第十五章 蛇部巫师
他没有足够的管理人员来接手新征服的寨子，这不是游戏，不是你军事占领一遍之后，人家就听你的了，除非一直维持军事统治。
问题就出在这了，他并没有足够信任的军事将领来委派到这里。
解决办法有两个：
第一是向最近的大卫政府报备，会有官方派足够的行政人员来辅佐他，但他有可能被架空，甚至官方有极大的可能变更他的统治理念，不再维持蛮寨以前的统治秩序。黑石这些人很容易被杀。
第二是放低他的信任标准，不管这个人是不是有能力，是不是真心降服于他，先委派到这里来，比如说三林寨的三当家的，林中石。但是容易造成他们合起伙来给搞一些小手段，让老赵疲于应付，难以继续扩张。
至于招降这个新的手下败将？
老赵根本不抱希望，他严重怀疑这个鱼男身上拥有大灵的赐福，所以拥有这么高的武学造诣。与大灵关系这么紧密的人，立场肯定更加坚定。而且他不是以碾压姿态打败的对方，劝降难度进一步提高。
“怎么办？”
在山下的一个水潭边上，老赵持竿垂钓，一边在思考半山寨管理人员的问题。
现在黑石和林中风待着队伍驻扎在半山寨里面，原来寨子里面的武力部队都被收押。而黑石寨和三林寨现在就处于半放养状态，几乎无人管理。目前这种临时的军管是不可持续的，赵文举需要需要在短时间内解决这个问题。
是取得大卫的帮助，还是放任蛮人势大？
“大人好兴致啊！”
一个声音响起。
老赵一抬头，发现不知什么时候起，水潭对面来了一个人。
这人戴着一顶黄褐色的草编帽，青色的衣服，也不等老赵回话，就走了过来。
二人之间隔着个水潭，来人也不绕路，也不是打算游泳，就那么径直的向前走。
当草帽男踏足水面时，一圈波纹荡漾开来，在傍晚的阳光中，仿佛水面升起了金黄色的光。
来人就在在一圈圈波纹的震荡中，在金光的掩映里，如履平地，走过水潭，来到了老赵身侧。
踏波行走！
这是拥有极高武学造诣的情况下，才能获得的成就，老赵离那一步还很远。
武道九层台：入门，得气，合气，虚像，内炼，外景，域场，真境，天人。
赵文举目前在第四层虚像，而想要踏波而行，起码要在第六层外景以上。
但这里讲的是纯武道成就，如果要是修炼的其他路数，比如说道术，巫术之类的，可能刚入门领到的第一门术法，就是“水上行走”。
所以老赵对这种阵仗并不吃惊，反而低头盯着水面上的浮漂，头也不抬。
来人也不着急，就站在旁边等着。
半晌，浮漂一点反应没有后，老赵也就收了竿，他不仅仅是来钓鱼的，还要依这种情景下的状态来回复“静字符”。
不过他的修为确实不太高，在旁边有人的情况下，确实静不下心。
“你吓到了我的鱼！”
“是大人心不静！”
老赵挑了挑眉，没想到被人一嘴道破了关键。
武道走的肉体修行的路子，而在心灵修持方面，确实比不过这些精神专精的流派。
如果他没猜错的话，来人就是和黑石联系过的巫祭。他在对方踏波行走的时候，感受到了一种逶迤蛇行的感觉，应该是林中风所说的，蛇部的巫祭。
“说吧，你是谁？你的来意？”
“我叫朱水清，大人可能已经猜到了，是一名巫师。”这人顿了顿，看了一眼老赵手上的朱玉镯子，接着说道，“至于我的来意，在说之前，想问大人一个问题。”
“什么问题？”
“您对越族怎么看？”
老赵把镯子滑了下去，用衣袖盖住，看着水面，思考了一会儿，说道：
“一群可怜人。”
巫师听了微微颔首，这个答案符合他的预期，这是一个行事比较温和的人，从他来渝州之后的做法就可以看出来，并没有大规模的屠戮行为，对越族人抱以同情。
“承蒙大人抬举，也感谢大人对越族人的诸多照顾。”朱水清单手抚胸，鞠了一躬。
老赵撇了撇嘴。
中原人大多对南方蛮族抱有成见，从称呼上就能看出来。这源自文明上优越感，也有对渝州被实质占领的愤怒。
但他不同，老赵来自文明程度远远超过这里的新纪元，无论是中原还是，蛮族，都是古人，也都是同族。
就像上学时候学习古代文明史一样，他根本分不清古老的周王朝和之后的民国有什么区别，都是古代文明，生产力都比较底下。
在这里，无论蛮人还是中原人，更是一视同仁了，不过一个有家，一个颠沛流离而已。
所以对待蛮族和中原人都很客气，没有差别对待，更何况，他毕竟是受过高等素质教育的人，鄙夷这种情绪，是教养不好的人，才经常表露的。
至于照顾，不好说做没做，他杀了人，也带着越族走上了一条明路。
这礼他受了，没有多说什么，就当是个客套话。
“在下知道大人对于越族还有一些顾虑，对于管理人员的任命很谨慎，您担心他们的忠诚问题，担心越族势大。”
“您手底下人手不够，当地的汉人又不识字，文化水平比较低，不足以弥补管理岗位的空缺。”
“但您又需要短时间内扩大统治区域，以获取卫国官方的资源和支持。这形成了一个两难的局面，您面临着一个很艰难的取舍……”
“怎么，你有办法？”老赵打断了对方的陈述。
朱水清在一点点把老赵的问题夸大，让老赵对问题的严重性高估，从而获取谈判上的优势地位，提高自身的价值。
如果老赵想要从他那获取帮助，必然要提供更多的东西，达成名义上的等价交换。
赵文举单方面终结了这轮心理攻势，不是因为他察觉了对方的意图，只是单纯的不想听这个巫师废话。
问题就出在这了，他并没有足够信任的军事将领来委派到这里。
解决办法有两个：
第一是向最近的大卫政府报备，会有官方派足够的行政人员来辅佐他，但他有可能被架空，甚至官方有极大的可能变更他的统治理念，不再维持蛮寨以前的统治秩序。黑石这些人很容易被杀。
第二是放低他的信任标准，不管这个人是不是有能力，是不是真心降服于他，先委派到这里来，比如说三林寨的三当家的，林中石。但是容易造成他们合起伙来给搞一些小手段，让老赵疲于应付，难以继续扩张。
至于招降这个新的手下败将？
老赵根本不抱希望，他严重怀疑这个鱼男身上拥有大灵的赐福，所以拥有这么高的武学造诣。与大灵关系这么紧密的人，立场肯定更加坚定。而且他不是以碾压姿态打败的对方，劝降难度进一步提高。
“怎么办？”
在山下的一个水潭边上，老赵持竿垂钓，一边在思考半山寨管理人员的问题。
现在黑石和林中风待着队伍驻扎在半山寨里面，原来寨子里面的武力部队都被收押。而黑石寨和三林寨现在就处于半放养状态，几乎无人管理。目前这种临时的军管是不可持续的，赵文举需要需要在短时间内解决这个问题。
是取得大卫的帮助，还是放任蛮人势大？
“大人好兴致啊！”
一个声音响起。
老赵一抬头，发现不知什么时候起，水潭对面来了一个人。
这人戴着一顶黄褐色的草编帽，青色的衣服，也不等老赵回话，就走了过来。
二人之间隔着个水潭，来人也不绕路，也不是打算游泳，就那么径直的向前走。
当草帽男踏足水面时，一圈波纹荡漾开来，在傍晚的阳光中，仿佛水面升起了金黄色的光。
来人就在在一圈圈波纹的震荡中，在金光的掩映里，如履平地，走过水潭，来到了老赵身侧。
踏波行走！
这是拥有极高武学造诣的情况下，才能获得的成就，老赵离那一步还很远。
武道九层台：入门，得气，合气，虚像，内炼，外景，域场，真境，天人。
赵文举目前在第四层虚像，而想要踏波而行，起码要在第六层外景以上。
但这里讲的是纯武道成就，如果要是修炼的其他路数，比如说道术，巫术之类的，可能刚入门领到的第一门术法，就是“水上行走”。
所以老赵对这种阵仗并不吃惊，反而低头盯着水面上的浮漂，头也不抬。
来人也不着急，就站在旁边等着。
半晌，浮漂一点反应没有后，老赵也就收了竿，他不仅仅是来钓鱼的，还要依这种情景下的状态来回复“静字符”。
不过他的修为确实不太高，在旁边有人的情况下，确实静不下心。
“你吓到了我的鱼！”
“是大人心不静！”
老赵挑了挑眉，没想到被人一嘴道破了关键。
武道走的肉体修行的路子，而在心灵修持方面，确实比不过这些精神专精的流派。
如果他没猜错的话，来人就是和黑石联系过的巫祭。他在对方踏波行走的时候，感受到了一种逶迤蛇行的感觉，应该是林中风所说的，蛇部的巫祭。
“说吧，你是谁？你的来意？”
“我叫朱水清，大人可能已经猜到了，是一名巫师。”这人顿了顿，看了一眼老赵手上的朱玉镯子，接着说道，“至于我的来意，在说之前，想问大人一个问题。”
“什么问题？”
“您对越族怎么看？”
老赵把镯子滑了下去，用衣袖盖住，看着水面，思考了一会儿，说道：
“一群可怜人。”
巫师听了微微颔首，这个答案符合他的预期，这是一个行事比较温和的人，从他来渝州之后的做法就可以看出来，并没有大规模的屠戮行为，对越族人抱以同情。
“承蒙大人抬举，也感谢大人对越族人的诸多照顾。”朱水清单手抚胸，鞠了一躬。
老赵撇了撇嘴。
中原人大多对南方蛮族抱有成见，从称呼上就能看出来。这源自文明上优越感，也有对渝州被实质占领的愤怒。
但他不同，老赵来自文明程度远远超过这里的新纪元，无论是中原还是，蛮族，都是古人，也都是同族。
就像上学时候学习古代文明史一样，他根本分不清古老的周王朝和之后的民国有什么区别，都是古代文明，生产力都比较底下。
在这里，无论蛮人还是中原人，更是一视同仁了，不过一个有家，一个颠沛流离而已。
所以对待蛮族和中原人都很客气，没有差别对待，更何况，他毕竟是受过高等素质教育的人，鄙夷这种情绪，是教养不好的人，才经常表露的。
至于照顾，不好说做没做，他杀了人，也带着越族走上了一条明路。
这礼他受了，没有多说什么，就当是个客套话。
“在下知道大人对于越族还有一些顾虑，对于管理人员的任命很谨慎，您担心他们的忠诚问题，担心越族势大。”
“您手底下人手不够，当地的汉人又不识字，文化水平比较低，不足以弥补管理岗位的空缺。”
“但您又需要短时间内扩大统治区域，以获取卫国官方的资源和支持。这形成了一个两难的局面，您面临着一个很艰难的取舍……”
“怎么，你有办法？”老赵打断了对方的陈述。
朱水清在一点点把老赵的问题夸大，让老赵对问题的严重性高估，从而获取谈判上的优势地位，提高自身的价值。
如果老赵想要从他那获取帮助，必然要提供更多的东西，达成名义上的等价交换。
赵文举单方面终结了这轮心理攻势，不是因为他察觉了对方的意图，只是单纯的不想听这个巫师废话。