第六十章 红孩儿（一）
经历了这几次磨难，玄奘越来越沉默了，让徒弟们感觉很不好，西行之路也尽可能的绕开人多之处，好在已到初秋，水果随处可见，即便每天露宿山头问题也不大。
悟能见师父也不睡觉，也不念经，又坐在那里发呆，实在忍不住了，去安慰一下，“师父，在想什么，为什么不念经了，好多天不念经了，你看看悟净，都病得不行了。”玄奘拍了拍悟能的手背，站起来叹了口气。
“我们这一趟取经，是为了宣扬大乘佛法，是为了拯救天下万民。可是，走了这一路，发现世外桃源却都是小乘佛法的，会不会如来一直是对的，而我原本就错了？”
“师父说详细点，师兄师弟，都过来听听。”
等到三个徒弟聚齐，玄奘又讲了起来，“你们看，观音院为什么人人幸福？因为有了利，也就是浓郁的灵气，所有来此修道的生灵，会自发地净化修炼环境，所以无盗无贼，甚至连官府，也不敢欺压。”
悟净点点头，“以前的铁扇仙，也是这么做的，明着找人要香火，却又真真切切保护信徒。说白了也是利，铁扇仙需要香火，信徒需要生活，利益交换，如此而已。”
玄奘微微颔首，“大乘佛法，让我们去拯救所有生灵，不计得失，纯粹付出，现在看不到一个成功例子，到底该怎么做？”
悟能也道，“师父勿恼，也许大乘教义本不是针对凡人，也许天庭执行起来就可以呢？也许凡人佛性低，只有小乘教义方能感化呢？”
玄奘细细一想，也许正是如此，乌鸡国不就是这个道理？未出家者，一听说宝林寺被妖怪铲平，也不管消息真假，很快就迟疑退缩，然后酝酿成作乱。一旦被追查，打击，杀死，立刻又拥护佛门，这些意志不坚者相对受戒僧都有很大差距，如何指望坚持向善？
乌鸡国的作法，国家的军队系统、朝堂系统与佛教系统，都在佛教徒的框架内，非教徒作为少数派，不参与一切国家管理。只要抓紧了佛教徒资源，就控制了一切反面的声音。若以大乘教义来处理，不肯杀掉那些搬弄是非的人，后果会怎样？
想明白了人的佛性是随着社会环境逐渐提高的，小乘教是大乘教的初级阶段，所有疑惑立即一扫而空。（就如同后世的社会主义是共产主义的初级阶段，曾有一段时期提前尝试共产主义的生活，后果惨不忍睹。）
放下了心中的石头，走路都感觉不一样了，玄奘策马扬鞭，意气风发，累得几个徒弟在后面紧赶慢赶，汗流浃背。也不知走到哪里了，在一块大石碑前，玄奘下马，扫了扫石碑上的浮灰，看见上面刻着一排大字，“号山枯松涧火云洞”，登时连退几步。这妖怪，居然不知道避讳，大喇喇地在路中间立碑，岂是良善之辈。
赶紧，快速穿越此山，是玄奘的命令。一行人穿过树林，来到一条小河边，逆流而上。也许是涧水声音太大，走到近处才发觉前面站着两个少年，悟空上去驱赶，哪知人家不买账，自顾自地聊起了天，“你给我一枚毒木尖，看谁先插上去，输的去求大王，两队合并。”
悟空好歹也曾是妖王，哪能被这小妖轻视，冲上去就是一棍，谁知那两个少年一齐消失了。一棍打空，发动火眼金睛，不好，那两小子冲师父去了，悟空马上示意悟能隐身怪物的位置。悟能毫不迟疑，贴着玄奘的身子就是一耙。噗嗤一响，一个少年倒地不起，身上一排血洞，连一句话也没能交待，便身死魂消。
另一个孩子也不隐身了，飞也似地逃走。悟空把棍子插在地上，过来瞧了瞧尸体，对师父说：“这妖怪居然本相就是人类，吃了什么丹药才会了神通。不过师弟的耙子真厉害，一下子就整的魂也没了。”
很快，前路遇到了六个小孩，一个拿枪的是头领，五个拿盾的是亲随。小孩拿枪往前一指，“哪里来的野和尚，敢杀我前锋雾里云？且跪下受死，给尔等来个痛快的。”悟空道，“小乖孙，你爷爷信了佛，不杀生了，且回转山洞，莫来讨死。若不知死活，偏要拦路，便与那什么雾里云一般，魂飞魄散。”
孩子穿一身红，不再多言，冲杀过来，五个亲随蹲在原地，拿盾护着，也不上前。悟空拿棍与他战在一处，忽然那孩子口吐黑水，猝不及防，喷了悟空一脸，感觉粘粘的，没什么其他感觉。孩子诡异的一笑，洞门大开，也不防御，露出破绽，悟空抓住机会，当胸一棍。
血，一大口血，喷了出来，又喷到了悟空脸上，悟空见打中了，又开始了俏皮话，“乖孙，挨打了吧。快放下武器，爷爷舍不得打你。”失血过多的孩子，奔回了本营，躲进了盾阵中。同时盾阵中转出一少年，举着一面小旗，大喊着咒语，悟空见师弟担忧，笑着说，“几个娃娃，还能比天庭厉害，让他打又能咋样？”
话没说完，少年把小旗往下一挥，悟空的脸上，猛地腾起了烈焰，此时的悟空还算清醒，担心波及师父，遂独自冲到山涧边，选了处水深的地方，一头扎下去。可是火不仅没有灭，烧得更夸张了，整个河面都冒着火光，悟空无意中，将了自己一军。他哪知道，这三味真火，是不灭之火，除了观音的净瓶水，什么水也浇不灭。
不仅浇不灭，那黑水和血是调和之物，遇到三味真火就化泥，若再遇水，会坚硬无比，堵塞七窍。这自以为打赢了的悟空，被封了七窍，五官失效，比上次小易还要惨。那孩子也受了伤，在五个亲随的护卫下，朝山洞撤去。
见那大王撤走，悟能悟净一起奔向涧水，把悟空拖了回来，可说什么他也没反应啊，兀自躺在地上哼哼唧唧。玄奘也很着急，这比那回瞎了还严重，怎么都不会说话了？
悟能见师父也不睡觉，也不念经，又坐在那里发呆，实在忍不住了，去安慰一下，“师父，在想什么，为什么不念经了，好多天不念经了，你看看悟净，都病得不行了。”玄奘拍了拍悟能的手背，站起来叹了口气。
“我们这一趟取经，是为了宣扬大乘佛法，是为了拯救天下万民。可是，走了这一路，发现世外桃源却都是小乘佛法的，会不会如来一直是对的，而我原本就错了？”
“师父说详细点，师兄师弟，都过来听听。”
等到三个徒弟聚齐，玄奘又讲了起来，“你们看，观音院为什么人人幸福？因为有了利，也就是浓郁的灵气，所有来此修道的生灵，会自发地净化修炼环境，所以无盗无贼，甚至连官府，也不敢欺压。”
悟净点点头，“以前的铁扇仙，也是这么做的，明着找人要香火，却又真真切切保护信徒。说白了也是利，铁扇仙需要香火，信徒需要生活，利益交换，如此而已。”
玄奘微微颔首，“大乘佛法，让我们去拯救所有生灵，不计得失，纯粹付出，现在看不到一个成功例子，到底该怎么做？”
悟能也道，“师父勿恼，也许大乘教义本不是针对凡人，也许天庭执行起来就可以呢？也许凡人佛性低，只有小乘教义方能感化呢？”
玄奘细细一想，也许正是如此，乌鸡国不就是这个道理？未出家者，一听说宝林寺被妖怪铲平，也不管消息真假，很快就迟疑退缩，然后酝酿成作乱。一旦被追查，打击，杀死，立刻又拥护佛门，这些意志不坚者相对受戒僧都有很大差距，如何指望坚持向善？
乌鸡国的作法，国家的军队系统、朝堂系统与佛教系统，都在佛教徒的框架内，非教徒作为少数派，不参与一切国家管理。只要抓紧了佛教徒资源，就控制了一切反面的声音。若以大乘教义来处理，不肯杀掉那些搬弄是非的人，后果会怎样？
想明白了人的佛性是随着社会环境逐渐提高的，小乘教是大乘教的初级阶段，所有疑惑立即一扫而空。（就如同后世的社会主义是共产主义的初级阶段，曾有一段时期提前尝试共产主义的生活，后果惨不忍睹。）
放下了心中的石头，走路都感觉不一样了，玄奘策马扬鞭，意气风发，累得几个徒弟在后面紧赶慢赶，汗流浃背。也不知走到哪里了，在一块大石碑前，玄奘下马，扫了扫石碑上的浮灰，看见上面刻着一排大字，“号山枯松涧火云洞”，登时连退几步。这妖怪，居然不知道避讳，大喇喇地在路中间立碑，岂是良善之辈。
赶紧，快速穿越此山，是玄奘的命令。一行人穿过树林，来到一条小河边，逆流而上。也许是涧水声音太大，走到近处才发觉前面站着两个少年，悟空上去驱赶，哪知人家不买账，自顾自地聊起了天，“你给我一枚毒木尖，看谁先插上去，输的去求大王，两队合并。”
悟空好歹也曾是妖王，哪能被这小妖轻视，冲上去就是一棍，谁知那两个少年一齐消失了。一棍打空，发动火眼金睛，不好，那两小子冲师父去了，悟空马上示意悟能隐身怪物的位置。悟能毫不迟疑，贴着玄奘的身子就是一耙。噗嗤一响，一个少年倒地不起，身上一排血洞，连一句话也没能交待，便身死魂消。
另一个孩子也不隐身了，飞也似地逃走。悟空把棍子插在地上，过来瞧了瞧尸体，对师父说：“这妖怪居然本相就是人类，吃了什么丹药才会了神通。不过师弟的耙子真厉害，一下子就整的魂也没了。”
很快，前路遇到了六个小孩，一个拿枪的是头领，五个拿盾的是亲随。小孩拿枪往前一指，“哪里来的野和尚，敢杀我前锋雾里云？且跪下受死，给尔等来个痛快的。”悟空道，“小乖孙，你爷爷信了佛，不杀生了，且回转山洞，莫来讨死。若不知死活，偏要拦路，便与那什么雾里云一般，魂飞魄散。”
孩子穿一身红，不再多言，冲杀过来，五个亲随蹲在原地，拿盾护着，也不上前。悟空拿棍与他战在一处，忽然那孩子口吐黑水，猝不及防，喷了悟空一脸，感觉粘粘的，没什么其他感觉。孩子诡异的一笑，洞门大开，也不防御，露出破绽，悟空抓住机会，当胸一棍。
血，一大口血，喷了出来，又喷到了悟空脸上，悟空见打中了，又开始了俏皮话，“乖孙，挨打了吧。快放下武器，爷爷舍不得打你。”失血过多的孩子，奔回了本营，躲进了盾阵中。同时盾阵中转出一少年，举着一面小旗，大喊着咒语，悟空见师弟担忧，笑着说，“几个娃娃，还能比天庭厉害，让他打又能咋样？”
话没说完，少年把小旗往下一挥，悟空的脸上，猛地腾起了烈焰，此时的悟空还算清醒，担心波及师父，遂独自冲到山涧边，选了处水深的地方，一头扎下去。可是火不仅没有灭，烧得更夸张了，整个河面都冒着火光，悟空无意中，将了自己一军。他哪知道，这三味真火，是不灭之火，除了观音的净瓶水，什么水也浇不灭。
不仅浇不灭，那黑水和血是调和之物，遇到三味真火就化泥，若再遇水，会坚硬无比，堵塞七窍。这自以为打赢了的悟空，被封了七窍，五官失效，比上次小易还要惨。那孩子也受了伤，在五个亲随的护卫下，朝山洞撤去。
见那大王撤走，悟能悟净一起奔向涧水，把悟空拖了回来，可说什么他也没反应啊，兀自躺在地上哼哼唧唧。玄奘也很着急，这比那回瞎了还严重，怎么都不会说话了？