第七章 境界划分
这个酒葫芦也不知道是什么材料做成，一点鱼腥味都没有沾上，反而有一股淡淡的清香，让人闻着神清气爽。()
“少爷，这一个又脏又旧的破葫芦值得您用十两银子去换。”来福嘴里咬着个烧饼跟在陆凡身旁抱怨道。普通人家一年的开销也就十两银子左右，故而来福才这么说。
“这你就不懂了，前些日子，娘亲得到书法名家青山居士的一副真迹欣喜不已，但这个酒葫芦上的“酒”字，我刚才乍一看之下就觉得颇为不俗，比起青山居士的真迹更富神韵。不妨拿回去给娘亲看看”
陆凡的母亲贾氏出自书香名门，陆凡自幼受贾氏的影响，也爱舞文弄墨，虽然习文也如同习武一般三天打鱼两天晒网，谈不上造诣二字，但鉴赏眼光却也有独到之处。
“还神韵，瞧少爷您说得这么玄乎，在小的看来，不就一个字吗，能看出什么？还不如买烧饼实惠，一个烧饼两文钱，十两银子够买五千个烧饼了，小的一顿吃两个烧饼就管饱，五千个烧饼能吃多久？”来福嘴巴早已被烧饼塞满，含糊地道。
来福是陆凡的贴身小厮，自幼便开始伺候陆凡，再加上陆凡为人随和，因此两人时常打成一片，两人明面上是主仆，实际上就像两个打小形影不离的玩伴。所以来福和陆凡说话常常是有什么说什么，毫不避讳，陆凡对此也不在意。
两人说笑着就从码头进了小镇街道。刚步入街道，就见十数骑迎面奔驰而来。为首的是一名身着白衣的壮年男子，这名男子身材精瘦，天庭饱满，太阳穴高高鼓起，一看就知道是个内家高手，他身后跟着的十来人全部身着青衣，腰间佩挂长剑，看上去一个个精神抖擞，想必也均是练家子无疑。
陆凡一看这群人迎面而来就觉得不妙，急忙拉起来福就要往回走，但还是晚了一步，为首的那名壮年男子一眼瞥过来就已经发现了这边的两人。
“臭小子，给我站住！”那名壮年男子大喝一声后策马疾奔过来，片刻就来到陆凡的面前。
陆凡见行踪败露，无奈地转身对这名壮年男子行了一礼道：
“见过大师兄”
陆凡在青锋剑派内学艺，这名白衣男子是青锋剑派的掌门人燕南的大弟子燕松，也就是陆凡的大师兄。
青锋剑派的掌门人燕南年事已高，所以平时门派里的大小事宜都由大弟子燕松打理。燕松平日里对陆凡这个顽劣的师弟管教甚严，故而每次陆凡见到燕松就像老鼠遇见了猫。
燕松冷哼了一声训斥道：“我刚刚已经问过你爹，什么让你帮忙打理商号生意，根本是一派胡言，定是你见我不在门派里借机偷懒找借口出来四处胡闹！”
“你爹已经交代我了，让我好好管管你这顽劣的性子，你这几天就不用回去了，好好在门派内练剑，由我亲自监督。”
陆凡一听到燕松要亲自监督自己练剑心内大呼不妙，自己这次是趁着燕松外出执行门派任务才跑出来偷懒，不料渔船在海上逗留的时间比自己想象中的多出几天，所以正好被燕松抓个正着。
“一刻钟后我在演武场等你，如果到时候你还没到就去扎两个时辰的马步代替吃饭吧！”燕松丢下这一句话就策马离开了。
“少爷这下可惨了，这里是城南，门派在城北，只有一刻钟的时间，我立刻给你找一匹马去，看看来得及来不及”来福在一旁道。
“一时之间哪里找一匹上等好马，骑普通的马怕是来不及了，普通的马还不如我施展轻功快”
“这个你先拿回去”陆凡说完将酒葫芦一抛，扔给来福，脚下一动就跟着燕松一行人往城北奔去。
陆凡虽说在练武上一曝十寒，但好歹在燕南这个剑术宗师的亲自指导下习武好些年，再加上本身天赋极佳，因此也已到达武师之境，脚力之强不下于一匹骏马，居然也能紧紧地跟在前方不远处骑着上等好马的燕松一群人后面。
九州大陆将习武之人的实力分为六个等级，由低到高分别是武徒，武士，武师，大武师，武宗，武圣六个级别，由于前五个境界之间没有明显的界限，因此这五个境界的划分由朝廷的一个名为讲武堂的机构鉴定。
第一个境界武徒境界顾名思义即为武者学徒，处于武徒境界的习武之人懂得一些基本的打斗技巧，而且身体素质不错，通常一个人能对付两三个普通的壮年男子，朝廷正规军内普通士兵的平均水平就是这个水平。普通人通过三两年的训练都可以成为一名武徒。这个境界的习武之人还算不上是一个真正的武者。
能真正被称为武者的人至少要达到第二个境界武士境界。处于武士境界的武者对付普通壮年男子至少能够以一当十。这个境界对于普通人来说可能要十数年时间的苦练才可以达到。
一般武者的出路有三条，加入门派或者加入军队或者教授拳脚。如果想要教授拳脚的话至少要达到第三个境界武师境界。这个境界的武者身体素质不下于一匹烈马，二三十个普通壮年男子难以近身，陆凡现在就处在这个境界。九州内有不少小门小派的掌门人也就是这个水平，这个水平的武者如果开派收徒的话也就仅仅能够教导普通人一些粗浅的拳脚功夫，这些小门小派的数量如同过江之鲫，数不胜数。这些所谓的掌门人说得好听有一个掌门人的称谓，实际上通过教授武艺的收入也只能够养家糊口而已。
正所谓“内练一口气，外练筋骨皮”，武者的功力共由内功和外功两种组成。外功主要使得筋粗、骨硬、皮厚、肌肉壮大，这样不但可以使身体具备一定的抗打击能力，还能使得武者力大无穷。但人身为血肉之躯，靠练外功终有极限，一般人将外功练至武士境界便是极限了，少数身材壮硕的能将外功练至武师境界，但要想再往上一步踏入大武师境界就非要练习内功不可，内功练的是丹田内的一股真气，真气足则能内壮，体力悠长，内气贯通四肢百骸则出拳脚能够重逾千斤。因此要想在武学之道走得远就必须修炼内功不可。但内功不是人人都能够修炼出来，一般一百个习武之人中只有一个能够练出内力，由此可见能够练出内力的人极其稀少，都是各大门派抢着要的人。
故而从武师大武师境界是一个坎，钱塘镇内有近三十万人口，到达武师境界的有数百人，而到达大武师境界的的武者整个钱塘镇加起来也就二十来人左右。一个大武师境界的武者对付普通壮年男子能够做到以一当百，因此大武师在武林中行走已经算得上是一个小高手了，陆凡的大师兄燕松就是处在这个境界。
武者的实力越往后越难以寸进，能够从大武师境界踏入武宗境界那就更加稀少了，一名武宗至少能够对付三名普通大武师，到了武宗境界就可以算得上是真正的大高手。整个钱塘镇总共就两个武宗级大高手，陆凡的师傅燕南就是其中之一。武宗都是功力与招式都已达到化境的武者，他们除了体内拥有浩瀚如海的内力之外，对于招式的领悟也已经差不多到了凡人的极限，到达技艺的巅峰，都是真正的一派宗师，用一句话来描述那就是已经“超乎技近乎道”。
至于武者的最后一个境界武圣境界，那已经是入道的境界，当今天下十大高手都已达到这个境界。武者一旦步入武圣境界便说明已经是超凡入圣，凡人难以揣测。对于普通武者来说，这个境界不说能够达到，一生能够见到武圣一面都极其困难。
其实除了武者之外，还有佛儒道三家的修炼之法独辟蹊径，修炼这三家功法的人的境界划分与武者境界的划分也有所不同。不过这三家的功法极其珍贵，可遇而不可求，修炼这三家功法的人如同武圣一样难得一见。故而一般武者也难以揣测他们的境界划分之法。（注：笔者查阅了相关资料发现古代长度单位，时间单位，货币兑换和购买力等计量单位在各朝代都有所不同，为了方便记忆，本书的设定如下：
货币：1金=10银=10000铜
长度单位：1里=500米，3丈=10米，3尺=1米
时间单位：1时辰=2小时，1炷香=1小时，1刻钟=15分钟，1盏茶=5分钟，1呼吸=5秒。特此注明。）
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“少爷，这一个又脏又旧的破葫芦值得您用十两银子去换。”来福嘴里咬着个烧饼跟在陆凡身旁抱怨道。普通人家一年的开销也就十两银子左右，故而来福才这么说。
“这你就不懂了，前些日子，娘亲得到书法名家青山居士的一副真迹欣喜不已，但这个酒葫芦上的“酒”字，我刚才乍一看之下就觉得颇为不俗，比起青山居士的真迹更富神韵。不妨拿回去给娘亲看看”
陆凡的母亲贾氏出自书香名门，陆凡自幼受贾氏的影响，也爱舞文弄墨，虽然习文也如同习武一般三天打鱼两天晒网，谈不上造诣二字，但鉴赏眼光却也有独到之处。
“还神韵，瞧少爷您说得这么玄乎，在小的看来，不就一个字吗，能看出什么？还不如买烧饼实惠，一个烧饼两文钱，十两银子够买五千个烧饼了，小的一顿吃两个烧饼就管饱，五千个烧饼能吃多久？”来福嘴巴早已被烧饼塞满，含糊地道。
来福是陆凡的贴身小厮，自幼便开始伺候陆凡，再加上陆凡为人随和，因此两人时常打成一片，两人明面上是主仆，实际上就像两个打小形影不离的玩伴。所以来福和陆凡说话常常是有什么说什么，毫不避讳，陆凡对此也不在意。
两人说笑着就从码头进了小镇街道。刚步入街道，就见十数骑迎面奔驰而来。为首的是一名身着白衣的壮年男子，这名男子身材精瘦，天庭饱满，太阳穴高高鼓起，一看就知道是个内家高手，他身后跟着的十来人全部身着青衣，腰间佩挂长剑，看上去一个个精神抖擞，想必也均是练家子无疑。
陆凡一看这群人迎面而来就觉得不妙，急忙拉起来福就要往回走，但还是晚了一步，为首的那名壮年男子一眼瞥过来就已经发现了这边的两人。
“臭小子，给我站住！”那名壮年男子大喝一声后策马疾奔过来，片刻就来到陆凡的面前。
陆凡见行踪败露，无奈地转身对这名壮年男子行了一礼道：
“见过大师兄”
陆凡在青锋剑派内学艺，这名白衣男子是青锋剑派的掌门人燕南的大弟子燕松，也就是陆凡的大师兄。
青锋剑派的掌门人燕南年事已高，所以平时门派里的大小事宜都由大弟子燕松打理。燕松平日里对陆凡这个顽劣的师弟管教甚严，故而每次陆凡见到燕松就像老鼠遇见了猫。
燕松冷哼了一声训斥道：“我刚刚已经问过你爹，什么让你帮忙打理商号生意，根本是一派胡言，定是你见我不在门派里借机偷懒找借口出来四处胡闹！”
“你爹已经交代我了，让我好好管管你这顽劣的性子，你这几天就不用回去了，好好在门派内练剑，由我亲自监督。”
陆凡一听到燕松要亲自监督自己练剑心内大呼不妙，自己这次是趁着燕松外出执行门派任务才跑出来偷懒，不料渔船在海上逗留的时间比自己想象中的多出几天，所以正好被燕松抓个正着。
“一刻钟后我在演武场等你，如果到时候你还没到就去扎两个时辰的马步代替吃饭吧！”燕松丢下这一句话就策马离开了。
“少爷这下可惨了，这里是城南，门派在城北，只有一刻钟的时间，我立刻给你找一匹马去，看看来得及来不及”来福在一旁道。
“一时之间哪里找一匹上等好马，骑普通的马怕是来不及了，普通的马还不如我施展轻功快”
“这个你先拿回去”陆凡说完将酒葫芦一抛，扔给来福，脚下一动就跟着燕松一行人往城北奔去。
陆凡虽说在练武上一曝十寒，但好歹在燕南这个剑术宗师的亲自指导下习武好些年，再加上本身天赋极佳，因此也已到达武师之境，脚力之强不下于一匹骏马，居然也能紧紧地跟在前方不远处骑着上等好马的燕松一群人后面。
九州大陆将习武之人的实力分为六个等级，由低到高分别是武徒，武士，武师，大武师，武宗，武圣六个级别，由于前五个境界之间没有明显的界限，因此这五个境界的划分由朝廷的一个名为讲武堂的机构鉴定。
第一个境界武徒境界顾名思义即为武者学徒，处于武徒境界的习武之人懂得一些基本的打斗技巧，而且身体素质不错，通常一个人能对付两三个普通的壮年男子，朝廷正规军内普通士兵的平均水平就是这个水平。普通人通过三两年的训练都可以成为一名武徒。这个境界的习武之人还算不上是一个真正的武者。
能真正被称为武者的人至少要达到第二个境界武士境界。处于武士境界的武者对付普通壮年男子至少能够以一当十。这个境界对于普通人来说可能要十数年时间的苦练才可以达到。
一般武者的出路有三条，加入门派或者加入军队或者教授拳脚。如果想要教授拳脚的话至少要达到第三个境界武师境界。这个境界的武者身体素质不下于一匹烈马，二三十个普通壮年男子难以近身，陆凡现在就处在这个境界。九州内有不少小门小派的掌门人也就是这个水平，这个水平的武者如果开派收徒的话也就仅仅能够教导普通人一些粗浅的拳脚功夫，这些小门小派的数量如同过江之鲫，数不胜数。这些所谓的掌门人说得好听有一个掌门人的称谓，实际上通过教授武艺的收入也只能够养家糊口而已。
正所谓“内练一口气，外练筋骨皮”，武者的功力共由内功和外功两种组成。外功主要使得筋粗、骨硬、皮厚、肌肉壮大，这样不但可以使身体具备一定的抗打击能力，还能使得武者力大无穷。但人身为血肉之躯，靠练外功终有极限，一般人将外功练至武士境界便是极限了，少数身材壮硕的能将外功练至武师境界，但要想再往上一步踏入大武师境界就非要练习内功不可，内功练的是丹田内的一股真气，真气足则能内壮，体力悠长，内气贯通四肢百骸则出拳脚能够重逾千斤。因此要想在武学之道走得远就必须修炼内功不可。但内功不是人人都能够修炼出来，一般一百个习武之人中只有一个能够练出内力，由此可见能够练出内力的人极其稀少，都是各大门派抢着要的人。
故而从武师大武师境界是一个坎，钱塘镇内有近三十万人口，到达武师境界的有数百人，而到达大武师境界的的武者整个钱塘镇加起来也就二十来人左右。一个大武师境界的武者对付普通壮年男子能够做到以一当百，因此大武师在武林中行走已经算得上是一个小高手了，陆凡的大师兄燕松就是处在这个境界。
武者的实力越往后越难以寸进，能够从大武师境界踏入武宗境界那就更加稀少了，一名武宗至少能够对付三名普通大武师，到了武宗境界就可以算得上是真正的大高手。整个钱塘镇总共就两个武宗级大高手，陆凡的师傅燕南就是其中之一。武宗都是功力与招式都已达到化境的武者，他们除了体内拥有浩瀚如海的内力之外，对于招式的领悟也已经差不多到了凡人的极限，到达技艺的巅峰，都是真正的一派宗师，用一句话来描述那就是已经“超乎技近乎道”。
至于武者的最后一个境界武圣境界，那已经是入道的境界，当今天下十大高手都已达到这个境界。武者一旦步入武圣境界便说明已经是超凡入圣，凡人难以揣测。对于普通武者来说，这个境界不说能够达到，一生能够见到武圣一面都极其困难。
其实除了武者之外，还有佛儒道三家的修炼之法独辟蹊径，修炼这三家功法的人的境界划分与武者境界的划分也有所不同。不过这三家的功法极其珍贵，可遇而不可求，修炼这三家功法的人如同武圣一样难得一见。故而一般武者也难以揣测他们的境界划分之法。（注：笔者查阅了相关资料发现古代长度单位，时间单位，货币兑换和购买力等计量单位在各朝代都有所不同，为了方便记忆，本书的设定如下：
货币：1金=10银=10000铜
长度单位：1里=500米，3丈=10米，3尺=1米
时间单位：1时辰=2小时，1炷香=1小时，1刻钟=15分钟，1盏茶=5分钟，1呼吸=5秒。特此注明。）
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