青冥龙语
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关于赤色清明

    不知不觉已经连载到了第三卷,回想之前绞尽脑汁查找各种各样的资料和编写细腻的武打动作的日子,简直是生不如死。( 起笔屋最快更新)每天在电脑前面眼神呆滞地愣上几个小时,等回过神来的时候,还停留在打开文本文档的那一个进度点上。

    一直到本卷的聿离乌尔,大多数戏份占据较多的人物已经出现完毕。对于魔界的魔族,我的世界观是与西方完全不一样,其实也相当于西方潜意识中的“俊美的恶魔撒旦”一样,除了不像西方恶魔那样心冷如冰,以残害人命为乐,魔族多半是容貌俊美、性格冷漠、喜欢收集奇异兵器的族群。

    然而在宗教或神话传说中,魔族专指害人性命、迷惑人的恶鬼,比喻邪恶的势力。佛教更是把一切扰乱身心,破坏行善者和一切妨碍修行的心理活动均称作“魔”,是违背正常规律的事物和思想的总称。

    然而我笔下的魔族,则是因为思想过于超群,他们不喜被世俗的套路束缚,经常做出在平常人看来惊世骇俗的事情,所以被单方面归类为“魔”。

    而作为魔界的相反——仙界。便是指仙人生活的地方了,如唐朝的刘沧所写“华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。”

    仙人也就是神仙,早在道教产生之间便有说道,后来被道教吸收,又划分出了神仙、金仙、天仙、地仙、人仙等几个等级。

    话说三眼二郎神杨戬,《辞海》中注明:““二郎神,神话人物。小说《西游记》、《封神演义》及戏剧《宝莲灯》等俱引用。《宝莲灯》称二郎神为三圣母(华山圣母)之兄,住灌江口。小说称二郎神姓杨,名戬,住灌江口。”《西游记》第六回也有写:“仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。赤诚昭惠英灵圣,显化无边号二郎。”

    看多了《西游记》,对三眼的印象实在不是太好,也或许他过于刚直公正,虽然变化无穷,神通广大,但不会变通,直知一味地服从命令,成了不知所谓的“昏头将军。”

    但是对于三太子,我可是喜欢的紧,且不说他出生时就带有浓郁的神话色彩,其后的一番经历也是令人称奇道绝。三太子的形象,历来是评价较高,算是最富有生命力的人物了。

    清明节给我的印象,都是来自于同年,父母和亲戚的奔忙,然后满天都是灰白的乌云。《历书》有载:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”

    清明节的习俗除去讲究禁火、扫墓还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以才来锻炼身体。清明节更是有很多禁忌,如忌使针、忌洗衣、妇女忌行路,傍晚以前,要在大门前撒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。

    虽然如今这些禁忌已经没有多少人知晓,但一到清明,多多少少还是有点怪力乱神的诡异之感。于是这一卷便将禁火的禁忌拿来写了故事。犹记得上学的时候,每每到了清明时,同学和我不约而同地闷在家里,心中都戚戚然,害怕出门遇上鬼怪。然后那天若真的赶上急事出门,遇上了什么倒霉的事情,简直是将所有的责任都推到“清明是鬼节”的凭空捏造的话头上。

    现在想来,多少还是有点傻里傻气的吧?

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