这不文明
字体: 16 + -

章1094 智者之于生蛮·续二

    在智者表示,挥舞大棒是“达到目的”的“过程”,而不是“目的”本身后,也许是因为之前智者提到了生活比好,所以有人就顺势想到了和的不同——弱人能不断的、大量的从地里挖到食物。

    然后又在大家你一句我一句之后发现,之所以人家能“不断”,能“大量”,很可能就是弱人们在地里做了什么他们不知道的事情。但“这个事情”到底是什么……没头绪中,众人望向智者,看到智者面带微笑。

    哦!看来,智者他知道要怎么做的。所以之前才告诉我们别光想着挥舞大棒。

    好吧!

    虽然不挥舞大棒感觉各种不舒服,可是没办法,吃饱肚子更重要。不舒服……那也等先混到肚圆之后再说——在地里刨食不如直接去“筹措”来的爽快,可吃饱肚子更重要。何况能“筹措”的地方和数量都在不断减少,要花费的力气却在连续提高。

    ……

    问题是,真要是在地里先做了什么,之后地里才能有吃的东西出现……那么在有东西吃之前,有一点可以肯定,那就是没法再像以前一样,四处游荡,哪里可能有吃的东西、有“筹措”的地方,就往哪个方向移动过去了。

    也不是完全不能动。可,能动也不能动多远。就好像树上的果子。要想再吃这棵树上的果子,那至少得回到这片林子里来。如果担心果子被别人或别的什么东西吃掉、毁掉……那就更不能随便跑到别的地方去了。

    ……原来如此。难怪那么多弱人喜欢待在一个地方不动。而那些“动”的,大多日子过得还不如咱……

    不想它了。总之先吃饱了再想其它东西。

    ……

    嘶——

    这样做……真的能让我们吃饱,至少比以前好吗?

    我们又会不会越来越弱……最后变得和弱人一样?

    ……

    .

    我知道他们肯定是在地里“做了什么”。

    但我不知道他们在地里“是在做什么”。

    智者面带微笑,如此回答。

    ……不知道?

    你不知道!?

    你怎么能不知道呢?!

    不知道……不知道你为什么要笑眯眯的说“不用大棒”?果然,这个“笑眯眯”是因为……看到我们在做蠢事?

    .

    在四周显露出疑惑、郁闷,甚至是开始愤怒的神情后,智者依旧保持着自己的微笑。

    “我确实不知道要在地里该怎么做,才能有那么多吃的。而大棒……之前我就说过了,我们是要继续挥舞下去的。”

    智者如是回答。

    “咦!”、“啊!?”、“欸?!”……

    ‘一边说“不用大棒”,一边说要继续挥舞……这智者,莫不真是个……傻子?

    今天,或者应该说是从大家开始听智者说话开始的这一点点时间里,令众人吃惊、疑惑、混乱的次数,比以往一年甚至数年间遇到的都要多。

    而且,以前遇上困难,大可尝试使用挥舞大棒的方式来对付。而这回的对象是智者……再想挥舞以对,就明显的不合适了。于是,众人郁闷——连最可靠的大棒都不能使用,这次第,怎一个郁闷了得。

    .

    “其实,我今天不是想和你们说怎么在地里刨食的。”

    ……众人沉默。

    今天转折反复的事情一而再,再而三,大家开始慢慢习惯,变得不再大惊小怪,而是决定先听听智者怎么说,然后再表态。

    “不过,这两个之间的确有关联。”

    嘿!俺就知道你要这么说话。

    “我们不知道该做什么,又该怎么去做。但是,有人知道啊。”

    咦!?哦,是那些弱人?没错,他们要是不会,俺们也没法在他们那里挖到了。可是……

    是要让他们帮我们做事吗?……还是让他们教我们怎么做呢?

    不管是哪一种,我们说的他们听不懂,他们说的我们也听不懂啊。除非……难道智者会说他们的话?……智者倒是长得也和他们差不多瘦弱……

    事情可能就是这样的了。让俺们过去……不是和对面打起来,就是把人给吓跑了。也只有智者这样的,才有可能说得上话。

    ……好像有什么不对。智者之前有说“和地里刨食”有关系,但这不是他要讲的……

    ……

    啊——头好痛。有话为什么不好好说呢?东说一点西说一点的,到底想说个啥。

    .

    沉默啊沉默。不再沉默中消亡,就在沉默中爆发。

    智者发现众人眼神不善,关键是他们的注意力也都集中到了自己身上,于是说话不再大喘气儿。挪挪屁股坐正,收起微笑肃容,开口道:“

    我是这么想的。

    在地里忙活,我们即不知道要做什么,也不知道要怎么做,而就算这些都知道了,我们这习惯挥舞大棒的手,就真能做得了,又做得好吗?

    所以我觉得,地里面的事情,还是不要让我们自己来做了。”

    !!!

    “我知道了。等他们在地里把事情做完,我们再过去……”某人灵光一闪,想到了一种可能。

    “有道理有道理。”、“这个好这个好。”……

    “不!”有人开口表示反对,“树上的果子不是什么时候都有的,这地里的‘果子’很可能也是这样。我们等到地里的‘果子’能吃的时候,再去不迟。”

    “喔~这个更好。”、“厉害厉害。”……

    “我觉得这也不对。”又一个声音响起,并解释道:“猎物越杀越少。这次去了有,可下一次就没了呀。”

    “哎——”、“对哦。”、“那怎么办?”……

    “那我们只要果子……弱人就不打杀了。”有人弱弱地提出了新建议,虽然这办法会损失大量食物收益——弱人是“肉”。

    “不行的。”之前那人继续解释:“等地里的果子能吃的时候我们过去,那就算没把他们杀光,他们可能也会饿死。不想饿死,就肯定要跑到什么地方去找吃的。反正,应该还是没有下一次了。”

    “怎么会这样?”……纷乱声四起,音量渐大。

    ……

    “那——把他们抓起来呢?”又一个新想法出现。

    但质疑声也随之响起:“这不就是要他们给我们做事吗?他们又为什么要给我们做事?”

    “不肯做事,那就吃掉。是老实干活,还是被打死吃掉……总有人不想死的吧。”前人抛砖引玉,后人果断接上。

    “他们要是在干活的时候跑了怎么办?”

    打猎有时会遇到一些擅长装死的动物。要是不知道他们会装死,不补上一棒子,那不要说一回头了,就算是人一放松,人家就能给你跑没影儿喽。而现在的问题是,想要人干活儿,就不能补一棒子。

    “那就找人看住他们呀。谁敢跑,就打死谁……嗯!?打死就不能干活了,不如拿藤条抽他?”这回有人想到了“死人没法干活”的问题。

    “他们不干活的时候,可以让他们待在山洞的最里面,我们派人守在洞口。没有山洞,我们也还可以使用笼子。

    可到了干活的时候,怎么办?

    派人从四面看着他们?要派多少人?这些人可没法出去找吃的。而且,光靠地里挖的他们自己都不够吃,弱人也是经常出去打猎的。”

    一个从会议开始不久就进入聆听和深思状态的人,开始说话,一张口,连续数问,直指核心。

    “这……”

    之前几问,马上就会有想到应对之法。但在遇到“他们自己都不够吃”这一问题时,场面一下冷清了下来。

    “不够吃……那他们在地里忙个什么劲儿?”一个声音弱弱的响起。

    “不够吃只是不够,不是没有。少与更少,饿与更饿,是你你选哪个?”前面问题刚问出来,回答的声音就直接跟上了。回答者不是旁人,正是之前那位提出难闻的“沉思与聆听者”。

    “而且,我们都知道连续打猎会让猎物越来越少。从地里挖果子吃,就能减少打猎的次数和数量。”沉思者说完一顿,然后又补充了一句,“他们可不像我们这样是四处游猎的。”

    “啊?会这样啊……”虽然对结论不满意,但众人还是认同了这种说法。

    .

    不过,认同归认同,场面依旧是在冷场之中。

    智者与猛者稍稍歪头,互瞄了一眼。

    ‘这是一个,明白人。’

    两人如此意识到,并通过眼神达成了共识。

    ‘怎么样?’智者轻轻抬了一下眼眉,如此示意。

    ‘嗯。’猛者稍稍闭了闭眼,这样回复。

    .

    这位看清了刨地与游猎的差别。

    游猎模式,是哪里有资源,哪里资源多,就移动到哪里去。移动前可以大幅消耗当地的资源,等自己离开后可以让它慢慢恢复。又或者是,反正大不了就是不回来了——所以把当地资源全部耗尽,耗尽到无法恢复,也没关系。

    而与此相对的刨地模式,虽然不见得就是“一动不动”,但肯定不能经常地、随时地,想动就动——不管是在地里做了什么,都不可能“今天做完,明天就有果子吃了”的。

    .

    在场内几乎所有人的嘴角,不是平着,就是弯向下方的时候,这两位的嘴角却是偷偷地往两旁一咧。

    还微微,

    有些上翘。