勃又要回到工作中去，依恋说，“听说爱丽丝他们又要教你回去帮忙的呀。”
“是呀。”
“难得知己。”
鲍勃才慢慢的踱步，他说，“你不知道，我们一开始的合作那叫一个艰难，因为我是技术出身，那个时候技术还没有普及，很多人也没有这个意识，这个时候对我们两个来说，他也是我的客户，我们是还是兼职做的那些系列营销软件。他呢算半个技术派把，因为毕竟营销是和人打交道。然后我们两个……”
“哦。”
剩下的鲍勃似乎不想说，依恋也就不问他了，依恋说，“你知道不，我们剧团超级好玩，很多新来的成员，天哪，已经完全不懂了。当然了这又不是非常热门。”
“你呀，就安安心心做我的太太就可以了，其他就不用操心了。上天给了您这么好的福分，就像我的外婆这样，外公是军官，她便一辈子不用操心，也不会给儿女压力或者负担，让我们快乐的成长。其实我知道，孩子，人的成长真的是非常重要，孩子又特别会模仿，这种时候需要花费很大的心血。”
依恋看了看儿子，“也不关心关心我，不能太功利。”
依恋觉得男性很容易把自己的子女等同于自己的资产一般，甚至有时候妻子也是，这样的大男子主义，就像中国传统的木匠精神，固执，顽固，不过也有好处。
“我也没说什么，总的有自己的生活吧，我可不想像电视里的男人一样，只会在镜头前做菜，反而对女性毫不尊重。”
他们度假回来，就要投入项目中去。
雷克斯这边却早就等不及了，因为基于数据的整合营销遇到的一些瓶颈反而无法根除。玫丽和雷克斯夫妇探讨数字化的时候，三个人都一筹莫展。
等鲍勃归来见面只是，就双手紧握，热切期盼，搞得鲍勃非常不好意思。她在工作这么多年来，有的伙伴是真心的，有的伙伴是曲意逢迎的，她也早已冷暖自知，她和雷克斯之间却因为共同的爱好而变得异常交心。原来男人之间的情谊，可以是共同度过难关，也可以是同道，不过男性之间的友谊有一点和女性不同，就是生长曲线是跳跃的，而不像女性是波浪状的。
“根据反馈的消息，我们的在高频度日常产品中的市场相对来说差异化并不大，在科技信息领域还占有一定的优势，因为他们对广告的重视程度还在初期阶段。搜集了一些用户需求之后，我也发现很多雷同之处。”
爱丽丝进行了详细的样本研究，然后鲍勃还是对这个数据持保留意见。
玫丽本人稍微对技术有些不理解，她就不方便发表言论了，只是听听便是。她想起艾瑞克他们电商平台内部也是乱七八糟的，这些通过技术来实现的都比较快速便捷，但是也不是万能的！