第三十八章 鲜花之节
保守派也没有太多逼迫，大家低头不见抬头见，不至于因为这事情闹得太僵，而且研究涉及到的核心，“大灵”，并没有做表态。
历次祭祀，以及平时的拜祭，太祝都没有传达出明确的灵喻。
直到，“鲜花之节”！
从事巫术研究的十余位巫觋，一位大巫师头颅炸开，当场死亡，事件震惊朝野，让关于巫术改进研究的议题进入日程。
很不幸的是，那位身死的大巫师，就是高层一直为禁忌巫术研究提供庇护的人。
在议题无人阻止，以及鲜花节事件的恶劣影响，让研究被官方明令禁止。
之后，从事禁忌巫术研究的团体，或者解散，或者进入更隐秘的地下。
从事隐秘研究的团体，一旦被官方发现，就会被拘禁起来。
“那为什么‘杨之盟’之后，大家就不再禁止禁忌巫术的研究了呢？”
朱胜在旁边睁大了眼睛，他听得津津有味。
“其实这些知识，在教科书里面都有，你当初要是去了学校，能省我很多口水。”
李树白起来喝了口水，他说的有点口干。
“‘杨之盟’是历史上非常重要的一次事件，当时的巫史着墨很多。”
在“杨之盟”上，还有一个，算是在仪式上，非常重要的事情。
山部族改名！
他们申请不再叫做“山”，而要称之为“坚”。
“为什么？”
“因为经过多方印证，山部的大灵-‘仲’，消失了！”
消失是委婉的说法，很多野史，以及一些小团体，都私下里说这位大灵是死了，在马文济战役上，被敌人杀死了。
马文济，是一座山，马文济山，山部的聚集地。
而大灵的消失，令山部保守派的巫师失去了力量，他们巫术都失效了。
在灭族的生死关头，哪些从事隐秘研究的巫师站了起来，抵挡住了敌人的攻击，保留了族中的火种，并且用他们的研究成果，帮助保守派的巫师恢复了一些力量。
这次事情让禁忌研究再次合法化，并且获得了一个合理的名字，新巫术。
回到头来，为什么禁忌研究被称为禁忌研究？为什么保守派的巫师说这个研究窃取了大灵的权柄呢？
巫师是这样一个群体，他们静思、他们冥想、他们终日乾乾，籍以靠近心中的灵。
在此过程中，他们的意志得到增强，精神得到扩张，拥有了超越普通人的感知。
这些，统称为精神力加强。
但小儿持金，他们不知道手里的金子能用来干什么。
直到一位幸运儿沟通了大灵，获得了大灵赐下来的种子，这就是巫术，第一个巫术。
求雨术！
而精神力如何变成雨，他们并不知道。
他们只知道把精神力灌注进去，甚至如何把精神力灌注进去，都尝试练习很久。
一位巫师学徒，要进行短则一个月，长达一年的专注能力练习，才能搞明白如何灌注精神力。
种子将他们灌注的精神力变成了想要的东西，或雨或风，或矛或盾，或令人欣喜，或令人惊悸。
巫师们出现，凭借神秘的力量建立统治，重构秩序，带领部族从茹毛饮血走向穿衣识字，从野蛮，走向文明。
在漫长的时间里，渐渐有人好奇那种子是如何运作的，那里面是是什么，如何把精神力变成哪些神奇的东西？
这就是禁忌研究的初始，那一双双好奇的目光所关注的地方。
“新事物并不是十全十美的，汉人有句话很有意思，福兮祸之所倚！”
越族在远东学到了很多东西，李树白颇有些感叹。
新巫术带来了灾难，鲜花节事件，十几条生命因此而亡。
就算克服了灾难，挺到了“杨之盟”之后，新巫术本身也有自己的缺点。
消耗大，施法慢，易受伤，法术不稳定等缺点。
传统巫术则非常简单，把精神力灌输进去，施法便完成，甚至不用费神控制它。
如果把精神力比喻成水，巫术是冰淇淋，那么种子就是制造冰淇淋的机器，这个机器属于大灵，造出来的冰淇淋也属于大灵。
冰淇淋哪怕被人打碎了，吃到肚子里，你也没什么损失，因为那已经不属于你了。
而新巫术，就是要自己打造那个制造冰淇淋的机器，你扔出去的冰淇淋也属于你。
如果你的巫术被人解构了，人家可以逆向冲击回来，打碎你的制造机器，弄坏你的原材料产地。
“鹰击长空”之术，这个术更加特别。
它是用尖锐的意志，划破灵界的空间，让施法范围内的灵界，回归他原本的混沌状态。
具体的施法呢，是把冰淇淋机器扔出去，让它像苍鹰一般，划破长空。
威力很强，让李树白这个低阶巫师，发挥出超越常理的力量。
但是机器扔出去了，可就收不回来了。
相当于李树白的脑袋，被割去了三分之一。
破损的精神海，让李树白起码需要一个月的静养，期间严禁施法。并且第一周，晚上睡眠会伴有惊悸，因为睡眠状态，是精神海的快速回复期。伤口愈合会发痒，快速的精神海愈合，则会令人惊悸。
“树白，这阳光不错吧！”
赵文举从卧室内走了出来，他终于把朱婉哄睡了。
“还行，还行！”
李树白从躺椅上起身，对老赵行了一礼，那一战之后，他对这个便宜太祝，多了几分尊敬。对方起码在精神力上的造诣，超越他很多。
“大人！”
朱胜也行了一礼。
“你刚才说的，我听到一些，挺感兴趣的，你要是不介意的话，能不能让我也听听？”
赵文举找个凳子，坐了下去。
迟疑一会儿，瞄了瞄老赵腰间的令牌，李树白开口说道：
“大人想听，自然无有不可！您想要知道哪方面的？”
越族的历史呢，他讲的部分，在族内都不是什么秘密，要不然也不会印在教科书上，很多通俗读本，也都有所涉及。
但是对一个外族介绍这些东西，他有些拿不准，到底合不合适，想到对方那个便宜“太祝”身份，他狠了狠心。
上头这种身份都安排的出来，这点事情还有啥不能说的！
“我听说你们在筹划一次大撤退，具体是怎么安排的？”
历次祭祀，以及平时的拜祭，太祝都没有传达出明确的灵喻。
直到，“鲜花之节”！
从事巫术研究的十余位巫觋，一位大巫师头颅炸开，当场死亡，事件震惊朝野，让关于巫术改进研究的议题进入日程。
很不幸的是，那位身死的大巫师，就是高层一直为禁忌巫术研究提供庇护的人。
在议题无人阻止，以及鲜花节事件的恶劣影响，让研究被官方明令禁止。
之后，从事禁忌巫术研究的团体，或者解散，或者进入更隐秘的地下。
从事隐秘研究的团体，一旦被官方发现，就会被拘禁起来。
“那为什么‘杨之盟’之后，大家就不再禁止禁忌巫术的研究了呢？”
朱胜在旁边睁大了眼睛，他听得津津有味。
“其实这些知识，在教科书里面都有，你当初要是去了学校，能省我很多口水。”
李树白起来喝了口水，他说的有点口干。
“‘杨之盟’是历史上非常重要的一次事件，当时的巫史着墨很多。”
在“杨之盟”上，还有一个，算是在仪式上，非常重要的事情。
山部族改名！
他们申请不再叫做“山”，而要称之为“坚”。
“为什么？”
“因为经过多方印证，山部的大灵-‘仲’，消失了！”
消失是委婉的说法，很多野史，以及一些小团体，都私下里说这位大灵是死了，在马文济战役上，被敌人杀死了。
马文济，是一座山，马文济山，山部的聚集地。
而大灵的消失，令山部保守派的巫师失去了力量，他们巫术都失效了。
在灭族的生死关头，哪些从事隐秘研究的巫师站了起来，抵挡住了敌人的攻击，保留了族中的火种，并且用他们的研究成果，帮助保守派的巫师恢复了一些力量。
这次事情让禁忌研究再次合法化，并且获得了一个合理的名字，新巫术。
回到头来，为什么禁忌研究被称为禁忌研究？为什么保守派的巫师说这个研究窃取了大灵的权柄呢？
巫师是这样一个群体，他们静思、他们冥想、他们终日乾乾，籍以靠近心中的灵。
在此过程中，他们的意志得到增强，精神得到扩张，拥有了超越普通人的感知。
这些，统称为精神力加强。
但小儿持金，他们不知道手里的金子能用来干什么。
直到一位幸运儿沟通了大灵，获得了大灵赐下来的种子，这就是巫术，第一个巫术。
求雨术！
而精神力如何变成雨，他们并不知道。
他们只知道把精神力灌注进去，甚至如何把精神力灌注进去，都尝试练习很久。
一位巫师学徒，要进行短则一个月，长达一年的专注能力练习，才能搞明白如何灌注精神力。
种子将他们灌注的精神力变成了想要的东西，或雨或风，或矛或盾，或令人欣喜，或令人惊悸。
巫师们出现，凭借神秘的力量建立统治，重构秩序，带领部族从茹毛饮血走向穿衣识字，从野蛮，走向文明。
在漫长的时间里，渐渐有人好奇那种子是如何运作的，那里面是是什么，如何把精神力变成哪些神奇的东西？
这就是禁忌研究的初始，那一双双好奇的目光所关注的地方。
“新事物并不是十全十美的，汉人有句话很有意思，福兮祸之所倚！”
越族在远东学到了很多东西，李树白颇有些感叹。
新巫术带来了灾难，鲜花节事件，十几条生命因此而亡。
就算克服了灾难，挺到了“杨之盟”之后，新巫术本身也有自己的缺点。
消耗大，施法慢，易受伤，法术不稳定等缺点。
传统巫术则非常简单，把精神力灌输进去，施法便完成，甚至不用费神控制它。
如果把精神力比喻成水，巫术是冰淇淋，那么种子就是制造冰淇淋的机器，这个机器属于大灵，造出来的冰淇淋也属于大灵。
冰淇淋哪怕被人打碎了，吃到肚子里，你也没什么损失，因为那已经不属于你了。
而新巫术，就是要自己打造那个制造冰淇淋的机器，你扔出去的冰淇淋也属于你。
如果你的巫术被人解构了，人家可以逆向冲击回来，打碎你的制造机器，弄坏你的原材料产地。
“鹰击长空”之术，这个术更加特别。
它是用尖锐的意志，划破灵界的空间，让施法范围内的灵界，回归他原本的混沌状态。
具体的施法呢，是把冰淇淋机器扔出去，让它像苍鹰一般，划破长空。
威力很强，让李树白这个低阶巫师，发挥出超越常理的力量。
但是机器扔出去了，可就收不回来了。
相当于李树白的脑袋，被割去了三分之一。
破损的精神海，让李树白起码需要一个月的静养，期间严禁施法。并且第一周，晚上睡眠会伴有惊悸，因为睡眠状态，是精神海的快速回复期。伤口愈合会发痒，快速的精神海愈合，则会令人惊悸。
“树白，这阳光不错吧！”
赵文举从卧室内走了出来，他终于把朱婉哄睡了。
“还行，还行！”
李树白从躺椅上起身，对老赵行了一礼，那一战之后，他对这个便宜太祝，多了几分尊敬。对方起码在精神力上的造诣，超越他很多。
“大人！”
朱胜也行了一礼。
“你刚才说的，我听到一些，挺感兴趣的，你要是不介意的话，能不能让我也听听？”
赵文举找个凳子，坐了下去。
迟疑一会儿，瞄了瞄老赵腰间的令牌，李树白开口说道：
“大人想听，自然无有不可！您想要知道哪方面的？”
越族的历史呢，他讲的部分，在族内都不是什么秘密，要不然也不会印在教科书上，很多通俗读本，也都有所涉及。
但是对一个外族介绍这些东西，他有些拿不准，到底合不合适，想到对方那个便宜“太祝”身份，他狠了狠心。
上头这种身份都安排的出来，这点事情还有啥不能说的！
“我听说你们在筹划一次大撤退，具体是怎么安排的？”