第七章子不语怪力乱神
“那他已经……”楚泽皱眉想问，自己的父亲哪去了，是去世了还是走了？
半山大巫师继续说道：“据你魏叔叔说，你父亲在你还未出生的时候，突然被调回盛京，临走还委托秘书，也就是你魏叔叔代为照顾你们母子，所以从你出生到现在，你那魏叔叔一直都在帮助你们，甚至户口都是他给你上的。”
“那他呢？”同样的话，楚泽却不禁带着几分怒气，为何他的父亲一走十多年不闻不问。
半山大巫师摇头道：“孩子，你父亲抛弃你们的缘由为师不知，但无论如何，他是你的父亲。听说他已经在盛京成了家，毕竟各人有各人的苦衷。也许是冥冥之中自有天定，你魏叔叔带来的消息就是你的父亲前不久受了重伤，目前情况跟你母亲一样。他现在的夫人，在检查你父亲东西时，偶然发现你魏叔叔的信件，才知道你的存在，于是想接你回去。”
“我不去！”虽然老师已经劝诫自己，但楚泽对于那所谓的父亲却完全没有一丝感情，其实，半山大巫师也想错了，在楚泽心里也没有什么怨恨，楚泽并不像普通孩子一样在人群中长大，一直在山上与老师相依为命的他，对于父亲这个词，到并没有什么概念，如果他生活在山下的村里，可能会在与别的孩子攀比产生自卑，但在山上，他甚至都没想过所谓的父亲，在他的生命中，也只有一直昏迷的妈妈和教导自己的老师而已。
“为师已经替你应允了，你年纪还小应该出去见识下外面的世界。而且，你是问你的身世为何与解决你母亲的事情有关么。”不待楚泽回答，他继续说道：“你魏叔叔说你父亲目前正在昏迷，但那盛京的医院却有一种方法可以使病人保全生命，这正符合你母亲所需。今日之前也许你还有留下的理由，现在为了你的母亲，你就必须去了。”
“可是老师您老人家自己在山上，我放心不下。”楚泽犹豫道。
听到这话，半山大巫师知道徒弟已经愿意去了，于是笑道：“泽儿，你走了，为师打算云游四方，找寻救治你母亲的其他方法，再去拜访下曾经的老友们，看还有哪个仍然活在世上。你难道认为为师已经老的走不动路了么？”
“那到不是。可是，老师你……”楚泽不好意思的回答，想到老师百岁高龄，为了自己仍然要四处奔波，禁不住再次热泪盈眶，扑在老师膝下。
“莫哭，莫哭，如果有缘，我们师徒还会有再见之日的。”半山大巫师老怀安慰，劝道：“泽儿，你要记得，莫要对你父亲的家人怀有怨念，就算你父亲有对不起你母子之处，也与她们无关，你要当亲人一样对待，好么？”
“泽儿遵命，老师，我就是舍不得您。”楚泽埋头哽咽，他原本就不是怨天尤人的孩子，对父亲和亲人只是陌生，这一点倒是半山大巫师多虑了。
“最后为师想要叮嘱你，千万不要凭借巫术胡作非为，除了俩只金蜂蛊外，那四大蛊虫容易引人注意不可轻易放出，切记切记，须知天外有天人外有人的道理。”
“泽儿知道。”楚泽两世为人修炼巫术的初衷本来就是为了救治阿姆，他从来没有感觉巫者比别人强大，他曾经见过山下的村民一枪打爆了黑熊的脑袋，在他看来，那东西可比巫术蛊术方便厉害多了。
巫术与巫师，神秘而又让人敬畏，但随着科技的进步，却终究渐渐步出历史的舞台。
在古老的神话故事中，创世之神盘古诞生自混沌之中，当他一觉睡醒后，发现自己身处混沌燥热之中，呼吸都不得畅快，想伸展肢体亦不得，盘古顿时火冒三丈，勃然大怒之下，拔下自己的牙齿，，将它化为开天神斧，他抡起神斧将整个混沌劈开，从此，混沌般的宇宙化为天和地。
当盘古耗尽力气，满怀欣慰的看了一眼自己所创造的世界后，他终于倒下了。盘古死后，他的头化为高山，四肢化为擎天之柱，眼睛化为太阳和月亮，血液化为江河，毛发肌肤化为草木，呼吸变为风，喊声成为雷，而最后的泪水则成为甘霖滋润大地，盘古身上诸虫，则化为盘古后裔黎虻。
黎虻吸收盘古的精血而生，可谓盘古精血所化，与盘古一般，生来就拥有诸般神通，他们自称为巫族，是上古时期的第一批人类，巫族好战，因为他们拥有盘古那桀骜不屈的精神，也拥有无双的破坏力量，在巫族的生命中永远是战斗。
由于巫族天赋神通，自然不懂收敛，好战也导致其灭亡。
后来妖族的女娲秉天造人来取代巫族，人族渐渐繁衍自强，先后出现经天纬地三皇五帝，人族与巫族之间的冲突越来越大，最后人族将这些拥有破坏之力的巫族后裔赶出了中原，驱赶到蛮荒九黎地带，也就是十万大山地带，让其与毒瘴虫豸为生，任其自生自灭。
千万年来，十万大山这里的巫族与人族的血脉早已经混合，纯粹的巫族血脉已消失，但却仍然有人不时发生返祖现象，显现出巫族血脉，这些得天独厚的人经过古老的巫族传承后，他们或能沟通鬼神，或能操纵虫蛊，成为受人尊敬的巫师，而半山大巫师和楚泽就是其中隐世古巫一脉，修行着最古老的上古巫术其宗旨是为了保存巫族的血脉和文化。
但巫族后裔却罕有敢进入中原地区为非作歹，古往今来的中原道门无一不视巫术为邪门歪道，那些凭借着巫术想要恃强凌弱的，最后的结果都是客死异乡，因此半山大巫师才警戒于他，让他低调做人。
依依不舍的日子总是过的很快，转瞬间就过去了三天，虽然师徒俩人仍然感觉有说不尽的话要互相倾诉，但魏叔叔仍然按照约定的时间来了。
魏叔叔本名魏东山，是土生土长的湘西苗家人，其祖宗三代都是普通的苗家土著，新社会的到来，不少开放的苗寨渐渐的从古老的苗侗文化走了出来，也跟汉人一样，上小学，念初中，而让魏东山真正脱离了面朝黄土背朝天生活的，正是当时刚刚来到这里担任县长的孟光武。
楚泽的父亲孟光武是根正苗红的红色子弟，虽然来到这里担任县长只是为了镀金和一些政治目的，很快就会回到家族所在的盛盛京担任要职，但他初来此处，却是想要真正做些实事，所以让秘书处找一名真正的生苗族人让他能够接触苗族文化，而魏东山就由此被孟光武慧眼识珠，提拔成为了县长秘书。
而当时他甚至都不是秘书处的人，是秘书处百般无奈，从底下各单位收集的人选中选出的一个普通初中毕业生。
从那以后，魏东山怀着感恩的心，忠心的为孟光武服务，以至于当年孟光武临走随口交代的事情，比如对于楚泽母子，他都二十年如一日的帮忙照顾，虽然他不解为何最后老领导也不承认孩子是他的，还叹气摇头苦笑。
在这二十来年里，虽然魏东山也有些不解，为何老领导一直不联系自己，也不询问楚泽母子俩的近况，但他还是一如既往去照顾。
魏东山在楚铃儿产子后曾经大着胆子给孟光武去过一封信，汇报了楚铃儿产下一男婴，名为孟楚泽，长的很漂亮，还是他自作主张给负责上的户口。
不久后，他果然收到了回信，信里只有几十个字，而表达的意思就是骂他胡闹，至于姓孟之说，更是让孟光武训斥了一顿，不过却没有再次否认孩子的存在了，这让他感觉胜利一般。
当然，魏东山并没有因此被打消积极性，反而更加用心照顾，他相信孟楚泽迟早会回到盛京。
一周前，魏东山接到了来自盛京的电话，得知老领导孟光武受伤昏迷不醒，而打电话的正是老领导的爱人，她从丈夫的信件中发现丈夫居然有个儿子遗留在外，惊讶之余才打来电话。
她耐心的询问了孟楚泽的情况，得到魏东山的证实后，很遗憾的表示知道太晚，但仍然希望弥补对孩子的伤害，然后请求魏东山帮忙将孟楚泽送来盛京。
兴奋莫名的魏东山于是进入大山，跟半山大巫师商议定下了出发的日子，回到县里焦急的等待。
三天转眼间过去了，由于怕耽误行程，魏东山凌晨三点就带着人出发了，像往常一样，随行的有自己的秘书和俩名荷枪实弹的士兵，十万大山深处属于原始森林地带，虽然半山巫师住的地方还不是最危险的地方，但各种猛兽还是有可能出现，所以每次魏东山都跟地方部队借调俩名战士随行。
对于半山大巫师，魏东山是尊敬的，也知道点东西，不过他现在是一名党，员，而且是干部不能搞迷信，对于巫术和蛊术，出身生苗的他无法不相信，只好尽量不去想，孔子都说过，子不语怪力乱神，所以他对待的方法就是不去想不去说。
半山大巫师继续说道：“据你魏叔叔说，你父亲在你还未出生的时候，突然被调回盛京，临走还委托秘书，也就是你魏叔叔代为照顾你们母子，所以从你出生到现在，你那魏叔叔一直都在帮助你们，甚至户口都是他给你上的。”
“那他呢？”同样的话，楚泽却不禁带着几分怒气，为何他的父亲一走十多年不闻不问。
半山大巫师摇头道：“孩子，你父亲抛弃你们的缘由为师不知，但无论如何，他是你的父亲。听说他已经在盛京成了家，毕竟各人有各人的苦衷。也许是冥冥之中自有天定，你魏叔叔带来的消息就是你的父亲前不久受了重伤，目前情况跟你母亲一样。他现在的夫人，在检查你父亲东西时，偶然发现你魏叔叔的信件，才知道你的存在，于是想接你回去。”
“我不去！”虽然老师已经劝诫自己，但楚泽对于那所谓的父亲却完全没有一丝感情，其实，半山大巫师也想错了，在楚泽心里也没有什么怨恨，楚泽并不像普通孩子一样在人群中长大，一直在山上与老师相依为命的他，对于父亲这个词，到并没有什么概念，如果他生活在山下的村里，可能会在与别的孩子攀比产生自卑，但在山上，他甚至都没想过所谓的父亲，在他的生命中，也只有一直昏迷的妈妈和教导自己的老师而已。
“为师已经替你应允了，你年纪还小应该出去见识下外面的世界。而且，你是问你的身世为何与解决你母亲的事情有关么。”不待楚泽回答，他继续说道：“你魏叔叔说你父亲目前正在昏迷，但那盛京的医院却有一种方法可以使病人保全生命，这正符合你母亲所需。今日之前也许你还有留下的理由，现在为了你的母亲，你就必须去了。”
“可是老师您老人家自己在山上，我放心不下。”楚泽犹豫道。
听到这话，半山大巫师知道徒弟已经愿意去了，于是笑道：“泽儿，你走了，为师打算云游四方，找寻救治你母亲的其他方法，再去拜访下曾经的老友们，看还有哪个仍然活在世上。你难道认为为师已经老的走不动路了么？”
“那到不是。可是，老师你……”楚泽不好意思的回答，想到老师百岁高龄，为了自己仍然要四处奔波，禁不住再次热泪盈眶，扑在老师膝下。
“莫哭，莫哭，如果有缘，我们师徒还会有再见之日的。”半山大巫师老怀安慰，劝道：“泽儿，你要记得，莫要对你父亲的家人怀有怨念，就算你父亲有对不起你母子之处，也与她们无关，你要当亲人一样对待，好么？”
“泽儿遵命，老师，我就是舍不得您。”楚泽埋头哽咽，他原本就不是怨天尤人的孩子，对父亲和亲人只是陌生，这一点倒是半山大巫师多虑了。
“最后为师想要叮嘱你，千万不要凭借巫术胡作非为，除了俩只金蜂蛊外，那四大蛊虫容易引人注意不可轻易放出，切记切记，须知天外有天人外有人的道理。”
“泽儿知道。”楚泽两世为人修炼巫术的初衷本来就是为了救治阿姆，他从来没有感觉巫者比别人强大，他曾经见过山下的村民一枪打爆了黑熊的脑袋，在他看来，那东西可比巫术蛊术方便厉害多了。
巫术与巫师，神秘而又让人敬畏，但随着科技的进步，却终究渐渐步出历史的舞台。
在古老的神话故事中，创世之神盘古诞生自混沌之中，当他一觉睡醒后，发现自己身处混沌燥热之中，呼吸都不得畅快，想伸展肢体亦不得，盘古顿时火冒三丈，勃然大怒之下，拔下自己的牙齿，，将它化为开天神斧，他抡起神斧将整个混沌劈开，从此，混沌般的宇宙化为天和地。
当盘古耗尽力气，满怀欣慰的看了一眼自己所创造的世界后，他终于倒下了。盘古死后，他的头化为高山，四肢化为擎天之柱，眼睛化为太阳和月亮，血液化为江河，毛发肌肤化为草木，呼吸变为风，喊声成为雷，而最后的泪水则成为甘霖滋润大地，盘古身上诸虫，则化为盘古后裔黎虻。
黎虻吸收盘古的精血而生，可谓盘古精血所化，与盘古一般，生来就拥有诸般神通，他们自称为巫族，是上古时期的第一批人类，巫族好战，因为他们拥有盘古那桀骜不屈的精神，也拥有无双的破坏力量，在巫族的生命中永远是战斗。
由于巫族天赋神通，自然不懂收敛，好战也导致其灭亡。
后来妖族的女娲秉天造人来取代巫族，人族渐渐繁衍自强，先后出现经天纬地三皇五帝，人族与巫族之间的冲突越来越大，最后人族将这些拥有破坏之力的巫族后裔赶出了中原，驱赶到蛮荒九黎地带，也就是十万大山地带，让其与毒瘴虫豸为生，任其自生自灭。
千万年来，十万大山这里的巫族与人族的血脉早已经混合，纯粹的巫族血脉已消失，但却仍然有人不时发生返祖现象，显现出巫族血脉，这些得天独厚的人经过古老的巫族传承后，他们或能沟通鬼神，或能操纵虫蛊，成为受人尊敬的巫师，而半山大巫师和楚泽就是其中隐世古巫一脉，修行着最古老的上古巫术其宗旨是为了保存巫族的血脉和文化。
但巫族后裔却罕有敢进入中原地区为非作歹，古往今来的中原道门无一不视巫术为邪门歪道，那些凭借着巫术想要恃强凌弱的，最后的结果都是客死异乡，因此半山大巫师才警戒于他，让他低调做人。
依依不舍的日子总是过的很快，转瞬间就过去了三天，虽然师徒俩人仍然感觉有说不尽的话要互相倾诉，但魏叔叔仍然按照约定的时间来了。
魏叔叔本名魏东山，是土生土长的湘西苗家人，其祖宗三代都是普通的苗家土著，新社会的到来，不少开放的苗寨渐渐的从古老的苗侗文化走了出来，也跟汉人一样，上小学，念初中，而让魏东山真正脱离了面朝黄土背朝天生活的，正是当时刚刚来到这里担任县长的孟光武。
楚泽的父亲孟光武是根正苗红的红色子弟，虽然来到这里担任县长只是为了镀金和一些政治目的，很快就会回到家族所在的盛盛京担任要职，但他初来此处，却是想要真正做些实事，所以让秘书处找一名真正的生苗族人让他能够接触苗族文化，而魏东山就由此被孟光武慧眼识珠，提拔成为了县长秘书。
而当时他甚至都不是秘书处的人，是秘书处百般无奈，从底下各单位收集的人选中选出的一个普通初中毕业生。
从那以后，魏东山怀着感恩的心，忠心的为孟光武服务，以至于当年孟光武临走随口交代的事情，比如对于楚泽母子，他都二十年如一日的帮忙照顾，虽然他不解为何最后老领导也不承认孩子是他的，还叹气摇头苦笑。
在这二十来年里，虽然魏东山也有些不解，为何老领导一直不联系自己，也不询问楚泽母子俩的近况，但他还是一如既往去照顾。
魏东山在楚铃儿产子后曾经大着胆子给孟光武去过一封信，汇报了楚铃儿产下一男婴，名为孟楚泽，长的很漂亮，还是他自作主张给负责上的户口。
不久后，他果然收到了回信，信里只有几十个字，而表达的意思就是骂他胡闹，至于姓孟之说，更是让孟光武训斥了一顿，不过却没有再次否认孩子的存在了，这让他感觉胜利一般。
当然，魏东山并没有因此被打消积极性，反而更加用心照顾，他相信孟楚泽迟早会回到盛京。
一周前，魏东山接到了来自盛京的电话，得知老领导孟光武受伤昏迷不醒，而打电话的正是老领导的爱人，她从丈夫的信件中发现丈夫居然有个儿子遗留在外，惊讶之余才打来电话。
她耐心的询问了孟楚泽的情况，得到魏东山的证实后，很遗憾的表示知道太晚，但仍然希望弥补对孩子的伤害，然后请求魏东山帮忙将孟楚泽送来盛京。
兴奋莫名的魏东山于是进入大山，跟半山大巫师商议定下了出发的日子，回到县里焦急的等待。
三天转眼间过去了，由于怕耽误行程，魏东山凌晨三点就带着人出发了，像往常一样，随行的有自己的秘书和俩名荷枪实弹的士兵，十万大山深处属于原始森林地带，虽然半山巫师住的地方还不是最危险的地方，但各种猛兽还是有可能出现，所以每次魏东山都跟地方部队借调俩名战士随行。
对于半山大巫师，魏东山是尊敬的，也知道点东西，不过他现在是一名党，员，而且是干部不能搞迷信，对于巫术和蛊术，出身生苗的他无法不相信，只好尽量不去想，孔子都说过，子不语怪力乱神，所以他对待的方法就是不去想不去说。