第一章再世为人
“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”
“灵云因见桃花而悟道,有偈曰:三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”
“沩山览偈,诘其所悟,与之符契。嘱曰:从缘悟达,永无退失,善自护持。
“灵云所悟,非为解悟,实证悟也,然犹是前之一截耳。”
“故沩山嘱曰:善自护持,即保任长养之义也。”
水幕晨光之中,平成县城,西北面,一家大户人家之中,传来少年稚嫩的读书声。
少年穿着白袜,踩着针脚细密的千层底布鞋,站在打开的木窗前,凝望着院内抽出绿芽的桃树,深深呼吸着新鲜的冷空气。
时值早春,料峭寒意,让他不经意间打了个寒颤。
他的手上,不曾捧着四书五经,却拿着不知从何处寻得的道卷,细细读着。
“灵云观桃花悟道,所得所见,并非桃花,而是自性。”
“这是他本身观声色而证悟的法门,看起来却不太适合我。”
这是他四处托人,自平成县附近一处有名道观里抄录而来的道卷之一。
能给人随意抄录的道书,大都都是些平庸货色,或是山水杂记,或是劝人向善。
唯独他手中这一卷,看似叙述前辈大德生平故事,实则详细叙述了一门观物入道,自凝道种的法门,堪称沧海遗珠。
如有人参悟其中真意,效仿为之,不定也能明心见性,由此走上自凝道种的道路。
或许也这是那家道观有意为之,当然,或许真的只是一时眼拙,给遗漏了过去。
来到这个世界,也有十六年了,至今他没有出过这平成县百里,一直囿于这方寸天地。
倒不是他不想出远门,而是这个世界太不安稳了,常人若无一二本事,或是请得道官,根本就不敢出门。
这是存在妖魔鬼怪的世界。
妖魔与人,可谓是两分天下。
哪怕是高高在上的大夏天子,后宫之中也曾经混入过妖魅,一度搅和得天下动荡,朝堂风雨。
他此生所在林家,祖上曾经就是太令郎,掌管宫中符印制作与分发,官至从五品,曾亲历其中,是以知晓不少内情。
“自昊阳天宫坠落后,天下妖魔头上再也没有了威慑,不过万载以来,逐渐压过人道。”
“大夏太祖开国之前,曾有言在先,要削平天下,后得昊阳下宗四十六派倾力相助,平定一十六州,立下如今正统。”
“可惜自古帝王都是冷面薄情之辈,一朝定鼎,志得意满,便自诩功盖三皇德高五帝,覆灭昊阳道统,驱逐国中道官,禁绝道书流传,坑杀无数无辜散修,以至于人道一蹶不振,妖魔兴起。”
“这其中,后宫之中,德妃杨氏,后经查证,却是妖魅一流,那夏太祖不近道官,以至于朝中上下,竟无人能辨。”
“三代之后,武帝请得海外修真之士二百六十余人,建立道官制度,上下选拔,以保国安民,才有了这千年气象。”
“更是在明经科与进士科外,增设道经科,以三经五典七十二书为道经科内容,为道官选拔资格。”
明经科与进士科都是为国选才,选的是治国之人,俗称官吏。
道经科,却是为各地宫观选拔弟子。
与进士科类似,道经科一样有童子试、郡试、省试,殿试。
各家宫观道脉,就自考生之中选拔弟子。
有资质的,会在童子试就被看中,而等到了郡试之后就有了选择之权。
一般来说,只要过了省试,就不会落榜,哪怕资质再差,也会有一家道脉收下。
考生需通读这三经五典七十二书,揣摩道意,积蓄资粮,以期焕发心光,见得本性,步步证悟,凝聚真种。
能过省试者,最差最差,都是心光焕发,道性深重,距离凝聚真种只差一步之遥。
实则到了这一步,距离入道只是一步之遥,哪怕本身资质再差,也没什么关系了。
自凝道种,自有异象,天光洗礼,改易资质,化为适合修道的良才美玉。
四场考试,能脱颖而出者,都是对大道有所领悟,兼之心性上佳的修行种子,这一类大多都投入一流道脉之中。
除却数位真君嫡传之外,国中上下,大小道脉约莫有三百之数,道经科的秀才、举人,可以择一投靠。
童子试,由县中举办,三年一次,凡年齿十五到二十五,都可参与。
每三年一次,一人一生有三次机会。
一旦成了,就会授下一卷筑基所用道书,自此获得修行道法的机会。
就算以后不能进步,一辈子只是个童生,也羡煞旁人。
因为哪怕只是童生,每岁也有四两银的补贴,可以选择加入官府,竞争道官资格,获得官身。
如果本身资质不错,还有机会加入道脉,成为道脉弟子。
不得这个道经科童生资格,就没有资格修习道法,不是合法的修行之人。
哪怕你天资横溢,机缘巧合之下,获得前人遗泽,修成神通法力,也不被承认,只是个散修而已,处处被排挤。
当然,要是能在深山大泽之中,福缘深厚,获得古代大派遗留仙府,修成地仙,那自也有资格,获得承认,于各家道脉之外,自成一家。
如今大夏这三百多道脉,早就超出那二百多位海外仙人的数目了,其中倒有小半是这么来的。
大夏一十六州,道脉三百多处,平均每一州,都有二十多家大小道脉。
每三年,一县之地,童子试总是能出一二十位童生。
一州之地,粗略估算下来,每三年内,一两千位童生总是有的。
一国之地,那就是两三万童生。
这些童生,却只有十来位能得进士科,能自凝道种。
余下还有一两百人,稍加磨练之后,也有希望迎头赶上。
再下则是庸碌,不得不选择修法入道。
真种即道种,这一关须得自我证悟,经心光焕发之后揣摩道意而凝聚,须臾不得离它,久而久之,养成这真种。
能得真种,自行入道,即是神仙种子。
这道种虚无缥缈,但一旦凝聚,却有种种异象,更能改易资质。
期间除了那筑基强身的吐纳之法之外,不能修得任何别的法门,以使得道基不纯。
这就是要求凡身证悟,自行入道,而不是循着前人之法。
是以千难万难,万人之中难出一个。
而不得真种,以修法入道,等而下之,自然先天就低了一层。
“自打来到这个世界,我就在为自凝道种,有了上个世界的经验,这一步于我来说并不算难。”
他在室内走了几步,想着:
“论积蓄,这个世界但凡流传在外的道经,少有不曾为我搜集而来的,早就已经熟记在心,通过童子试,必是稳妥的”
“只是为防着小人作祟,还是要有个由头。”
“旁人有观桃花而证悟,凝聚真种,我就以通过童子试为由,来个大彻大悟,当众凝聚真种,一举成名!”
他这么想着,并非无由。
平成县中,林家也是一家大户,族里适龄子弟,也有二三十个,算上旁支、姻亲,能有五六十之数。
这一世,他自幼失怙,不受主家重视。
往日饮食用度,银钱支使,这类待遇只是寻常,虽说没有苛待,但也没有多少优待。
如果不能借此机会,一举成名,真说不好能不能就此出头。
自凝真种,也只是入道而已,实则还是凡人,也没有神通法力,喝下毒药会死,被人暗算会伤。
他可不是当真只是十六岁的少年,自然不会忽视这一节。
自古成事不易,坏事容易。
这天下之大,数以千万人,难道真的只有那几个自凝道种的?
不是,只是他们可能在传出名声之前就已经消失了。
所以林正阳才要压着,非要等到童生试后,获得功名,才来做得此事,就是为了尽可能避免变数。
“按照主神童子说法,这方常世,至少存在十几位天仙,其中有数位距离太乙之果也只差须臾,算得上虚无之中难得的一方大界。”
“来此之前,我已经吩咐主神童子,继续铺开业务,良性循环,等我功行更高一些,发挥这件灵宝几分威能时,再把轮回者投入这一界。”
虚无之中,那些随生随灭的世界,不过是虚幻泡影,主神也可随意开辟。
能长久存在的,就是常世,多为大界、上界、仙界等等。
一应泡沫世界之中,如有破界飞升之人,大都是就近飞升这类常世。
也只有这类常世,才存在主神所需灵机。
那种先天之炁,就是常人眼中造化万灵的灵气、生气,也就是所谓造化之力。
在不同地方,或者名目不同,但大意相通,都是指的某种本源性的力量。
前身功境,从主神这件能穿渡大千,独自屹立虚无的异宝可见一斑。
在这个宽广的世界,主神是他最大的依靠,而轮回者就是他手中的爪牙。
“这种等级森严的世界,如果贸然投放轮回者,很难说不会被那些天仙发现端倪。”
按照主神所说,器分数等。
法器,是最下等一流。
法器之上,就是灵器,生出灵性,感气通灵,偶尔能自行预警。
灵器之上,更有玄器,孕育出一点真识。
玄器已经难得,而其上更有真器一流。
所谓真器,就是法器已经得了真种,开了灵窍,能够修行了,甚至能幻化人形。
真器本有道性,位比神仙,甚至有些真器,能比得天仙。
再往上,就是灵宝。
唯有太乙道行,才有机会后天祭炼出灵宝。
主神童子,本名为大衍金阙玉府天宫,不是斗战之用灵宝,本身只是在虚无之中存神之所,有沟通万界,横渡虚无之能。
在无人御使的情况下,他所能发挥的能为有限。
“祭炼灵宝,必须要有道性,我至少得是神仙道行,才有初步祭炼的可能。”
“在此之前,不能让轮回者出现在这一界,他们界外之人的身份,在那些道行深厚的神仙、天仙面前,是很难瞒得住的。一旦引起注意,难保不扯出我。”
“还是先让他们,在一些小界待着,说不定也能为我带来些惊喜。”
就算是一些随生随灭的小界,偶尔也会有一些特产出现。
毕竟随生随灭,只是相对于世界而言,就个体而言,一方天地的的寿命还是很长久。
其中不乏一些蕴含法则的宝物。
比如某些蕴含奇特纹路,口感极差,但是却可以获得天生神通的果实,林正阳就曾经见过几个。
自打那之后,他就调整了任务体系,专门搜集这一类可能蕴含法则的宝物。
现下虽然还用不上,甚至于也不能轻易拿到这个世界,但是等到未来,肯定会有大用。
“灵云因见桃花而悟道,有偈曰:三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”
“沩山览偈,诘其所悟,与之符契。嘱曰:从缘悟达,永无退失,善自护持。
“灵云所悟,非为解悟,实证悟也,然犹是前之一截耳。”
“故沩山嘱曰:善自护持,即保任长养之义也。”
水幕晨光之中,平成县城,西北面,一家大户人家之中,传来少年稚嫩的读书声。
少年穿着白袜,踩着针脚细密的千层底布鞋,站在打开的木窗前,凝望着院内抽出绿芽的桃树,深深呼吸着新鲜的冷空气。
时值早春,料峭寒意,让他不经意间打了个寒颤。
他的手上,不曾捧着四书五经,却拿着不知从何处寻得的道卷,细细读着。
“灵云观桃花悟道,所得所见,并非桃花,而是自性。”
“这是他本身观声色而证悟的法门,看起来却不太适合我。”
这是他四处托人,自平成县附近一处有名道观里抄录而来的道卷之一。
能给人随意抄录的道书,大都都是些平庸货色,或是山水杂记,或是劝人向善。
唯独他手中这一卷,看似叙述前辈大德生平故事,实则详细叙述了一门观物入道,自凝道种的法门,堪称沧海遗珠。
如有人参悟其中真意,效仿为之,不定也能明心见性,由此走上自凝道种的道路。
或许也这是那家道观有意为之,当然,或许真的只是一时眼拙,给遗漏了过去。
来到这个世界,也有十六年了,至今他没有出过这平成县百里,一直囿于这方寸天地。
倒不是他不想出远门,而是这个世界太不安稳了,常人若无一二本事,或是请得道官,根本就不敢出门。
这是存在妖魔鬼怪的世界。
妖魔与人,可谓是两分天下。
哪怕是高高在上的大夏天子,后宫之中也曾经混入过妖魅,一度搅和得天下动荡,朝堂风雨。
他此生所在林家,祖上曾经就是太令郎,掌管宫中符印制作与分发,官至从五品,曾亲历其中,是以知晓不少内情。
“自昊阳天宫坠落后,天下妖魔头上再也没有了威慑,不过万载以来,逐渐压过人道。”
“大夏太祖开国之前,曾有言在先,要削平天下,后得昊阳下宗四十六派倾力相助,平定一十六州,立下如今正统。”
“可惜自古帝王都是冷面薄情之辈,一朝定鼎,志得意满,便自诩功盖三皇德高五帝,覆灭昊阳道统,驱逐国中道官,禁绝道书流传,坑杀无数无辜散修,以至于人道一蹶不振,妖魔兴起。”
“这其中,后宫之中,德妃杨氏,后经查证,却是妖魅一流,那夏太祖不近道官,以至于朝中上下,竟无人能辨。”
“三代之后,武帝请得海外修真之士二百六十余人,建立道官制度,上下选拔,以保国安民,才有了这千年气象。”
“更是在明经科与进士科外,增设道经科,以三经五典七十二书为道经科内容,为道官选拔资格。”
明经科与进士科都是为国选才,选的是治国之人,俗称官吏。
道经科,却是为各地宫观选拔弟子。
与进士科类似,道经科一样有童子试、郡试、省试,殿试。
各家宫观道脉,就自考生之中选拔弟子。
有资质的,会在童子试就被看中,而等到了郡试之后就有了选择之权。
一般来说,只要过了省试,就不会落榜,哪怕资质再差,也会有一家道脉收下。
考生需通读这三经五典七十二书,揣摩道意,积蓄资粮,以期焕发心光,见得本性,步步证悟,凝聚真种。
能过省试者,最差最差,都是心光焕发,道性深重,距离凝聚真种只差一步之遥。
实则到了这一步,距离入道只是一步之遥,哪怕本身资质再差,也没什么关系了。
自凝道种,自有异象,天光洗礼,改易资质,化为适合修道的良才美玉。
四场考试,能脱颖而出者,都是对大道有所领悟,兼之心性上佳的修行种子,这一类大多都投入一流道脉之中。
除却数位真君嫡传之外,国中上下,大小道脉约莫有三百之数,道经科的秀才、举人,可以择一投靠。
童子试,由县中举办,三年一次,凡年齿十五到二十五,都可参与。
每三年一次,一人一生有三次机会。
一旦成了,就会授下一卷筑基所用道书,自此获得修行道法的机会。
就算以后不能进步,一辈子只是个童生,也羡煞旁人。
因为哪怕只是童生,每岁也有四两银的补贴,可以选择加入官府,竞争道官资格,获得官身。
如果本身资质不错,还有机会加入道脉,成为道脉弟子。
不得这个道经科童生资格,就没有资格修习道法,不是合法的修行之人。
哪怕你天资横溢,机缘巧合之下,获得前人遗泽,修成神通法力,也不被承认,只是个散修而已,处处被排挤。
当然,要是能在深山大泽之中,福缘深厚,获得古代大派遗留仙府,修成地仙,那自也有资格,获得承认,于各家道脉之外,自成一家。
如今大夏这三百多道脉,早就超出那二百多位海外仙人的数目了,其中倒有小半是这么来的。
大夏一十六州,道脉三百多处,平均每一州,都有二十多家大小道脉。
每三年,一县之地,童子试总是能出一二十位童生。
一州之地,粗略估算下来,每三年内,一两千位童生总是有的。
一国之地,那就是两三万童生。
这些童生,却只有十来位能得进士科,能自凝道种。
余下还有一两百人,稍加磨练之后,也有希望迎头赶上。
再下则是庸碌,不得不选择修法入道。
真种即道种,这一关须得自我证悟,经心光焕发之后揣摩道意而凝聚,须臾不得离它,久而久之,养成这真种。
能得真种,自行入道,即是神仙种子。
这道种虚无缥缈,但一旦凝聚,却有种种异象,更能改易资质。
期间除了那筑基强身的吐纳之法之外,不能修得任何别的法门,以使得道基不纯。
这就是要求凡身证悟,自行入道,而不是循着前人之法。
是以千难万难,万人之中难出一个。
而不得真种,以修法入道,等而下之,自然先天就低了一层。
“自打来到这个世界,我就在为自凝道种,有了上个世界的经验,这一步于我来说并不算难。”
他在室内走了几步,想着:
“论积蓄,这个世界但凡流传在外的道经,少有不曾为我搜集而来的,早就已经熟记在心,通过童子试,必是稳妥的”
“只是为防着小人作祟,还是要有个由头。”
“旁人有观桃花而证悟,凝聚真种,我就以通过童子试为由,来个大彻大悟,当众凝聚真种,一举成名!”
他这么想着,并非无由。
平成县中,林家也是一家大户,族里适龄子弟,也有二三十个,算上旁支、姻亲,能有五六十之数。
这一世,他自幼失怙,不受主家重视。
往日饮食用度,银钱支使,这类待遇只是寻常,虽说没有苛待,但也没有多少优待。
如果不能借此机会,一举成名,真说不好能不能就此出头。
自凝真种,也只是入道而已,实则还是凡人,也没有神通法力,喝下毒药会死,被人暗算会伤。
他可不是当真只是十六岁的少年,自然不会忽视这一节。
自古成事不易,坏事容易。
这天下之大,数以千万人,难道真的只有那几个自凝道种的?
不是,只是他们可能在传出名声之前就已经消失了。
所以林正阳才要压着,非要等到童生试后,获得功名,才来做得此事,就是为了尽可能避免变数。
“按照主神童子说法,这方常世,至少存在十几位天仙,其中有数位距离太乙之果也只差须臾,算得上虚无之中难得的一方大界。”
“来此之前,我已经吩咐主神童子,继续铺开业务,良性循环,等我功行更高一些,发挥这件灵宝几分威能时,再把轮回者投入这一界。”
虚无之中,那些随生随灭的世界,不过是虚幻泡影,主神也可随意开辟。
能长久存在的,就是常世,多为大界、上界、仙界等等。
一应泡沫世界之中,如有破界飞升之人,大都是就近飞升这类常世。
也只有这类常世,才存在主神所需灵机。
那种先天之炁,就是常人眼中造化万灵的灵气、生气,也就是所谓造化之力。
在不同地方,或者名目不同,但大意相通,都是指的某种本源性的力量。
前身功境,从主神这件能穿渡大千,独自屹立虚无的异宝可见一斑。
在这个宽广的世界,主神是他最大的依靠,而轮回者就是他手中的爪牙。
“这种等级森严的世界,如果贸然投放轮回者,很难说不会被那些天仙发现端倪。”
按照主神所说,器分数等。
法器,是最下等一流。
法器之上,就是灵器,生出灵性,感气通灵,偶尔能自行预警。
灵器之上,更有玄器,孕育出一点真识。
玄器已经难得,而其上更有真器一流。
所谓真器,就是法器已经得了真种,开了灵窍,能够修行了,甚至能幻化人形。
真器本有道性,位比神仙,甚至有些真器,能比得天仙。
再往上,就是灵宝。
唯有太乙道行,才有机会后天祭炼出灵宝。
主神童子,本名为大衍金阙玉府天宫,不是斗战之用灵宝,本身只是在虚无之中存神之所,有沟通万界,横渡虚无之能。
在无人御使的情况下,他所能发挥的能为有限。
“祭炼灵宝,必须要有道性,我至少得是神仙道行,才有初步祭炼的可能。”
“在此之前,不能让轮回者出现在这一界,他们界外之人的身份,在那些道行深厚的神仙、天仙面前,是很难瞒得住的。一旦引起注意,难保不扯出我。”
“还是先让他们,在一些小界待着,说不定也能为我带来些惊喜。”
就算是一些随生随灭的小界,偶尔也会有一些特产出现。
毕竟随生随灭,只是相对于世界而言,就个体而言,一方天地的的寿命还是很长久。
其中不乏一些蕴含法则的宝物。
比如某些蕴含奇特纹路,口感极差,但是却可以获得天生神通的果实,林正阳就曾经见过几个。
自打那之后,他就调整了任务体系,专门搜集这一类可能蕴含法则的宝物。
现下虽然还用不上,甚至于也不能轻易拿到这个世界,但是等到未来,肯定会有大用。