第四十一章 chu女认知误区
我们国家的传统文化在五千年的历史长河里源远流淌着，古往今来，在男人的意识中封建的chu女贞操观念是根深蒂固的，这种观念的形成是历史的教化、社会的教化促成的。古代的君王将相，可以拥有后宫佳丽三千，达官贵人可以妻妾成群，就连普通男子也会有个三妻四妾的，其实实质就是求的一个新字，也是一种奢靡的地位与身份的象征。那时，女性只是如同新衣服、新鞋子、新袜子，男人就希望初夜权归于自己，自己是第一个穿上她们的人，他们的关系就是一种私欲的占有，是主人与物品的关系，毫无情感可言，对于女性很不人道。
现在即将进入二十一世纪了，可这种观念依旧有所残存，只能说魔者见魔、道者见道了。而且求新是人类共同的心理现象，就像你去买新东西，你总是希望这个东西没被别人用过，你是第一个用这个新东西的人，但你总是担心这个东西不是新东西，在你买它以前被别人用过，你如何判断它确实是一个新东西呢？这个很难，于是很多人就用了一个不太准确的参考方法，就是检查这个东西的包装是否开过封，通过是否开过封来判断是否是新东西，若已开过封就可能不被视为新东西了。
褚彤想，也许正是人类有这种求新的共同心理，所以男人对女人始终无法摆脱纠结的chu女情节。她设想，如果自己是一个男人，那又会怎样看待这个问题？
褚彤记得大一时《女性生理卫生》课上，老师和同学们曾讨论过什么是chu女膜的话题。老师说过，chu女膜其实是皮肤皱褶退化的遗迹，是一个膜状的结缔纤维组织，位于yin道和会阴的交会处，作用是区隔这二个部位。chu女膜本身没有肌肉，不会收缩，仅含有少量的微血管，膜上有一个小开口，让月经能经此开口排出，而这个开口有人大、有人小，若天生开口就大，第一次性行为时，就可能不会落红。有的女性chu女膜太厚，即使经多次xing行为都不易破裂。即使chu女膜是完整的，初次xing行为也不一定会看到流血，因为分布在chu女膜上的微血管极少，流量是极少极少的，大约就一两滴左右，所以有时会被分泌物所冲淡。另外，一些意外伤害或者做激烈运动，例如骑脚踏车等等，也可能因为会yin部和臀部摩擦而使chu女膜破裂。
褚彤自己在没有学过这些知识前，对于初夜的落红也是有误区的，她也以为只要是处女都会有落红，也会像小说电影里那样描述的情景一样，在初夜把自己贞洁交给自己挚爱的他，让贞洁的落红永远印记在彼此爱的巢穴里。所以，有些小说或影视剧，不但没有给人们树立科学正确的关于chu女贞操的知识，还误导、歪曲了大家的思想，让我们无法真正了解原本的真相。
记得小时候，褚彤大概十二三岁时，听到一次奶奶和妈妈谈心，奶奶说她的妹妹出嫁的第四天就跳到丈夫家的荷花池里自尽了。奶奶说妹妹结婚三天回娘家时曾和她痛哭诉说自己在新婚初夜时没有见红，丈夫怀疑她不贞洁就百般逼问和冷落她，奶奶的妹妹也对自己百思不得其解，明明自己是贞洁的，可为什么会没有落红呢？在无法忍受丈夫精神的折磨和自身思想矛盾的双重压力下在第四天就跳了荷花池自尽了。那是旧社会的悲剧。
韩春对于这些知识不是不知晓啊，可是那时表哥还没有觉悟。所以她就是无法让表哥明白和相信自己的贞洁，也无法证明自己的贞洁，更无法洗刷自己被表哥误认为不贞洁的屈辱感，故此选择了誓死为证的途径。这是当今社会的悲剧。
我们女性都需要在学习了这方面的科学知识后，才能走出误区，那对于原本就对chu女情节根深蒂固的男性来说，这种学习就是人命关天的重中之重，因为有多少贞洁烈女，为了这个误区结束了自己青春美好的生命，就是为了证明自己的贞洁。
班会上系主任说：xing教育是任重道远的工程，我们整个社会也都在重视和共同努力把这项工程健全落实、普及起来，让我们女性身心少受男性误区的伤害。在这里，系主任认为：首先对于我们女性来说，上帝为我们设置了chu女膜，不是为了惩罚我们，而是关爱和保护我们，我们要懂得珍惜自己的身体，尊重自己的身体，在恋爱过程中要控制冲动，不能轻易委身于恋爱对象，能够坚持结婚后再发生xing行为，才是对自己的最好保护。
对于男性来说，他们要懂得尊重女性，要对自己，对别人负责，若男性没有把握对自己和别人负责，或没有准备好对恋爱对象负责，就不要轻易跟自己的恋爱的对象发生性关系，男性的不负责任会让我们女性丧失一些获得幸福的机会，丧失一些获得幸福的选择权利，还可能让她因此受到伤害。
所以我们女性要理性地睁大双眼来识别和判断你所遇到的恋爱对象。系主任给我们提前打了预防针，以免今后我们要遇到没有担当、没有胸怀、猜忌心重的恋爱对象，又恰巧我们在初夜时没有落红，就不会再像韩春那样做出以死为证的傻事了。
班会时系主任也语重心长地对我们说过，我们应该树立正确的贞操观，要从不同的角度来理解chu女贞操这个概念：贞操不是我们能失去或献给某人的东西，不是那一层膜或几滴血能够涵盖的，而是意味着我们女性的自尊和身体的完整，我们选择的自由。当我们女性从这种自尊的感情出发，进行严肃而慎重地选择时，对我们选择的恋人，对我们生活的每个新的时期，我们都是贞洁的。只有当我们女性自己真正认识了自己的身体，当男人们真正懂得贞洁存于内心中而不是那层薄薄的膜上的时候，我们才能摆脱处女膜对我们女性心灵的桎梏。
现在即将进入二十一世纪了，可这种观念依旧有所残存，只能说魔者见魔、道者见道了。而且求新是人类共同的心理现象，就像你去买新东西，你总是希望这个东西没被别人用过，你是第一个用这个新东西的人，但你总是担心这个东西不是新东西，在你买它以前被别人用过，你如何判断它确实是一个新东西呢？这个很难，于是很多人就用了一个不太准确的参考方法，就是检查这个东西的包装是否开过封，通过是否开过封来判断是否是新东西，若已开过封就可能不被视为新东西了。
褚彤想，也许正是人类有这种求新的共同心理，所以男人对女人始终无法摆脱纠结的chu女情节。她设想，如果自己是一个男人，那又会怎样看待这个问题？
褚彤记得大一时《女性生理卫生》课上，老师和同学们曾讨论过什么是chu女膜的话题。老师说过，chu女膜其实是皮肤皱褶退化的遗迹，是一个膜状的结缔纤维组织，位于yin道和会阴的交会处，作用是区隔这二个部位。chu女膜本身没有肌肉，不会收缩，仅含有少量的微血管，膜上有一个小开口，让月经能经此开口排出，而这个开口有人大、有人小，若天生开口就大，第一次性行为时，就可能不会落红。有的女性chu女膜太厚，即使经多次xing行为都不易破裂。即使chu女膜是完整的，初次xing行为也不一定会看到流血，因为分布在chu女膜上的微血管极少，流量是极少极少的，大约就一两滴左右，所以有时会被分泌物所冲淡。另外，一些意外伤害或者做激烈运动，例如骑脚踏车等等，也可能因为会yin部和臀部摩擦而使chu女膜破裂。
褚彤自己在没有学过这些知识前，对于初夜的落红也是有误区的，她也以为只要是处女都会有落红，也会像小说电影里那样描述的情景一样，在初夜把自己贞洁交给自己挚爱的他，让贞洁的落红永远印记在彼此爱的巢穴里。所以，有些小说或影视剧，不但没有给人们树立科学正确的关于chu女贞操的知识，还误导、歪曲了大家的思想，让我们无法真正了解原本的真相。
记得小时候，褚彤大概十二三岁时，听到一次奶奶和妈妈谈心，奶奶说她的妹妹出嫁的第四天就跳到丈夫家的荷花池里自尽了。奶奶说妹妹结婚三天回娘家时曾和她痛哭诉说自己在新婚初夜时没有见红，丈夫怀疑她不贞洁就百般逼问和冷落她，奶奶的妹妹也对自己百思不得其解，明明自己是贞洁的，可为什么会没有落红呢？在无法忍受丈夫精神的折磨和自身思想矛盾的双重压力下在第四天就跳了荷花池自尽了。那是旧社会的悲剧。
韩春对于这些知识不是不知晓啊，可是那时表哥还没有觉悟。所以她就是无法让表哥明白和相信自己的贞洁，也无法证明自己的贞洁，更无法洗刷自己被表哥误认为不贞洁的屈辱感，故此选择了誓死为证的途径。这是当今社会的悲剧。
我们女性都需要在学习了这方面的科学知识后，才能走出误区，那对于原本就对chu女情节根深蒂固的男性来说，这种学习就是人命关天的重中之重，因为有多少贞洁烈女，为了这个误区结束了自己青春美好的生命，就是为了证明自己的贞洁。
班会上系主任说：xing教育是任重道远的工程，我们整个社会也都在重视和共同努力把这项工程健全落实、普及起来，让我们女性身心少受男性误区的伤害。在这里，系主任认为：首先对于我们女性来说，上帝为我们设置了chu女膜，不是为了惩罚我们，而是关爱和保护我们，我们要懂得珍惜自己的身体，尊重自己的身体，在恋爱过程中要控制冲动，不能轻易委身于恋爱对象，能够坚持结婚后再发生xing行为，才是对自己的最好保护。
对于男性来说，他们要懂得尊重女性，要对自己，对别人负责，若男性没有把握对自己和别人负责，或没有准备好对恋爱对象负责，就不要轻易跟自己的恋爱的对象发生性关系，男性的不负责任会让我们女性丧失一些获得幸福的机会，丧失一些获得幸福的选择权利，还可能让她因此受到伤害。
所以我们女性要理性地睁大双眼来识别和判断你所遇到的恋爱对象。系主任给我们提前打了预防针，以免今后我们要遇到没有担当、没有胸怀、猜忌心重的恋爱对象，又恰巧我们在初夜时没有落红，就不会再像韩春那样做出以死为证的傻事了。
班会时系主任也语重心长地对我们说过，我们应该树立正确的贞操观，要从不同的角度来理解chu女贞操这个概念：贞操不是我们能失去或献给某人的东西，不是那一层膜或几滴血能够涵盖的，而是意味着我们女性的自尊和身体的完整，我们选择的自由。当我们女性从这种自尊的感情出发，进行严肃而慎重地选择时，对我们选择的恋人，对我们生活的每个新的时期，我们都是贞洁的。只有当我们女性自己真正认识了自己的身体，当男人们真正懂得贞洁存于内心中而不是那层薄薄的膜上的时候，我们才能摆脱处女膜对我们女性心灵的桎梏。