第八十九章 扫塔
"娑婆"，梵语音译。意译"堪忍"。我们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”，为释迦牟尼佛教化的世界。“娑婆世界”的众生罪孽深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。被称为“五浊世间”。
相比之下，东方琉璃世界，最普通的成员，也比我们高尚许多，若按我们的标准，他们的“凡人”即相当于我们的罗汉，其中的制式交通工具叫做“九凤”，因其有九个头十八只神眼照路，比西王母的宝贝青鸟要厉害一些。正是因为“娑婆世界”远逊于其他两个世界，所以发生冲突时才会处于明显下风。
一位低级神仙，无意间驾九凤穿过了“娑婆世界”和“琉璃世界”间的通道，他落在我们的凡间，见到种种人间悲剧，感到了深深的绝望，由于这次穿越，属于私自行为，被“娑婆世界”视为挑衅和侵略，安然返回是不可能了，回又回不去，呆又呆不了，他只有一死以求解脱。
他害怕死后自己的身体被这污秽的人类玷污，于是选择了自焚，最后只剩下了一小块骨胶，被人们称之为“圣佛舍利”，被供在祭赛国金光寺。他死了不要紧，一了百了，可那九凤怎么办？它找不到主人，找不到家，甚至找不到了记忆中的世界。
彷徨的九凤，在人间走动，它具有净琉璃世界特有的透明身体，低头一看，就能见到自己的血液流动，自己的内脏在蠕动，可这些优点，在人类看来，全是恐怖。人们互相夸大争相杜撰，最后九凤就成了专门吸人魂魄的鬼车鸟，又叫九头虫。
人间是不能呆了，它躲到了水下，一个小河的龙王收留了他，还把女儿嫁给它，在绝望的时候，有这么一个温暖的家，是多大的福气。本来日子就这样过下去也挺好，一天，它化成人形，去祭赛国给龙女夫人买礼物，听说，昨夜又有一波人去冲击佛宝，血流成河。
回到水晶宫，郁郁不乐，龙女问起，答曰，“主人的遗骨，若是照耀人间，洗涤污浊，倒也罢了，如今成了货物，整日纷抢，遗骨都快浸在血水里了，哎。”一家人商议后，定下来十日后一起抢遗骨，去潭底埋葬。
却说玄奘，一听说金光寺有佛光，哪还管得了其他，趁天未黑，买馒头打发走翻译，立即跑去参拜。准备兑换诺言，见佛拜佛，见塔扫塔，半道找路边人家讨了个扫帚，扛着去了金光寺，已是傍晚时分，宝塔上面还有不少人，穿的衣服各式各样，应该来自不同国家。
等人少了些，玄奘开始扫塔，一开始没人关注，扫到五层时，聚过来的人就多了，玄奘置身事外，继续扫，谁知被人按住，随后大队士兵涌入，将他捆绑起来。押运途中，玄奘一直想找个懂梵语的人来沟通一下，可面对他的梵语求救，没有一个人站出来。
押到皇宫门口，跑来一个卫兵，喊了句什么，就改了目的地，被押到了一座石头牢房，里面已经有十几个人，地上稻草发霉，污迹斑斑，还没弄清楚，就被一脚踢倒，摔在了粪桶旁边。那押运士兵和牢卒认识，大声说了些什么，然后连牢里的犯人都开怀大笑。
等卫兵离开，几个犯人上来问话，玄奘听不懂，一脸的懵懂，几个犯人上来拳脚相加。总算有个老头，过来用梵语问，“小子，你是不是还不知道你做了什么？”“老人家，请告诉我，我冤枉啊。”“你为何仇视佛教？”“仇视？我是最敬佛的。”
老头把玄奘的话一翻译，牢里又是一阵大笑。“小子，你为何要破法阵？多少人想招夺取佛宝，也没人像你这般大胆啊。”“老人家为何这样说？”
“我这祭赛国，当地人务农为主，家家养猪，拿粮食的废渣就能长得很壮，但是国王要创造拜佛圣地，猪不可在城里养，统一搬到离城十里的奥摩县里。我们去养个猪还得来回二十里，真是太麻烦了，于是国主又创造了代养猪代杀猪一条龙服务，只要提供两倍的粮食废渣。”
说到这里，牢头过来了，拿棒子敲笼子，喊了句什么。老头马上坐下不吭声了，玄奘再三恳求，老头才低声继续说，“看似条件不错，到杀猪时问题就来了，原则上还你的猪没有内脏，要是想得到内脏，就得去屠宰场打扫卫生，只有打扫达到要求的，才能拿回自家猪的内脏，你拿的，就是专门扫屠宰场的扫帚。”
拿屠宰场扫帚扫塔，破坏法阵，意图抢夺佛宝，这一条条罪行涌上玄奘的脑门，谁受得了这委屈，玄奘爬到墙角，眼前一黑，昏了过去。两个徒弟回来找不见师父，行者道，“我歇歇，你去找师父回来。”八戒不愿，“我们一起去，你累我难道不累？”“你变的师父什么样我哪知道？”“就是最大众的富商形象。”“再大众也是你变的，我到哪去找？”
就这样，天黑了，两个徒弟傻眼了，想找个人问问吧，宵禁了。再说语言不通，到哪再去找个说汉人语言的？两人分头找了一大圈，毫无头绪，看来，只有明日一早，再探情况了。你以为事情就到此结束了？不，惊喜无处不在。
子时刚过，牢头举着火炬来提人，玄奘因为罪行很特殊，属于不可混合关押的“政治犯”，刚得到批准，送往地下囚室，单独关押。牢头抢走树枝做战利品，才把他交出去，四个卫兵抡着皮鞭，赶着玄奘上路，身上的钱财被卫兵搜罗一空，连绸缎外套也被逼脱下了。正在自我暗示，“忍”“一定要忍”。
士兵忽然惊叫地跑开，八戒施展的变化术，到时间了，夜里几个只带了皮鞭和火把的士兵，可以说“手无寸铁”，遇到犯人在自己眼前变形，怕不怕？只留下玄奘一个人站在黑暗里，摸摸自己的脸，不知何去何从。
相比之下，东方琉璃世界，最普通的成员，也比我们高尚许多，若按我们的标准，他们的“凡人”即相当于我们的罗汉，其中的制式交通工具叫做“九凤”，因其有九个头十八只神眼照路，比西王母的宝贝青鸟要厉害一些。正是因为“娑婆世界”远逊于其他两个世界，所以发生冲突时才会处于明显下风。
一位低级神仙，无意间驾九凤穿过了“娑婆世界”和“琉璃世界”间的通道，他落在我们的凡间，见到种种人间悲剧，感到了深深的绝望，由于这次穿越，属于私自行为，被“娑婆世界”视为挑衅和侵略，安然返回是不可能了，回又回不去，呆又呆不了，他只有一死以求解脱。
他害怕死后自己的身体被这污秽的人类玷污，于是选择了自焚，最后只剩下了一小块骨胶，被人们称之为“圣佛舍利”，被供在祭赛国金光寺。他死了不要紧，一了百了，可那九凤怎么办？它找不到主人，找不到家，甚至找不到了记忆中的世界。
彷徨的九凤，在人间走动，它具有净琉璃世界特有的透明身体，低头一看，就能见到自己的血液流动，自己的内脏在蠕动，可这些优点，在人类看来，全是恐怖。人们互相夸大争相杜撰，最后九凤就成了专门吸人魂魄的鬼车鸟，又叫九头虫。
人间是不能呆了，它躲到了水下，一个小河的龙王收留了他，还把女儿嫁给它，在绝望的时候，有这么一个温暖的家，是多大的福气。本来日子就这样过下去也挺好，一天，它化成人形，去祭赛国给龙女夫人买礼物，听说，昨夜又有一波人去冲击佛宝，血流成河。
回到水晶宫，郁郁不乐，龙女问起，答曰，“主人的遗骨，若是照耀人间，洗涤污浊，倒也罢了，如今成了货物，整日纷抢，遗骨都快浸在血水里了，哎。”一家人商议后，定下来十日后一起抢遗骨，去潭底埋葬。
却说玄奘，一听说金光寺有佛光，哪还管得了其他，趁天未黑，买馒头打发走翻译，立即跑去参拜。准备兑换诺言，见佛拜佛，见塔扫塔，半道找路边人家讨了个扫帚，扛着去了金光寺，已是傍晚时分，宝塔上面还有不少人，穿的衣服各式各样，应该来自不同国家。
等人少了些，玄奘开始扫塔，一开始没人关注，扫到五层时，聚过来的人就多了，玄奘置身事外，继续扫，谁知被人按住，随后大队士兵涌入，将他捆绑起来。押运途中，玄奘一直想找个懂梵语的人来沟通一下，可面对他的梵语求救，没有一个人站出来。
押到皇宫门口，跑来一个卫兵，喊了句什么，就改了目的地，被押到了一座石头牢房，里面已经有十几个人，地上稻草发霉，污迹斑斑，还没弄清楚，就被一脚踢倒，摔在了粪桶旁边。那押运士兵和牢卒认识，大声说了些什么，然后连牢里的犯人都开怀大笑。
等卫兵离开，几个犯人上来问话，玄奘听不懂，一脸的懵懂，几个犯人上来拳脚相加。总算有个老头，过来用梵语问，“小子，你是不是还不知道你做了什么？”“老人家，请告诉我，我冤枉啊。”“你为何仇视佛教？”“仇视？我是最敬佛的。”
老头把玄奘的话一翻译，牢里又是一阵大笑。“小子，你为何要破法阵？多少人想招夺取佛宝，也没人像你这般大胆啊。”“老人家为何这样说？”
“我这祭赛国，当地人务农为主，家家养猪，拿粮食的废渣就能长得很壮，但是国王要创造拜佛圣地，猪不可在城里养，统一搬到离城十里的奥摩县里。我们去养个猪还得来回二十里，真是太麻烦了，于是国主又创造了代养猪代杀猪一条龙服务，只要提供两倍的粮食废渣。”
说到这里，牢头过来了，拿棒子敲笼子，喊了句什么。老头马上坐下不吭声了，玄奘再三恳求，老头才低声继续说，“看似条件不错，到杀猪时问题就来了，原则上还你的猪没有内脏，要是想得到内脏，就得去屠宰场打扫卫生，只有打扫达到要求的，才能拿回自家猪的内脏，你拿的，就是专门扫屠宰场的扫帚。”
拿屠宰场扫帚扫塔，破坏法阵，意图抢夺佛宝，这一条条罪行涌上玄奘的脑门，谁受得了这委屈，玄奘爬到墙角，眼前一黑，昏了过去。两个徒弟回来找不见师父，行者道，“我歇歇，你去找师父回来。”八戒不愿，“我们一起去，你累我难道不累？”“你变的师父什么样我哪知道？”“就是最大众的富商形象。”“再大众也是你变的，我到哪去找？”
就这样，天黑了，两个徒弟傻眼了，想找个人问问吧，宵禁了。再说语言不通，到哪再去找个说汉人语言的？两人分头找了一大圈，毫无头绪，看来，只有明日一早，再探情况了。你以为事情就到此结束了？不，惊喜无处不在。
子时刚过，牢头举着火炬来提人，玄奘因为罪行很特殊，属于不可混合关押的“政治犯”，刚得到批准，送往地下囚室，单独关押。牢头抢走树枝做战利品，才把他交出去，四个卫兵抡着皮鞭，赶着玄奘上路，身上的钱财被卫兵搜罗一空，连绸缎外套也被逼脱下了。正在自我暗示，“忍”“一定要忍”。
士兵忽然惊叫地跑开，八戒施展的变化术，到时间了，夜里几个只带了皮鞭和火把的士兵，可以说“手无寸铁”，遇到犯人在自己眼前变形，怕不怕？只留下玄奘一个人站在黑暗里，摸摸自己的脸，不知何去何从。