第二十七次.分羹
银酱：
哦哈呦！
身为一个日记本，你要做好本职工作，我会尽量协助你的。
没啥特别想说的，日子一天天过得都那样，不买彩票也幻想着能中五百万，五百万能干啥？现在就能买个稍微好点儿的房子，还不包括装修的，想要买漂亮的别墅，别说中两个五百万，就算中三个也未必能买的了。
都邮会是什么样的人？会不会压根就不是人的样子？头上长角或三只眼，猪鼻子猫耳朵什么的。猫耳？这个比较萌。
昨天睡觉前，都邮跟我说了个事儿，说大也不大，没火星撞地球也没全球水世界，就是峻野西主被人咬了一口，当然不是用嘴咬的。
我迷迷糊糊听了个大概，好像是峻野西主刚开始征战的时候联合峻野东主把第三方的一个领主给消灭了，峻野东主见打不过西主顺势就偏安了个小角落。被消灭的第三方有个将领逃了出来，跑到断础沙漠避难，断础沙漠就是都邮他们最初想进没敢进的那片沙漠。都邮说那边气候恶劣，固定的绿洲很难遇到，那个将领带着一支部队怎么活下来的就不知道了，反正是活着而且还收拾了流窜的沙匪，斜穿断础沙漠。穿过峻野和茂世宏地中间的断础沙漠再向西北接壤的是圣途辽，是由各种宗教为统治力量的一些小辽主所在的大陆，那个将领穿过断础沙漠后带着剩下的人进行征伐，打败了两三个辽主，连上断础沙漠的地盘建立了个比现在沃主地盘还大的国家，叫沙新辽，自称辽主，夹在茂世宏地和峻野中间，多少还抢了峻野西主的几个城。
如此说来，几个大陆因为相互的征讨突破了原先的天然屏障连在了一起，数一数并起的政权，已经有沃主、峻野西主、峻野东主、茂世族主和新崛起的沙新辽主。
银酱，你觉得这算是割据么？不算吧。我对沃主这边很纳闷，他既然有那么强的科技技术为什么不去征伐其他地方呢？峻野西主应该是占了大片的土地，但照以前都邮所说，限制发展的因素有很多，加上地盘太大，应该干什么都不灵便吧。可峻野东主就在手边，他怎么不直接也吞了东主的地方，留在那儿不觉得是后患么？
还有那个沙新辽主，既然那么能打，为什么不去把茂世宏地也占领了呢？如果占了茂世的地儿，他就可以跟峻野西主直接对抗了吧？
真不知道他们到底在想什么。
不过打仗这些我也不明白，应该有很多说道吧，《赤壁》里面那个八卦阵摆得很有奥运会开幕式的感觉，那是为了艺术效果吧？真实战场不会那么搞的吧？看起来漂亮，但其实如果是古代人海战很容易破掉那个八卦阵吧？可沃土上的怎么说也是高科技战争，难道他们没有原子弹什么的？扔一颗解决一大片。话说回来那东西比较危险，万一伤到自己人就有点冤了。还是都邮说的对，不论占领啥地方都得靠人。
战争是个残忍的事情吧，既然大家都知道还要去打，是不是很有悖论感？有些事情必须要用暴力去解决，都是这么说，但是非要用暴力解决的事情最后到底是解决了，还是把事情本身给消灭了？
和平的世界总比战争好，可和平安定的世界就很无聊，人一无聊就容易作怪。就像越来越雷的选美，越来越脑残的选秀，还有越来越没谱的流行音乐。安稳时间长了人就容易迷失吧，即便是天才，迷失的天才跟迷路的旅行家一样，要么发现新的世界要么死在绕不出去的循环里。都邮他们几个人算是迷失的天才还是迷路的旅行家？
旅行家？既然几百年前他们能进入茂世宏地去暗杀，应该茂世也属于沃土，那断础沙漠也是沃土之内吧，他们没准可以溜达到沙新辽去玩玩。不过，我对那个圣徒辽的大陆有点兴趣，整个大陆上存在着不同的宗教混在一起，会不会经常打仗啊，就像中东信伊斯兰教的那帮人。
宗教果然是个奇怪的东西，起初都是叫人追求幸福吧，有的还能用来怂恿战争。哪天我也搞个教派啥的玩玩，先编一个强身健体的养生书，然后弄个治愈系的心灵慰藉的杂文合订本，搞两本玄玄乎乎的理论，也就差不多了。养生书好说，随便东抄抄西抄抄，古文的来上几段唬唬人，就说是上古传下来的，我忽悠一下子到手后倍感周身通畅就翻译出来了什么的。杂文嘛，就使劲儿煽情，能煽多大煽多大，不是生老病死就是事业爱情不顺，人间自有真情在一不小心就中招，鳏寡孤独轮着圈写，有啥绝症写啥绝症，最后都醍醐灌顶一个跟着一个超脱了。别的宗教的事情改改放进来，就当是文化交流，现在脑残那么多，写成啥样肯定都会有人信。理论中的创始书比较麻烦，这个既要写得邪乎又得让人能似懂非懂，关键要编得圆，可以从上古神话开始掰，中国神话、印度神话、希腊神话、埃及神话，反正是神话的都往一起搅和，名字换一换，神神叨叨的胡编个万物之始，管他是上帝捏出来的还是女娲造出来的，也甭计较是男的生还是女的生，越让人想不明白越好，就是那时候留下的书，还是没字的，说明是文字出现之前就存在的，后来天长日久自己长出字了，岁月一流失，字越来越多，这才叫天书。更棘手的是教义一类的理论，让人觉得是光芒万丈还得留着空子让信徒们钻，适当时候还能添油加醋，必须用最简单的字，扫盲程度以下，否则农村不识几个字的大娘大妈觉得难就不乐意学了。最好能当顺口溜背下来，音节上可以唱上赞歌最好。
啊，银酱啊，这么算起来，想搞个邪教出来也不是啥容易的事儿啊，还得装得很神权神受。奇怪啊，这么看来，是人的欲望造就了宗教，还是宗教膨胀了人的欲望？啊，我只有购物欲，怎么办？总不能弄个购物教吧，算了，还是写能蒙人的魔法书比较轻松，就算完全没用也可以说一句“你难道相信这世界真有魔法？太蠢了吧！”应付过去。
这个世界真的存在神吗？如果真的有神，他们真的希望别人崇拜吗？如果希望越来越多的人去崇拜他的话，那算不算虚荣了呢？神可以虚荣么？反过来说，什么都不信的人算不算有“不信”的信仰？这种信仰需要怎么坚持？
今天就先记到这里吧，过两天如果碰到都邮，怂恿他们去断础沙漠探险，死不了就哪儿都能去，真好。
哦哈呦！
身为一个日记本，你要做好本职工作，我会尽量协助你的。
没啥特别想说的，日子一天天过得都那样，不买彩票也幻想着能中五百万，五百万能干啥？现在就能买个稍微好点儿的房子，还不包括装修的，想要买漂亮的别墅，别说中两个五百万，就算中三个也未必能买的了。
都邮会是什么样的人？会不会压根就不是人的样子？头上长角或三只眼，猪鼻子猫耳朵什么的。猫耳？这个比较萌。
昨天睡觉前，都邮跟我说了个事儿，说大也不大，没火星撞地球也没全球水世界，就是峻野西主被人咬了一口，当然不是用嘴咬的。
我迷迷糊糊听了个大概，好像是峻野西主刚开始征战的时候联合峻野东主把第三方的一个领主给消灭了，峻野东主见打不过西主顺势就偏安了个小角落。被消灭的第三方有个将领逃了出来，跑到断础沙漠避难，断础沙漠就是都邮他们最初想进没敢进的那片沙漠。都邮说那边气候恶劣，固定的绿洲很难遇到，那个将领带着一支部队怎么活下来的就不知道了，反正是活着而且还收拾了流窜的沙匪，斜穿断础沙漠。穿过峻野和茂世宏地中间的断础沙漠再向西北接壤的是圣途辽，是由各种宗教为统治力量的一些小辽主所在的大陆，那个将领穿过断础沙漠后带着剩下的人进行征伐，打败了两三个辽主，连上断础沙漠的地盘建立了个比现在沃主地盘还大的国家，叫沙新辽，自称辽主，夹在茂世宏地和峻野中间，多少还抢了峻野西主的几个城。
如此说来，几个大陆因为相互的征讨突破了原先的天然屏障连在了一起，数一数并起的政权，已经有沃主、峻野西主、峻野东主、茂世族主和新崛起的沙新辽主。
银酱，你觉得这算是割据么？不算吧。我对沃主这边很纳闷，他既然有那么强的科技技术为什么不去征伐其他地方呢？峻野西主应该是占了大片的土地，但照以前都邮所说，限制发展的因素有很多，加上地盘太大，应该干什么都不灵便吧。可峻野东主就在手边，他怎么不直接也吞了东主的地方，留在那儿不觉得是后患么？
还有那个沙新辽主，既然那么能打，为什么不去把茂世宏地也占领了呢？如果占了茂世的地儿，他就可以跟峻野西主直接对抗了吧？
真不知道他们到底在想什么。
不过打仗这些我也不明白，应该有很多说道吧，《赤壁》里面那个八卦阵摆得很有奥运会开幕式的感觉，那是为了艺术效果吧？真实战场不会那么搞的吧？看起来漂亮，但其实如果是古代人海战很容易破掉那个八卦阵吧？可沃土上的怎么说也是高科技战争，难道他们没有原子弹什么的？扔一颗解决一大片。话说回来那东西比较危险，万一伤到自己人就有点冤了。还是都邮说的对，不论占领啥地方都得靠人。
战争是个残忍的事情吧，既然大家都知道还要去打，是不是很有悖论感？有些事情必须要用暴力去解决，都是这么说，但是非要用暴力解决的事情最后到底是解决了，还是把事情本身给消灭了？
和平的世界总比战争好，可和平安定的世界就很无聊，人一无聊就容易作怪。就像越来越雷的选美，越来越脑残的选秀，还有越来越没谱的流行音乐。安稳时间长了人就容易迷失吧，即便是天才，迷失的天才跟迷路的旅行家一样，要么发现新的世界要么死在绕不出去的循环里。都邮他们几个人算是迷失的天才还是迷路的旅行家？
旅行家？既然几百年前他们能进入茂世宏地去暗杀，应该茂世也属于沃土，那断础沙漠也是沃土之内吧，他们没准可以溜达到沙新辽去玩玩。不过，我对那个圣徒辽的大陆有点兴趣，整个大陆上存在着不同的宗教混在一起，会不会经常打仗啊，就像中东信伊斯兰教的那帮人。
宗教果然是个奇怪的东西，起初都是叫人追求幸福吧，有的还能用来怂恿战争。哪天我也搞个教派啥的玩玩，先编一个强身健体的养生书，然后弄个治愈系的心灵慰藉的杂文合订本，搞两本玄玄乎乎的理论，也就差不多了。养生书好说，随便东抄抄西抄抄，古文的来上几段唬唬人，就说是上古传下来的，我忽悠一下子到手后倍感周身通畅就翻译出来了什么的。杂文嘛，就使劲儿煽情，能煽多大煽多大，不是生老病死就是事业爱情不顺，人间自有真情在一不小心就中招，鳏寡孤独轮着圈写，有啥绝症写啥绝症，最后都醍醐灌顶一个跟着一个超脱了。别的宗教的事情改改放进来，就当是文化交流，现在脑残那么多，写成啥样肯定都会有人信。理论中的创始书比较麻烦，这个既要写得邪乎又得让人能似懂非懂，关键要编得圆，可以从上古神话开始掰，中国神话、印度神话、希腊神话、埃及神话，反正是神话的都往一起搅和，名字换一换，神神叨叨的胡编个万物之始，管他是上帝捏出来的还是女娲造出来的，也甭计较是男的生还是女的生，越让人想不明白越好，就是那时候留下的书，还是没字的，说明是文字出现之前就存在的，后来天长日久自己长出字了，岁月一流失，字越来越多，这才叫天书。更棘手的是教义一类的理论，让人觉得是光芒万丈还得留着空子让信徒们钻，适当时候还能添油加醋，必须用最简单的字，扫盲程度以下，否则农村不识几个字的大娘大妈觉得难就不乐意学了。最好能当顺口溜背下来，音节上可以唱上赞歌最好。
啊，银酱啊，这么算起来，想搞个邪教出来也不是啥容易的事儿啊，还得装得很神权神受。奇怪啊，这么看来，是人的欲望造就了宗教，还是宗教膨胀了人的欲望？啊，我只有购物欲，怎么办？总不能弄个购物教吧，算了，还是写能蒙人的魔法书比较轻松，就算完全没用也可以说一句“你难道相信这世界真有魔法？太蠢了吧！”应付过去。
这个世界真的存在神吗？如果真的有神，他们真的希望别人崇拜吗？如果希望越来越多的人去崇拜他的话，那算不算虚荣了呢？神可以虚荣么？反过来说，什么都不信的人算不算有“不信”的信仰？这种信仰需要怎么坚持？
今天就先记到这里吧，过两天如果碰到都邮，怂恿他们去断础沙漠探险，死不了就哪儿都能去，真好。