撒旦的游戏
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第五十三章 把戏

    我这么说着,握住她的手腕,放在了墙上,一边走一边划。让她自己感受,这墙面的变化。“原来如此!”

    我继续道:“就这样,那个想要玩我们的人,他需要做的事就只剩下了两件:一,把楼梯搞成那副上下部分的邪门样子;二,找点水和短棍,布置在二楼和四楼的那间教室门口。”

    而那人的破绽就在于,他以为我那只是个普通的凳子腿而已,在这栋教学楼里随处可见。一片黑暗里,他并没有留心,我那根棍子上有字。

    谢谢你,盖湘芸!

    我打心里这么想。

    苏雅欣喜的脸,严肃了下来。

    “而我们剩下的任务,也只剩下了最后一个,那就是破解开那道楼梯的秘密。”

    这时,我脸色一变。

    上面的音乐,什么时候停了?

    “那个人动起来了!”苏雅马上反应了过来。

    我把她推进大教室,然后把门关上,再将已经被我踹歪掉的门锁挂了回去,布置成我们没来过的样子。最后一个翻身上墙,从门上的通风窗钻了进去,和苏雅汇合。

    最后,屏气凝神。拿着武器,静待那个脚步声悠闲地走来。

    然而,我们并没有听到预料中会有的脚步声。

    我们就这样,我拿着我的那根,带着盖湘芸名字的短棍。而苏雅则放下了她的防狼喷雾,换成了她的那把沙鹰。

    就这么僵在这里,大气不敢哼一声。

    一站,就是十几分钟。

    楼梯那边,传来一阵悠长的叹息声。

    女的?

    我愣了一下。不会吧……怎么听着这么像盖湘芸!难不成,这楼梯这么邪门,是真的闹鬼了!

    苏雅也吓得够呛,半张着嘴,想要说什么。又马上自己做了个噤声的手势,示意让我仔细听外面。

    校园怪谈里说的,楼道里的歌声……来了!

    那个声音,我不得不说……很好听。

    而那个声音,也让我心里稍微平静了一下。刚才果然是我太紧张了,自己吓自己——仅凭一声叹息,怎么就敢说像盖湘芸的?

    不过确实是个女的,声音婉转悠扬,如泣如诉。像这月光一样,平静,温柔。

    唱的内容,却是令人不寒而栗。

    那个调调,完全没听过,歌词也很复杂,我在写这份回忆录的时候,还专门花了不少功夫查阅材料,这才整理清楚了当时的思路。

    现将那歌词记录如下:

    ——

    “大兔子病了

    二兔子瞧

    三兔子买药

    四兔子熬

    五兔子死了

    六兔子抬

    七兔子挖坑

    八兔子埋

    九兔子坐地哭起来

    十兔子问她为何哭

    九兔子说……

    五兔子一去不回来。”

    ——

    来回就是这几句,她唱了十几句,唱到我们都记住为止。然后,用极响的脚步声上了楼。

    我们几乎觉得,她是在跺着脚爬楼梯。故意让我们知道她走了,好让我们仔细讨论这曲子的含义。

    “这是什么?”待到脚步声完全消失,苏雅问了一句。

    我马上回答:“是十兔子谣。”

    所谓的十兔子谣,是被收录进十八世纪的一本非常著名的童谣集——《鹅妈妈童谣》里的一个故事。唱法基本上已经失传了,只有歌词流传至今。

    而十兔子谣,则是那本书里,尤其出名的一个例外。其他童谣都很温馨有趣,只有这一个,诡异而又残酷。

    我想了想,最后只跟苏雅解释了一句:“对它的解读,是一个非常严肃而又无意义的工作。”

    苏雅问“为什么?”

    “因为它的可解读性太高了。它的解读法也太多了,但是让我来看的话,其实哪一种都说不通。”

    “你说说看。”苏雅迫不及待道。

    我马上拒绝:“不。太长了,太多了。我们还是以我们自己的想法,来试着亲自解读下这个东西吧。”

    于是,我们在教室里找了一沓信签纸,两支笔,在纸上写下了十兔子谣。细细研究了起来——

    我们首先认定,这个故事不应该从我们自己的经历来解读。因为如果我们这样想的话,那那个死去的五兔子很可能就是在暗指下一个会被撒旦杀死的人。

    由此推断,病了的大兔子,多半是指之前受了枪伤的林辉。

    而如果把瞧病的,买药的兔子,简单的理解为是指我和苏雅等等一众为了反抗撒旦而努力的人们,那故事的后半段对于处理五兔子尸体的部分,又毫无意义。

    后半部分的故事,在逼迫我们把前半部分的故事复杂化。

    瞧病的,买药的,多半不是单纯的瞧病买药。我告诉苏雅,关于这个故事大多数的解读,都有个共同点——他们都认为,五兔子是为了大兔子的病而死的。

    比方说,有不少人认为,五兔子就是那个药。他身体的某部分被做成了药,所以死了。这样一来,后半部分故事对于五兔子的描写,就变得有意义了。

    这样一想,对于林辉的各种猜想立刻纷至沓来。

    跟他有过牵扯的人数不胜数,这样对号入座下去,根本没完没了。而最重要的一点是,给我们提供这个故事的人不是神,她知道的不可能有我多。

    毕竟,我这几个星期来,一直在致力于研究林辉这个人。所以说,这个唱歌的人,一定是想借这个故事,告诉我们一件事情。

    于是,我和苏雅推翻了一切,重新审视起这个故事来——

    我们针对我们确信的点,一个个将其写下来,展开了有理有据的思考。首先,“六兔子抬”是个病句:一个兔子怎么抬?所以说六兔子是被抬,也就是说六兔子也死了。

    这样一展开就是:

    大兔子病了,五兔子和六兔子死了。

    五兔子是被“瞧病”的二兔子一句话给害死的,“采药”的三兔子是刽子手,“熬药”的四兔子是帮凶。

    七兔子和八兔子抬走了六兔子,而六兔子的死,是七兔子“挖坑”的结果,直接害死六兔子的,是负责“埋”的八兔子。

    九兔子和五兔子关系不错,所以才为它哭。十兔子不知道这层关系,所以问它为什么哭!

    想到这里,我倒吸了一口凉气,不寒而栗!