第921章 屋大维
进入罗马城之后，我们发觉局势不像我们想的那样发展，西多塞只是个耍嘴皮子的，而安东尼有勇无谋，最阴险的还是凯撒的样子屋大维，这个家伙虽然年纪不大，但是他最为老练，他的母亲也是一个美女，她十分厉害，她获得了凯撒的喜欢。
按照遗嘱，恺撒的甥孙中被恺撒收为养子的盖乌斯屋大维继承了恺撒3/4的财产，另外两人继承余下的1/4财产；恺撒位于台伯河畔的私人花园赠给罗马人民，每个罗马人还分得300个塞斯退斯。遗嘱还将布鲁图和安东尼作为第二位的继承人（在第一继承人不能继承时，第二继承人可以递补）。当安东尼高声朗读遗嘱时，人民对恺撒慷慨地赠予感动万分，特别是当听到恺撒还将杀人凶手布鲁图列人第二继承人时，人们对恺撒的仁慈充满了敬仰，同时也加深了对凶手的憎恨。当恺撒的尸体被抬到广场，人们目睹了恺撒身上的23处刀伤时，放声大哭，群情激昂。安东尼不失时机地发表了葬礼演说，历数恺撒的伟业与仁慈，并不时地辅以手势加以鼓动。于是人群沸腾了，要求惩办杀人凶手，一场新的混乱又席卷了罗马城。布鲁图和喀西约逃出罗马。安东尼试图在混乱中以恺撒这面大旗作掩护以实现他独揽大权的野心，他甚至伪照恺撒手迹来控制局面。由于安东尼急于煽动暴乱，在恺撒葬礼演说中违背元老院的意愿，强硬地表示要惩处杀人凶手，从而引起元老院的反感。
盖乌斯屋大维（公元前63—公元14年）出身元老贵族家庭，其母是恺撒姐姐的女儿。在恺撒死前不久，屋大维被恺撒收为养子，称为盖乌斯朱利乌斯恺撒屋大维。屋大维很小的时候父亲就去世了，由继父马尔库斯腓力普斯抚养成人。他12岁时在外祖母朱利娅的葬礼上致悼词，第一次在公众场合上露面。15岁时由于与恺撒的亲属关系被选人大祭司团。公元前44年恺撒死时，屋大维正在伊利里亚行省的阿波罗尼亚城学习。当屋大维以恺撒继承人的身份回到罗马时，立即受到恺撒老兵的拥戴，同时也得到元老院的欢迎。元老院将屋大维作为反对安东尼的最有力的武器，提升屋大维为元老，甚至拨款支援屋大维招募新的军队。这一切都使安东尼很反感，他故意冷落屋大维。于是，屋大维将从恺撒手中得到的全部遗产拿出来拍卖，拉拢民众并与安东尼的政敌西塞罗靠近。公元前44年6月安东尼授意公民大会通过了“行省交换法案”，将原本属于布鲁图的高卢行省换到自己的名下，而把布鲁图打发到马其顿行省。然而，元老院拒绝承认这一法案，同时鼓励布鲁图不出让高卢行省。安东尼与元老院之间的关系进一步恶化。公元前43年，安东尼率军去山南高卢行省赴任，但是布鲁图拒绝交出总督大权。双方在穆提那爆发战争，罗马史上称为“穆提那战争”。战争中，元老院宣布安东尼为“公敌”，并派遣屋大维与两位执政官前往山南高卢援助布鲁图。穆提那战争中安东尼惨败，被迫退到那波高卢与行省总督雷必达会合。安东尼与屋大维之间的关系越来越紧张。
雷必达是与恺撒有亲密关系的另一位重要人物。雷必达出身名门，其父曾两度任执政官。他本人于公元前48年任近西班牙行省总督，公元前46年任执政官。公元前45年和公元前44年任恺撒的骑兵长官，并接替恺撒任大祭司长，是恺撒生前的宠臣之一。雷必达在西部行省享有很高的威望，许多恺撒的部将都投到他的门下。安东尼来到那波高卢后，在雷必达的帮助下集合了一支约有23个军团的庞大军队。安东尼迫于形势，开始作出种种努力来缓和他与元老院之间的关系：首先，与雷必达联合镇压了平民暴乱；其次，召回元老院喜欢的“共和国坚强卫士”庞培之子绥克斯图庞培，并从国库中支付他5000万德拉克玛，以赔偿他父亲被没收的财产;最后，在元老院会议上安东尼与雷必达同意恢复元老院的最高权力和人民大会的自主权等共和制宪法。安东尼所作出的种种让步使元老院感到十分满意，并允许安东尼可以拥有私人卫队。安东尼趁机征集恺撒老兵，人数达6000人之多，这是一支特殊的卫队。据阿庇安记载，这6000人全部是勇敢善战、具有指挥才能的百人队长。当元老院觉察到安东尼的私人卫队更像一支庞大的、训练有素的军队时，安东尼便以“镇压平民暴动”为借口，“做出许多讨好元老院的事情，使他们不至于因为他的卫队而对他心生恶感”。
经过穆提那战役，元老院借屋大维之手削弱了安东尼的势力之后，便对屋大维开始冷眼对待，不同意屋大维举行任何小规模的凯旋式，甚至剥夺了屋大维的军事指挥权（与其他两位执政官相当的穆提那战争的军事指挥权），还多次拒绝屋大维欲任执政官的恳求，并散布谣言恶意中伤恺撒。元老院的排挤与蔑视激起了屋大维的愤慨，使其对元老院彻底失望。公元前43年8月，在恺撒老兵鼓动下，屋大维率8个军团开进罗马城，元老院被迫同意屋大维与另外一个人当选为该年剩余时间的执政官。屋大维经过穆提那战争的教训后，清醒地意识到元老院只是迫于武力暂时屈从他的意志，元老院的势力与影响仅靠他自己的势力是难以与之抗衡到底的。无论安东尼、雷必达的军队还是屋大维的军队，其中大多数都是昔日跟随恺撒驰骋疆场的老兵。这些老兵出于对恺撒的爱戴，鼓动、劝说各自的将领讲和，恰逢此时屋大维和安东尼都获悉了元老院正秘密与布鲁图、喀西约联系的消息，试图依靠他们在东方行省聚集的20个军团的兵力来对抗恺撒的支持者。
(本章完)
按照遗嘱，恺撒的甥孙中被恺撒收为养子的盖乌斯屋大维继承了恺撒3/4的财产，另外两人继承余下的1/4财产；恺撒位于台伯河畔的私人花园赠给罗马人民，每个罗马人还分得300个塞斯退斯。遗嘱还将布鲁图和安东尼作为第二位的继承人（在第一继承人不能继承时，第二继承人可以递补）。当安东尼高声朗读遗嘱时，人民对恺撒慷慨地赠予感动万分，特别是当听到恺撒还将杀人凶手布鲁图列人第二继承人时，人们对恺撒的仁慈充满了敬仰，同时也加深了对凶手的憎恨。当恺撒的尸体被抬到广场，人们目睹了恺撒身上的23处刀伤时，放声大哭，群情激昂。安东尼不失时机地发表了葬礼演说，历数恺撒的伟业与仁慈，并不时地辅以手势加以鼓动。于是人群沸腾了，要求惩办杀人凶手，一场新的混乱又席卷了罗马城。布鲁图和喀西约逃出罗马。安东尼试图在混乱中以恺撒这面大旗作掩护以实现他独揽大权的野心，他甚至伪照恺撒手迹来控制局面。由于安东尼急于煽动暴乱，在恺撒葬礼演说中违背元老院的意愿，强硬地表示要惩处杀人凶手，从而引起元老院的反感。
盖乌斯屋大维（公元前63—公元14年）出身元老贵族家庭，其母是恺撒姐姐的女儿。在恺撒死前不久，屋大维被恺撒收为养子，称为盖乌斯朱利乌斯恺撒屋大维。屋大维很小的时候父亲就去世了，由继父马尔库斯腓力普斯抚养成人。他12岁时在外祖母朱利娅的葬礼上致悼词，第一次在公众场合上露面。15岁时由于与恺撒的亲属关系被选人大祭司团。公元前44年恺撒死时，屋大维正在伊利里亚行省的阿波罗尼亚城学习。当屋大维以恺撒继承人的身份回到罗马时，立即受到恺撒老兵的拥戴，同时也得到元老院的欢迎。元老院将屋大维作为反对安东尼的最有力的武器，提升屋大维为元老，甚至拨款支援屋大维招募新的军队。这一切都使安东尼很反感，他故意冷落屋大维。于是，屋大维将从恺撒手中得到的全部遗产拿出来拍卖，拉拢民众并与安东尼的政敌西塞罗靠近。公元前44年6月安东尼授意公民大会通过了“行省交换法案”，将原本属于布鲁图的高卢行省换到自己的名下，而把布鲁图打发到马其顿行省。然而，元老院拒绝承认这一法案，同时鼓励布鲁图不出让高卢行省。安东尼与元老院之间的关系进一步恶化。公元前43年，安东尼率军去山南高卢行省赴任，但是布鲁图拒绝交出总督大权。双方在穆提那爆发战争，罗马史上称为“穆提那战争”。战争中，元老院宣布安东尼为“公敌”，并派遣屋大维与两位执政官前往山南高卢援助布鲁图。穆提那战争中安东尼惨败，被迫退到那波高卢与行省总督雷必达会合。安东尼与屋大维之间的关系越来越紧张。
雷必达是与恺撒有亲密关系的另一位重要人物。雷必达出身名门，其父曾两度任执政官。他本人于公元前48年任近西班牙行省总督，公元前46年任执政官。公元前45年和公元前44年任恺撒的骑兵长官，并接替恺撒任大祭司长，是恺撒生前的宠臣之一。雷必达在西部行省享有很高的威望，许多恺撒的部将都投到他的门下。安东尼来到那波高卢后，在雷必达的帮助下集合了一支约有23个军团的庞大军队。安东尼迫于形势，开始作出种种努力来缓和他与元老院之间的关系：首先，与雷必达联合镇压了平民暴乱；其次，召回元老院喜欢的“共和国坚强卫士”庞培之子绥克斯图庞培，并从国库中支付他5000万德拉克玛，以赔偿他父亲被没收的财产;最后，在元老院会议上安东尼与雷必达同意恢复元老院的最高权力和人民大会的自主权等共和制宪法。安东尼所作出的种种让步使元老院感到十分满意，并允许安东尼可以拥有私人卫队。安东尼趁机征集恺撒老兵，人数达6000人之多，这是一支特殊的卫队。据阿庇安记载，这6000人全部是勇敢善战、具有指挥才能的百人队长。当元老院觉察到安东尼的私人卫队更像一支庞大的、训练有素的军队时，安东尼便以“镇压平民暴动”为借口，“做出许多讨好元老院的事情，使他们不至于因为他的卫队而对他心生恶感”。
经过穆提那战役，元老院借屋大维之手削弱了安东尼的势力之后，便对屋大维开始冷眼对待，不同意屋大维举行任何小规模的凯旋式，甚至剥夺了屋大维的军事指挥权（与其他两位执政官相当的穆提那战争的军事指挥权），还多次拒绝屋大维欲任执政官的恳求，并散布谣言恶意中伤恺撒。元老院的排挤与蔑视激起了屋大维的愤慨，使其对元老院彻底失望。公元前43年8月，在恺撒老兵鼓动下，屋大维率8个军团开进罗马城，元老院被迫同意屋大维与另外一个人当选为该年剩余时间的执政官。屋大维经过穆提那战争的教训后，清醒地意识到元老院只是迫于武力暂时屈从他的意志，元老院的势力与影响仅靠他自己的势力是难以与之抗衡到底的。无论安东尼、雷必达的军队还是屋大维的军队，其中大多数都是昔日跟随恺撒驰骋疆场的老兵。这些老兵出于对恺撒的爱戴，鼓动、劝说各自的将领讲和，恰逢此时屋大维和安东尼都获悉了元老院正秘密与布鲁图、喀西约联系的消息，试图依靠他们在东方行省聚集的20个军团的兵力来对抗恺撒的支持者。
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