第224章 各种决议
一个高大辉煌的教堂里,几个主教坐在一起。
“关于圣徒马修以及他的天使会,诸位怎么看?”为首一人问道。
“年年都有人宣称获得了主的福音,这次只不过特殊一点,他居然能制造天使翅膀!”
“也许那是一种生物科技的手段,就像这几年层出不穷的各类生物事件一样,也许那些天使翅膀是某个科学家的手笔,然后被他拿来招摇撞骗。”
“其实我觉得此事关键在于,马修真的获得了主的福音吗?诸位以为呢?”一个主教提出关键问题,几个人面面相觑,这个问题不好回答啊,牵扯到虔诚和世界观。
“我坚信主的存在,但是我对天使翅膀,尤其是可以安装在人体上的天使翅膀存疑,这给人一种作伪的感觉,不是真正的天使。”
“我们无法判断主是否显圣,但是此事必将对我们造成影响,现在我们需要确定的是,此事最终会是负面影响还是正面影响。”
“我同样对显圣一说存疑,科学发展到这个阶段,主的存在其实是一种信仰,一种生活方式,一种文化存在,一种人生观。”
“ok,我明白诸位的观点了,那么我们该如何对待这个圣徒?”
“静观其变,让时间去验证一切!”
“偏激的必不长久,看他的地上天国能否建立。”
“他既然创立了天使会,那么他跟我们实际上已经是竞争关系,虽然大家都是传播主的信仰,但是我们没必要帮助他。”
“明白了,那么让时间去辨别天使的真伪吧!”
。。。。。。。。。。
“诸位,我们应该如何看待美国出现的圣徒马修和天使会?”
“美国离我们团太远了,我们在那里没有太多的影响力和教民。”
“天使是天堂的象征,我觉得也许我们应该与他接触一下,尝试引入一些天使翅膀,我们应该有自己的天使军团,哪怕作为象征或者礼仪的存在,也是非常有必要的。”
“我们需要认定他圣徒的角色吗?”
“马修是属于基督新教,我们是东正教,认定他的圣徒资格?”
“适度合作可以,我们没必要进行认定,毕竟不是一个教派。”
“其实我倒是觉得,我们可以与天使会加强联系,你们不觉得马修建立的这个天使会与东正教的很多宗旨暗合吗?”
“你是说?”
“我们应该认真与马修接触,不仅尝试从他那里分享一些天使出来,还可以尝试与他深入沟通,看看能否将天使会纳入到东正教的体系当中。”
“这个方法可以行,派人立刻去实施!”
“是!牧首!”
“联系一下其他几个牧首,在这个问题上我们东正教的态度最好能够保持一致。”
“是!牧首!”
。。。。。。。。。。。
“教皇冕下,您看美国的天使会,我们应该采取什么态度?”
“主的荣光来自于教民的信仰,而不是来自于背后绑上两个带羽毛的翅膀。”
“遵命,冕下!”
。。。。。。
类似的讨论出现在世界各地,因为传承的原因,天使一事的影响范围非常广,很多历史悠久的宗教都被波及到。
从旧约开始的犹太教,以及后面发展起来的天主教、东正教、基督新教,它们都受到天使降临一事的冲击,给教派内的思想造成一定程度上的混乱。
从大航海时代开始,西方文明逐渐扩散到世界各地,建立一个个殖民地,同时将宗教输出到世界各地,成为整个世界的主导文化。
与之相应的,基督教拥有人类总人口近三分之一的信徒,所有西方国家,大多数发达国家,其主体人口基本上都是在基督教文化中长大的。
所以马修的出现,给西方世界带来的震动是相当明显的,如果做一个类比,就好像现实中生活中突然出现龙,给东亚文化带来的震动一样。
。。。。。。。。。
同样的讨论也发生在美国各地的议会大厦里,发生在美国的白宫里。
“总统先生,这是最近的波特兰天使事件的调查报告!”
“诸位先生们都看看吧,看看对这个天使会,对这些天天在波特兰上空飞来飞去的天使们,我们应该采取一个什么样的态度。”
“你们认为这些天使是一种特殊的生物事件?”
“是的,根据我们伊斯特办公室的秘密调查,天使并不是降临的,他们其实是一群带上翅膀的普通人,这些翅膀是后安上去的,能够像鸟一样扇动,把人体带上个天空。”
“就是说只要有了这个翅膀,在座的各位都能变成天使?”
“是的。”
“美国是拥有宗教信仰自由的国家,这个天使会只要没有超越法律,我们就不应该对他们做什么,这些事应该由那些主教和教皇什么的来头疼。”
“天使会正在构建自己的军团,这或许会是个威胁。”
“这不必担心,美国的信仰是自由,民众拥有自卫的权利,把天使会当做是一个普通的宗教团体,不过干涉过多。”
“天使会号召信徒们建立地上神国,这个口号充满攻击性,并且他们正在付诸实施,波特兰市的正常秩序正在受到天使会的影响,他们正在逐渐的改造社区,影响居民的信仰,并且他们还在尝试查收治安和城市管理,这也许是个不太妙的苗头,我担心天使会正在向政教一体组织发展。”
“自从现代科学逐渐发展起来之后,宗教就在节节败退,大学教育已经充分普及的今天,宗教是很难在改变什么,政教一体国家只会越来越少,而不是越来越多。如果天使会有那个力量,教皇国就不会只剩下屁股大的一点地方了。”
“我觉得我们必须慎重对待天使会,天使的出现对普通美国人的影响还是很大的,请大家不要忘了,有60%以上的美国人是教民。在这个问题上出现失误,将会严重影响选民支持率。”
“好的,既然如此,那么就静观其变,不阻碍,不干涉,看看美国人民具体如何选择吧!”
“是!总统先生!”
“关于圣徒马修以及他的天使会,诸位怎么看?”为首一人问道。
“年年都有人宣称获得了主的福音,这次只不过特殊一点,他居然能制造天使翅膀!”
“也许那是一种生物科技的手段,就像这几年层出不穷的各类生物事件一样,也许那些天使翅膀是某个科学家的手笔,然后被他拿来招摇撞骗。”
“其实我觉得此事关键在于,马修真的获得了主的福音吗?诸位以为呢?”一个主教提出关键问题,几个人面面相觑,这个问题不好回答啊,牵扯到虔诚和世界观。
“我坚信主的存在,但是我对天使翅膀,尤其是可以安装在人体上的天使翅膀存疑,这给人一种作伪的感觉,不是真正的天使。”
“我们无法判断主是否显圣,但是此事必将对我们造成影响,现在我们需要确定的是,此事最终会是负面影响还是正面影响。”
“我同样对显圣一说存疑,科学发展到这个阶段,主的存在其实是一种信仰,一种生活方式,一种文化存在,一种人生观。”
“ok,我明白诸位的观点了,那么我们该如何对待这个圣徒?”
“静观其变,让时间去验证一切!”
“偏激的必不长久,看他的地上天国能否建立。”
“他既然创立了天使会,那么他跟我们实际上已经是竞争关系,虽然大家都是传播主的信仰,但是我们没必要帮助他。”
“明白了,那么让时间去辨别天使的真伪吧!”
。。。。。。。。。。
“诸位,我们应该如何看待美国出现的圣徒马修和天使会?”
“美国离我们团太远了,我们在那里没有太多的影响力和教民。”
“天使是天堂的象征,我觉得也许我们应该与他接触一下,尝试引入一些天使翅膀,我们应该有自己的天使军团,哪怕作为象征或者礼仪的存在,也是非常有必要的。”
“我们需要认定他圣徒的角色吗?”
“马修是属于基督新教,我们是东正教,认定他的圣徒资格?”
“适度合作可以,我们没必要进行认定,毕竟不是一个教派。”
“其实我倒是觉得,我们可以与天使会加强联系,你们不觉得马修建立的这个天使会与东正教的很多宗旨暗合吗?”
“你是说?”
“我们应该认真与马修接触,不仅尝试从他那里分享一些天使出来,还可以尝试与他深入沟通,看看能否将天使会纳入到东正教的体系当中。”
“这个方法可以行,派人立刻去实施!”
“是!牧首!”
“联系一下其他几个牧首,在这个问题上我们东正教的态度最好能够保持一致。”
“是!牧首!”
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“教皇冕下,您看美国的天使会,我们应该采取什么态度?”
“主的荣光来自于教民的信仰,而不是来自于背后绑上两个带羽毛的翅膀。”
“遵命,冕下!”
。。。。。。
类似的讨论出现在世界各地,因为传承的原因,天使一事的影响范围非常广,很多历史悠久的宗教都被波及到。
从旧约开始的犹太教,以及后面发展起来的天主教、东正教、基督新教,它们都受到天使降临一事的冲击,给教派内的思想造成一定程度上的混乱。
从大航海时代开始,西方文明逐渐扩散到世界各地,建立一个个殖民地,同时将宗教输出到世界各地,成为整个世界的主导文化。
与之相应的,基督教拥有人类总人口近三分之一的信徒,所有西方国家,大多数发达国家,其主体人口基本上都是在基督教文化中长大的。
所以马修的出现,给西方世界带来的震动是相当明显的,如果做一个类比,就好像现实中生活中突然出现龙,给东亚文化带来的震动一样。
。。。。。。。。。
同样的讨论也发生在美国各地的议会大厦里,发生在美国的白宫里。
“总统先生,这是最近的波特兰天使事件的调查报告!”
“诸位先生们都看看吧,看看对这个天使会,对这些天天在波特兰上空飞来飞去的天使们,我们应该采取一个什么样的态度。”
“你们认为这些天使是一种特殊的生物事件?”
“是的,根据我们伊斯特办公室的秘密调查,天使并不是降临的,他们其实是一群带上翅膀的普通人,这些翅膀是后安上去的,能够像鸟一样扇动,把人体带上个天空。”
“就是说只要有了这个翅膀,在座的各位都能变成天使?”
“是的。”
“美国是拥有宗教信仰自由的国家,这个天使会只要没有超越法律,我们就不应该对他们做什么,这些事应该由那些主教和教皇什么的来头疼。”
“天使会正在构建自己的军团,这或许会是个威胁。”
“这不必担心,美国的信仰是自由,民众拥有自卫的权利,把天使会当做是一个普通的宗教团体,不过干涉过多。”
“天使会号召信徒们建立地上神国,这个口号充满攻击性,并且他们正在付诸实施,波特兰市的正常秩序正在受到天使会的影响,他们正在逐渐的改造社区,影响居民的信仰,并且他们还在尝试查收治安和城市管理,这也许是个不太妙的苗头,我担心天使会正在向政教一体组织发展。”
“自从现代科学逐渐发展起来之后,宗教就在节节败退,大学教育已经充分普及的今天,宗教是很难在改变什么,政教一体国家只会越来越少,而不是越来越多。如果天使会有那个力量,教皇国就不会只剩下屁股大的一点地方了。”
“我觉得我们必须慎重对待天使会,天使的出现对普通美国人的影响还是很大的,请大家不要忘了,有60%以上的美国人是教民。在这个问题上出现失误,将会严重影响选民支持率。”
“好的,既然如此,那么就静观其变,不阻碍,不干涉,看看美国人民具体如何选择吧!”
“是!总统先生!”