Gilgamesh（四战）
[[[cp|w:425|h:600|a:c|u://file1./chapters/20146/3/2080883635373945749472500238545.jpg]]]
吉尔伽美什
声优：关智一
职位：gilgamesh（一战为archer）
性别：男
身高：182cm
体重：68kg
阵营：混乱·善良
筋力：——（一战为b+）
耐久：——（一战为b+）
敏捷：——（一战为a++）
魔力：——（一战为a+）
幸运：——（一战为a）
宝具：a
职阶技能：
对魔力：？？
不能说不能无视魔术，但是也不能说不能无视魔术的情况。()
千里眼：——
已经损失了任何效果...
单独行动：ex
不会受到任何的印象，相对的吉尔伽美什也没法感觉到御主的状态。
保有技能：
黄金律：被剥夺（a）
拥有在其人生里常常财运缠身的命运。吉尔伽美什能一生都不为金钱所困，过着大富豪生活。虽然说目前状态被剥夺，但实际上英雄王却依然能够依靠自己的能力与魅力，从而自行寻找金钱。
领导才能：a+
被称赞为最为优秀的王的吉尔伽美什指挥、统率大军团的才能也是很出众的。
领导力是稀少的才能，若是一国之王要有等级b就很足够了，吉尔伽美什的等级却是a+。
到此地步，就不可能以人望或技术说明，可说是魔力或诅咒一类。被吉尔伽美什率领的军队，光是那样能力就会大大提高。
堂而皇之自信洋溢的姿态的吉尔伽美什。被他率领的军队的士气会变得极为高吧。
神性：b（a+）
由于3分之2是神这个出身，拥有连在数量众多的英灵之中也是最大级的神灵适性。其适性甚至超过身为主神宙斯之子、死后位列神明的海克力斯的神灵适性。
虽然拥有最大的神灵适性，但是因为吉尔伽美什本人憎恶着神所以降级了。
他是在乌鲁克王卢伽尔班达（lugalbanda）和女神瑞玛特宁孙（rimatninsun）之间诞生的半人半神的英雄王。
收藏家：ex
取得更好品质的道具的才能。虽然是一份连稀有道具也会频繁地获得的幸运，但由于只适用于吉尔伽美什本人，不会给master带来恩恵。
吉尔伽美什也是个财宝的收藏家。“收集了人间所有宝物”是吉尔伽美什的口头禅，不过这并不是什么比喻。他把在他的时代里产生的，所有技术的雏形收集起来，收归己有，并将其封印了起来。与其说是吉尔伽美什贮藏下来的财宝，不如说是“人类智慧的原典”其本身。
如果有什么东西是在英雄王的贮藏里没有的话，那将会是“新人类创造出的，以完全崭新的概念来实现的东西”或者“以其他天体的智慧生命体的文明技术来实现的东西”的其中一样。
因此飞机和潜水艇当然都齐备了。尽管是在公元以前，人的**也没有不同，而且，魔力健在时的古代技术并没有逊色于近代的技术。人类所幻想的“希望的道具”基本上都实现，而每次都是被没收到王的手里去。吉尔伽美什所使用的攻击技能『gate`of`babylon』就是把如此收集得来的财宝当作箭矢射出。即是打开通往黄金之都的门扉，从他的宝物库里把财宝打出去了。
顺带一提，被打出去的宝具在使用后，不一会儿就会回到吉尔伽美什的宝物库去。「哼。因为有用于回收的优秀宝具」是他本人的说词。
宝具：
gate`of`babylon（王之财宝）：被剥夺（e~a++）
等级变为e～a++，是因为吉尔伽美什将所有宝具的原典收进了宝物库里。
即是说，所谓的e～a++，是放入到宝物库的道具的等级。若果宝物库未放入像样的财宝，就并不是那么有用的宝具。
实际上王之财宝是吉尔伽美什唯一拥有的宝具。而里面存储的宝具的原型连同只有吉尔伽美什才能使用的开天辟地乖离之星和天之锁一同成为在圣杯战争中吉尔伽美什可以使用的宝具。
bab`ili（王律键）：被剥夺（a++）
连向“黄金之都”也就是gate`of`babylon（王之财宝）的钥匙状的剑。与宝物库的空间相连，可以自由地取出在其中的道具。
可在周身以环形展开，宝具从中射出。然而与王之财宝状态有所不同的是在移动中也能展开，能在高楼间穿梭时射出。
enuma`elish（开天辟地乖离之星）：被剥夺（ex）
具备与阿尔托莉娅的“誓约胜利之剑(excalibur)”同等，甚至超越它的威力的，切裂世界之剑。假如获得“王之财宝(gateofbabylon)”内宝具的支援，其威力将再进一步上升。
正确来说“乖离剑ea”才是宝具；“天地乖离开辟之星(enumaelish)”是指将乖离剑?ea作最大出力的状态。生出风压的断层，成为拟似的空间断层粉碎敌人。
另外乖离剑ea和天地乖离开辟之星(enumaelish)，都是吉尔伽美什自己取的名字。这些名字被视为源于美索不达米亚神话和巴比伦尼亚神话的大神伊亚(ea)、巴比伦尼亚神话的创世记叙事诗enumaelish。
连“无限剑制”也不能复制的最强之剑。吉尔伽美什表达为「认识“开天辟地以前曾为地狱的星球”之物」。
分别回转的三片圆柱状刀刃生出风压的断层。即使与“誓约胜利之剑”对撞，也无法完全抵消那股威力。
以冠有美索不达米亚神话中一神之名的剑，乖离剑伊亚来实现的空间切断。
伊亚神被认为是地球尚在原始状态时，让被熔岩海和气体所覆盖的地表转动、碎裂，使之稳定下来的星球之力的拟神化。
大部分的神明是在原始地球稳定下来，成为有生命居住的世界之后才开始兴建国家，不过伊亚则被认为是在那之前，创造出星球的一个神明。
enki（终结剑）：被剥夺（ex）
「劫火自苍穹落尽！」
「纳比斯汀之怒涛袭来！」
召唤来洪水之剑。
自发动开始每经过一日激流将会增加，累积到第七天就成为大海啸掀起纳比斯汀的巨浪。
平时是纳于archer背包后的双剑。
因为剑柄的可动范围是90度所以也可以当做tonfaknive来使用。
以令人生畏的真名解放后呈弓形。
即使被闪躲过也无妨，因为这支箭的用意只是为了瞄准，此后在卫星轨道上展开的『终结剑enki』才是真格，自卫星轨道上将箭矢收束于「毁灭之星」降落地面。
箭矢在空中消失之后展开巨大的魔法阵引发成为诺亚的洪水原型的大海啸，纳比斯汀的巨浪瞄准城市将目标对象吞没。
enkidu（天之锁）：a
吉尔伽美什喜欢使用的宝具。真名enkidu。过去曾跟恩奇杜使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。
比起ea，吉尔伽美什更信赖这个宝具。
其作用为“对神的规戒”，被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高，越难挣脱，极少数的对神用武装。
反过来说，对没有神性的人来说这不过是把一道牢固的锁链罢了。
durandal（杜兰达尔）：被剥夺（a+）
法国著名英雄诗歌《罗兰之歌》中主人公，侍奉法兰克（francs）王国查理曼（charlemagne）大帝的十二骑士之首英雄圣骑士罗兰（roland）所配的圣剑。在查理曼的相关传说中受到各种形式的描写，成为了象征骑士罗兰之勇武的存在。
查理大帝（charlemagne）从天使处得到这把剑，赐给声明远誉的十二骑士首领罗兰。
拥有三项奇迹，即使所有者的魔力用尽其锋利度也不会有丝毫下降的辉煌之剑。跟caliburn一样被锻造得无比华丽，也是权威的象征。
dainslef（赫格尼之剑）：被剥夺（a++）
北欧神话中丹麦王赫格尼（hogne）拥有的诅咒之剑。此剑带有招致破灭的强力诅咒，持有者全都会步向死亡，同时相传这也是把“一旦被拔出就不夺人命不归鞘”的魔剑。
在《沃尔松格传说》中，这把剑被认为是杀死英雄西格尔德的一族并从法布尼尔（fefnir）的黄金那得到的魔剑。
在围绕女神弗蕾亚（freyja）的故事中，丹麦王赫格尼（hogne）因为此剑的诅咒而与撒拉森[saracen]王赫定（hedin）展开了那场著名的“永恒之战”。
gram（古拉姆）：被剥夺（a）
北欧神话中的大英雄齐格弗里德（sigurd）所持有的杀龙魔剑，登场于北欧神话著名篇章《沃尔松格传说（volsungsaga）》。
相传，齐格菲里德的父亲西格蒙德（sigmund）拔出了化身为无名老人的主神奥丁插在树干上的剑，齐格菲里德从父亲那继承剑的残片，而重新打做出的古拉姆（gram），成了连龙都能杀掉的魔剑。[13]
gram在德国和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的最佳写照。
caladbolg（螺旋剑）：被剥夺（b+）
出自凯尔特神话中英雄弗格斯·马克·罗伊（fergush）所持有的魔剑卡拉德波加，意为"坚硬之剑"、"强固之雷电"或者"闪雷之一击"，传说中这把剑寄宿着天雷的强大力量，是由神之国精灵所打造的。
vajra（金刚杵）：被剥夺(a++)
古印度古老的诗集《梨俱吠陀》中歌颂最多的神明，古印度神话“雷帝”“雨神”因陀罗（indra）的法器，也是因陀罗的代表武器之一。被认为是工艺之神陀湿多（tvastar）以达呵池（dadhichi）圣仙之骨为材料制作出来的。
据传雷神因陀罗在与恶龙弗栗多（vritra）决战时使用了此武器，打倒了恶龙。也有此武器是将雷神因陀罗用来攻击的雷电具现化而成之物这种解释，多被描写为金色的投掷武器。又因这样的理由，作为实际的武器而言，其设计变得不具实用性。
之后这些神话被佛教所吸收，在因陀罗变成帝释天中途，vajra也被更改名称为金刚杵。
harpe（赫帕尔）：被剥夺（a+）
登场于希腊神话的神剑，形状特殊如镰刀一般，内侧带刃。
此剑本身并不优秀，最大的特点拥有被称为“歪曲延命”的能力。
这是令不死系的特殊能力无效化的神性技能，harpe所制造的伤口是绝对无法复原的。
据说此剑有让不死属性无效的力量。由奥林匹斯十二神的赫耳墨斯给予前去扑灭头发变成了蛇的魔女美杜莎的大英雄珀尔修斯。据说帕尔修斯使用镜之盾接近会将看到的人全部变成石头的美杜莎，以harpe砍掉了睡着的美杜莎的头。
其后帕尔修斯将harpe返还给了赫耳墨斯，成为了可说是对美杜莎专用武器的存在。
vimana（维摩那）：被剥夺（a+）
天翔的王之御座！黄金与祖母绿宝石形成的可翱翔于天空的光辉之“舟”（辉舟）。古印度两大叙事诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》中记载的飞行工具。
吉尔伽美什
声优：关智一
职位：gilgamesh（一战为archer）
性别：男
身高：182cm
体重：68kg
阵营：混乱·善良
筋力：——（一战为b+）
耐久：——（一战为b+）
敏捷：——（一战为a++）
魔力：——（一战为a+）
幸运：——（一战为a）
宝具：a
职阶技能：
对魔力：？？
不能说不能无视魔术，但是也不能说不能无视魔术的情况。()
千里眼：——
已经损失了任何效果...
单独行动：ex
不会受到任何的印象，相对的吉尔伽美什也没法感觉到御主的状态。
保有技能：
黄金律：被剥夺（a）
拥有在其人生里常常财运缠身的命运。吉尔伽美什能一生都不为金钱所困，过着大富豪生活。虽然说目前状态被剥夺，但实际上英雄王却依然能够依靠自己的能力与魅力，从而自行寻找金钱。
领导才能：a+
被称赞为最为优秀的王的吉尔伽美什指挥、统率大军团的才能也是很出众的。
领导力是稀少的才能，若是一国之王要有等级b就很足够了，吉尔伽美什的等级却是a+。
到此地步，就不可能以人望或技术说明，可说是魔力或诅咒一类。被吉尔伽美什率领的军队，光是那样能力就会大大提高。
堂而皇之自信洋溢的姿态的吉尔伽美什。被他率领的军队的士气会变得极为高吧。
神性：b（a+）
由于3分之2是神这个出身，拥有连在数量众多的英灵之中也是最大级的神灵适性。其适性甚至超过身为主神宙斯之子、死后位列神明的海克力斯的神灵适性。
虽然拥有最大的神灵适性，但是因为吉尔伽美什本人憎恶着神所以降级了。
他是在乌鲁克王卢伽尔班达（lugalbanda）和女神瑞玛特宁孙（rimatninsun）之间诞生的半人半神的英雄王。
收藏家：ex
取得更好品质的道具的才能。虽然是一份连稀有道具也会频繁地获得的幸运，但由于只适用于吉尔伽美什本人，不会给master带来恩恵。
吉尔伽美什也是个财宝的收藏家。“收集了人间所有宝物”是吉尔伽美什的口头禅，不过这并不是什么比喻。他把在他的时代里产生的，所有技术的雏形收集起来，收归己有，并将其封印了起来。与其说是吉尔伽美什贮藏下来的财宝，不如说是“人类智慧的原典”其本身。
如果有什么东西是在英雄王的贮藏里没有的话，那将会是“新人类创造出的，以完全崭新的概念来实现的东西”或者“以其他天体的智慧生命体的文明技术来实现的东西”的其中一样。
因此飞机和潜水艇当然都齐备了。尽管是在公元以前，人的**也没有不同，而且，魔力健在时的古代技术并没有逊色于近代的技术。人类所幻想的“希望的道具”基本上都实现，而每次都是被没收到王的手里去。吉尔伽美什所使用的攻击技能『gate`of`babylon』就是把如此收集得来的财宝当作箭矢射出。即是打开通往黄金之都的门扉，从他的宝物库里把财宝打出去了。
顺带一提，被打出去的宝具在使用后，不一会儿就会回到吉尔伽美什的宝物库去。「哼。因为有用于回收的优秀宝具」是他本人的说词。
宝具：
gate`of`babylon（王之财宝）：被剥夺（e~a++）
等级变为e～a++，是因为吉尔伽美什将所有宝具的原典收进了宝物库里。
即是说，所谓的e～a++，是放入到宝物库的道具的等级。若果宝物库未放入像样的财宝，就并不是那么有用的宝具。
实际上王之财宝是吉尔伽美什唯一拥有的宝具。而里面存储的宝具的原型连同只有吉尔伽美什才能使用的开天辟地乖离之星和天之锁一同成为在圣杯战争中吉尔伽美什可以使用的宝具。
bab`ili（王律键）：被剥夺（a++）
连向“黄金之都”也就是gate`of`babylon（王之财宝）的钥匙状的剑。与宝物库的空间相连，可以自由地取出在其中的道具。
可在周身以环形展开，宝具从中射出。然而与王之财宝状态有所不同的是在移动中也能展开，能在高楼间穿梭时射出。
enuma`elish（开天辟地乖离之星）：被剥夺（ex）
具备与阿尔托莉娅的“誓约胜利之剑(excalibur)”同等，甚至超越它的威力的，切裂世界之剑。假如获得“王之财宝(gateofbabylon)”内宝具的支援，其威力将再进一步上升。
正确来说“乖离剑ea”才是宝具；“天地乖离开辟之星(enumaelish)”是指将乖离剑?ea作最大出力的状态。生出风压的断层，成为拟似的空间断层粉碎敌人。
另外乖离剑ea和天地乖离开辟之星(enumaelish)，都是吉尔伽美什自己取的名字。这些名字被视为源于美索不达米亚神话和巴比伦尼亚神话的大神伊亚(ea)、巴比伦尼亚神话的创世记叙事诗enumaelish。
连“无限剑制”也不能复制的最强之剑。吉尔伽美什表达为「认识“开天辟地以前曾为地狱的星球”之物」。
分别回转的三片圆柱状刀刃生出风压的断层。即使与“誓约胜利之剑”对撞，也无法完全抵消那股威力。
以冠有美索不达米亚神话中一神之名的剑，乖离剑伊亚来实现的空间切断。
伊亚神被认为是地球尚在原始状态时，让被熔岩海和气体所覆盖的地表转动、碎裂，使之稳定下来的星球之力的拟神化。
大部分的神明是在原始地球稳定下来，成为有生命居住的世界之后才开始兴建国家，不过伊亚则被认为是在那之前，创造出星球的一个神明。
enki（终结剑）：被剥夺（ex）
「劫火自苍穹落尽！」
「纳比斯汀之怒涛袭来！」
召唤来洪水之剑。
自发动开始每经过一日激流将会增加，累积到第七天就成为大海啸掀起纳比斯汀的巨浪。
平时是纳于archer背包后的双剑。
因为剑柄的可动范围是90度所以也可以当做tonfaknive来使用。
以令人生畏的真名解放后呈弓形。
即使被闪躲过也无妨，因为这支箭的用意只是为了瞄准，此后在卫星轨道上展开的『终结剑enki』才是真格，自卫星轨道上将箭矢收束于「毁灭之星」降落地面。
箭矢在空中消失之后展开巨大的魔法阵引发成为诺亚的洪水原型的大海啸，纳比斯汀的巨浪瞄准城市将目标对象吞没。
enkidu（天之锁）：a
吉尔伽美什喜欢使用的宝具。真名enkidu。过去曾跟恩奇杜使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。
比起ea，吉尔伽美什更信赖这个宝具。
其作用为“对神的规戒”，被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高，越难挣脱，极少数的对神用武装。
反过来说，对没有神性的人来说这不过是把一道牢固的锁链罢了。
durandal（杜兰达尔）：被剥夺（a+）
法国著名英雄诗歌《罗兰之歌》中主人公，侍奉法兰克（francs）王国查理曼（charlemagne）大帝的十二骑士之首英雄圣骑士罗兰（roland）所配的圣剑。在查理曼的相关传说中受到各种形式的描写，成为了象征骑士罗兰之勇武的存在。
查理大帝（charlemagne）从天使处得到这把剑，赐给声明远誉的十二骑士首领罗兰。
拥有三项奇迹，即使所有者的魔力用尽其锋利度也不会有丝毫下降的辉煌之剑。跟caliburn一样被锻造得无比华丽，也是权威的象征。
dainslef（赫格尼之剑）：被剥夺（a++）
北欧神话中丹麦王赫格尼（hogne）拥有的诅咒之剑。此剑带有招致破灭的强力诅咒，持有者全都会步向死亡，同时相传这也是把“一旦被拔出就不夺人命不归鞘”的魔剑。
在《沃尔松格传说》中，这把剑被认为是杀死英雄西格尔德的一族并从法布尼尔（fefnir）的黄金那得到的魔剑。
在围绕女神弗蕾亚（freyja）的故事中，丹麦王赫格尼（hogne）因为此剑的诅咒而与撒拉森[saracen]王赫定（hedin）展开了那场著名的“永恒之战”。
gram（古拉姆）：被剥夺（a）
北欧神话中的大英雄齐格弗里德（sigurd）所持有的杀龙魔剑，登场于北欧神话著名篇章《沃尔松格传说（volsungsaga）》。
相传，齐格菲里德的父亲西格蒙德（sigmund）拔出了化身为无名老人的主神奥丁插在树干上的剑，齐格菲里德从父亲那继承剑的残片，而重新打做出的古拉姆（gram），成了连龙都能杀掉的魔剑。[13]
gram在德国和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的最佳写照。
caladbolg（螺旋剑）：被剥夺（b+）
出自凯尔特神话中英雄弗格斯·马克·罗伊（fergush）所持有的魔剑卡拉德波加，意为"坚硬之剑"、"强固之雷电"或者"闪雷之一击"，传说中这把剑寄宿着天雷的强大力量，是由神之国精灵所打造的。
vajra（金刚杵）：被剥夺(a++)
古印度古老的诗集《梨俱吠陀》中歌颂最多的神明，古印度神话“雷帝”“雨神”因陀罗（indra）的法器，也是因陀罗的代表武器之一。被认为是工艺之神陀湿多（tvastar）以达呵池（dadhichi）圣仙之骨为材料制作出来的。
据传雷神因陀罗在与恶龙弗栗多（vritra）决战时使用了此武器，打倒了恶龙。也有此武器是将雷神因陀罗用来攻击的雷电具现化而成之物这种解释，多被描写为金色的投掷武器。又因这样的理由，作为实际的武器而言，其设计变得不具实用性。
之后这些神话被佛教所吸收，在因陀罗变成帝释天中途，vajra也被更改名称为金刚杵。
harpe（赫帕尔）：被剥夺（a+）
登场于希腊神话的神剑，形状特殊如镰刀一般，内侧带刃。
此剑本身并不优秀，最大的特点拥有被称为“歪曲延命”的能力。
这是令不死系的特殊能力无效化的神性技能，harpe所制造的伤口是绝对无法复原的。
据说此剑有让不死属性无效的力量。由奥林匹斯十二神的赫耳墨斯给予前去扑灭头发变成了蛇的魔女美杜莎的大英雄珀尔修斯。据说帕尔修斯使用镜之盾接近会将看到的人全部变成石头的美杜莎，以harpe砍掉了睡着的美杜莎的头。
其后帕尔修斯将harpe返还给了赫耳墨斯，成为了可说是对美杜莎专用武器的存在。
vimana（维摩那）：被剥夺（a+）
天翔的王之御座！黄金与祖母绿宝石形成的可翱翔于天空的光辉之“舟”（辉舟）。古印度两大叙事诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》中记载的飞行工具。