第四百六十一章三虫
在行了大约半个时辰之后，两个人终于是到了这座奇楼的脚下。这楼进了看，倒是和普通的高楼除了奇高无比以外，倒是无甚差别。只有那牌匾上写着，“天元楼”三字，笔走龙蛇，气势磅礴，让人心神一震。越接近这栋楼，墨锋便感觉自己体内的元力运转的越厉害。
浑身舒畅的感觉一波比一波要来的猛烈，几乎要让人愉悦的呻吟出声。甚至到了楼底下之后，他觉得体内的元力几乎就要在自己的体内奔腾了起来，每运转一周便会有洪流咆哮的声音传出。
即便是在这样没有修炼的状态下，墨锋亦能感觉到自己的修为正在一点点的缓慢增长。他眼底闪过惊喜的光芒，若是在此处修炼上一些时日，岂不是要天下无敌？！
然而韵荷则是呈现出与其完全相反的状态。越是接近，她就感觉自己越虚弱。如果说之前还是一个普通人的话，现在她觉得自己完全就是一个病入膏肓，奄奄一息的病人。
不过她倒是咬着牙，一步一步的跟着墨锋走了过来，虽然牵着墨锋的手，可是却一点力都没有借过。即便是自己气喘如牛不曾落下半步或者做小女儿姿态。这让墨锋倒是刮目相看，这女人倒是外柔内刚，看来高手无一不是坚韧之人。
墨锋没有在门前停留太久，平复了一下体内奔腾不断的元力。领着韵荷，推开了天元楼的大门。
推开大门的那一刻，他从没想过，自己过去的一切，竟然完全的被颠覆了。
他看到了……原本的世界。
遂古之初，上下未形。明明闇闇，阴阳三合。九天之际，列星安陈？自明及晦，地方九则。
天地在一片浑噩之中形成，荒厄的人们从世间的第一座山出现。人们给这座山取名叫做招摇山。
最初的人们和野兽一样没有什么区别，总是受到自然与妖兽的侵袭，人们被世间强大的力量所支配着，在蛮荒的大陆上几乎就要灭绝。
幸好的是，那时候的人们总是在最危机的关头就有贤明的人站出来，带领他们活下去。有无数的妖兽看中了招摇山的富饶。
巨兽们频频来袭，人们也不肯放弃自己的祖地，坚持在此地对抗着自然与妖兽。随着对抗这些荒古巨兽，人们在一代一代的繁衍之后也变得强大起来。到后来，更是有一位最强大勇士的创造了修炼的方法，他擅长的武器是剑，所以后人给这功法的取名叫做《天剑九歌》。
刑开始告诉人们只要照着他的方法做，就可以有强大的力量，对抗风雨与妖兽。人们顿时觉得未来可期。很快，部落的人们都按照他的法则修炼。
但是人们发现这《天剑九歌》并不
是所有人都能使用的。只有很小一部分的人变得强大无比，可只身对抗强大的妖兽，而大部分部民还是如同往常一般弱小。
一开始人们找不到原因，一直到后来有位部落的祭祀发现了其中的秘密。他发现，每个人的体内都有三只虫子，这三只虫子的名字叫做元，仙，虚。
之前那些修炼《天剑九歌》成功的人，体内往往没有这三虫。有的天赋异禀，生下来就不带三虫，这样的人无一不是天才，而有的则是有过特殊的经历才体内的这三虫消失不见。
这个祭祀苦苦寻求七十载，最终他找到了除去三虫的方法。只要人们在除去三虫之后，再配合《天剑九歌》，人们就会变得无比的强大，再不惧怕蛮荒巨兽。甚至可以超凡脱俗，成为神仙。
虽然他提出了想法，但是现实非常的残酷。这个除去三虫的过程实在太过痛苦。就连蛮荒年代的人们都无法承受，仅仅只有寥寥几人做到了凭借自己的顽强的毅力做到了，更多的人则是在无尽的痛楚与折磨中死去。
强大的力量让人眼馋，可是超高的死亡率更让人畏惧。很快以祭祀的威望在部落中一落千尺。就在这个时候，一些自称来自空桑山的外来人，蛊惑招摇山上的部民们使用他们带来的修炼方法。
他们不除虫，而是主张修炼体内的一只虫，使其强大起来。其余两虫自然而然会在其中一虫强大之后被其吞噬，这个方法虽然也有疼痛，可只修一虫的话并不会死亡。
这样的修炼方法很快就在部落之中传开来，人人都有修行的可能与希望。即便是得到的力量不如“邢”的功法那么强大，可也足以抵挡妖兽。祭祀则在一片声讨中，带着除虫法与《天剑》颤颤巍巍地消失于蛮荒中。
因为主张修炼的虫子不同。有的人修习元虫，有的人修习仙虫，有的人修习虚虫。也有人突发奇想，希望同时修两虫和三虫，无一不是暴毙而亡。
很快，人们就因为修习不同的虫子而产生了争执。一开始人们还互相克制，到后来大打出手，争斗不断。后来更是引发了三虫大战，招摇山部族至此四分五裂。
后来三虫战争结束后，元虫部落被仙虫部落的打败，不得已往下迁徙。虚虫部落与仙虫部落两败俱伤，不过虚虫领导者还是选择了往上迁徙。仙虫部落的人而是选择了在招摇山而居住。
在不知道过了多少年岁之后，招摇山化成了如今的仙界，元虫部落迁徙的地方就是如今的灵界，虚虫部落迁徙的地方为如今被称之为太虚。
而原本体内的三虫更是在后来慢慢的衍化中，化作了人们的经脉。这就是三种力量不能相
互共存的真正原因。而元力会被仙力克制原因，则是因为当年的那场元虫部落的战败。
三个部落的人就这样，在各自的领地上慢慢的繁衍生息，形成了如今的三界人。而三界之间更是渐渐的断绝了来往。在很久很久之后，其他两界只留下只言片语而无处可寻。其实在墨锋开启仙界通道之前，亦是把仙界当成了一个神话来看待的。
（本章完）
浑身舒畅的感觉一波比一波要来的猛烈，几乎要让人愉悦的呻吟出声。甚至到了楼底下之后，他觉得体内的元力几乎就要在自己的体内奔腾了起来，每运转一周便会有洪流咆哮的声音传出。
即便是在这样没有修炼的状态下，墨锋亦能感觉到自己的修为正在一点点的缓慢增长。他眼底闪过惊喜的光芒，若是在此处修炼上一些时日，岂不是要天下无敌？！
然而韵荷则是呈现出与其完全相反的状态。越是接近，她就感觉自己越虚弱。如果说之前还是一个普通人的话，现在她觉得自己完全就是一个病入膏肓，奄奄一息的病人。
不过她倒是咬着牙，一步一步的跟着墨锋走了过来，虽然牵着墨锋的手，可是却一点力都没有借过。即便是自己气喘如牛不曾落下半步或者做小女儿姿态。这让墨锋倒是刮目相看，这女人倒是外柔内刚，看来高手无一不是坚韧之人。
墨锋没有在门前停留太久，平复了一下体内奔腾不断的元力。领着韵荷，推开了天元楼的大门。
推开大门的那一刻，他从没想过，自己过去的一切，竟然完全的被颠覆了。
他看到了……原本的世界。
遂古之初，上下未形。明明闇闇，阴阳三合。九天之际，列星安陈？自明及晦，地方九则。
天地在一片浑噩之中形成，荒厄的人们从世间的第一座山出现。人们给这座山取名叫做招摇山。
最初的人们和野兽一样没有什么区别，总是受到自然与妖兽的侵袭，人们被世间强大的力量所支配着，在蛮荒的大陆上几乎就要灭绝。
幸好的是，那时候的人们总是在最危机的关头就有贤明的人站出来，带领他们活下去。有无数的妖兽看中了招摇山的富饶。
巨兽们频频来袭，人们也不肯放弃自己的祖地，坚持在此地对抗着自然与妖兽。随着对抗这些荒古巨兽，人们在一代一代的繁衍之后也变得强大起来。到后来，更是有一位最强大勇士的创造了修炼的方法，他擅长的武器是剑，所以后人给这功法的取名叫做《天剑九歌》。
刑开始告诉人们只要照着他的方法做，就可以有强大的力量，对抗风雨与妖兽。人们顿时觉得未来可期。很快，部落的人们都按照他的法则修炼。
但是人们发现这《天剑九歌》并不
是所有人都能使用的。只有很小一部分的人变得强大无比，可只身对抗强大的妖兽，而大部分部民还是如同往常一般弱小。
一开始人们找不到原因，一直到后来有位部落的祭祀发现了其中的秘密。他发现，每个人的体内都有三只虫子，这三只虫子的名字叫做元，仙，虚。
之前那些修炼《天剑九歌》成功的人，体内往往没有这三虫。有的天赋异禀，生下来就不带三虫，这样的人无一不是天才，而有的则是有过特殊的经历才体内的这三虫消失不见。
这个祭祀苦苦寻求七十载，最终他找到了除去三虫的方法。只要人们在除去三虫之后，再配合《天剑九歌》，人们就会变得无比的强大，再不惧怕蛮荒巨兽。甚至可以超凡脱俗，成为神仙。
虽然他提出了想法，但是现实非常的残酷。这个除去三虫的过程实在太过痛苦。就连蛮荒年代的人们都无法承受，仅仅只有寥寥几人做到了凭借自己的顽强的毅力做到了，更多的人则是在无尽的痛楚与折磨中死去。
强大的力量让人眼馋，可是超高的死亡率更让人畏惧。很快以祭祀的威望在部落中一落千尺。就在这个时候，一些自称来自空桑山的外来人，蛊惑招摇山上的部民们使用他们带来的修炼方法。
他们不除虫，而是主张修炼体内的一只虫，使其强大起来。其余两虫自然而然会在其中一虫强大之后被其吞噬，这个方法虽然也有疼痛，可只修一虫的话并不会死亡。
这样的修炼方法很快就在部落之中传开来，人人都有修行的可能与希望。即便是得到的力量不如“邢”的功法那么强大，可也足以抵挡妖兽。祭祀则在一片声讨中，带着除虫法与《天剑》颤颤巍巍地消失于蛮荒中。
因为主张修炼的虫子不同。有的人修习元虫，有的人修习仙虫，有的人修习虚虫。也有人突发奇想，希望同时修两虫和三虫，无一不是暴毙而亡。
很快，人们就因为修习不同的虫子而产生了争执。一开始人们还互相克制，到后来大打出手，争斗不断。后来更是引发了三虫大战，招摇山部族至此四分五裂。
后来三虫战争结束后，元虫部落被仙虫部落的打败，不得已往下迁徙。虚虫部落与仙虫部落两败俱伤，不过虚虫领导者还是选择了往上迁徙。仙虫部落的人而是选择了在招摇山而居住。
在不知道过了多少年岁之后，招摇山化成了如今的仙界，元虫部落迁徙的地方就是如今的灵界，虚虫部落迁徙的地方为如今被称之为太虚。
而原本体内的三虫更是在后来慢慢的衍化中，化作了人们的经脉。这就是三种力量不能相
互共存的真正原因。而元力会被仙力克制原因，则是因为当年的那场元虫部落的战败。
三个部落的人就这样，在各自的领地上慢慢的繁衍生息，形成了如今的三界人。而三界之间更是渐渐的断绝了来往。在很久很久之后，其他两界只留下只言片语而无处可寻。其实在墨锋开启仙界通道之前，亦是把仙界当成了一个神话来看待的。
（本章完）