第三十四章 组织的雏形
最后是关于工作和职务的细分。
虽然之前在命名时，已经初步考虑到了这点，而且妖灵们的自主管理也超出了影的期望，但像现在这样不靠具体的命令明确职责和分工，只是依靠成员的自觉和众人的推选方式，尚且属于一种较为原始的民主制度。
比如这几天影就发现，按照青、贝、韩三个氏族来分派工作和领导，不仅原始而且缺乏效率。比如外出打猎的事情，虽然韩故恕负责，但韩故恕想要借用观梳和碍獾的能力，就必须给贝狰玄打招呼，观梳和碍獾实际上在捕猎过程中受韩故恕的指挥，但他们名义上却不归韩故恕管，他们是贝狰玄的氏族成员，分配食物也是从氏族获取。
这种现象在现阶段没有问题，但等到以后整个团体物资富裕了，有了剩余物品，全员开始拥有私人财富的时候，就容易出事情了。再加上外部的矛盾和压力，或者一些内部的突然变化，各个氏族一旦为了利益互相斗争，现在的大好局面怕就要被彻底颠覆了。
所以了解一些历史进程的影，果断决定推行在这个阶段最高效的独裁制度。也就是以自己君临为基础，构建一个城主、官员、民众的制度结构出来。同时为了减轻自己独裁的负担，彻底分权到官员的手中。在自己的实力足以碾压其他部族的时候，连担心反叛的必要都没有。
这种方式说好听点是封建制度，说难听点其实就是山贼、路匪以及一些山门宗派的路数。身份地位财富可以世袭，就是封建制度，头衔无法世袭，需要功绩来获取，就变成了宗门、帮派的样子。
熟读金大侠武侠小说，以及看过江湖神书《海底》的影，更倾向于将自己的集团先打造成一个类似明教、梁山泊、日月神教的模样。
之后的制度模式嘛，等建立了第一个真正的城市，再考虑吧。
于是影开始了工作和职务的划分。
从武力角度来考虑，贝狰玄当之无愧是除影之外的武力第一人，接下来是韩故恕，其次是青复义及蛊雕等。
另外从内勤和建设的管理来看，举负、观梳、碍獾，应该都算是难得的内务妖才了，特别是青复义，在短短几天内，建设营地、安排工作等的才能，获得了贝狰玄和韩故恕的认同，实际上已经是各个族群名义上的管理人了。
所以影决定分成文武两个派系，同时考虑到以后的工作量，按照六部来设定，即天地春夏秋冬六官。天官，统领全局，主管分工和吏治；地官，负责财物及交易；春官，负责教育、宗族和对外沟通；夏官，负责军队和治安；秋官，负责司法、审判；冬官，负责建筑和器物的制造。
按照目前可动用的妖才来看，青复义只能暂时能者多劳，身兼多职了，任天官，兼地官、春官和冬官，韩故恕任夏官，贝狰玄任秋官。
影将初步的考虑讲解给三妖，特别是把族群长老和部门官员的职责区别做了很详细的解释。大概的意思就是三妖现在其实就是管理的多只族群的长老，长老会争取自己族群的利益，但这种行为是仅限血缘或姓氏的。但官员是在自己的职责范围内，为所有的族群负责和着想，因此不能偏颇某一个族群。
在管理上，以前是长老管理族员，三妖再管理各自的长老，遇到事情三妖商量和处理。但以后，就要变成长老管理族员，官员管理长老，遇到事情官员们商量决定。所以官员不能担任长老。
三妖也需要在担任官员后，选出各自的接任人。以后随着事务繁杂和妖灵增加，会需要越来越多的官员，官员的权利也会越来越庞大。长老更多的会转型为负责部族基本的食物和用品所需，维护和争取部族在整个群体的利益和地位，以便更好的养育部族的幼小，让部族全员过上更好的生活，并且为对应的官员岗位输送更多妖才。
影把自己理解的东西，纷纷乱乱的讲了一气。也没指望三妖全部都能听懂和理解，毕竟有太多是还处于原始部族状态的妖灵们没见过没听过的做法。
不过因为是以现在的分工为基础的调整，而且组成三个部族的时间只有几天，三妖对此并无异议。
青复义三人反而还提了一些意见，他们觉得不同族群中有一些对于交易、沟通、运输、猎捕等领域有所擅长的妖灵，可以让他、贝和韩带领着一起负责不同的工作，作为后补官员试试。
正如影之前的感觉，这些妖灵们在获得真名后，智慧和逻辑能力与日俱增，并且常常可以举一反三。看来用不了多久就可以超过他这个领路人了。
影同意了他们的建议，让他们以六部之长的名义，在不同族群间先选择几个出色的妖灵作为手下的后补官员，开始安排大家的工作。
但他想的其实更远。现在因为总的妖灵不多，基本每个人都强制安排了工作。以后随着采集、捕获和生产的效率提升，等物资开始有了富裕，就要逐渐改为官员发布工作并视完成情况给予报酬，妖灵则需要以族群及个体的名义缴纳固定的税率，并且接受任务获取报酬用以生活或者换取自己想要的物品。
而这一切的前提，是需要先拥有交易的概念，同时也需要一些诸如衣物、武器、锅碗瓢盆等生活用品等“奢侈品”作为这个妖灵集团的公产，让妖灵们有想要的冲动。
闪动了几下翼翅，影觉得以后的事情任重而道远啊。
影还提醒了一下青复义等妖，要重视教育，最好能找到一些在各方面做得好的年纪较大的妖灵，将他们的经验传授给其他年轻的妖灵。
其实影是希望夹带私货，以后把诸如文字、数学等知识，以及贸易、集体、与人为善、违法、犯罪等一些概念，慢慢普及给这些妖灵，让他们的组织开始具备文化要素的基础。
最后，影问道：“你们还可还有其他问题？”
“主上，怎么感觉你的说话语气不一样了？”贝狰玄突然问出了这么一句话。
影突然想到，之前一直用那种威严的语气学着帝鸿说话，结果这次休眠醒来，因为被妖灵们的变化惊到，而且觉得更像人类了，一时间生出的同伴之感，让他自己都忘记了语气的问题了。
“不是因为我变了，而是因为你们变了，变得更强大更智慧了。”影故作高深的说了一句。
看着三妖齐齐点头，影很有危机感，这些妖灵们的智慧增长太快，自己作为他们的主上，压力也很大啊。
虽然之前在命名时，已经初步考虑到了这点，而且妖灵们的自主管理也超出了影的期望，但像现在这样不靠具体的命令明确职责和分工，只是依靠成员的自觉和众人的推选方式，尚且属于一种较为原始的民主制度。
比如这几天影就发现，按照青、贝、韩三个氏族来分派工作和领导，不仅原始而且缺乏效率。比如外出打猎的事情，虽然韩故恕负责，但韩故恕想要借用观梳和碍獾的能力，就必须给贝狰玄打招呼，观梳和碍獾实际上在捕猎过程中受韩故恕的指挥，但他们名义上却不归韩故恕管，他们是贝狰玄的氏族成员，分配食物也是从氏族获取。
这种现象在现阶段没有问题，但等到以后整个团体物资富裕了，有了剩余物品，全员开始拥有私人财富的时候，就容易出事情了。再加上外部的矛盾和压力，或者一些内部的突然变化，各个氏族一旦为了利益互相斗争，现在的大好局面怕就要被彻底颠覆了。
所以了解一些历史进程的影，果断决定推行在这个阶段最高效的独裁制度。也就是以自己君临为基础，构建一个城主、官员、民众的制度结构出来。同时为了减轻自己独裁的负担，彻底分权到官员的手中。在自己的实力足以碾压其他部族的时候，连担心反叛的必要都没有。
这种方式说好听点是封建制度，说难听点其实就是山贼、路匪以及一些山门宗派的路数。身份地位财富可以世袭，就是封建制度，头衔无法世袭，需要功绩来获取，就变成了宗门、帮派的样子。
熟读金大侠武侠小说，以及看过江湖神书《海底》的影，更倾向于将自己的集团先打造成一个类似明教、梁山泊、日月神教的模样。
之后的制度模式嘛，等建立了第一个真正的城市，再考虑吧。
于是影开始了工作和职务的划分。
从武力角度来考虑，贝狰玄当之无愧是除影之外的武力第一人，接下来是韩故恕，其次是青复义及蛊雕等。
另外从内勤和建设的管理来看，举负、观梳、碍獾，应该都算是难得的内务妖才了，特别是青复义，在短短几天内，建设营地、安排工作等的才能，获得了贝狰玄和韩故恕的认同，实际上已经是各个族群名义上的管理人了。
所以影决定分成文武两个派系，同时考虑到以后的工作量，按照六部来设定，即天地春夏秋冬六官。天官，统领全局，主管分工和吏治；地官，负责财物及交易；春官，负责教育、宗族和对外沟通；夏官，负责军队和治安；秋官，负责司法、审判；冬官，负责建筑和器物的制造。
按照目前可动用的妖才来看，青复义只能暂时能者多劳，身兼多职了，任天官，兼地官、春官和冬官，韩故恕任夏官，贝狰玄任秋官。
影将初步的考虑讲解给三妖，特别是把族群长老和部门官员的职责区别做了很详细的解释。大概的意思就是三妖现在其实就是管理的多只族群的长老，长老会争取自己族群的利益，但这种行为是仅限血缘或姓氏的。但官员是在自己的职责范围内，为所有的族群负责和着想，因此不能偏颇某一个族群。
在管理上，以前是长老管理族员，三妖再管理各自的长老，遇到事情三妖商量和处理。但以后，就要变成长老管理族员，官员管理长老，遇到事情官员们商量决定。所以官员不能担任长老。
三妖也需要在担任官员后，选出各自的接任人。以后随着事务繁杂和妖灵增加，会需要越来越多的官员，官员的权利也会越来越庞大。长老更多的会转型为负责部族基本的食物和用品所需，维护和争取部族在整个群体的利益和地位，以便更好的养育部族的幼小，让部族全员过上更好的生活，并且为对应的官员岗位输送更多妖才。
影把自己理解的东西，纷纷乱乱的讲了一气。也没指望三妖全部都能听懂和理解，毕竟有太多是还处于原始部族状态的妖灵们没见过没听过的做法。
不过因为是以现在的分工为基础的调整，而且组成三个部族的时间只有几天，三妖对此并无异议。
青复义三人反而还提了一些意见，他们觉得不同族群中有一些对于交易、沟通、运输、猎捕等领域有所擅长的妖灵，可以让他、贝和韩带领着一起负责不同的工作，作为后补官员试试。
正如影之前的感觉，这些妖灵们在获得真名后，智慧和逻辑能力与日俱增，并且常常可以举一反三。看来用不了多久就可以超过他这个领路人了。
影同意了他们的建议，让他们以六部之长的名义，在不同族群间先选择几个出色的妖灵作为手下的后补官员，开始安排大家的工作。
但他想的其实更远。现在因为总的妖灵不多，基本每个人都强制安排了工作。以后随着采集、捕获和生产的效率提升，等物资开始有了富裕，就要逐渐改为官员发布工作并视完成情况给予报酬，妖灵则需要以族群及个体的名义缴纳固定的税率，并且接受任务获取报酬用以生活或者换取自己想要的物品。
而这一切的前提，是需要先拥有交易的概念，同时也需要一些诸如衣物、武器、锅碗瓢盆等生活用品等“奢侈品”作为这个妖灵集团的公产，让妖灵们有想要的冲动。
闪动了几下翼翅，影觉得以后的事情任重而道远啊。
影还提醒了一下青复义等妖，要重视教育，最好能找到一些在各方面做得好的年纪较大的妖灵，将他们的经验传授给其他年轻的妖灵。
其实影是希望夹带私货，以后把诸如文字、数学等知识，以及贸易、集体、与人为善、违法、犯罪等一些概念，慢慢普及给这些妖灵，让他们的组织开始具备文化要素的基础。
最后，影问道：“你们还可还有其他问题？”
“主上，怎么感觉你的说话语气不一样了？”贝狰玄突然问出了这么一句话。
影突然想到，之前一直用那种威严的语气学着帝鸿说话，结果这次休眠醒来，因为被妖灵们的变化惊到，而且觉得更像人类了，一时间生出的同伴之感，让他自己都忘记了语气的问题了。
“不是因为我变了，而是因为你们变了，变得更强大更智慧了。”影故作高深的说了一句。
看着三妖齐齐点头，影很有危机感，这些妖灵们的智慧增长太快，自己作为他们的主上，压力也很大啊。