第二十六章 胸中气
第三册——《引气》。
气，自然指天地呼吸、天地精华，元气。
引气，顾名思义，乃是引纳元气。
引气分两个阶段，感应以及纳气。
感应也就是观冥，纳气则是最原始的炼化元气的方式。
纳气的速度快慢，取决于修行者对元气的亲和力高低，亲和力高，纳气就快，反之亦然。
修行者天赋最重要的两个评判标准，一个是悟性，另一个就是元气亲和力。
相较于悟性的实难改变，元气亲和就容易下手的多。
而不断提升纳气的速度，强化修行者的元气亲和力，所想方设法推陈出新的万般手段，便是所谓的修行功法，或者说是修行法门……
龙飞合上《引气》，吐了口气，不看不知道，原来修行的前期准备工作真是不少，又是观冥又是纳气的，遑论还有更重要的开辟灵府。
龙飞继续看第四册——《紫宗气灵府详解》。
紫、宗、气三灵府，并驾齐驱，不分高低，是修行者储存元气的三大祖窍。
老校长给龙飞描述六大修行境界的时候大致提过，所以龙飞并不陌生，但其中有个说法引起了他的兴趣，是说三灵府对应着“神意气”三个字。
紫府，对应神字，掌控精神识念。
宗府，对应意字，充斥一腔意气。
气府，对应气字，藏纳人体精气。
随后着重讨论了宗府的意气修炼。
宗府修炼，不像修炼紫府那般长久枯坐打磨精神，也不像修炼气府那样慢慢积攒精气，而是夯实壮大胸中意气，并且随心境起落，前期修行进展颇快，只是有着一大弊端，久而久之，极易养成随心所欲的极端性格，尤其后期进展缓慢之时，难以承受前后落差，滋生心魔，为了提升修为，可能变得不择手段，乃至堕入魔道。
修行界修炼宗府的，除了满腔书生意气、信奉克己之理的儒家，修持浩然气、求浩气长存而不迷外，余者多是邪魔外道……
再一个，意气强则强矣，却难长盛不衰，所以又有“气短意难长”一说。
看到这里，龙飞皱起了眉头。
照书中所言，修炼宗府隐患颇大，警戒意味浓重，不知道这是单纯不推崇修行宗府，还是说在拐着弯的推崇儒家？
湛蓝学院，莫不是儒家学院？
龙飞下细一想，好像真有这个可能，学生，用老话说，那不就是读书人？
龙飞扯了扯嘴角。
物欲横流的当下，读书人这三个字，几乎成了清高自负的代名词。
无论是立德、立功、立言三不朽，还是修身、齐家、治国、平天下四境界，都像是喊口号，更遑论横渠四句——为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。现在谁要敢这么说，在世人眼里，那已经是自我梦幻到神经的地步了……
为天地立心。
龙飞忽然想起老校长说过，儒家是开辟宗府结天心，难道立意就在这里？
猜想无果，龙飞又想到同样修炼宗府的炼气士，不免觉得有些矛盾。
老校长说，炼气士炼胸中五气，以力证道，十分厉害，又怎会气短意难长？
难道说炼气士的秘密就是意气长？
还是说“五气”并非“意气”？
又是猜测无果，龙飞便就此打住，跟着把目光投向了第五册——《灵府感应实践必读》。
惊蛰的两大门槛，其一观冥纳气，其二开辟灵府。
龙飞算是做到了其一，开辟灵府正是如今首要攻坚对象。
全神贯注的看过一遍，龙飞沉默了。
本以为里边的感应法有多玄妙神奇、多立竿见影，结果就是笨办法——坚持观冥纳气，以元气为触须，围绕眉心、膻中、气海三处的灵府根据地，不断感应探索，直至突破那层隔膜、界限。
倒也提过不少辅助方法，但这些辅助法，却让龙飞倍感无语。
比如感应紫府的辅助法，一种居然是不睡觉，撑他个几天几夜，直到撑不下去，这样重复尝试，直至感受到念力的存在，或者说让元气凝结转化为念力。又比如埋头钻研深奥著作，意欲在精神集中、思维发散的过程中感知念力……
说白了，这都是通过透支脑力的方式，趁人体自我调节、向大脑倾斜的空当，试图将元气转变为念力，待紫府自发吸纳念力而完成自我开辟。
同理。
宗府感应的那些法子，归结就是激荡起胸中的一股决绝意气，直到宗府訇然中开，接纳即可。
气府感应则是攒元气、强化气感，直到元气的积累达到能够与气府产生某种共鸣的程度。
龙飞看完，思索一阵，接着看第六册——《精纯论》。
精纯论，主旨只有十个字——至精则无滞，至纯则无邪。
全篇都是围绕这句话加以论证、阐述。
精，是精华。
至精则无滞，是说元气的品质越高，在体内的运转速度也就越快。
这里的快，不可小觑，好比同等境界的双方，施展同一术法对战，一方体内的元气品质更高，意味着他的施法速度更快，应对也更灵活，可谓占据了极大优势……
纯，是纯粹。
至纯则无邪，是说元气一定要保持纯粹，概因元气有多种属性，不同属性的元气如果掺杂吸纳，不仅无益，反而有害，轻则有碍运转，重则元气冲突暴走，容易导致走火入魔……
这一篇很好理解，龙飞很快消化吸收，接着是第七册——《灵息妙诀》。
灵息妙诀，听起来像是一种功法，但龙飞还是耐住了性子，最后才来看。
开篇贴了一副图，像是人体的经脉图，但迥异于医学经络图，这是以三灵府为根本，继而开展至四肢百骸的经脉运行图录。
龙飞眼睛一亮，往下看才知道，原来这是一副内视观想图！
这就是一篇修行功法！
龙飞激动了。
灵息，便是天地元气。
妙诀，即是观想图录。
一见到这幅图，龙飞就心有豁然之意，再仔细看过，顿时就明白自己接下来该怎么做了。
随即二话不说，他瞪大眼睛盯着图，全神贯注的记忆起来。
良久。
龙飞深吸一口气，徐徐吐出，一时之间，颇觉满足。
灵息妙诀。
他全记下了！
气，自然指天地呼吸、天地精华，元气。
引气，顾名思义，乃是引纳元气。
引气分两个阶段，感应以及纳气。
感应也就是观冥，纳气则是最原始的炼化元气的方式。
纳气的速度快慢，取决于修行者对元气的亲和力高低，亲和力高，纳气就快，反之亦然。
修行者天赋最重要的两个评判标准，一个是悟性，另一个就是元气亲和力。
相较于悟性的实难改变，元气亲和就容易下手的多。
而不断提升纳气的速度，强化修行者的元气亲和力，所想方设法推陈出新的万般手段，便是所谓的修行功法，或者说是修行法门……
龙飞合上《引气》，吐了口气，不看不知道，原来修行的前期准备工作真是不少，又是观冥又是纳气的，遑论还有更重要的开辟灵府。
龙飞继续看第四册——《紫宗气灵府详解》。
紫、宗、气三灵府，并驾齐驱，不分高低，是修行者储存元气的三大祖窍。
老校长给龙飞描述六大修行境界的时候大致提过，所以龙飞并不陌生，但其中有个说法引起了他的兴趣，是说三灵府对应着“神意气”三个字。
紫府，对应神字，掌控精神识念。
宗府，对应意字，充斥一腔意气。
气府，对应气字，藏纳人体精气。
随后着重讨论了宗府的意气修炼。
宗府修炼，不像修炼紫府那般长久枯坐打磨精神，也不像修炼气府那样慢慢积攒精气，而是夯实壮大胸中意气，并且随心境起落，前期修行进展颇快，只是有着一大弊端，久而久之，极易养成随心所欲的极端性格，尤其后期进展缓慢之时，难以承受前后落差，滋生心魔，为了提升修为，可能变得不择手段，乃至堕入魔道。
修行界修炼宗府的，除了满腔书生意气、信奉克己之理的儒家，修持浩然气、求浩气长存而不迷外，余者多是邪魔外道……
再一个，意气强则强矣，却难长盛不衰，所以又有“气短意难长”一说。
看到这里，龙飞皱起了眉头。
照书中所言，修炼宗府隐患颇大，警戒意味浓重，不知道这是单纯不推崇修行宗府，还是说在拐着弯的推崇儒家？
湛蓝学院，莫不是儒家学院？
龙飞下细一想，好像真有这个可能，学生，用老话说，那不就是读书人？
龙飞扯了扯嘴角。
物欲横流的当下，读书人这三个字，几乎成了清高自负的代名词。
无论是立德、立功、立言三不朽，还是修身、齐家、治国、平天下四境界，都像是喊口号，更遑论横渠四句——为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。现在谁要敢这么说，在世人眼里，那已经是自我梦幻到神经的地步了……
为天地立心。
龙飞忽然想起老校长说过，儒家是开辟宗府结天心，难道立意就在这里？
猜想无果，龙飞又想到同样修炼宗府的炼气士，不免觉得有些矛盾。
老校长说，炼气士炼胸中五气，以力证道，十分厉害，又怎会气短意难长？
难道说炼气士的秘密就是意气长？
还是说“五气”并非“意气”？
又是猜测无果，龙飞便就此打住，跟着把目光投向了第五册——《灵府感应实践必读》。
惊蛰的两大门槛，其一观冥纳气，其二开辟灵府。
龙飞算是做到了其一，开辟灵府正是如今首要攻坚对象。
全神贯注的看过一遍，龙飞沉默了。
本以为里边的感应法有多玄妙神奇、多立竿见影，结果就是笨办法——坚持观冥纳气，以元气为触须，围绕眉心、膻中、气海三处的灵府根据地，不断感应探索，直至突破那层隔膜、界限。
倒也提过不少辅助方法，但这些辅助法，却让龙飞倍感无语。
比如感应紫府的辅助法，一种居然是不睡觉，撑他个几天几夜，直到撑不下去，这样重复尝试，直至感受到念力的存在，或者说让元气凝结转化为念力。又比如埋头钻研深奥著作，意欲在精神集中、思维发散的过程中感知念力……
说白了，这都是通过透支脑力的方式，趁人体自我调节、向大脑倾斜的空当，试图将元气转变为念力，待紫府自发吸纳念力而完成自我开辟。
同理。
宗府感应的那些法子，归结就是激荡起胸中的一股决绝意气，直到宗府訇然中开，接纳即可。
气府感应则是攒元气、强化气感，直到元气的积累达到能够与气府产生某种共鸣的程度。
龙飞看完，思索一阵，接着看第六册——《精纯论》。
精纯论，主旨只有十个字——至精则无滞，至纯则无邪。
全篇都是围绕这句话加以论证、阐述。
精，是精华。
至精则无滞，是说元气的品质越高，在体内的运转速度也就越快。
这里的快，不可小觑，好比同等境界的双方，施展同一术法对战，一方体内的元气品质更高，意味着他的施法速度更快，应对也更灵活，可谓占据了极大优势……
纯，是纯粹。
至纯则无邪，是说元气一定要保持纯粹，概因元气有多种属性，不同属性的元气如果掺杂吸纳，不仅无益，反而有害，轻则有碍运转，重则元气冲突暴走，容易导致走火入魔……
这一篇很好理解，龙飞很快消化吸收，接着是第七册——《灵息妙诀》。
灵息妙诀，听起来像是一种功法，但龙飞还是耐住了性子，最后才来看。
开篇贴了一副图，像是人体的经脉图，但迥异于医学经络图，这是以三灵府为根本，继而开展至四肢百骸的经脉运行图录。
龙飞眼睛一亮，往下看才知道，原来这是一副内视观想图！
这就是一篇修行功法！
龙飞激动了。
灵息，便是天地元气。
妙诀，即是观想图录。
一见到这幅图，龙飞就心有豁然之意，再仔细看过，顿时就明白自己接下来该怎么做了。
随即二话不说，他瞪大眼睛盯着图，全神贯注的记忆起来。
良久。
龙飞深吸一口气，徐徐吐出，一时之间，颇觉满足。
灵息妙诀。
他全记下了！