第4篇至第6篇
thu mar 19 11:41:58 cst 2015
4 漂来的女尸
天津的河很多，我家所在的村子位于子牙河边。那几年，水很大，好多次差一点就要漫过河堤了。
一个清晨，河堤上传来喊声，很快，不少村民聚拢起来。
一具女尸穿着白色粗布衣裤，上半身趴上河堤，下半身浸在水中。
身材高大的老村长一幅吃了苍蝇的表情，他一定在想：多一事不如少一事！若非有这么多村民在场，估计他会一脚将女士踹回河里去。
“要不要去乡里叫警察来？”有村民问老村长。
“不用了――这女尸泡的都看不出模样了，叫来也做不了什么！”村长手指几个小伙子，“来，你们几个出把力气，随我把这女尸抬到那边荒地，埋了就是了！”
转过天的夜里，老村长在邻村打了半宿扑克，回家时，月已中天。
走着走着，老村长忽然站住了，前方约一米处，那是什么？一段枯枝吗？老村长定睛观瞧，枯枝生出了五个小杈，没有夜风，五个小杈一动一动的。两座村子走河堤便可直达，老村长赫然发现：自己竟不知何时稀里糊涂走下了河堤，此刻的落足之处乃是一片荒地中。那不是枯枝，那不正是一只手吗？前方正是昨日埋女尸的地方。
老村长快步离去。
转天天刚亮，老村长带了几个小伙子提着铁锹来到荒地。
土有轻微被翻动过的迹象，铁锹落下，众人大惊――女尸不见了。
5 我给你买了包子
奶奶至今仍清晰记得：那时候，爸爸还小，一天，奶奶干完农活回家的路上看到了马车上拉着一口红漆棺材……
第一次听奶奶说这件事时，我问：“怎么是红漆棺材呢？”
奶奶答：“死的是个女孩，没结婚呢！”
马车正是来我们村子。棺材中的死人是爸爸的玩伴为国的表姐，她家住天津市区，因恋爱失败想不开服毒自杀了。天津市区不方便埋葬，于是，田家坟地又添了一座新坟。
农历七月十五是民间的鬼节。差不多相隔三个月就有一个类似的日子。真的只是让活着的人不要忘了死去的人吗？也许没这么简单。
鬼节后的第二天，风中还能见到纸钱的灰烬。村北下坡是一望无际的芦苇荡。在距离村子不远的土路上，一个人扶着一辆自行车正然大惑不解，这是一个卖包子的老人。刚刚有个女孩买去了五斤多包子，女孩穿着花衣服，身材苗条，看面色有些苍白，一口天津口音。老人不解的是：女孩提着竹篮下坡去，身形在芦苇荡隐没了。老人心想：一个女孩定然吃不了五斤多包子，她去给谁送饭吗？收芦苇要入冬前后，她去的方向除了芦苇没有别的啊！不，有，有坟地！
夜里，很多人家都隐隐约约听到一个语声从北面传来，那是一个天津口音的女孩的语声：“二姨夫，快来，我给你买了包子……”
那个卖包子的老人此后改行了，他就住在附近村子，一些消息自然传得快，听说：那次，老人大白天的收到了冥币。
6 回过头会看到什么
你听说过“巫医”吗？在数千年前的中国，巫术和医术乃是一体，拥有这两种技艺的人地位颇高，便是巫医。我想你应该知道有这么一种人，东北地区称他们为“跳大神儿的”，我们天津地区称他们为“在香门儿的”，我一个河南某地区的朋友想了想说是“烧香的”……我认为：他们皆是巫医的传人。“迷信！”你或许会这么说。我要说的是：“这个世界的傻子并不多，什么可取和什么不可取，谁都能做出判断，是因为人们的需要才有了某些事物的传承。以种种方式存在了几千年，那么它一定蕴含着属于它的道理。我认为诸多‘迷信’只不过是目前的科学还不能给出解释而已。”
我从小身体孱弱，动不动就感冒咳嗽，一不留神就发烧了，糟糕的是：这烧一旦发起来，想要平熄掉可就不是件容易事了。不怕扎针的孩子恐怕没有几个，爸妈会这样对我说：“乖儿子，要听话啊！扎过针，给你买罐头去！”以至于很长一段时间里我都是这样认为的：吃罐头之前必须要受一针之苦！经常给我看病的是邻村一个姓李的乡村医生，我叫他为“李伯伯”。两针若是不见好，李伯伯就会建议：“去收收吧――可能是吓着了。”“收收”就是找在香门儿的人做的某种法式，说是一个人有三魂七魄，这三魂七魄有丢了的，这一收，丢了的魂魄也就回来了。我已经记不清楚有多少次我是通过“收收”才把病去了的。
我曾经问一个在香门儿的老奶奶：“你们这一门中哪种方式才是正宗呢？”
老奶奶回答道：“一个师父一个传授，不能说谁是正宗，只能说是各有所长！”
舅舅家住河北省某地区周村，一次他来我家时讲述了这样一件事：那一年，我的小表哥阳阳三岁……
舅舅抱着已经高烧四天的阳阳来到了一个老太太的家。
篱笆小院，两间土坯房。屋里屋外简陋却不失整洁。
屋中只有老太太一人，她穿一身黑衣，身材胖胖，脸上布满皱纹。她就是当地人口中的“神婆”。
“扎过针儿了吗？”神婆摸了摸阳阳的脑门儿，问舅舅道。
“扎好几针了，就是不见好！”舅舅答。
神婆点头，轻吐两个字：“来吧！”
神龛设在外间屋，背靠北墙。舅舅至今不知神龛内供奉的是什么――那神龛被一块黑色的布遮住了。舅舅抱着阳阳站在了神龛对面两米处。
神婆将九支香插入香炉。九支香几乎被同时点燃，奇怪的一幕出现了：每支香燃烧的速度都不一样，最快的已将燃尽，而最慢的却只燃了一点点。
从舅舅进神婆家到离开总计不超过半个小时。
神婆只收了香火钱，所以如果说这行就只是为了赚钱耍把戏骗人当真是冤枉他们了。
“怎么样？”舅舅刚迈进家门，舅妈便急切地问道。
舅舅将神婆的话学说了，道：“照神婆说的办！看明天怎样吧！”
距半夜十二点还差三分钟，舅舅拿起准备好的一叠黄钱纸和火柴，迈步走向房后。
微有月光，这个夜死一样的静，只有舅舅轻微的脚步声。神婆的话忽然在舅舅耳边回荡：“点燃黄钱纸后，你可不要回头，以免把你吓到……”
微有火光一闪，舅舅划火柴点燃了黄钱纸。转身迈大步回屋，舅舅是这样想的，可是在走出十几步时，他还是回了头，虽然只回了一下头，但一向胆大的舅舅却永远记住了那恐怖的场景：一双诡异的手在火堆上方舞动，像是在抓着什么，火光映衬下，手指上长长的指甲触目惊心……
第二天的清晨，我的小表哥阳阳在睡了一觉之后高烧退了。
4 漂来的女尸
天津的河很多，我家所在的村子位于子牙河边。那几年，水很大，好多次差一点就要漫过河堤了。
一个清晨，河堤上传来喊声，很快，不少村民聚拢起来。
一具女尸穿着白色粗布衣裤，上半身趴上河堤，下半身浸在水中。
身材高大的老村长一幅吃了苍蝇的表情，他一定在想：多一事不如少一事！若非有这么多村民在场，估计他会一脚将女士踹回河里去。
“要不要去乡里叫警察来？”有村民问老村长。
“不用了――这女尸泡的都看不出模样了，叫来也做不了什么！”村长手指几个小伙子，“来，你们几个出把力气，随我把这女尸抬到那边荒地，埋了就是了！”
转过天的夜里，老村长在邻村打了半宿扑克，回家时，月已中天。
走着走着，老村长忽然站住了，前方约一米处，那是什么？一段枯枝吗？老村长定睛观瞧，枯枝生出了五个小杈，没有夜风，五个小杈一动一动的。两座村子走河堤便可直达，老村长赫然发现：自己竟不知何时稀里糊涂走下了河堤，此刻的落足之处乃是一片荒地中。那不是枯枝，那不正是一只手吗？前方正是昨日埋女尸的地方。
老村长快步离去。
转天天刚亮，老村长带了几个小伙子提着铁锹来到荒地。
土有轻微被翻动过的迹象，铁锹落下，众人大惊――女尸不见了。
5 我给你买了包子
奶奶至今仍清晰记得：那时候，爸爸还小，一天，奶奶干完农活回家的路上看到了马车上拉着一口红漆棺材……
第一次听奶奶说这件事时，我问：“怎么是红漆棺材呢？”
奶奶答：“死的是个女孩，没结婚呢！”
马车正是来我们村子。棺材中的死人是爸爸的玩伴为国的表姐，她家住天津市区，因恋爱失败想不开服毒自杀了。天津市区不方便埋葬，于是，田家坟地又添了一座新坟。
农历七月十五是民间的鬼节。差不多相隔三个月就有一个类似的日子。真的只是让活着的人不要忘了死去的人吗？也许没这么简单。
鬼节后的第二天，风中还能见到纸钱的灰烬。村北下坡是一望无际的芦苇荡。在距离村子不远的土路上，一个人扶着一辆自行车正然大惑不解，这是一个卖包子的老人。刚刚有个女孩买去了五斤多包子，女孩穿着花衣服，身材苗条，看面色有些苍白，一口天津口音。老人不解的是：女孩提着竹篮下坡去，身形在芦苇荡隐没了。老人心想：一个女孩定然吃不了五斤多包子，她去给谁送饭吗？收芦苇要入冬前后，她去的方向除了芦苇没有别的啊！不，有，有坟地！
夜里，很多人家都隐隐约约听到一个语声从北面传来，那是一个天津口音的女孩的语声：“二姨夫，快来，我给你买了包子……”
那个卖包子的老人此后改行了，他就住在附近村子，一些消息自然传得快，听说：那次，老人大白天的收到了冥币。
6 回过头会看到什么
你听说过“巫医”吗？在数千年前的中国，巫术和医术乃是一体，拥有这两种技艺的人地位颇高，便是巫医。我想你应该知道有这么一种人，东北地区称他们为“跳大神儿的”，我们天津地区称他们为“在香门儿的”，我一个河南某地区的朋友想了想说是“烧香的”……我认为：他们皆是巫医的传人。“迷信！”你或许会这么说。我要说的是：“这个世界的傻子并不多，什么可取和什么不可取，谁都能做出判断，是因为人们的需要才有了某些事物的传承。以种种方式存在了几千年，那么它一定蕴含着属于它的道理。我认为诸多‘迷信’只不过是目前的科学还不能给出解释而已。”
我从小身体孱弱，动不动就感冒咳嗽，一不留神就发烧了，糟糕的是：这烧一旦发起来，想要平熄掉可就不是件容易事了。不怕扎针的孩子恐怕没有几个，爸妈会这样对我说：“乖儿子，要听话啊！扎过针，给你买罐头去！”以至于很长一段时间里我都是这样认为的：吃罐头之前必须要受一针之苦！经常给我看病的是邻村一个姓李的乡村医生，我叫他为“李伯伯”。两针若是不见好，李伯伯就会建议：“去收收吧――可能是吓着了。”“收收”就是找在香门儿的人做的某种法式，说是一个人有三魂七魄，这三魂七魄有丢了的，这一收，丢了的魂魄也就回来了。我已经记不清楚有多少次我是通过“收收”才把病去了的。
我曾经问一个在香门儿的老奶奶：“你们这一门中哪种方式才是正宗呢？”
老奶奶回答道：“一个师父一个传授，不能说谁是正宗，只能说是各有所长！”
舅舅家住河北省某地区周村，一次他来我家时讲述了这样一件事：那一年，我的小表哥阳阳三岁……
舅舅抱着已经高烧四天的阳阳来到了一个老太太的家。
篱笆小院，两间土坯房。屋里屋外简陋却不失整洁。
屋中只有老太太一人，她穿一身黑衣，身材胖胖，脸上布满皱纹。她就是当地人口中的“神婆”。
“扎过针儿了吗？”神婆摸了摸阳阳的脑门儿，问舅舅道。
“扎好几针了，就是不见好！”舅舅答。
神婆点头，轻吐两个字：“来吧！”
神龛设在外间屋，背靠北墙。舅舅至今不知神龛内供奉的是什么――那神龛被一块黑色的布遮住了。舅舅抱着阳阳站在了神龛对面两米处。
神婆将九支香插入香炉。九支香几乎被同时点燃，奇怪的一幕出现了：每支香燃烧的速度都不一样，最快的已将燃尽，而最慢的却只燃了一点点。
从舅舅进神婆家到离开总计不超过半个小时。
神婆只收了香火钱，所以如果说这行就只是为了赚钱耍把戏骗人当真是冤枉他们了。
“怎么样？”舅舅刚迈进家门，舅妈便急切地问道。
舅舅将神婆的话学说了，道：“照神婆说的办！看明天怎样吧！”
距半夜十二点还差三分钟，舅舅拿起准备好的一叠黄钱纸和火柴，迈步走向房后。
微有月光，这个夜死一样的静，只有舅舅轻微的脚步声。神婆的话忽然在舅舅耳边回荡：“点燃黄钱纸后，你可不要回头，以免把你吓到……”
微有火光一闪，舅舅划火柴点燃了黄钱纸。转身迈大步回屋，舅舅是这样想的，可是在走出十几步时，他还是回了头，虽然只回了一下头，但一向胆大的舅舅却永远记住了那恐怖的场景：一双诡异的手在火堆上方舞动，像是在抓着什么，火光映衬下，手指上长长的指甲触目惊心……
第二天的清晨，我的小表哥阳阳在睡了一觉之后高烧退了。