第二十四章 樱花
我也跟着进去，站在门边听他们说。
大师伯对师傅说：“中午我们烧纸了，看那灰烬也看不出什么，而且那渗血的山壁，死活贴不上镇魂符。”
师傅问道：“那些盒子怎么说？”
大师伯喝了口水，接着说道：“那盒子有人认出来了，说那上面的花，是日本的樱花。青潭镇的老人说，以前抗战的时候，有日寇扫荡，在山上被伏击，死了几个人。但是那个老人家也是听说，毕竟年代久远。可是我就搞不明白，那些日寇，死了也就是鬼而已，怎么既看不见，也测不出呢。”
这时候旁边其中一个城里的道士说道：“我估计那些鬼子，可能也觉得埋在这里不好，估计用了什么邪术。”
旁边有人说道：“我也看电视上面讲过，什么东瀛邪术。”
师傅说：“最好把以前的事摸清楚点，不然真不好对付。”
大师伯说道：“我已经让我一个徒弟，打电话去县里，帮忙查查县志，看看以前怎么回事。”
师傅转头问大师兄：“箭做的怎么样了？”
大师兄接话道：“桃树枝找到一些，不过都是用来烧柴了，没办法做箭。”
师傅说道：“没必要整个都做成箭，把桃树枝削尖，你去砍些小竹子，做成箭身，把桃木箭头插进竹孔里，尖对着外面，也就成了箭。”大师兄答应着，便出去办了，师傅叫我也跟着去帮忙。
不久，我们正在削桃树枝，一个师兄跑进来了，大师兄对我说：“估计查到了，我们进去听听。”我们便跟了进去。
那个师兄向师傅们汇报县志里查到的历史：
1942年，有一股日寇，从我们这边过，准备参与长沙会战，那时候青潭镇的人，大部分都带着粮食躲进了山里。其中一支日寇小队，被派上山搜粮食，不想被山上的人伏击，死了几个，山林情况复杂，日寇不敢冒进。
后来日寇干了一件丧心病狂的事。
日寇把阵亡士兵的骨灰，埋在山里。同时把留在的青潭镇所有人，男女老少，全部抓到山脚，从脖子上放血，然后把血都撒在埋骨灰的地上。
之后把放完血的尸体，集中到一起，拉走丢进了清潭里。
山上的人看此场景，有哭声，日寇便往那处放枪。
自此，留在青潭镇的189人，无一幸免，而山上也被乱枪射死了数十人。县志上称此事为“青潭惨案”。
而这骨灰上的花，估计早已渗满了血迹，变成了血色樱花。
那师兄汇报完，道观屋里的人都陷入沉默，不想此时已经过去这么多年，那日寇仍旧阴魂不散，继续为祸人间。
旁边坐着的一个年长的城里道士，打破了沉默，说道：“想必那日寇将活人放血，撒在埋骨之地，定是妖术，如此，我们既看不见，又测不到，不知两位道长可有什么法子应对呢？”
大师伯想了下，看着师傅说道：“我觉得最好引以前被杀之人的魂魄，估计都是怨气深重，让他们对付这些鬼子，又能报仇雪恨。”
师傅摇摇头，说道：“不好，一则不知道这么多年过去了，那些惨死的人虽有怨气，但估计大部分都已经投胎转世了，二则他们本是被日寇所害，估计依旧心里惧怕这些日寇，想必那日寇埋骨的时候，定也想过会被报复，才做邪术，三则我们这些后人，本就不该再麻烦那些惨死的人，让他们死了多年也不得安宁。”
大师伯问道：“师弟的意思是，这些日寇鬼魂必定要由我们除去，才能慰藉那些惨死的人？”
师傅点点头，大师伯叹息道：“我也虽这样想，但如今擦了柳叶也看不到，问卜也寻不到，真是不知如何下手呀。而且也不知道当时用的是何种邪术，也不知如何才能相克。”
师傅说道：“只能走一步，看一步，这本是我们的地方，我不信没法破了这邪术。”转而问那几个城里的道士：“不知各位道友，有何高见呀？”
那年长的外地道士想了想，说道：“我们门派，更多的是讲究奇门遁甲和修身之术，这降鬼之术还是贵派更为擅长，所以这次想让我们两派合并，主要也是想着互相交流，取长补短。”
旁边的道士急忙补充道：“但是如果有需要，有用的着的地方，我等也必定竭尽全力。而且下午的时候，我们已经跟我们的观主，汇报了此事，他已经派人连夜开车赶过来，我们降鬼不大在行，但我们道观有之前合并过去别的道派，他们中也有擅长的。”
大师伯听了，急忙说：“如此甚好，那麻烦贵观了。”
年长道士急忙说道：“这是应该的，本都是修道之人，而且以后我们终究会成为一个谱系的嘛。”
我看这年长的道士虽这样说，但终究流露出了一点不高兴，估计派人的事，他根本不知道。
大师伯看了看众人，总结道：“如今也只能先按着师弟的意思，我们先用引魂灯，引那些鬼魂出来，再用桃木箭头，辅佐符篆，射魂试试。如若不行，想必那增援过来的道友们，估计半夜也会到，到时我们人多势众，都是修道之人，不信灭不掉这些鬼子。”
之后大师伯就叫人继续准备事宜，等到傍晚上山。
选在晚上，主要是因为那些日寇，终究是鬼魂，害怕阳光的照射，早上怎么引，也不出。
我在道观的人群之中，也看到这赵杰，只是他看见我的眼光总躲躲闪闪，估计他心里也感觉对不起我。其实我已经在过年的时候，听母亲提到过，说赵杰现在已经改在镇上上班了，主要是因为如果继续做茶叶贩子，要东奔西走，而赵婶又有点神经，他不想小女儿再出点什么事。而那时候年轻人很多都选择去外地打工了，镇上缺乏人才，所以上过高中的赵杰，便很顺利地进了镇政府里谋了个差事。而且这些年他贩茶叶也赚了不少钱。
我帮大师兄一边继续做事，一边忍不住打探那城里道士的事。
大师兄说这次城里来了四个道士，那个年长的姓张，稍年轻的姓刘，还有两个小道士跟着，姓什么就不清楚了。他们是从省城里的宗清观里来的，那个观挺大的，在当地很有名气，但是主要修的内家功夫和奇门遁甲。现在城里的道士，不像我们农村，其实城里迷信的人还很多，也舍得花钱，所以他们选择让我们这一点仅存的楼观派并进去，主要看中的是我们的符篆和降鬼之术。符篆是楼观派的看家本领，而降鬼之术主要传自于祖师爷。
我很好奇祖师爷的事，忍不住问道：“那祖师爷从哪学的降鬼之术？”
大师兄看着我，问道：“你师傅没跟你说过祖师爷的事？”
我摇摇头，说道：“虽然说了一些，但师傅主要强调祖师爷要求我们后人，要常看《道德经》，修道主要是修心，虽然教我符篆和降鬼之术，但对祖师爷具体的事，说的很少，只是说祖师爷开过天眼。”
大师兄笑笑，小声地对我说：“祖师爷不仅修我们楼观派的道，别的派系的也学，据说祖师爷还曾养过鬼。”
我一听愣了，在我映像中祖师爷虽然可能修习禁术，但是像养鬼这样的事，我想都没敢想。
我紧接着问道：“你是从哪听说的？”
大师兄神秘地说道：“我是以前在太师傅快要仙逝时，跟师傅提到过，我偷听到的。”
我还想继续问，大师伯他们从屋里出外，说大家都动作快点，东西收拾收拾，我们准备上山。
大师伯对师傅说：“中午我们烧纸了，看那灰烬也看不出什么，而且那渗血的山壁，死活贴不上镇魂符。”
师傅问道：“那些盒子怎么说？”
大师伯喝了口水，接着说道：“那盒子有人认出来了，说那上面的花，是日本的樱花。青潭镇的老人说，以前抗战的时候，有日寇扫荡，在山上被伏击，死了几个人。但是那个老人家也是听说，毕竟年代久远。可是我就搞不明白，那些日寇，死了也就是鬼而已，怎么既看不见，也测不出呢。”
这时候旁边其中一个城里的道士说道：“我估计那些鬼子，可能也觉得埋在这里不好，估计用了什么邪术。”
旁边有人说道：“我也看电视上面讲过，什么东瀛邪术。”
师傅说：“最好把以前的事摸清楚点，不然真不好对付。”
大师伯说道：“我已经让我一个徒弟，打电话去县里，帮忙查查县志，看看以前怎么回事。”
师傅转头问大师兄：“箭做的怎么样了？”
大师兄接话道：“桃树枝找到一些，不过都是用来烧柴了，没办法做箭。”
师傅说道：“没必要整个都做成箭，把桃树枝削尖，你去砍些小竹子，做成箭身，把桃木箭头插进竹孔里，尖对着外面，也就成了箭。”大师兄答应着，便出去办了，师傅叫我也跟着去帮忙。
不久，我们正在削桃树枝，一个师兄跑进来了，大师兄对我说：“估计查到了，我们进去听听。”我们便跟了进去。
那个师兄向师傅们汇报县志里查到的历史：
1942年，有一股日寇，从我们这边过，准备参与长沙会战，那时候青潭镇的人，大部分都带着粮食躲进了山里。其中一支日寇小队，被派上山搜粮食，不想被山上的人伏击，死了几个，山林情况复杂，日寇不敢冒进。
后来日寇干了一件丧心病狂的事。
日寇把阵亡士兵的骨灰，埋在山里。同时把留在的青潭镇所有人，男女老少，全部抓到山脚，从脖子上放血，然后把血都撒在埋骨灰的地上。
之后把放完血的尸体，集中到一起，拉走丢进了清潭里。
山上的人看此场景，有哭声，日寇便往那处放枪。
自此，留在青潭镇的189人，无一幸免，而山上也被乱枪射死了数十人。县志上称此事为“青潭惨案”。
而这骨灰上的花，估计早已渗满了血迹，变成了血色樱花。
那师兄汇报完，道观屋里的人都陷入沉默，不想此时已经过去这么多年，那日寇仍旧阴魂不散，继续为祸人间。
旁边坐着的一个年长的城里道士，打破了沉默，说道：“想必那日寇将活人放血，撒在埋骨之地，定是妖术，如此，我们既看不见，又测不到，不知两位道长可有什么法子应对呢？”
大师伯想了下，看着师傅说道：“我觉得最好引以前被杀之人的魂魄，估计都是怨气深重，让他们对付这些鬼子，又能报仇雪恨。”
师傅摇摇头，说道：“不好，一则不知道这么多年过去了，那些惨死的人虽有怨气，但估计大部分都已经投胎转世了，二则他们本是被日寇所害，估计依旧心里惧怕这些日寇，想必那日寇埋骨的时候，定也想过会被报复，才做邪术，三则我们这些后人，本就不该再麻烦那些惨死的人，让他们死了多年也不得安宁。”
大师伯问道：“师弟的意思是，这些日寇鬼魂必定要由我们除去，才能慰藉那些惨死的人？”
师傅点点头，大师伯叹息道：“我也虽这样想，但如今擦了柳叶也看不到，问卜也寻不到，真是不知如何下手呀。而且也不知道当时用的是何种邪术，也不知如何才能相克。”
师傅说道：“只能走一步，看一步，这本是我们的地方，我不信没法破了这邪术。”转而问那几个城里的道士：“不知各位道友，有何高见呀？”
那年长的外地道士想了想，说道：“我们门派，更多的是讲究奇门遁甲和修身之术，这降鬼之术还是贵派更为擅长，所以这次想让我们两派合并，主要也是想着互相交流，取长补短。”
旁边的道士急忙补充道：“但是如果有需要，有用的着的地方，我等也必定竭尽全力。而且下午的时候，我们已经跟我们的观主，汇报了此事，他已经派人连夜开车赶过来，我们降鬼不大在行，但我们道观有之前合并过去别的道派，他们中也有擅长的。”
大师伯听了，急忙说：“如此甚好，那麻烦贵观了。”
年长道士急忙说道：“这是应该的，本都是修道之人，而且以后我们终究会成为一个谱系的嘛。”
我看这年长的道士虽这样说，但终究流露出了一点不高兴，估计派人的事，他根本不知道。
大师伯看了看众人，总结道：“如今也只能先按着师弟的意思，我们先用引魂灯，引那些鬼魂出来，再用桃木箭头，辅佐符篆，射魂试试。如若不行，想必那增援过来的道友们，估计半夜也会到，到时我们人多势众，都是修道之人，不信灭不掉这些鬼子。”
之后大师伯就叫人继续准备事宜，等到傍晚上山。
选在晚上，主要是因为那些日寇，终究是鬼魂，害怕阳光的照射，早上怎么引，也不出。
我在道观的人群之中，也看到这赵杰，只是他看见我的眼光总躲躲闪闪，估计他心里也感觉对不起我。其实我已经在过年的时候，听母亲提到过，说赵杰现在已经改在镇上上班了，主要是因为如果继续做茶叶贩子，要东奔西走，而赵婶又有点神经，他不想小女儿再出点什么事。而那时候年轻人很多都选择去外地打工了，镇上缺乏人才，所以上过高中的赵杰，便很顺利地进了镇政府里谋了个差事。而且这些年他贩茶叶也赚了不少钱。
我帮大师兄一边继续做事，一边忍不住打探那城里道士的事。
大师兄说这次城里来了四个道士，那个年长的姓张，稍年轻的姓刘，还有两个小道士跟着，姓什么就不清楚了。他们是从省城里的宗清观里来的，那个观挺大的，在当地很有名气，但是主要修的内家功夫和奇门遁甲。现在城里的道士，不像我们农村，其实城里迷信的人还很多，也舍得花钱，所以他们选择让我们这一点仅存的楼观派并进去，主要看中的是我们的符篆和降鬼之术。符篆是楼观派的看家本领，而降鬼之术主要传自于祖师爷。
我很好奇祖师爷的事，忍不住问道：“那祖师爷从哪学的降鬼之术？”
大师兄看着我，问道：“你师傅没跟你说过祖师爷的事？”
我摇摇头，说道：“虽然说了一些，但师傅主要强调祖师爷要求我们后人，要常看《道德经》，修道主要是修心，虽然教我符篆和降鬼之术，但对祖师爷具体的事，说的很少，只是说祖师爷开过天眼。”
大师兄笑笑，小声地对我说：“祖师爷不仅修我们楼观派的道，别的派系的也学，据说祖师爷还曾养过鬼。”
我一听愣了，在我映像中祖师爷虽然可能修习禁术，但是像养鬼这样的事，我想都没敢想。
我紧接着问道：“你是从哪听说的？”
大师兄神秘地说道：“我是以前在太师傅快要仙逝时，跟师傅提到过，我偷听到的。”
我还想继续问，大师伯他们从屋里出外，说大家都动作快点，东西收拾收拾，我们准备上山。